关于项羽的作文11篇

在日常学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编帮大家整理的关于项羽的作文，欢迎大家分享。

关于项羽的作文1

项羽横剑一挥，生命之劲松瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。我看到，那伟岸英姿划掠过滴血残阳，乌江悲鸣，苍穹黯然，楚民哭之如父。

余秋雨说过，没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。霸王别姬的千古悲剧，缘于一个男儿对自我认识的太过偏激。当连营挂出了汉家的旗，当垓下响起刘邦的马蹄声。我们的英雄惟有以从凋零生命之花来捍卫人活于世的至重尊严。我好恨，恨我没有早生千年，不能飞临乌江岸，用我孱弱的手，誓死拽下霸王欲将血刃的剑。轻轻地告诉他“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”困境中的自我否定，桎枯了英雄的雄霸天下的太阳梦；四面楚歌的凄凉，熄灭了男儿曾燃亮过天地的极光。

东坡仰天一啸，生命之佩瑶瞬时飘溢出盈天漫地的磬香。我看到那飘飘白衣猎猎于萧萧风中，风度翩翩风情万种风华绝代。

这位被林语堂先生誉为“不能为一”却“难能有二”的旷世奇才，一生颠沛流离的坎坷命运，便是一篇超越狭隘自我，演绎壮丽人生的辉煌篇章。

一场莫须有的“乌台诗案”使我们的文豪几近陷入灭顶之灾，吐纳珠玑的玉口在严刑拷供中凄惨哀号；泼墨风流的秀士在长枷锁铁镣中迎风颤抖，发配荒蛮，风尘满怀，浪迹四野，身如浮萍。苍茫茫的天涯路，是你居无定所的漂泊；涛隐隐的故垒边却依然响起你震撼苍穹的凯歌。你认识的自己是旷达的，所以你在烟瘴四布的密州仍“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千里卷平冈”；你认识的自己是洒脱的，所以你在凄风苦雨的黄州仍“何妨吟啸且徐行”不怕“一蓑烟雨任平生”；你认识自己是超然的，所以你在独处荒僻的琼州仍挚情的吟唱“九死南荒吾不恨，慈游奇绝冠平生”。苦难历程中的热忱不减，赢得了东坡浪漫潇洒的一生，超越狭隘自我的男儿本色，造就了一段瑰丽的文明。项羽被突袭的浮云遮住眺望的慧眼。鸿图霸业灰飞烟灭于自我的孱弱，而傲岸的苏子凭借笃定的自我超越，为漫长的历史，增添了一片经久不衰的绚丽春色。

名师精评：

主题明确：由题目我能联想到超越自我的中心，以项羽和苏东坡的事例论证自我超越尽显本色的主题，明确突出。材料深刻：项羽和苏东坡的事例使得文章具有了深刻的内涵和意义，作者紧扣这两则材料，深入分析，使得文章具有了厚重的意韵。语言优美：作者行文流畅优美，对古人经历的描述饱含深情，对诗句的化用巧妙精致，体现出作者的好文采。

关于项羽的作文2

也许你会提起鸿门宴中项羽的优柔寡断，但我却认为这恰恰才是他大度的体现；或许你会因为‘霸王别姬’说他儿女情长，但我却认为这才是他男子汉的体现，或许你会说他有勇无谋，但试想在他的一生中又有哪一次战役是侥幸成功的呢？

在我眼中，项羽是一个侠骨柔肠的大侠。，因为他有大侠的海量和大度。鸿门宴上，项羽放走了一生的劲敌刘邦。乃至其后来乌江自刎的下场。以史册中项羽的残暴，他为什么要放走刘邦？那不过是多杀一人而已。他不是圣人，也无须假仁假义。刘邦曾跟他结义，这固然是其中原因，就因为项羽败了，鸿门宴放刘邦才成了项羽败北的关键。如果项羽胜了呢？那么这鸿门宴就可能被世人所称颂的了。可能会说项羽放走刘邦是一个绝妙的计谋，是其成功的主因。如果说这还不足以说明他大度，那么他对樊哙的宽恕就应该足以表现出来了，鸿门宴中樊哙带着武器闯入军营，并没有让项羽所杀，反而赐座，赐酒还赐给他肉，并不止一次的称之为壮士。或许这就叫做英雄惺惺相惜吧！

