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实用的思想作文9篇

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在学习、工作乃至生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编帮大家整理的思想作文9篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

实用的思想作文9篇

思想作文 篇1

一直很想的,很想静下心来好好地整理自己,检讨自己。很喜欢听着这样的音乐放飞自己的情绪,总是在这种吹着寒风的夜晚中,总是在错过之后,才懂得深深地去后悔,才会清醒,只懂得憎恨自己,却鼓不起勇气改变。听着音乐,感觉一切都已不重要,有种想死感觉以死的感觉。我希望能这样,我能死过再重生过来,忘掉之前放弃之前重新开始一切,然后做一个全新的自己。

音乐只能让我暂时的陶醉,陶醉也只是暂时的。但我还必须去放下这些情怀去面对生活面对我。我感觉那是一种享受!

15岁过了,16岁来了,记忆中我还活过11岁12岁13岁14岁,那似乎一切都在昨天,我不知我活了这么多年,我活了些什么,我都干了哪些有意义的事,最后只沦落到现在这个惨样。我,周超树,为何弄到现在如此一个颓废的样,变得如此疯癫。15年来,我的心变了吗?感觉回忆起小时候的我,只能用那时候的我来形容,回想以前的好现在想想只觉得好悲哀、可惜、痛恨、悔疚。失去美好的东西太多,为什么曾经的如此的好却弄得如此下场,却知道错还继续错下去?现在我成了废人一样,只懂吃拉罢了,还懂什么?不断伤父母的心,变得不可理喻,无法让家人理解,让家人伤透了心,我为什么变成这样?脾气变得急躁,像个魔王一样霸道。我现在都想些什么,居然变得如此疯癫,也不知道是什么时候开始,自己就放弃了自己,开始变坏、学坏。开始不读书,开始染上喝酒烧烟的恶习,开始晚上经常和人一起出去玩,开始变得风气了,开始欺负别人,将自己完全变了。我记得当初我小时候是给自己选择了一条读书的路,因为我心中有梦想,我想通过学习知识读书来实现我的梦想,无论如何都不要放弃读书,却没有想到我会变成这样,用当时的姿态看看现在的我,实在不敢相信,我会变得如此的搞,总是因为自己一次又一次的放松,也不知道为什么我会想变搞,难道我是因为搞而不读书那就叫爽就想变坏的吗?或许是社会的风气,那就需要看一个人的自制能力强不强。试问心一句,每天将自己搞得那么憨,虚度时光,那真的是快乐吗?对于那种生活我只有一种废、好累的感觉,我讨厌了,我厌烦了,我不想这么废地活着这么漫无目的地活着,我必须要坚守儿时的梦想,我必须要走正确的道路,实现我有意义的人生,不后悔,写完后我要改变我自己,我要有实际行动,我要努力奋斗,我此刻的周超树已不再是以前那个周超树了。我要做得更好!

思想作文 篇2

让自由自在成为一种生活方式。

——题记

偶有闲情,买了一个鱼缸安放在电视柜上。在鱼缸中置办了些人工假山水草,鱼缸四周围了一圈亮化照明灯,从集市上购买了一些观赏鱼放置其中,至此,整个鱼缸便充满了生机,也为我的生活增添了一丝情趣!

傍晚回家,夜幕降临,晚饭用毕后端起一张凳子坐在鱼缸前面,打开鱼缸的景观灯,静静观赏这些小精灵们!此时,这些小鱼们仿佛受了灯光照明的影响,在鱼缸里顿时活跃了起来,尽情在水中游动着。它们时而左漂,时而右移,时而上浮,时而下行,时而交叉游动,时而平行前进。那一片水世界,仿佛就是它们的天地!我不禁被它们这种鱼得水般的自由自在而深深震撼着!

于是,我随手取了一撮鱼食,在鱼缸上方轻轻地往下洒落。那些鱼儿仿佛得到了指令似得,纷纷涌上来,把头露出水面,张开那一张张小嘴巴等待着食物的到来。鱼食纷纷落下,鱼儿们争抢更加激烈,鱼缸中不时传来“啪啪啪”水花四溅的声音,甚是壮观!刚才那般和谐的场景顿时成了“六亲不认”,只有纷纷抢到了方能罢休!鱼食投完后,我意犹未尽,又悄悄地把手指头伸到水中,那些鱼儿竟以为我再次喂食了,纷纷过来“亲”我的手指头,痒痒的,滑滑的,舒服极了!我忍不住大叫起来,真是好惬意啊!啊,这些鱼儿,进食都是那么自由自在,让人羡慕不已!

