【精华】点评作文锦集八篇

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编帮大家整理的点评作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

点评作文 篇1

【要义点拨】

高考作文评价属于终结性评价，制订了具体的可操作的评分规则，并基本保持稳定。每一个即将参加高考的学生，都应该熟悉作文评分标准，这有助于我们规避错误，写出思想内容正确，结构严谨，语言流畅的应试作文，夺取高分。

应试作文获取高分的方法和策略是多种多样的，运用之妙，存乎一心。只要我们平时重视思维和语言训练，灵活地运用各种获取高分的方法和策略，就能写出符合要求的应试作文，取得高考的好成绩。

【方法点睛】

一、阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

宋国有个富人，一天大雨，把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。

以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。

[注意]1．所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。2．立意自定。3．文体自选。4．题目自拟。5．不少于800字。6．不得抄袭。

二、高考作文等级评分标准

20xx年高考作文评分标准

基础等级50分 内容25分 一等(25－21) 二等(20－16) 三等(15－11) 四等（10－0）

切合题意中心突出内容充实感情真挚 符合题意中心明确内容充实感情真实 基本符合题意中心基本明确内容较单薄感情基本真实 偏离题意中心不明或立意不当没有什么感情感情虚假

表达25分 一等(25－21) 二等(20－16) 三等(15－11) 四等（10－0）

符合文体要求结构严谨语言流畅字体工整 符合文体要求结构完整语言通顺字体较工整 基本符合问题要求结构基本完整语言基本通顺字迹清楚 不符合文体要求结构混乱语言不通顺、语病多字迹难辨

发展等级10分 深刻（10－9） 丰富（8－7） 有文采（6－4） 有创意（3－0）

透过现象深入本质揭示问题产生的原因观点具有启发作用 材料丰富形象丰满意境深远 词语生动，句式灵活善于运用修辞手法文句有意蕴 见解新颖，材料新鲜，结构新巧推理想像有独到之处有个性特征

说明：

1．基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。

2．发展等级评分，依据12个评分点，不求全面，以一点突出者按等评分，直至满分。

3．缺题目扣分：每3个错别字扣1分，重复的不计；不足字数，每少50个字扣1 分。

4．确认为抄袭的作文，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。

三、作文评分具体操作六点规定

(一)评分的基本原则

1．评判一篇作文的等级，尤其是基础等级分的类别，要以题意、内容、结构、语言、文体为重点，全面衡量；综合考虑，不能只抓一点而不及其余。

2．每篇作文的“基础等级分”与“发展等级分”之间，基础等级中的“内容分”与“表达分”之间，通常具有一致性。但也不可简单地、机械地对等硬靠。凡“内容分”和“表达分”不在同一等级内，两者的级差不要超过两个等级(如内容为一等，表达不应低于第三等；反之，亦然)。

3．实行“双评制”，一篇作文须由二人独立评分；对同一篇作文的评分，两人差距过大而又难以统一的，交由阅卷组组长或质检组评定。

(二)关于对“题意”的理解

1．凡是在话题“感情的亲疏和对事物的认知”范围内，或谈情感与认知的关系(认识事物受感情亲疏远近的影响)，或谈情感与行为的关系(处理问题受感情亲疏远近的影响)，其中的关系，可正可反，甚至与所供寓言的寓意不一致，只要立意正确，言之成理，均可视为切合题意或符合题意。“切合”与“符合”的区别，在于论述的深度和广度。对“感情”的理解，不必局限于寓言中的那种“亲情”。

2．文章只要与“感情”或“认知”两者中的某一方面有一定联系，而未论及两者的关系，可视为“基本符合题意”。

3．与所供寓言、所定话题、所设问题丝毫没有关系，另立话题，视为“偏离题意”。

4．题意不是判定基础等级分的惟一标准。切合题意的作文，不一定就是内容上的一类文，还应考虑中心是否突出、感情是否真挚等因素。

(三)关于表达的把握

1．文体可不限，但对考生自选的文体，应根据文体特点，评判的侧重点有所不同，对采用特殊文体(如诗歌、剧本等)所写的作文，判分应慎重。

2．表达若有可取之处，即使偏离题意的作文，也不宜轻率判为四等。

(四)关于“发展分”的评定

1．12个评分点，不求面面俱到，要求作文有“亮点”，有“精彩”之处，根据“亮点”的大小、精彩的程度，如确能反映有扎实的写作基本功，即可给高分直至满分。

2．凡属抄袭、宿构之作(须经确认)，基础等级判为四等，不给发展分。

3．凡内容和表达均判为四等，写作基本功确实很差的，不给发展分。

(五)关于“扣分”的注意事项

1．缺少题目，扣2分。

2．3个错别字扣1分，重复的不计。

3．字数不足800字的，每少50个字扣1分，扣满5分为止；字数不足400字，结构严重残缺，已判为四等卷的，字数可不另扣分。

(六)关于几个技术性问题

1．文后打分包括“内容分”、“表达分”、“发展分”、“扣分”(视情况而定)和“总分”等几项，如“20(内容)＋20(表达)＋8(发展)—2(标题)—1(错字)＝45”。

2．先由第一评卷人在文后打分，第二评卷人在其下方根据自己的判断再打分，并由第二评卷人把平均后的得分分别填到“评分表”和卷首相应的得分栏内。

3．评分表下的“扣分栏”中填写所扣总分，扣分之前不打“—”号。

4．在每一本第一份试卷的“评分表”中两人签全名，余者签姓即可，签名不可太潦草。

四、等级评分标准给平时写作的影响

对比20xx年(20xx年未印发，可视为与20xx年同)高考作文评分标准，可以看出有几点变化。框架上的变化是基础等级的8点由一体分成了两个4点，分别可视为内容和表达(取用试卷后边评分栏的分类标示)。这样使评卷时打分更有依据。