项羽也是一个英雄，他是一个有理想有抱负的人，《史记》中曾写道：秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：彼可取而代也。“梁掩其口，曰：”毋妄言，族矣！“

这足以说明项羽的胸心壮志，和他的胆量！

这也许就是为他之后的一番事业打下的基础。

项羽也是一个有勇有谋的军事家！

仔细去观察会发现，每一场战役他都经过了严密的谋划。有人拿他和同一时期的韩信作比铰，说项羽之兵法大不如韩信。那只是很少有人注意项羽的兵法罢了。其实他们有非常多相似的地方，只是韩信更加隐忍罢了。但他们不都是因政治想法的幼稚而失败的吗？项羽是该杀的人不杀，不该杀的却杀了；而韩信则是该反的时候不反不该反的时候却反了。这些注定了两个人的失败。

然而项羽的一生又是悲惨的一生，他最终还是没有作成天下的君王，但是他的所做所为却永垂青史！

项羽，一个有情有义的大丈夫，一个单纯、可爱、善良的政治家，虽然是政治斗争中的败将，但却显得真诚，直率；项羽，一个伟大的英雄，一个有理想，勇敢的有为之士，哪怕是面对自己的敌人，也能发出真诚的赞叹；项羽，本来一个侠骨柔肠的大侠，他的真诚、勇敢让李易安也为之动容，写下：”生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东“的千古名句。在这里我也要大大的赞叹一声：”项羽，真大丈夫也，真大侠也，真英雄也！“

关于项羽的作文3

纵观历史风云变幻，历史人物如繁星春水一般，而我最喜欢的历史人物是完成那历史转身的——项羽。

金戈不舞乌江冷，英雄一叹山河寂。

一阵清风吹乱了谁的落寞背影？如血残阳又勾勒着谁的浓浓悲戚？望着残断樱枪划过长空的曲线，你蓦然最后一次转身，抛开身后万千汉卒，失神地临江而伫，一江秋意亦如斯！

从吼出那一句“吾将取而代之”开始，似乎所有的结局都已写好。

摆渡船夫的无奈转身，你溅飞的鲜血凝成朵朵红花，铿锵落地的兵刃遮盖不住英魂的憾恨。乌江因你而流淌成竹筏上一行行深深浅浅的篆文。

转身意味着离别，却又是一个崭新的开始，四年的游戏在一柄锋利的剑上游走，在你喉间那道无法愈合的裂缝里定格，一个无颜见江东父老的转身，成就了多少英明流芳百世。在那刘姓为王的几百年时间里，高祖建汉、文景之治、光武中兴……还在史册上闪光。

“不以成败论英雄”英雄抑或枭雄，总是历史一个特定时代的产物，可怜了垓下的十面埋伏，东城快战又如何？破釜沉舟，沙场九进九出的英勇还是敌不过乌江拒渡的苍白。不，确切地说，是鸿门宴上无视亚父的示意，是项伯的“夜驰告知”使他放走了宿命的死敌，同时也放开了握在手中的天下。这是性格在命中设下的生死密码，又有谁可以破译，谁又能够把玄机参透？我们吟诵着“至今思项羽，不肯过江东”的诗句，追到英灵。

无数次的转身，似乎是造成历史不可挽回的致命原因，但历史又何尝不是冥冥之中把这些转身刻为必然。

楚歌非歌，那是“将军白发征夫泪”，是江东故土的呼唤在心头踢踏的音韵，而你却止住归去的步伐，屹立乌江，双眼睁大，凝视对岸。乌骓与山水一起站成萧瑟悲凄的风景，那是对英雄将逝的最美陪衬。

