【热门】思想作文锦集10篇

无论是在学校还是在社会中，大家一定都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编帮大家整理的思想作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

思想作文 篇1

雏羽说，文字死了。可是我觉得，文字是寂寞了，真的寂寞了。

冬天已经来了，很冷。阳光似乎也已变得不再温暖，只是把这个世界照亮，却未在带来一丝熟悉。

海子说，在夜色里，思想的王有三次受难，流浪，爱情，生存。我此时便像是山海关下遗留的海子的魂魄，未曾找到归属，依旧受难。

文字真的是寂寞了。它不知道为何这个世界这样深，这样难懂。原来当文字都无法形容这个世界时，那么它真的是寂寞了。

原以为，文字见过了海子落寞的身影，邂逅过了向日葵中深邃的双眼，遇到了独自垂泪的怜花，惜别了空房中静坐的身影，便这个世界所有的寂寞都已了解。可是，可是的可是，它还是寂寞了。无人了解的寂寞，行走在这个世界孤独的纸间，永远是孤独的，永远就这样毫无所依。

它曾试图了解这个世界，想要用它也曾有过的欣喜感知这个世界。然而，冰冷的温度雕刻出了一幅孤寂的模样，在渐行渐远的一行行文字间彷徨着、徘徊着、哭泣着。哭干了的眼泪，凋零的梨花，惨淡的黑暗。

无法了解这个世界，却无法不了解这个世界的黑暗。这个世界张开怀抱，拥有所有，却也无法拥有原有的温度。

文字真的哭了。哭在夕阳落下的矮栏间，哭在相遇的溪水断桥边，哭红了落日的半边天，却如何也哭不透这黑暗的夜，这无知的世界。像是一个迷路的孩子在漆黑的森林中迷失了回家的方向。我想，文字也迷路了。迷失在了那条并不熟悉的路上，却又不得不寂寞的前行。

思想作文 篇2

无死，世界大乱。有生，代代相传。

人生有许多事情，诸如名，利，亲，友，爱，乐，忧，情，烦，欲，愁，喜，悲，善。仁，恶，对，错，奸等等，还有死。它是一扇门，而又如何了解死这扇门呢，打开进去看看，可是进去了，就出不来了，实难了解，不了解对方，真是可怕，站在门外，看不见，摸不着。

其实我们就在门里面了，却恍然不知，是悟性不够，还是什么。动用你的智慧，破解心中迷惑，活出真我。

人无思考，哪来死亡，人若思考，便有死亡，停止思考，形同野兽。

人死后，还有什么，让我们去揭开那神秘的面纱吧。

人只有一个世界，无论活着，还是死了，他仍然存在，不然，还能去哪。

思想作文 篇3

思想为何物？它是每天大脑所想之事，在吃饭时，在上课时，抑或在聊天时，甚至在睡觉时，都会有思想。

思想的来源是什么？它可能是生活中所发生的一些事情，让你有所启发，思想就诞生了。这好比当年牛顿在疫情期间躲避瘟疫时在村中散步，有一个苹果掉了下来，使他有了启发，从而有了万有引力。思想就是被这个苹果启迪，激发出来的。

思想也可能是受到前人启发而从脑海中蹦出来的。比如打破两类永动机的第一、第二热力学定律，这两大定律难道不是受到前人所想的两类永动机启发而提出的吗？如果没有前人所想的两类永动机，或许这两大定律不一定会产生，也或许会晚几百年提出。

思想有可能来自那一刹那的思索。有时十年苦思，比不过一夕顿悟，百般思索，不如一念而知。这思想或是来自你渊博的知识，在大脑的潜意识中思索良久而成，或是妙手偶得不经意间蹦出大脑。