经过刚才一番激烈的食物争夺,这些鱼儿都已经“酒足饭饱”了。它们都一条条潜入水中,整个身体在水中一动不动,只有尾巴在水中轻微的摆动着。我想,它们也应该是进入睡眠了吧!为了不打扰这些可爱的小精灵们休息,我轻轻关掉了鱼缸的景观灯,端起凳子悄悄走开了!

走在鱼儿的思想里,感受鱼儿那种如鱼得水般的自由自在,无拘无束,享受生活!让自由自在成为我们的一种生活方式,让我们的生活变得更加充实精彩!

思想作文 篇3

很多人都说,如今中国学术界有一个必须直面的现实,那就是大师的匮乏。这确实是一个不争的事实。大师的培育是需要环境的。回首上个世纪的二三十年代,上海是全国的文化中心,产生的大家灿若群星,究其根本,一个很重要的原因就是那个年代的上海群贤毕集,其间信息之交通,学问之互诘,造就了一大批学术精英。

当时大夏大学、光华大学的丽娃畔便是整个上海乃至全国人文社会科学的中心场域之一,曾经云集了胡适、潘光旦、张东逊、罗隆基、吕思勉、徐志摩、郭沫若、周扬、田汉等众多的大学者,大思想家,可谓人文蔚起,擅一时之盛。时移境迁,如今大夏、光华的历史已成往迹,人们只能从尚存的几幢建筑,数行碑文或是档案文献中了解其来龙去脉。但当华东师范大学出版社近期出版的这本《丽娃河畔论思想:华东师范大学思与问讲座演讲录》摆在面前时,我们却暗自庆幸,因为大夏与光华的人文思想传统在华东师大得到了承袭和光大,而且人们正在以他们自己的方式再造传统。

说是再造,是因为现在的时代跟上个世纪的二三十年代已经有了本质的区别,全球化成为了现时代的特征之一,在全球化的背景下,我们需要以一种更为开放的胸襟来进行学术的交流与沟通。这种精神用编者的话来说就是应该“向全球多元思想文化传统开放”,当然,这样的开放必然是跨国际、跨文化的,是不同国家、不同民族文化之间的碰撞。

因此,当我们打开这部演讲集时,可以发现其中既有精深的西方理论阐述,又有对当代中国问题的诘问;既有社科方法论的演绎,又有对已有理论模式的反思;既有纯粹的历史学问题的探讨,又有关于文学批评的研究等等。其内容可以说是相当丰富。

传统的再造同样也意味着我们的思想必须具有前沿性。哈贝马斯、伯恩斯坦、泰勒、李欧梵、陈来、金耀基、王赓武……这些被邀请到丽娃河畔的学人都具有开创学科前沿的能力,他们的思想多具穿透力,与他们进行碰撞,产生灵光,或许正能够激发上海乃至国内学术界的前沿意识。

人文传统是一个大学的灵魂,也是一个社会前进的内核所在,正如金耀基先生在这本演讲集中指出的,人文的要意义在于能够告诉人们为什么而生活?应当怎样生活?因此我们今天要再造人文传统,要呼唤大师的出现,其立意也无非在于要使人们于科学之外,多几个角度去思考我们的知识和我们的社会,以免产生唯科学的倾向。这大概也是这部演讲集的另一个意义所在吧。

不过,更加值得注意的是,就在人们关注人文传统的同时,有人却正打着人文教育的幌子,干一些龌龊的勾当。比如时下构建学习型社会已然是人们耳熟能详的语汇,于是乎以素质教育为标榜,以终身学习为号召,坊间书肆似乎又多了不少书籍,其印刷之精美,包装之华奢,往往令人动容,然而细细检阅,则个中“拉大旗作虎皮”、“挂羊头卖狗肉”者比比皆是,至于伪书流传,有识者无不悚然惕之。