剑锋抹喉的一刹那，不知你是否想起虞姬一瞥后的转身，天意弄人，飞分燕，死别离，才符合那段历史的意境。换不回挚爱和亲信，续不上断章的汗青，两个相爱的人选择同一种告别尘世的方式，这未尝不是一种幸福？我想你一定是笑着倒下的，死亡对于真性情的你，不是终结，而是证明，是升华。

你转身赴死的那一刻，秦皇汉武都变得毫无意义，无所谓谁可以深刻历史，百年之后尽尘埃。

水波承载了一个傲岸的英雄和一腔遗恨，楚汉历史依旧东流，你的转身尽管经历了风云翻覆，那就把这当做一次华丽的落幕吧！在是是非非里且听乌江传来的战鼓余韵……

这，就是项羽。

关于项羽的作文4

刚毅的线条，黝黑的肤色，紧锁的眉头，项羽倦了，俯身睡去。虞姬静默地依附在他身边，用纤细的指尖轻抚着他的剑，他那把沾满鲜血的剑……

桌上的蜡烛滴着血红的泪，虞姬心中明了，大王已走到穷途末路，将领又弃他于不义，相继离去，自己的生死定是屈从于夫君的命运。

项羽醒了，方才只是睡意朦胧。“虞姬……”声音雄劲却颤抖，“终究是……我们输了……”虞姬没有作声，她收起眼泪，为大王跳起最后一只舞，怀中却揣着一把冰冷的匕首，她早已作好了赴死的打算。刀影忽现，闪起一道冷光，像寒冰那样簌冷。随着舞丝带的飘零，虞姬翩然倒下。血色朦胧中，虞姬的周身已泛开了红晕，那一大片像朵盛开的莲。她不想看大王的脸，怕看到他惊恐的眼，但她又想看，想看他最后一眼，记住她深爱的人的容颜。

亥下，秋风烈烈，残阳似血。

柔情似水，佳期如梦如今化为千行泪。虞姬，那是一位万古长青的美人，那是一个令人刻骨铭心的灵魂。虽然外表孤僻清冽，举手投足间却都透露着深入骨髓的阴柔之美。她对爱忠贞，宁为玉碎，不为瓦全，使那一场一决雌雄的血战染上了一丝衣香鬓影。诚可谓“生死契阔，与子成说。”“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”

望苍天，四方云动，电闪雷鸣，乌江之上，黑云滚滚。那个原来霸气冲天，不可一世的西楚霸王此时已是肝肠寸断，黯然神伤，思念着逝去的伊人：“人世间有百媚千娇，我偏爱你虞姬一人，你用柔情刻骨，换我豪情天纵，悲欢共生死同。”问世间情为何物，直教人生死相许。剑在手，项羽仰天长笑，悲怆地大声吟道：“力拔山兮气盖世，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？虞姬，本霸王来了，你等着我！”剑光起，热血喷洒而出，项羽直直倒向了乌江之中。

江上，风起云涌，波浪滔天。

归去斜阳正浓，来世也当称雄。如此铁血衷肠的痴情儿郎，最终却也落得个为伊消得人憔悴。“天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。”他是失败的英雄，是多情的斗士，是玉碎宫倾的帝王。倘若没有这牛气冲天的霸王，虞姬的羽翼将无处可栖，将混淆于世俗的烟尘。然而虞姬又是他心中唯一的惦念，失去了她，纵然有着烈性的灵魂，也不过化成空虚的躯壳，那血染战袍的最后厮杀，却只是困兽之斗。没有虞姬的冰心玉壶，项羽不过一介武夫，英雄泪亦无处抛洒。

美人的泪，英雄的血，是甘愿成为爱的牺牲品而颂的历史唱歌……

关于项羽的作文5

项羽，西楚霸王，千百年来在官方场合都是反面教材，原因很简单，手握那么多资源，却落得乌江自刎，活脱脱一个失败的典型。然而，从古至今颇有一些文艺作品为其鸣冤，树立起正面形象。电影《鸿门宴传奇》就是如此，尤其是冯绍峰主演，更让观众觉得项羽才更可亲可敬。易中天在讲《汉代风云人物》时，也很为项羽说了些公道话。

