向往的生活作文四篇

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编整理的向往的生活作文4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

向往的生活作文 篇1

寒假终于近在咫尺了，我和几个伙伴早就商量着去佛罗里达州与动物朋友：海豚、海狮们欢聚一堂了!

我们收拾好行装，踏上海豚之旅。经过十几小时的飞机颠簸，终于踏上了佛罗里达州的土地。我们后脚刚下飞机，前脚就踏入了开往海豚、海狮的培训展览基地的BUS。

换上游泳装、戴上游泳镜，我们和海豚就是一家人了。我们刚下水，就有一只海豚，试探似的与我们亲热。我们也和它成了朋友。我想当会驯兽师，便指手画脚地哗喇着教它潜水取物。随即我摘下防水手表，轻轻往远处一扔，随着手表的着陆，海豚也一摇一摆地用它那特有的蝶泳--不!是豚泳捞手表去了，不一会儿手表又回到了我的手上。这时，我的伙伴华砾想了个逗海豚的妙招：我们站在跳水台上，拿一条鱼，让小海豚来衔。将计就计，我们各拿了一条大肥鱼站在了跳台上，冲小海豚挥了挥手中的鱼。小海豚还以为我们要扔下来呢，还想伸出嘴巴来刁。见我们不给她衣来伸手，鱼来张口的权利，只好自己亲自动手，丰衣足食了。它跃动着优美的身姿，腾空而起，衔住鱼，又落会水里，欢喜得意地吃着鱼。

逗玩海豚，我们又来到了海狮区，瞧瞧!它们正两个一伙儿的顶球呢!，晃动着笨拙的身姿，摇摇摆摆像个企鹅。我听说过海狮能帮人吊起潜在海中的导弹，还当上了上尉呢!我便想眼见为实。我再次，笔画来笔画去地讲着海狮语，半晌它们才恍然大悟，原来我要让它们潜水捞宝我拿出游泳眼镜盒，和钓鱼线。先把眼镜盒扔向水中，又把吊线放在它嘴里。拍了拍他的背，它就一摇一摆地捞宝去了。一会儿功夫，它拖着吊线上来了。真是个聪明家伙!

寒假马上就要完了，海豚、海狮们暑假见!

向往的生活作文 篇2

不管怎样，风雨总算过去了，该见彩虹了。该享受了。初三，我可是为了你下了苦功夫，能不能考上一中或七中可就靠这关键的一年了。辛苦一年，享受一生。我不是经常说，宁肯先把所有的苦尝尽，再尽情的享受着甜的滋味。去完成自己的伟大理想。

奋斗是一个过程，虽然有黑暗，有荆棘，有风浪，但是人的力量永远是无敌的，只要有坚定的信念，有铿锵的步伐，我相信定会走出一条光明大道，定会瞧见那天边的五彩桥，对，那就是对成功者的嘉奖，那就是胜利的信号，那就是耕耘后的收获。孟子还曾说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨······”我坚信，天生我材必有用。

初三，来吧，我欢迎你，因为我早已运筹帷幄；初三，来吧，我品尝你，因为我早已充满信心；初三，来吧，我享受你，因为我早已准备就绪；让暴风雨来得更猛烈些吧！

向往的生活作文 篇3

初中是一个美妙的名词，是我们求知生涯中的第二旅程。儿时懵懂的我早已羡慕愉快、美好的初中生活。如今，我即将跨入我的梦想殿堂，心中对初中生活充满了期待。

我向往时刻沐浴知识雨露的舒适生活。一走进校园，一阵阵扑鼻的花香迎面而来，使我心旷神怡。一束束金色的阳光洒在我身上，让我倍觉朝气，信心。茂盛的大树，美丽的花儿，绿色的草儿都在对我微笑而迎，使我努力不懈。此刻的我带着一身的生计开始一天的学习，向学习投注了无限的'热情！

我向往学无止境、学而不厌的学习环境。在知识的殿堂里——教室，和蔼可亲的老师坚手着无私奉献的教育理念，在黑板上用粉笔刷刷地写着，为一批批莘莘学子教授着知识。学子们有的奋笔疾书，有的认真听讲……整个教师时而鸦雀无声，时而争论不休，荡漾着一片生机勃勃的景象。哦！教室是知识的海洋，我们是吸收知识的鱼儿，在大海里尽情的遨游！

我更向往我们成为一名活力四射，如阳光般的好学生。我们告别了枯燥的小学生活，告别了天真无邪的幼儿时代，踏上了梦想的光明大道，走进了美妙的初中校园。在那里校规是我们的好友，督促我们快乐向上；同学是我们共赴求知道路上的伙伴，伴随我茁壮成长！啊，整个校园是个大家庭，我们是其中的一份子，它因我们而美丽。

哦，我向往的初中生活是多么美妙呀！然而我们是祖国的花朵，未来的主人应该用自己的力量在校园中描绘出一片美丽的蓝图！

向往的生活作文 篇4

我向往这样的生活，像嵇康那样的生活。

那兵荒马乱，政治黑暗的魏晋南北朝时期，一个水深火热的时期，却被后代的人们说成是风流、风度的时代。这是因为有了像嵇康、阮籍那样的哲人。

史书记载，嵇康因不满司马氏王朝的血腥统治而不愿做官，在洛阳城边开了个铁匠铺，他整日都过着平静而闲适的生活，他帮助他人打铁却从不收钱，若是别人买了酒邀请他一起喝，他便欣然共饮。

嵇康喜爱回归自然，不愿受到世人的打扰，一直以来只和有限的几个朋友往来，如阮籍、何秀、吕安等。因他在当时的名气很大，作为一代文豪，当然会有许多人想去拜会他。

有一次，朝里的贵公子，在当时也颇有声望的钟会想去拜访嵇康，钟会就率领了他的众多宾客骑着马浩浩荡荡的来到了嵇康的铺面前，但嵇康并未看他们一眼，仍旧是手挥大锤，专心致志地打着铁，何秀在一旁拉着风箱。就这样相持了一些时候，钟会觉得嵇康并无交谈的意思，就招手示意车队返回，就在这时嵇康却开口问到：“何所闻来，何所见去？”钟会回答道：“闻所闻来，见所见去。”

虽然这件事惹怒了钟会，后来钟会怀恨在心唆使司马昭杀死了嵇康，但它将嵇康淡泊名利、高贵单纯的本性体现的淋漓尽致。

这就是嵇康式的活法，不颓废，不隐忍，不自卑，不作践自己，在黑暗中仰望光明，在肮脏中向往纯洁，坚守自己美好的信念。

阮籍也是如此，当他在找不着路的时候痛哭流涕，无所顾忌的发泄着内心的苦闷。有一位兵家女儿才貌双全，但不幸早逝，阮籍虽不识其父兄，仍到奠堂去痛哭，表达自己的悲痛，他的哭是单纯的，只为美好事物的逝去而痛哭。一颗高尚灵性，精神凸现无异。

嵇康代表了时代的高度，阮籍代表了时代的深度，哲人往往以一己的精神而提升了整个时代。

庄子曾写道“至人无己，神人无功，圣人无名”。在宁静与淡泊，单纯与高尚的精神世界中生活，是我向往的生活。