越是这样的时候,人们越是渴望真正的精神盛宴。但愿这一缕来自丽娃河上的清风能够飘扬得更为悠远。

思想作文 篇4

黄埔不是那种有远大理想的人,生活得很务实,很乐观,一直过着与世无争的生活。

如果没有意外,黄埔会将这种平静的生活一直继续下去,但是生活存在“如果”,所以,意外说来就来了,黄埔在一个很平常的早上,发现自己竟然会飞。

那天,黄埔徒步上班,身边车水马龙,拥挤不堪,看着四流与人流,黄埔想,要是能飞起来就好了。

念头一闪,黄埔的双脚竟然真的离开了地面,飘飘悠悠就飞起来了,开始,黄埔想十分惊慌,疑心是梦幻,黄埔摇头,踢腿,掐胳膊,发现这不是梦幻,“我怎么会飞了?”黄埔很惊奇。

黄埔飞的消息顿时在小城中传开了,于是,很多人开始尝试,但是无论怎么蹦,跳,跑,都飞不起来,记者们很快蜂拥而至,想一睹黄埔飞翔的奇景。很多专家学者也专程赶来,想破解这个迷。

黄埔的平静生活被彻底打乱了,黄埔真实延得意,但很快就厌烦了,会飞有啥用,我黄埔能得到什么好处?

想到好处,黄埔苦思冥想了半天,最后决定,即日起接受采访时要按时收费,举行有偿表演和演示,在有兴趣研究的专家学者中公开拍卖自己的行记录和心得,今后还可以尝试开始飞行培训班……

黄埔的想法很多,大脑被挤得满满的,理想也越来越丰满,黄埔很兴奋,再一次有了想飞的冲动,黄埔站在空地上,静心屏气,动用意念,但奇怪的是,身体始终纹丝不动,飞不起来了,黄埔决定找找原因。

黄埔去医院做了全面的体检,一切正常,那么为什么就飞不起来了呢?想到设想的美好生活还没有开始就在破灭了,黄埔痛苦的拍脑袋,已经深夜了,失望,懊恼的黄埔上网,找开一个又一个搜索引擎,疯狂地查找原因,突然,一条回答跃入黄埔的视线,思想超载。

思想作文 篇5

“滴水藏海”、“一粒沙砾见世界”,说的就是生活中不起眼的小人物、小事情、寻常物中,蕴藏着普遍的自然规律、深刻的人生哲理。我们经常会读到这样一种文章,前部分作者像讲故事一样让读者感到轻松愉悦,而结尾所揭示的道理又让我们有顿悟、震撼,觉得生活真的就是如此,平凡小事中往往蕴含着深刻的道理。如《生命补丁》中写道:“在流水线上打工的妻妹有一天拿出一件衬衫给我们看,那是一件白衬衫,因为不小心被钉子钩住,后背上撕出老大一个口子,她惋惜地说:一百多块买了件衬衫,才穿了三天就不能再穿。老婆接过来左看右看,说:我拿回家帮你补补看。结果三天后,再一次看到那件衬衫时,我惊呆了:所有不规则的裂痕和口子全被小心地用细细的白丝线手工缝合,那些被白丝线缝合的裂痕呈树枝状,看上去就像北方冬天树枝上的冰花或雾凇一样,美极了。”

结尾有这样一段话:“世界上万事万物不可能总是十全十美,这也不符合规律。生命也是这样——伤害、残疾、病痛等等。伤口既已存在就无法回避,你不能指望展览伤口博人同情,那没有任何实质意义。你能做的和你该做的,就是用补丁缝合伤口,并且还要努力在‘伤口’上开出最美丽的花朵,为残缺的不完美的生命打上最完美的‘补丁’。”

衬衫被钉子钩破,补上补丁,这是一件不起眼的小事,如不深挖,可能只会表现“节俭”这一司空见惯的主题,而作者却从这件小事,感悟到“为残缺的不完美的生命打上最完美的‘补丁’”这深刻的人生哲理。