那么，项羽到底是个什么样的人物？是忠是奸，是英雄是奸雄，是正面人物是反面人物？

想用一个词语来评价项羽，那是不可能的。如果真要这么想，就太天真了，因为人是最复杂的物种，哪个人都有其多面性，并不是平面单薄地存在，何况这么一个从古至今都有争议的人物。

若以成败来论英雄，项羽是让人唾弃的，他先天优势那么明显，出身豪门，一身功夫，领兵打仗更是一绝，长得又帅，手一挥，底下一帮小弟呼拉拉地跟过来，撵都撵不走，心甘情愿地为他卖命。刘邦呢，要钱没钱，要人没人，要地没地，不会功夫，不会带兵，还没读过多少书，连个老婆都是忽悠来的。两人根本不在一个级别，可最终偏偏刘邦赢了。就象擂台赛，一个60公斤级的恁是把一个90公斤级的打得满地找牙。项羽，你让后人说你什么好呢？

就个人魅力而言，项羽的确有过人之处，否则，仅凭豪门出身也难以长久。垓下战役前，项羽基本是常胜将军，他曾多次以少胜多击败刘邦，甚至领5万兵力打得刘邦30万大军溃不成军，躲在城内不敢出来。

但是，项羽有一些致命弱点。比如他的”妇人之仁“，作为一个夺天下的人，与对手讲仁义确实不明智，甚至可以说愚蠢。比如他的因小失大，刘邦的一个城池就让他放松了警惕。比如他的轻重不分，对于伤害的士兵，他会流泪，会为士兵吸毒疮，但当部下立下战功时，他却把官印都摸得没有棱角了，也舍不得给人家。比如他的用人失当，他用人唯亲，有点象蒋委员长，都用嫡系，旁系的就算立下大功，也难得奖赏。比如他不善采纳雅言，亚父范增给了那么多良策，他一而再，再而三地不予采纳，气得范亚父骂出了”竖子不足以谋“这么难听的话。

再回到开头，项羽到底何种人，红脸？白脸？还是黄脸？在我看来，他是军事天才、政治婴儿、铮铮铁汉、懵懂顽童。如果他是普通男人、一般将领，他很出色，但他身负争夺天下的重任，没有政治智慧的他只能悲剧收场。他是个好人，但帝王之术不是一般好人能驾驭得了的，而历史又戏剧性地将他推到了这个位置，所以，千古悲歌在他身上上演就成为了必然。

关于项羽的作文6

楚汉之争，发生在两千多年以前的一段为中国人所熟知的历史，是那样的惊心动魄。钜鹿之役、鸿门之宴、鸿沟协定、垓下之围、舞剑别姬、乌江自刎……文艺家们历来咏叹不绝。西楚霸王项羽，学术界、戏曲舞台或是民间，都记住了他的粗莽勇武、简单而缺少谋略。

而我眼中的项羽却是一个具有诗人气质的人，他会舞剑，会吹箫;不要江山，只爱美人;他不求权力，只盼自己心灵的归宿。他智勇过人、个性鲜明、有主见而不乏天真。

项羽的天真透射着一种可爱且爽直磊落的人格魅力。他鄙视贪生怕死，鄙视阴谋诡计，一切不够光明正大的行为都与他无缘，不论这行为能否导致一个多么功利实用的结果。他崇尚顶天立地的英雄气概，崇尚祖父项燕那种坦荡悲壮的生命终结。

于是项羽就必然会鄙视刘邦。他在鸿门宴的刀光剑影中让刘邦轻松跑掉，并非因为他的愚蠢和任性。他决意要杀刘邦不是与他争夺地盘的需要，他是从内心深处瞧不起这个市井无赖。可已经闪露寒光的青锋剑最终还是插回了剑鞘，只是由于那一刹那，亚父范增“举所佩玉玦以示之者三”，如此，光明正大的较量变成了鼠窃狗偷的阴谋!一个一生追求坦荡的人如何能容忍阴谋?历史证明，这一插剑入鞘铸成了大错。而在历史的紧要关头，项羽把人格看得比什么都重要。