不论是受到启发，或是思索良久，一点即通，还是不经意间的乱思乱想，都成就了思想。这便是思想的奇妙之处。

思想作文 篇4

极目望去，远方一片漆黑，看不见一丝的光亮。

“弟，别等了！我们回屋去吧！”我不禁有点大失所望，说好的奶奶今晚会来的，可现在都快九点了，奶奶该不会被什么事给耽搁了或者她根本就不会来了。

弟弟抿着嘴，呜咽着，“姐姐，我怕！”面对弟弟的胆小，我除了去安慰，还能有什么呢？

空荡荡的房间变得有些让人害怕，我和弟弟蜷缩在沙发上，手里拿着本鲁迅小说，可我并没有什么心思去看它。终于，我忍不住拨打了奶奶的号码，电话里的那一头接通了，传来了奶奶的声音，“喂，是小丽吗？今天晚上我可能去不了了，因为你健哥哥一个人在家里不免有些害怕，所以我......”没等奶奶把话说完，我就把电话给挂了，因为我知道奶奶没有说完的话也正是我最不想听到的话，我不明白奶奶是怎么想的，健哥哥一个人待在家里害怕，难道我就不害怕了吗？更何况我还是一个女孩子呢！奶奶分明就是有着一种传统的封建思想，俗话说手心是肉，手背也是肉，奶奶怎么能一只手掌两般对待呢？我知道在这种情况下，奶奶为难的很，可她就是不该做出那个决定的，不过，现在事情已经发生了，我还能去说奶奶什么好呢？

窗外，漆黑依旧......

思想作文 篇5

席慕蓉说：“记忆是无花的蔷薇，永远不会凋落。而思想是故乡的记忆，更耐得时间的打磨。”

登坛远望，乾旋坤定，天行健，地包容。前可见古人，后可见来者。对此幽州台、倍增使命感。哀兵必胜，中华必兴。这是华夏思想的世纪之行，这是民族使命感的日日见证。

君不见阿基米德，面对突如其来的士兵，他说：“请让我把这个圈画完。”君不见苏格拉底，面对雅典的不公正审判，仍然端起毒酒，就义在哲学与思想上的追求上；君不见一袭华装的张爱玲，沉浮在世纪的风雨中，仍不笔辍耕耘，构造自己的风格与文字。人是脆弱的，是微小的，但人的高贵在于思想。

在仰望天宇的人中，有一位杞人，他在忧天。他想，如果天塌下来怎么办？于是他成了第一个思想天空的哲学家。尽管他没有名字，他的思想太幼稚，太纯粹，太单一，但他为后人提供了思想的启蒙。不要再嘲笑杞人，不要再延伸夸张，因为他不同于一般的人。有一位麦田里的思想者，李振声，他真成了一束麦穗，头顶辰月，身披云雨，他走在田垄里，抚摸每一束麦苗，研究每一束不同的禾穗，于是他的思想有力突破，于是中国人的饭桌上有了丰盛的粮食。

爱因斯坦说：“人类一思考，上帝就发笑。”正是人类的自古及今的思考与思想，才有了《左传》《史记》，才有了《今古奇观》，才有了《论衡》与《天工开物》，才有了《本草纲目》与《红楼梦》《西厢记》。有一位作家曾写过一篇文章，名为《四壁的星光》，人类天宇里的四壁，星光闪烁，那是怎样的`星光啊！人类前行的历史必须有早早觉悟、觉醒的人，那是一支芦苇，一支能思想的芦苇，一支有个性的芦苇，一支带馨香的，希望的芦苇。

忽然想起鲁迅的话：“人类前行的历史，正如煤的形成。”我们甘愿做形成煤的那株树木，那支芦苇，那束麦苗，为思想之煤锻造。给思想留些空隙，相信你会走得更远。

思想作文 篇6

在亿万年前的地球。哦，不！应该叫做水球！没有氧气，没有适宜的温度，更没有什么生物。然后一些东西开始有了思想，他们在问自己不呼吸，问自己为什么不能动？时间久了，他们好像能动了！从此那个水球就开始有生命。