中学生对周围的人、事、物缺乏观察和思考,总觉得自己“三点一线式”的生活平淡无奇,没什么可写,机械地把生活搬上作文,或是没有自己的见解,或是见解不深刻。我在中考批卷时曾读到过以“珍惜”为话题的一篇作文,叙写了这样一件事:几何课上,老师讲完课后,布置大家作图,可是我怎么也找不到自己的铅笔,伸手向周围的同学求援,可同学也没有多余的铅笔可以助人为乐。情急中,我忽然想起自己昨天在整理抽屉时随手丢进纸篓的铅笔头,就急忙倾筐倒箧,大海捞针般一阵忙乱,终于找到了自己丢弃的那支短短的铅笔头。我如获至宝般攥在手中,回到座位,匆忙作图。唉!总算没有耽误交作业的时间。小作者的语言基本功相当不错,用词丰富,文笔流畅,特别是心理描写非常细腻。可惜他只停留在叙事上,事情叙述完了,文章也就写完了,不能对这件事深入思考,挖掘其蕴含的深刻内涵,让这件事闪烁思想光辉,以致与高分失之交臂。

这种现象在中学生习作中屡见不鲜,中考作文也比比皆是。看到这些习作,我不禁为之叹惋,我们进行作文教学的目的是什么?作文有两个基本要素:语言、思想。学生写作文不但是在用语言说自己想说的话,也是在与读者进行思想的交流。丰富多彩的生活,为学生提供了丰富的写作素材,但假如学生在反映生活时,只是把掌握的材料机械地搬进作文,那么即使描绘得再绘声绘色,也难以给人心灵的震撼、思维的启迪。

那么,怎样才能使笔下不起眼的小人物、小事情、寻常物中蕴藏着的普遍的自然规律、深刻的人生哲理被开掘出来,从而触动读者心灵,启迪读者思想呢?

  一、由表及里

“表”是人、事、物的表面现象、特点;“里”即隐藏于表面现象下面的本质特点。如果学生在生活、作文中善于透过表面看到事物的本质特点,那么,就不仅能让笔下的作文更加深刻,也能成为一个更有“思想”的人。

如课文《珍珠鸟》的结尾:“有一天,我伏案写作时,它居然落到我的肩上。我手中的笔不觉停了,生怕惊跑它。呆一会儿,扭头看,这小家伙竟趴在我的肩头睡着了,银灰色的眼睑盖住眸子,小红脚刚好给胸脯上长长的绒毛盖住。我轻轻抬一抬肩,它没醒,睡得好熟!还呷呷嘴,难道在做梦?”读到这里,我们已经能感受到“我”和珍珠鸟之间亲密无间的关系,也为人和动物间这份难得的和谐感动。作者却没有就此停笔,而是深入思考,透过与动物和谐相处的“表”,挖掘到其“里”,得出“信赖,往往创造出美好境界”的哲理,从而让这篇散文闪烁出思想光辉,为更多人所喜爱和传颂。

用这种感悟方法指导学生作文效果不错。如有一个学生在题为《我的奶奶》的作文中写道:“奶奶小学没毕业,太奶奶就病逝了,不得不辍学在家带弟妹。嫁给爷爷后生了三个孩子。爷爷很能干,趁改革的春风办起了一个缝纫机零件加工的家庭作坊。可生意刚有了点起色,就患上了不治之症。不久,爷爷就离开人世了。从此,奶奶每天起早摸黑,既当爹又当妈,还当‘厂长’,与劳累艰辛永远分不开了。眼看子女渐渐长大了,工厂有了规模,可是不幸又降临到奶奶的头上,一次车祸夺走了我大伯的生命……”最后,作者在伤痛之余叹道:“奶奶的一生默默地承受着幼年丧母、中年丧夫、老年失子之痛,经历了贫穷的煎熬和创业的艰难。她一生中的辛酸苦辣谁能诉尽。”文章语言流畅、用词准确,足可见其扎实的语言功底,只可惜没有深刻的思想性。我指导学生透过“奶奶”一生不幸的命运,深入分析究竟是什么力量支撑着她挺起瘦弱的肩膀,承受磨难,艰苦创业,养育孩子。学生修改后,结尾加上了这样的点题:“奶奶近七十年的坎坷经历,几十年的遗孀生涯,几十年的创业艰辛,令我感到奶奶的韧性、耐力与伟大。”这样,由奶奶一生的经历深入到她内在的品质、精神,作文的思想性便有了明显提升。