项羽的本性就是一个诗人，本来对执掌江山并无兴趣，他理想中的生命状态是与自己深爱的女人一马双跨，逍遥于山水之间。项羽与虞姬的相遇相识相爱，也许比我们所了解的更加浪漫动人。虞姬说“这个世界不好，是因为总有人要用刀说话”。项羽记住了，因为这正是他一生所追求的--不用刀说话，用人格的魅力和高尚。这样，他们的相爱，他们的生死与共，便矢志不渝。

楚歌阵阵，悲壮悠扬，仿佛自天而降。“汉兵已掠地”，将项羽逼到了乌江边上。都听得京剧里虞姬唱“大王意气尽”，而真正的虞姬，对项羽，既不埋怨也不惋惜，她深深地理解他，平静如水，拔剑自刎。作为项羽的女人，她和项羽一样，不为其他，只要给自己一个交待。

历史竟成了这样，项羽似乎明白了，“此天之亡我，非战之罪也”。比起那些悲痛欲绝的儿女情长，项羽气吞山河、壮烈瑰丽的生命结剧给我们留下了说不尽的感慨和遐想。

这便是歌者，这便是诗人。

他要做一个真正的军人，他要把战争写成一首诗。

他要做一个真正的爱人，他要把爱情写成一首诗。

他要做一个真正的男人，他要把生命写成一首诗。

他轻轻地割下虞姬的头颅，那温暖的血喷射在他的脸上;他微笑着割下自己的头颅，火热的血浇开了一片虞美人。

关于项羽的作文7

历史长河中涌现出形形色色的人物，各方旁观论道者所持观点各不尽相同，但是在数千年前，有这么一种潮流，自中原地区向各大边境民族席卷而去，狂风所袭之处，无不惊叹于这“西楚style”的风力威力之巨大。

这股潮流自秦末楚汉之争，一路影响至今，唐代诗人杜牧抱怨道：“道败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”宋代的李清照推崇过：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”毛泽东也曾教导：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”他们说的都是一个人——西楚霸王项羽。

项羽是个受亿万人尊敬的英雄，他年幼时曾对着位高权重，高高在上的秦始皇，与其叔父项梁道出“彼可取而代也！”的豪言壮志。他做事果断却少了些细腻，曾说出“书足以记名姓而已；剑，一人敌，不足学；——学万人敌！”但又是个三分热度的骚年，略知兵法大意，又不肯竟学。那时他也十几岁而已，与在校高中生年龄相仿。在现代，顶多是个顽皮的古惑仔，但是，那是一个人民群众表面乖乖仔，背后要民主要自由的时代，只要有人敢出头，很快就能形成一股强大的势力。

项羽为人意气用事，这对他今后的命运影响不小，战争前期，这么一种性格可以将别人不敢做的'事情自己做出来，并且在那个时代受数人响应，战争中期，易被人利用，错失多数良机，走向失败，战争后期，项羽的意气用事使得千古中华华夏子孙为之叹息，自刎于乌江。

项羽也是位多情男儿，兵败之际，又闻四面楚歌，项王夜起饮于帐中，有美人名虞，常幸从，又回想临死不远，身边的美人又该何去何从，于是自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”

虽说项羽做事有些让人惋惜，但却是一个能推翻大秦帝国的男人，做为男人，他够义气，够勇猛，作为反抗者，他也够成功，项羽的名声也要比刘邦大得多，即使没有成为帝王，他也已经名留青史。

谁都愿意跟一个义气，勇猛，志向远大的人做朋友，项羽就是这么一个人，所谓的“西楚style”是指人们要向他一样，做一个大方的人，豪迈的人，做事不拖泥带水。后代人缺的正是这么一种性情中人。