他们变成一个个简单的细胞，在高温的大海里漂泊者，没有固定的场所，没有认识的细胞。一些细胞想着：我要去那一头看看，结果发现自己只能顺着水势飘动。于是，那一头的风景愈发显得神秘而美丽。另一些细胞想着：我不要再这样四处漂泊，我要找个地方住下来。几万年过去了，前面的细胞变成了最原始的动物，后面的细胞长出了根，扎在了土里，变成了植物。

在很长得一段时间里，原始的动物原始着，简单的动物也简单着。

后来，海水开始蒸发了，一些动物们想去那个叫做陆地的地方看看，于是，他们成为了陆生动物。又有一些想要上岸，可又舍不得海洋的动物，他们变成了两栖动物。而那些不敢上岸看看的动物们，就只能变成鱼了。陆地的面积越来越大，陆生生物也越来越多。后来陆地上长出了树。一些动物爬上了树，变成了猴子，一些动物害怕被踩死，就钻进了土里成了蚯蚓。那些猴子想要找个更美丽，更多食物的地方，于是他们走得远了，开始会用一些工具了，就变成人了。那些人有的想要管理，于是成了族长。一些想要统治，于是成了皇！

为什么在亿万年前大家都是细胞，而今天却变成如此繁华景象？是思想，没错，绝对是思想！是那些有思想的东西造就了生命。没有思想的生物，就会丧失目标，就会失去力量。植物之所以之是植物，因为他丧失了思想，就只敢生存。鱼之所以上不了岸，是因为他不敢有别的思想，所以他只能一辈子泡在水里，可能，会一不小心变成鱼汤。

现在，我们是高三。那些日夜拼搏的人，他们的思想是上大学，所以，他们一定会有一天走进大学。那些成天叫嚣要考大学却又不付诸努力地人，他们会变成旅行者，去某个大学门口，拍个照。而那些整日上课睡大觉，醒来就去食堂觅食的人儿。嘿嘿，你们以后会去澳大利亚，做一只考拉。

思想作文 篇7

“思想是什么？”用餐时部长问了一句，虽然说是随口一问，我却没有答上来，本来想说“就是一种念头”，但又觉得不是很恰当。

想想，这真的是一个最简单，又最深奥的问题。涉及所思所想、头脑、理论体系等等一系列问题，一时根本理不出头绪来。

尽管也还记得笛卡尔说过：“我思故我在。”莎士比亚说过：“思想是自由的精灵。”巴尔扎克说过：“一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。”但这些都不是答案。

思想作名词用，是指一种理性认识，也称作观念，是对客观事物的感性认识进行的分析判断后，产生的一种新的认识。

思想作动词用，是指思念，想念。比如曹植诗句：“仰天长太息，思想怀故邦”。

思想，也可以说是一种成熟的想法。是经过诸多积蓄去“思”，然后经过剥笋抽茧的判断去“想”，“思”与“想”的结合，就产生了“思想”。

思，顾名思义是思考，想，就是想法。字面上看，都是从心，所谓念居心头，然后有因。思想，有着古朴的意解，也有着现时代的意义。但是，作为答案来讲，也还是很抽象。

再细想，有灵性的人和动物都是会思想的，都是有思想的，包括花草树木。只是我们人类不能够知道它们是怎么在思想，不能够知道它们思想了些什么。但一般来讲，动物和植物的思想大都是正确的，它们几乎没有错误。因为没有过多的主观意识去主宰它们思想，也没有复杂的社会因素去干扰它们的思想。所以它们的思想的纯洁的，是纯粹的，甚至是精辟的。