二、由个别到一般

所谓“个别”是指在一件事、一个人、一个物件中所蕴含的深刻道理,而“一般”是指可以适用于同类人或事件上的具有普遍意义的道理。由个别到一般是人们深刻认识一种现象、一种规律时常用的思维方法。它不仅能让人发现一个人或一件事的特征,还可以挖掘出一类人或一类事的特征。

课文《走一步,再走一步》就给学生提供了很好的范例。“我”在父亲的指导下一步一步地爬下悬崖,文章并没有到这里就结束,而是从这一“个别”中悟到了一个应付所有困难和挫折的“一般”道理:“不要想着远在下面的岩石,而要着眼于那最初的一小步,走了这一步再走下一步,直到我所要到的地方。”也正因为这样,这篇散文才能不仅给学生美的享受,也给学生心灵的震撼,让他们明白不管多大的困难,只要把它们分割成一个个小困难,个个击破,困难总有解决的一天。

再如一个学生的作文:在考“社会”时,有道题是考“七七事变”的时间,我忘了,想起了曾在课桌上写过这个事件的时间,于是慢慢移动试卷。在移动的过程中我展开了激烈的思想斗争。作文的结尾写道:“铃响了,虽然那一个空格我没有填,但我觉得这比填了更好。”这样的结尾虽然也体现了他的深刻感受,但却缺乏一般意义,自然也不能触动读者的'内心。如果他能由这个“个别”延伸到:“努力争取某种东西的同时,决不能失去比这更珍贵的东西——良好的品德修养。”就能引起读者的思考:不仅考试时是这样,不能为想得到一个好成绩就丢失了诚信,许多时候,我们对他人、对自然、对社会不也是一样吗?不管何时,都要珍惜自己拥有的最珍贵的品质——诚实、善良、乐观……这样,作文的思想之光便在不经意间照彻了读者的心灵。

  三、相似联想

“联想”是一种思维能力,也是一种作文能力。我们说的“相似联想”也就是看到这个人、事、物而联想到与其相似的其他人、事、物。运用这种联想,学生在观察、作文时便能物为我用,以自己的观察和感受给读者以深邃的思想启迪。

在宗璞《紫藤萝瀑布》中,“我”亲眼见证了紫藤萝历经岁月变迁,却并没有堙没在风霜雪雨中,仍旧“开得这样盛,这样密”。由此,“我”自然地联想到了自身的坎坷人生,感悟到了“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”,这不仅激励着“我”,也震撼着所有身世不幸的人的心灵:人不能让昨天的不幸压垮,每个人都应该像紫藤萝花一样,以饱满的生命力,振奋精神,重新面对新的生活。

学生作文中有这样一段话:“一天,我看到一只蜘蛛在墙角织网。不一会儿,一张蛛网展现在我面前,在阳光下闪闪发亮。我带着一种好奇的心理找来一根木棒将它捅破。可没想到的是我这一捅,这小精灵就又忙碌地开始补起网来。没过多久,墙角的蛛网又完整无缺了。我一连捅了好几次都是这样。”看到这段文章,我们惊喜于这个学生的童心童趣。可我们除了感受这一番无忧无虑的自由快乐之外,却错过了一次心灵的洗礼。其实,我们的生活不就是一张网吗?尽管会遭受到各种失败的打击,但只要我们有坚定的信念,永不停歇地编织,就一定会有意外的收获,一定能实现我们的人生价值,成就生命的意义。如果学生学会运用类似联想由“看蜘蛛织网”联想到“人生的价值”,进行这样的思考,那这一缕思想的光芒定能直射读者的心扉,给人心灵的震撼。

通过引导学生掌握类似联想,可以开阔学生的思路,活跃学生的思维,使学生在写作中能把文章的思想内涵表现得更深邃,意境更广阔。

庄子说:“语之所贵者,意也。”清代王夫之更是将“意”比作三军之统帅。这些表述,都很形象地表明了思想在文章写作和评价中的重要地位。无论辞藻多么华丽,技巧多么高超,描绘多么细腻动人,文章如果没有思想的深度、哲理的启迪,那就如同白开水一杯,淡而无味。而“由表及里”、“由个别到一般”、“类似联想”这些最常见的感悟方法,可使“滴水藏海”,让笔下不起眼的人、事、物、景,焕发出思想光彩,拨动读者的心弦,给人以思想的启迪。