有这么一场风，他刮了数千年，这股风越刮越大，这是一股与众不同的姿态，这是一股气壮山河的史诗，这还是一种绝世的“西楚style（风格）”。

关于项羽的作文8

在我国滔滔五千年历史长河中，英雄辈出。在英雄的海洋中，各人有各人的特点，曹操爱笑，刘备爱哭，刘邦爱问。而项羽，人们总是把他和发怒牢牢地“绑在一起”

第一怒：刘邦进关

原因：刘邦进关，派兵驻守函谷关，不让项羽进关，自己要当关中王。

在巨鹿之战后，项羽因打垮秦将章邯，受降数十万秦军，而让自己名声大振，诸侯丧胆，正当他要进军关中（大部分位于今陕西）时，遇到了刘邦的阻截。楚怀王对刘、项二人有一个约定：谁先进关（函谷关）谁当关中王。表面上看很公平，不过项羽北上救赵，与秦军主力交战，刘邦却避开锋芒，轻松入关。项羽给楚怀王写信，请求他收回谁先进关谁当关中王的成命，可楚怀王就两个字：照旧。项羽的自尊心受到了伤害。于是，他怒不可遏的决定：消灭刘邦。

第二怒：“沐猴而冠”

原因：别人的意见他不听，那个人伤心地骂他“沐猴而冠”

项羽攻入关中后，分封诸王，火烧阿房宫，一切事情办完后，准备回彭城，做自己的西楚霸王。这时，有一个人过来劝他：“彭城四面平原，无险可守；而关中，四面环山，土壤肥沃，在关中建都必能成就霸业，项羽想要衣锦还乡，便以阿房宫被烧，自己没有宫殿住为理由决定回彭城。那个人说了一句“沐猴而冠”，项羽听说后，怒发冲冠，对身边的士兵只说了一个字：烹。那个提出一流建议的人就这样被无情的烹了。

第三怒：外黄屠杀

原因：荥阳会战时，项羽回师攻打被彭越攻下来的外黄，费了很大气力，想要屠杀外黄人

项羽二夺成皋后，刘邦恐，派彭越去攻击项羽大后方，项羽不得不回师去救，打了很长时间才打下被彭越占领的外黄十七城，由于攻占外黄伤亡颇多，项羽怒发冲冠，下了一道残忍的命令，杀尽外黄15岁以上的男子，一个十三岁的小娃娃出来劝他，说彭越势力大，外黄扛不住才降的，如果这样杀戮，外黄这十几座城，都不敢降项王了。于是项羽的怒气就飞走了，下令收回成命。

项羽在楚汉争霸时只笑过一次——乌江自刎时。那是英雄末路是凄惨的笑。项羽是可用之人，却不是用人之人；是一员不世出的虎将，却不是一名具有战略眼光的统帅；是一位义薄云天的英雄，却不是一个可以宽容别人的人。不管怎么说，他那超凡的勇气以及宝马赠亭长、头颅赠故人的义薄云天，足以让他在人们的心中永垂不朽。

“生亦做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东！”

关于项羽的作文9

在中国走过的漫长历史道路上，出现了许多的战乱，许多无辜的人民受到了伤害，牺牲了宝贵的生命，同时，也涌现出了许多英雄……

历史上的英雄难以计数：有伐纣灭商的周武王，他为百姓除掉了一个残暴的昏君；有统一六国的秦始皇，他结束了我国几百年分裂的局面；还有贞观之治的唐太宗，他善待人民，关心人民疾苦，让世间少了许多悲剧……尽管这些历史人物功勋显赫，但我最喜欢的历史人物却是西楚霸王——项羽。

