意义相近词组整理
1.逃·遁·亡
三者都指逃离某地,但遁多指悄悄溜走,不知去向,比逃更隐蔽,如楚师夜遁(《(左传·庄公二十八年)》)。而亡特指逃亡到国外,如寡人出亡二十年,乃今得反国(《韩非子·外储说左上》)。
2.骑·骈·骖·驷
这几个词均与马有关,其中一人一马为一骑,如每朝参往来,不过从两三骑而已(《北史·列传 第十一之于谨》);两马并驾一车为骈,如骈驰翼驱(稽康《琴赋》);三匹马拉一辆车为骖,如载骖载驷(《诗经·小雅·采菽》); 同驾一辆车的四匹马为驷,如汉兴自天子不能具钧驷(《史记·平准书》)。
3.饥·饿·馑
饥指一般的肚子饿,与饱相对,如饥渴而顿踣(柳宗元《捕蛇者说》);饿指严重的饥饿,指没有饭吃而受到死亡的威胁,如饿其体肤(《孟子·二章》)。饥和馑常连用,五谷没有收成叫饥,蔬菜和野菜都吃不上叫馑,如征赋钱粟以实仓库,且以救饥馑,备军旅也(《韩非子·显学》)。
4届·寺·观
这三者都是供奉祭祀神佛的处所,但庙是一般的庙宇,其中奉祀的是神,如唯诵佛经,修营塔庙而已(《晋书·列传六十三之何准》);寺是佛教的,其中奉祀的是佛,如南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中(杜牧《江南春绝句》);另外寺大庙小,从规模上说,寺至少由三个大殿构成,否则只能称为庙。而观是道教的,其中奉礼的是仙,如玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽(刘禹锡《元和十年自郎州召至京师戏赠》)。
5.皮·革·肤
皮、革指兽皮,带毛的叫皮,如皮之不存,毛将焉附(《左传·僖公十四年》);去掉毛的.叫革,如羔羊之革(《诗经·召南·羔羊》);肤专指人的皮肤,如衣不暖肤(《商君书·算地》)。
6.寝·卧·眠·寐·睡·觉
这几个词都有睡觉的意思,其中寝指在床上睡觉,或病人躺在床上,不一定睡着,如寡人夜者寝而不寐(《公羊传·僖公二年》);卧是趴在几上睡觉,引申为躺在床上,也不一定睡着,如隐几而卧(《孟子·公孙丑》);眠的本义是闭上眼睛(与瞑同字),引申为睡眠,如余娥之山有兽焉,见人则眠(《山海经·东山经》);寐是睡着,如夙兴夜寐(《诗经·卫风·氓》);睡是坐着打瞌睡,如孝公时时睡,弗听(《史记·商君列传》);觉是睡醒的意思,如觉而起(柳宗元《始得西山宴游记》)。
7.哀·戚·悲·悼
这四个词都有悲伤的意思,但戚字一般是表示忧苦、悲哀,如言之,貌若甚戚者(柳宗元《捕蛇者说》);哀与悲有怜悯、同情的意思,哀的感情色彩要重一些,如君将哀而生之乎(柳宗元《捕蛇者说》);悼则是悲痛的意思,多用于对死者表示沉痛悼念,如潘岳悼亡犹费词(元稹《遣悲怀》)。
8.诽·谤·讥
这三个词都是指责别人的过错或短处,但是诽是指背地里议论、嘀咕,如不诱于誉,不恐于诽(《荀子·非十二子》);谤一般指公开地指责,如厉王虐,国人谤王(《国语·周语上》);讥是微言讽刺,如讥骂舌如刀(孔平仲《寄从道》)。
9.崩·薨·卒·死·没
这五个词都是指人死的意思,它反映了奴隶社会和封建社会里等级制度的森严。天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。(《礼记·曲礼》)没等于说去世,后来写作殁。
10.负·任·担·荷
这四个词都是表示携带东西的方式,负是背,如命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南(《愚公移山》;任是抱,如悲灵均之任石(郭璞《江赋》):担是挑,如鬼言,步行太迟。可共递相担,何如(《搜神记·宋定伯捉鬼》);荷是扛,如晨兴理荒秽,戴月荷锄归(陶渊明《归园田居》)。
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