思想作文 篇6

  第一,让作文的立意彰显思想之美

一般拿到一个作文题,考生们都会产生丰富的联想:或者是人,或者是事情;或者是课本里的人物事情,或是生活中的人物事情;或是自己的,或是他人的。但这些联想获得的只是粗糙的材料,如果不能感悟出其中包含的意义,就不可能写出优秀的作文。因此,当我们想起与题目相关的事情或者片段情景时,需要思索:里面有什么意义,能给我们怎样的启示。对意义的感悟和追寻,是构思立意的基础。要思考作文的立意是否独特而有深度,避免人云亦云,避免思想的幼稚,要尽量挖掘有深度的思想内涵。关注时代,关注社会热点,时常看报看电视新闻,多读一些时文,善于从社会现象中体察人生,在放松精神的同时思考一些学习之外的事情,在思考过程中澄清自己的灵魂,对人生、对社会形成自己的看法,力争在文章中表现出卓尔不凡的思想。另外,作文要善于以小见大。社会热点不是空谈大道理,不是调子一味拔高,要就小的方面见深刻的道理,见微知著,才是深刻的作文。

  第二,让材料和思想紧紧地胶合在一起

在材料的运用上,不少考生存在以摆问题代替分析问题的现象,缺少对材料的分析和评论,材料只是孤立地存在,成了多余的罗列。正确的做法是,要在材料的叙写中渗透自己的感悟,要瞻前顾后,在材料之前、之后加上与主旨关联紧密的感悟语或点评文字,让思想和材料有机融合在一起。只有以思想这根红线串联相关的材料,让材料洋溢着理性的光辉,文章才有深度。

  第三,让语言跟着思想走,渗透文化的特质

语言之美首先依赖于思想之美,有文采的语言必须是体现思想内核的,才富有表现力。一是对几个不同事例逐个进行一句话高度概括,使之构成排比句,这样既充实了内容,又体现了文采。例如:还记得一人一马的邮路上的王顺友,教我敬业;还记得为友守墓30年的陈健,教我守诺;还记得舞出千手观音的邰丽华,教我不屈;还记得生命中无数帮助过我的人,教会我爱他们都是记忆长河旁的花,用馨香沐浴着我。他们教给我的,都成了我一生的财富,它们不会被风化,而会随时间的风、时间的流水传到心底,浸润全身,恩泽我的一生。(《时间不会使记忆风化》)二是让文字表现出深厚的文化积淀,避免枯燥干瘪、孤陋浅薄,使文章飘逸出浓浓的醇香,耐人寻味。

思想作文 篇7

认为其中的一切也不过虚幻,却总喜欢擦拭镜面。来回的照着,又反复的思索着。毕竟它照出了世间真实的一面。因为虚幻,所以坦然;因为真实,所以喜欢。

海面上一片蓝,抬头望望天。海边,我站在你曾经站过的地方,寻找那已经出海的船。眼里,只是一片蓝,我知道我迟来了六百年,没有赶上你远航的帆。

海风吹过沙滩,沙砾迷失了我的双眼。知道,我站在海边,揉着沙眼,又痴望海面。我在等待,等待那只心中期待的船,为我鼓起风帆。

第一次深切感触思绪被人抚顺的感觉,品一口茶,满嘴尽是清香甘甜,那是一盏碧螺春,品出全心的适然。

最后一次捧起差盏,感慨内心的缠绵,只是没有人再来抚这感情线。或许过不了多久,这苦涩的茶味就会习惯,还是碧螺春,总是怀念那令人心动的一盏

只是不停的走,却总也走不到尽头,命中注定只能走在这小小的范畴,却没有过于忙乱,走错线路。生命的开始,始于一点,生命的过程,形成一圈圈弧。用沙沙的作响,来记录奔走的忙碌,感受自己的心搏,倾听钟有韵律的节奏,用手去编织自己的梦,用生命依着节奏去追求。