项羽，楚国名将项燕之孙，中国古代农民起义领袖，中华史上最强武将，著名军事家，中国军事思想“勇战”派代表人物。人称西楚霸王。

年少时叔父项梁曾请人教他书法诗歌，项羽学了没多久便厌倦了；后来项梁又请人教他武艺，项羽没多久又不学了。由于项羽不愿学书法诗歌和武艺，只对兵法感兴趣，于是，项梁便教授他兵法。但项羽学了兵法一段时间后又不愿意学了，项梁只好由着他不再管他。项羽身高八尺，力能扛鼎，气压万夫，年轻时志向远大。

公元前209年，陈胜，吴广在大泽乡振臂一呼，揭竿而起。项羽随叔父项梁在吴中刺杀太守殷通举兵响应。此役项羽独自斩杀殷通的卫兵近百人，第一次展现了他举世无双的武艺！二十四岁的项羽，就这样被人民起义的疾风暴雨推上了历史舞台。

项羽随叔父项梁率江东子弟八千起兵反秦，与刘邦分两路攻咸阳。刘邦先入关灭秦，项羽倚实力自号“西楚霸王”，分封十八路诸侯。后来，楚汉相争五年，项羽被刘邦协诸侯军围于该下，突围至乌江自刎。

楚霸王项羽的一生，生逢乱世，相机而起，勇冠三军，叱咤风云；引兵北上，涿鹿中原，问鼎咸阳，裂土封王，最终却因他自身性格弱点酿就了他的人生悲剧。随着乌江渡口的那一道长剑血光，项羽的悲剧命运划上了一个令人遗憾的句号。悲剧的历史隐藏着悲剧的人物命运。项羽的性格悲剧从楚汉战争的史实中得到了印证。虽然西楚霸王在楚汉之争的战争中是以失败告终的，但是中华儿女们不会因为他的失败而忘记他其实是一个盖世英雄。他英勇的精神永远留在中华史上，永远地刻在每一个中华儿女的心里，不会因为时间的流逝而磨灭。

虽然项羽是一个大英雄，但我们也不能盲目地迷恋“哥”。站在历史的长河边，面对项羽的人生悲剧，徒叹“至今思项羽，不肯过江东”，不是我们应有的积极态度。我们应该在今后的人生历程中，不断磨练自己的意志，反复锤炼自己的性格，把握住自己的命运之舟，更好的驶向人生海洋的理想彼岸，创造属于自己的那一份辉煌。

关于项羽的作文10

独立寒风，江水东去，乌江岸头。

这，是怎样的一个男儿，任狂风吹起苍白的双鬓？这，是怎样的一个男儿，远眺汹涌澎湃江水的尽头？

只见他似石像般伫立着，深深陷入了沉思。他在回首，在追忆，也在感叹……一切开始于陈胜的一句惊天动地的“王侯将相宁有种乎？”乱世中，他为了追求自由，反抗压迫，毅然挺身而出，拿起武器，号召西楚人民对秦作战。战场上，他是骁勇善战的勇者，破釜沉舟，巨鹿之胜，他书写了多少为人称赞的战场传奇，威慑了多少激进来犯的秦朝军士。

他自信，大胆地实践着自己的政治理想，“西楚霸王”的称号是他仰天大笑时那份霸气豪情的写照。他宽容，念及昔日共同抗敌的情谊，鸿门宴上不惜对刘邦手下留情。他坚毅，以一颗无畏而坚定的心，从容应对一次又一次凶险的战争。他真诚对待身边的战士，何曾不将“义”字看得比名利还重？这样一个热血男儿，早已在历史的天际抹上了一层浓烈的色彩。

幸福太过于短暂，仿佛梦一般转瞬即逝。梦醒了，曲终人散，取而代之的是又一次漫长的争夺与征战。或许他的自信，他的宽容，在某些时候成了一种致命的错误，一切似乎也早已命中注定。立誓臣服于他的刘邦撕去了虚假的面具，露出了称霸天下的欲望，转而进攻曾包容了自己的他。两强间的争霸就这样开始了。他是一个好将军，但在政治谋略上还是逊于刘邦。刘邦老谋深算，抓住了他的弱点，为了私利不择手段，毫不留情地进行了一次次攻击，最终击破了他领导的楚军的防线。

