实用的思想作文5篇

在学习、工作乃至生活中，大家都经常接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编整理的思想作文5篇，希望能够帮助到大家。

思想作文 篇1

我跟你说，我觉得那些老人家重男轻女的思想太可怕了。

今天我买回来草莓跟山竹。洗了草莓摆着桌子的正中间，我伸手给了一颗给我的爷爷奶奶，他们接过去重新递给了我的弟弟，我的弟弟张嘴就吞了下去，弟弟忙着打游戏，摇头不吃草莓了，桌子旁有四个小孩，大家都在很欢快的吃草莓，爷爷奶奶怕弟弟没吃到，伸手拿过果盘，“你们去洗其他水果吃，这些都是你哥哥要吃的。”我知道奶奶是个特别疼爱她孙子的人，果盘被奶奶抱在怀里的时候我就没有伸手去抢草莓吃了，但是其余几个是小孩子，小的只有四岁，大的只有十一岁，也全是比我的弟弟小，但是我的奶奶没有让着他们，拍回了他们的小手。我的弟弟始终是低着头看着手机，一直看着手机，丝毫没注意在自己的周围，有几个小孩有些不满的盯着他看。

这样大大小小的偏爱我弟弟的事情不是一件两件，从一生下来，我的奶奶就把我的弟弟当成皇帝看一样，什么都要依着他，什么都要顺着他，在长辈的溺爱下，我的弟弟没有长成一个好苗子，坏学生的特质他都有，这么说来，我的弟弟也是受害者，周围的环境影响没有要我弟弟成长成一个好孩子。父母的失职，长辈的溺爱，我的弟弟越来越找不到人生的方向，越来越没有追求，没有了人生目标，每一天都是在得过且过。

像我爷爷奶奶这样的还有多少，他们真的是爱，这种爱不对还要继续爱下去吗？我理解他们对自己的后代的珍重，但是这样用不正确的爱去爱，最后都会两败俱伤，这样教育出来的孩子，不要指望着他们以后会孝顺你，因为你你爱的那些同事，也把自己的糟粕思想传递给了他。

这样的爱毁掉一个人的例子太多太多了，希望在不久的将来，这些糟粕思想能够消除。

思想作文 篇2

苏格拉底曾说过：“人与芦苇的区别，在于人有思想。”我们的生活就像旅行，思想是导游者。即使是随风奔跑，自由也是方向。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。这是三闾大夫思想的放飞。即使楚国上下不知忧患，仍有屈原的冒死求谏，这便是思想。没有思想的王侯将相在莺歌燕舞，有思想的屈原已铸成千古传唱不衰的《离骚》。同样，范公的一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，显示了其与众不同的思想， “文正公”范仲淹留名青史。

历史的尘埃早已湮没了秦皇汉武的权势，陶朱猗顿的财富，唯有思想者的光辉仍在普照着大地，这便是放飞思想，是“众人皆醉我独醒”的力量。

怎样放飞思想？荀子在《劝学》里早已说过：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。放飞思想并不是空想。

苏轼在被贬黄州，身临其境时，才作《赤壁赋》以感慨“则天地万物曾不能以一瞬”。李太白在放逐后，才知道“蜀道难，难于上青天”。

才顿悟了什么是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。放飞思想是去看去听去想去体验，是看得高想得远，是结合自身实际，是理想加现实。

正如“一览众山小”先得“会当凌绝顶”。

周树人用“俯首甘为孺子牛”的精神告诉我们，放飞思想是活出自己。

鲁迅用一篇《祝福》告诉我们曾经那么麻木的中国人，没有思想是如何的恐怖，冲不破礼教的牢笼，只能由世间摆布，出生至死去最后成为族谱上的一抹墨迹。

老舍的《骆驼祥子》也叙述了一个没有思想的社会，黑暗腐*。即使是有志的人也会在其中消磨掉棱角，沦为一个又一个只是拖沓着肉体的行人。

而相反，用思想教唆（改“引领”）世人的是世人铭记的鲁迅，他不能用医医人，而能用笔医国。

站出来的是国父孙中山，一句民主自由，便泛起了连大炮都炸不开的革命涟漪。这都是放飞了思想的结果。放飞思想便是追求一个自我，而非麻木的众人。

放飞思想是三闾大夫在汨罗江畔的“虽九死其犹未悔”的坚贞不渝。放飞思想是释迦牟尼所谓脱离“芸芸众生”的理想。

放飞思想是自己产生力量，“少年白发，生前身后名”的追求。

放飞思想，拒绝平庸，成就自我的高度。

思想作文 篇3

极目望去，远方一片漆黑，看不见一丝的光亮。

“弟，别等了！我们回屋去吧！”我不禁有点大失所望，说好的奶奶今晚会来的，可现在都快九点了，奶奶该不会被什么事给耽搁了或者她根本就不会来了。

弟弟抿着嘴，呜咽着，“姐姐，我怕！”面对弟弟的胆小，我除了去安慰，还能有什么呢？

空荡荡的房间变得有些让人害怕，我和弟弟蜷缩在沙发上，手里拿着本鲁迅小说，可我并没有什么心思去看它。终于，我忍不住拨打了奶奶的号码，电话里的那一头接通了，传来了奶奶的声音，“喂，是小丽吗？今天晚上我可能去不了了，因为你健哥哥一个人在家里不免有些害怕，所以我......”没等奶奶把话说完，我就把电话给挂了，因为我知道奶奶没有说完的话也正是我最不想听到的话，我不明白奶奶是怎么想的，健哥哥一个人待在家里害怕，难道我就不害怕了吗？更何况我还是一个女孩子呢！奶奶分明就是有着一种传统的封建思想，俗话说手心是肉，手背也是肉，奶奶怎么能一只手掌两般对待呢？我知道在这种情况下，奶奶为难的很，可她就是不该做出那个决定的，不过，现在事情已经发生了，我还能去说奶奶什么好呢？

窗外，漆黑依旧......