对于哲学家来说，思想就是思考；对于作家来说，思想就是创造；对于旅行者来说，思想就是目标。不知道我这么理解对不对？

思想是种子，行动是树。行动是被幻想淬了火的思想，思想是被认知辅以目标的行动。

行成于思，思源于学。就像看一本好书，随便翻开哪一章哪一节，都会开卷得益，裨补阙漏。因为那是作家的思想渗透在字里行间，如花草葳蕤在春风中一样。

一个简单的问题回答不上来，证明自己学不深，思未透。

古人讲：“读万卷书，行万里路。”“知不足而后学”。那么，学海本无涯，俯仰皆是学问；思想亦无疆，巧拙皆见学养。得“知”而知，“三人行，必有我师。”然后，可得答案。

思想作文 篇8

死到底有多可怕，其实这是人说了算，有些人勇气比死亡强于三倍，这分为两种，一种是智勇双全，另一种是有勇无谋。有些人胆小怕事，更别说死亡。

每个人心中都想弄明白，一个无形的存在，为何搞的我们焦头烂额，因为这是一个思想上的错误，人们应该把死亡，过世，离世，去世，永别，安心，这些习惯势力，统统抹去，重新定位，换另一种方式，程序，称谓。本文提出一个定位，就是思考，也可称作思，引向思考，更有助于人们进步。

举例：两个人对话，“死了”，“是你在思考。”

陈周池思想20xx年。

还有第五篇，总结论文，正在创作中。

摘取第五篇中的一些，如下：

人类思想所拟的自然规律，不够完整，不够具备，所以还需改进，才能提高人们的后天心理素质，生活才更加自在。

思想作文 篇9

1．叶圣陶写作教育思想的培养目标及启示

由上文对叶圣陶先生作文培养目标的简单概述中我们可以发现，叶先生的教育思想对当前苏派作文教学依然具有启示意义:首先在写作目的上，很多教师在理论层面上都知道作文教学不应该带有功利性，但在实际教学中，对于作文成绩的重视往往导致教师偏离了作文教学的出发点，一切以成绩为主导，这种长久以来的应试作文思想是阻碍作文教学发展进步的顽疾之一，随着当前语文教学改革的深入，叶圣陶先生关于写作培养目标的理论恰恰符合了当前作文教育的发展方向，具有很强的指导意义;其次叶圣陶先生在培养目标上还强调了作文兴趣，作文习惯和阅读积累三方面的要素，这同样在当前苏派作文教学中具有重要的启示意义，记录的习惯，体现的是作文教学与生活相结合的教学原则，研究当前的学生作文我们可以发现，大部分的作文都是千篇一律，假大空，毫无生活积累，叶圣陶先生说:“咱们头脑里不成其为东西的东西是很多的……有时候露一爪，总之不成个具体的东西，那些东西当然形成不了语言的形式，当然拿不出来。”［3］这说明每个学生都有一定的生活基础存在于大脑之中，教师在教学中需要将学生内在的生活积累转化为文字，而记录的习惯养成，就是最佳的实现途径，通过点滴的生活积累来为学生的写作提供源泉;生活的记录积累是作文教学中的一个方面，另一个重要的方面是阅读的积累，受到生活视野的限制，学生从生活中积累作文能力的效果毕竟有限，此时阅读就成了一项重要的手段，阅读是写作的基础，阅读要遵循循序渐进的原则，这写教学方法在当前的作文教学中依然被广泛采用。

2．叶圣陶写作教育思想的教学过程及启示

在作文教学过程中，叶圣陶先生的写作教育思想可从“命题”，“教师下水作文”和“学生自己的作文修改”三方面来概括。在命题上，叶圣陶先生曾说:“作文应该单把经验范围以内的事物作为材料，不可把经验范围以外的事物勉强拉到笔底来。”以为的苏派作文教学中，多是由教师命题，缺乏对学生主体性的思考，导致的结果多是学生说些言不由衷，作文靠拼，靠凑，靠背，《语文新课标》就指出，要少写命题作文，多由学生自主拟题，改变教师命题、学生审题写作的做法。这正与叶圣陶先生关于作文命题的思想相一致，要关注学生的情感体验和生活经验，尊重学生的主体地位，教师在命题过程中，要在学生能写的范围内经过筛选后取舍，命题要能激发起学生的写作欲望。“教师下水作文”是对教师教学提出了明确的要求。结合当前的语文教学现状来看，很多教师在其他的语文教学模块中都能游刃有余，可到了作文教学中却犯了难，如果教师能在教学过程中和学生一起写作，将会取得更好的教学效果。作文修改是学生取得作文进步的一个重要手段，叶圣陶先生曾说:“语文教师训练学生作文，教学生修改作文，注意让生在作文中养成这种自我修改的好方法。”自我修改作文是学生进步的关键，在修改手段上，叶先生强调要多读，多听，不要光用眼睛看，这要求教师在教学中，应发挥学生多感官并用的能力，尽量在作文中表达出自己的情感。