不知道如果夜晚的天上没有月亮,那星星是否仍会继续闪光,一直以为月亮是黑夜的主宰。

瞳孔里一片漆黑的世界。今夜无月,所以竟看不透未来的影像。跌倒在一个小坑下,突然开始憧憬,再往前走,或许眼前会突然出现一轮明月。

思想作文 篇8

有时我会想自己为什么没出生在富裕的家庭里?那样就会有吃不完的食物,漂亮的衣服,在爱的海洋里遨游,要什么有什么,长大才不用苦苦的劳动。可是我就会对自己说还是面对现实吧!其实这就是一些孩子单纯的思想!没有一个孩子没歪思想的。

后来才想到难道我现在不幸福吗

妈咪的啰嗦,爹哋的问候,多少爱的唾沫星?其实家人养自己真的很难。

就先说我的妈妈吧,她怀孕十个月生下我,一把屎一把尿的把我拉扯成人,现在有了妹妹妈妈还没歇息就又要照顾妹妹,看着妹妹多幸福就知道妈妈以前怎么爱我。爸爸上班,妈妈持家,妈妈既要教我们怎么做人还要洗衣,做饭,洗碗,拖地说起来我嘴都累!

说起妈妈我就会想起爸爸。

一说爸爸我就会用幽默严肃这两个词形容。爸爸把很多希望都放在我身上,读到这里读者都可能会以为我是爸爸是个望女成凤的人吧!在我身上扛着许多压力,其实并不是这样的,爸爸为了让我放轻松,没压力,常常去带我看电影,聊天。不过爸爸严肃起来能吓我尿裤子。

记得有一次我们补课班不让补课了,我却给妈妈撒谎说还要补课,其实为的是去书店看书,爸爸得知这个消息后那叫个厉害,拿了个痒痒挠打我,我当时都吓尿裤子了(真丢人)爸爸又给我讲撒谎不好,独自出去大人很担心,我也反思了,觉得自己真的太伤大人的心了,用他们的宽容去撒谎真不对!

其实小孩都以为做爸爸妈妈都很好,想咋就咋,还像皇上一样把孩子使换来使唤去的。但爸爸妈妈在教育孩子养育孩子的时候又开心又多思,害怕自己教育方式错了让孩子有种报复心理,朋友们你们一定要做一个有孝心的好孩子,报答父母啊!

思想作文 篇9

每个人都拥有着属于自己的思想,但权威的出现却影响到了人们的思想与观点。他们不顾一切,着急去推倒自己的一切思想观点与成果。果断的判断自己的思路与观点,就是完全错误,从而去崇拜权威,去一味的认为权威就是至高无上,但实际上我们在生活中不可去迷信权威,要有一种敢于批判对错,敢于提出质疑的人,因为每个人都有独立思考的能力与判断正误的方法。

思想胜于权威,靠的是什么?靠的是理想,靠的是真理。著名科学家伽利略,在当时所有人都崇尚亚里士多德的情况下,勇敢提出了对亚里士多德的质疑,他的质疑让人们明白了一个道理,思想胜于权威,真理胜于书本。后来就形成了人人皆知的两个铁球同时落地的故事,但为什么许多人在现实生活中还是会迷信权威、迷信书本?因为他们心中相信书本与老师的话一定正确,从而失去了独立判断与思考的能力,但“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”,多实践才能出真知。每个人都会有出错时,在这时我们还需要假装欢笑、拍手喝彩吗?我们还要让他人依据这个错误的观点得出错误的结论吗?不,不是我们要做的。是去勇敢指出错误,无论是老师还是任何人。美国哈佛大学前任校长拉里萨默斯在清华大学演讲时有过一段极为精彩的演讲:“在哈佛,一个刚进大学的新生可以对校长说你错了,这就是哈佛的文化”。思想胜于权威,我们每个人都应该具有独立思考、敢于质疑的能力,而不是盲目地迷信权威。

在这个世界上,倘若没有理想,那便是黑暗的;如果没有思想又失去真理,那么黑暗将永无尽头。在这个日新月异的时代里,我们可以看到多次思想与权威的斗争,但最终思想永远获胜。思想就如一颗小小的树苗,在真理的浇灌下,逐渐成长为一棵茁壮的大树,而权威的力量则是越来越弱,因为思想永远胜于权威。

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