思想作文 篇4

如今的时代被称为了“信息时代”。大量的人工智能也随之涌出，毫无疑问，他们必将成为未来社会的主流。有人认为：人工智能会使机器人取代人类，成为地球的主宰，因此对人工智能持有怀疑和畏惧或厌恶的心理。而我并不这么认为。

我始终相信机器人无法完全取代人类，最直观的一个理由就是：他们没有感性思考的思想。机器人和人工智能之所以如此风靡，是因为他们能够快速而准确地执行命令，他们一丝不苟地按照指令行事，对事情本身没有丝毫的'理解和想法。但人类却不同于此。人类之所以被称为高等动物，便是因为我们有思想。我们可以接受生来本性的爱却通过对世界的理解衍生出广博的爱。我们能够将“爱”这一复杂无比的情感细化，而动物却没有。机器人更是如此。

梁衡曾经说过：“人之初，性本愚”我十分赞同这个观点。人生下来都只是一张白纸，而时间和社会逐渐丰富了我们，可我们也不再如从来一般洁白了。坦白来讲，如今的社会，利益才是至高无上的。赛场上，生意场上，都不曾有永恒的队友，也不曾有永恒的对手。“有钱能使鬼推磨”，没错，利益也是如此。我不由得想到子圉本想将孔子推荐给王，却发现孔子优秀于自己太多因而担心他抢了自己的地位而终未引见。不由感慨若是机器人为王筛选人才便不会因为有私心而无法公正判断了吧。苹果公司的总裁库克担心人类会像计算机一样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。其实是正确的，就连早在春秋时期的子圉都因切身利益而跑去个人的价值观，又何况如今残酷竞争的社会呢？

说起价值观和同情心，想到的就是屈原和卢森堡。一个拥有强烈的个人价值观，写下：“宁赴湘江葬于江鱼之腹，安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎？”坚定地投身于汨罗江中。一个用关爱动物，关爱弱小生命的爱化为抵抗黑暗的顽强力量。她温柔却热烈的爱就如同那“玫瑰云”一般被人赞叹千古。而如今这两大思想正渐渐淡出我们的视线。为了利益，许多人已全然忘记了自己的价值为何；为了利益，许多人漠视动物的生命，杀戮成性。这一切都令我心寒。明明口口声声地说着不想让机器人取代自我主宰世界，却有着如同机器人般的行为。为什么会失去独立思考对和错的能力？还是说已全然不知何是对何是错？

我开始沉思，沉思着这个人心冷淡，利益至上的世界，可我又不甘，不甘这个世界就此定格，可我又迷茫……

思想作文 篇5

雄鹰在高空中盘旋，麻雀在电线与楼房中穿梭，因而雄鹰与麻雀的高度不同。云杉在峭壁上扎根，玫瑰在温室里生长，因而云杉与玫瑰的高度不同。俗话说：站得高，看得远。诚然，人们看待问题的想法不就是由他思想的高度决定吗？

心胸广则思想高。楚王去云梦泽的路上丢失了心爱的弓箭。侍从们要沿路寻找，楚王说不必了，“楚人失之，楚人得之”不会到别处的。人们都敬佩他的豁达。孔子听闻之后说到：不如说：“人失之，人得之”。老子听到孔子的评论后，也发表了自己的看法，他说：去掉：“人”字就更好了，就成了“失之，得之”。我想，那些赞叹过楚王豁达的人，听到老子所说的话后，应该会感到惊讶吧。楚王虽大气，但也只触及到“楚人”这小小范围。孔子境界很高，但终究只改成“人”的大范围。只有老子，他对得失的范围没有界定，可以是人，是物，可以是气象万千，意境更加深远，让人叹服，这就是思想高的缘故吧。

目光远则思想高。人们常说：凡事要看远一点，不要仅盯着眼前。是啊，遇到利益，不要急着争抢，遇到困难也不要急着绝望。有三个砌墙的工人，他们做着相同的工作。某天，一个记者来采访，问他们在做什么？第一个人说：“我在用砖砌墙”。第二个人说：“我在造一个大门”。只有第三个人满眼放光地说：“我在建造一座华丽的大厦”。三年之后，第一个人还在砌墙，第二个人当了工头，第三个人已经在盖另一座楼了，不同的是，这次他是老板。

高度是基石。它由知识，经历，感悟所构成。站在什么样的高度就有什么样的思想，不要永远只羡慕雄鹰和云杉，因为在努力之后，你也可能成为他们。当思想开阔的时候，才会感受到它们的视野。