3．叶圣陶写作教育思想的教学方法及启示

“教是为了不教”是叶圣陶写作教育思想中的重要内容，它的思想精髓可以概括为一个“导”字，授人以鱼不如授人以渔，教会学生写一篇作文不如教会写作文的方法，这强调了教师在作文教学中的引导作用，要让写作成为学生生活中的一种习惯，这是“教是为了不教所”带给广大教师的启示之一，要让培养学生的写作习惯，让学生掌握写作的方法，而不是采用填鸭式的教学，让学生为那些生硬的写作技巧灌输而疲于奔波，降低学习效率，叶圣陶先生主张:“必须使用各种方式让学生养成终身学习的习惯。写作是习惯上的事。”“作文与做人”是叶圣陶作文思想的又一重要方法，叶圣陶先生强调了作文与做人直接密切的联系，认为作文与做人一样都需要诚实，要抒发自己自己内心真实的情感，真实的体验。其本质上来说是强调通过通过作文教学唤起学生的主体意识，这从当前社会主体价值缺失和学生主体意识的发展上来讲都具有重要价值，教师在教学之中要强调学生独特的思想和个性，通过作文挖掘学生心灵上的亮点，并让它逐渐壮大，学生的作文应该是真诚的。

4．总结

综合以上我们可以发现，叶圣陶先生的语文写作教学思想非常接近当前教育改革对作文的要求，在如今提倡教育创新的发展中依据具有很强的现实指导意义，作文教学一直是语文工作中的重点难点内容，不管是从教师教学上还是学生学习上，都有很多值得提升的空间，本文一方面通过研究总结了叶圣陶写作教学思想的基本内容，另一方面从叶圣陶写作教学思想对当代苏派作文教学的启示进行分析，以期对作文教学工作有所帮助。

思想作文 篇10

镜

认为其中的一切也不过虚幻，却总喜欢擦拭镜面。来回的照着，又反复的思索着。毕竟它照出了世间真实的一面。因为虚幻，所以坦然；因为真实，所以喜欢。

船

海面上一片蓝，抬头望望天。海边，我站在你曾经站过的地方，寻找那已经出海的船。眼里，只是一片蓝，我知道我迟来了六百年，没有赶上你远航的帆。

海风吹过沙滩，沙砾迷失了我的双眼。知道，我站在海边，揉着沙眼，又痴望海面。我在等待，等待那只心中期待的船，为我鼓起风帆。

茶

第一次深切感触思绪被人抚顺的感觉，品一口茶，满嘴尽是清香甘甜，那是一盏碧螺春，品出全心的适然。

最后一次捧起差盏，感慨内心的缠绵，只是没有人再来抚这感情线。或许过不了多久，这苦涩的茶味就会习惯，还是碧螺春，总是怀念那令人心动的一盏

钟

只是不停的走，却总也走不到尽头，命中注定只能走在这小小的范畴，却没有过于忙乱，走错线路。生命的开始，始于一点，生命的过程，形成一圈圈弧。用沙沙的作响，来记录奔走的忙碌，感受自己的心搏，倾听钟有韵律的节奏，用手去编织自己的梦，用生命依着节奏去追求。

月

不知道如果夜晚的天上没有月亮，那星星是否仍会继续闪光，一直以为月亮是黑夜的主宰。

瞳孔里一片漆黑的世界。今夜无月，所以竟看不透未来的影像。跌倒在一个小坑下，突然开始憧憬，再往前走，或许眼前会突然出现一轮明月。