他败了，败得悲壮，败得凄美。他的一生似乎成为一支曲子，而旋律既含激越，又显低沉，令人振奋和唏嘘！军困垓下，人少食尽，四面楚歌时，他与心爱的虞姬伤离别，怀着悲痛率八百余战骑突围，最后仅剩下28人……

独立寒风，江水东去，乌江岸头。他慢慢地转过身，看着那艘过江小舟，又抬头遥望天空。夕阳残留下几丝斜晖，天暗了下来，却窥不到一颗星辰。远处传来隐约的鸟啼，乌江波涛仿佛失去了涌动的气息，而他，失去了辛苦拼搏而来的疆土，失去了心爱的虞姬，失去了平日里忠心相伴而结下情谊的战士，也失去了江东父老的信任与期盼……

他豁然挺起了弯下去的身子，微微退了几步，沉重地叹了口气，伴着一句“天之亡我，我何渡为？”他拔出腰中的剑，选择了自刎来终结生命。项羽就这样伴着遗憾与悲怨离开了人间。

但他是一个真正的英雄，一个重情重义的热血男儿。

那么这一刻，让世界为项羽静止！

关于项羽的作文11

项羽是秦末起义军中一支重要的力量，是最杰出的一位将领，在灭秦之后，他与刘邦进行了长达四年的楚汉相争，最终兵败垓下而乌江自刎，也正是这武将疑问，成就了这位千古不朽的悲剧英雄的形象。

对于项羽，历史上的评价褒贬不一，其中较为精辟的有杜牧的“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”王安石的“百战疲劳壮士衰，中原一战势难回。江东子弟今虽在，肯于君王卷土来？”还有李清照的“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”毛泽东也有“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”的诗句。可见，项羽是一个复杂的人物，须多方面对他研究。

项羽年幼时，学书不成，学剑又不成，而要学“万人敌”的兵法。项羽天生神力，力能扛鼎，“吴中子弟皆惮之”。其志向远大，秦始皇游会稽时，项羽有幸见之，说出一句让人奇之的话，“彼可取而代也”。

项羽，自然是一位英雄，作为军事家，他是很勇敢，很能打仗的。而当时，能称得上一流军事家的，除韩信之外非项羽莫属。他具有卓越的军事才能，带领八千江东子弟兵转战疆场，所向披靡，力量不断壮大，大了不少硬仗。巨鹿之战时，他作出了其他人无论如何都想不出的英明决策：破釜沉舟，他自断后路，以振士气，终获大胜。

与项羽在战场上的无往不胜相对的却是政治上的幼稚甚至是愚蠢。作为一个政治家，项羽缺乏头脑和眼光。他在灭秦后，恢复割地分封制度，违反了历史发展规律和人民要求统一的愿望。他攻入咸阳，大肆烧杀，阿房宫烧了三个月仍不熄。他处死秦降王子婴，坑杀二十万秦军降卒，因而失去人心。灭秦后。有人劝说项羽定都关中，而项羽却执意东归，说：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，何人知之？”说者见项羽目光如此短浅，便不由得说了一句：“人言楚人‘沐猴而冠耳’，果然。”项羽闻之，大怒，“烹说者”。后又因分侯不当，田荣起兵反叛，项羽平叛后，“皆坑田荣降卒，系虏其老弱妇女，徇齐至北海，多所残灭。”

项羽政治上的幼稚更表现在用人上，刘邦手下有萧何、张良、韩信等人出身不同却能尽其所能，而项羽却连一个反增也不得用，与刘邦形成鲜明的对比。按王立群教授的话讲：“项羽是一个非常可用之人，却坐在了用人之人的位置上。”这就是项羽的悲哀。

项羽的性格弱点贯穿了他一生的始终，他似乎并无意加以改变，这对于一个有着远大抱负和理想的英雄来说，是不可思议的。他的成长过程，只是一部勇猛成长史，却忽略了对更高层次人格的追求和塑造。他的失败是必然的失败。