(一)评卷标准细节上的几处变化

1．字体：是基础等级的一等卷中关于字体的要求由“字体美观”改为“字体工整”，二等卷中由“字体端正”改为“字体较工整”，这些变化对书写规范而“书法”水平不高的同学是一福音，它基本上排除了高考作文中的“书法”分。“工整”意味着书写规范就可以了。这一变化影响分值可能不会太大，但是范围宽广。

2．文体：对文体的要求由最末列提升到了首列，并且二等卷中由“大体符合文体要求”改为“符合文体要求”，这说明在文体能力上提高了要求，加重了分量：这可能是针对现在的学生作文普遍存在“文体不清”的现象修订的。

3．发展等级：项目用词变化大，内容也随之更改。⑴“深刻透彻”改为“深刻”，可能考虑到“透彻”要求不切实际，且标准不好把握；所领内容之第3条由“预感事物发展的趋向和结果”改为“观点具有启发作用”，用语显然更清晰明确。⑵“生动形象”改为“丰富”；所引领内容去掉“善于描写”和“记叙生动”，可能是考虑和“有文采”的内容重复了；添加“材料丰富”。⑶“有创新”改为“有创意”，显然是因为“创新”的说法过于笼统，且把这一项和“有文采”的位置对调了一下，有意降低了这一条的重量，也许他们意识到要中学生大搞创新多少有点不切实际吧。

评分标准的这些变化，反映出高考作文在文体上要求提高，文体特征不明显的肯定会受影响；更注重内容上丰富、有创意，而不是形式上的花样和创新；字体工整是关键，不要求美观，当然，这一点因人而异，不过，可以告诫考生的是：一张美观的书写卷面对评卷人的潜在影响永远不能忽视。

(二)高考作文的“硬伤”

1．标题。标题是文章的眼睛，也是阅卷教师对文章的第一印象，特别是提供材料型作文，要求阅读所给材料，自拟题目写作，阅卷教师很看重考生所拟的标题。俗话说：“秧好一半谷，题好一半文”，可见题目的重要性。如20xx年的高考作文材料是一篇关于“诚信”的寓言故事，虽有限制，但范围较广，有很大的灵活性。可是很多考生却简单地采用了“诚信”作标题。采用这种题目的，一般不会得高分。在高考评卷中被评为优秀作文的如《难舍诚信》《诚信》《扔掉“诚信”之后》《不诚不信不为过》等，都给人一种耳目一新之感。另一种情况是无标题，可能是有些考生先写正文再拟标题，文章写好后也许是没有时间写标题，也许是忘了补写标题。虽然评分规定无标题扣2分，但实际结果却远非2分。有人曾做过这样的实验，将几篇写得较好的作文，按保留标题和隐去标题两种类型请两组老师分别予以阅卷，其分数差别一般都在8分以上。这是因为阅卷教师对无标题作文产生了一种心理距离，不知不觉便降低了分数等级。

2．审题。供料作文、话题作文的主旨和寓意往往是比较明显的，但是有些考生认为大家都去这么想，这么看，写出的文章岂不是千人一面、千篇一律?于是绕开这一主旨，别辟蹊径，结果造成立意偏差，下笔千言，离题万里。提供的材料固然要认真审查，而命题者在提供的材料后，提出的要求、注意事项等也应视作“题”的重要组成部分。如果不这样看，片面理解，轻视后者，那么审题就可能成为一句空话。如20xx年的高考作文，材料之后有一段提示：“寓言中‘诚信’被抛弃了，它引发你想些什么呢?请以‘诚信’为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言等等。所写内容必须在‘诚信’的范围之内。这个提示给了考生若干限制，但这个限制是有限的，它同时也给了考生施展才能的广阔天地。因此，考生要通过审题懂得哪些内容受限制，哪些又不受限制，从而达到“随心所欲不逾矩”的境界，在限制中求发展，充分表现出自己的写作才能。可是有的考生却漠视这个限制，不照章办事，所写内容完全抛开“诚信”，自作聪明，另起炉灶。

点评作文 篇2

随着语文教育改革讨论的逐步深入，人们逐渐形成一个共识：高考语文标准化考试是产生当前语文教育诸多弊端的症结所在。它捆住了广大语文教师的手脚，窒息了语文教学的生机，也扼杀了学生的创造力和想象力的发展，使语文教学越来越走入死胡同。

不久前，《中国青年报》将1998年高考语文试卷分别寄给了国内几位知名教授，其中北京大学中文系教授钱理群教授在研究了这份试卷后，写下了这篇感想。

思维被纳入固定模式我们的根本教育观念已到了该反省的时候给我的任务是评论高考试卷。

我读了，非常吃力，首先是弄懂题目要求就费了极大的劲，有的至今也没有弄得太清楚。这两大部分、六大项、三十五小题、十大页，据说有一万二千字的标准化的考题，形成一种无法抗拒的力，要把我的思维强行纳入某一种固定的、不可置疑的、刚性的模式中，进而控制我的心灵：我感到生命的窒息，陷入了莫名的恐怕与痛苦之中。

而且我知道这种"考试"的威力：你(或许还有你的家庭)未来的命运都掌握在它的手中，你必须臣服。记得鲁迅曾提到有一种"山羊"，它能够"率领羊群，悉依它的进止"；在我的感觉中，这种"考试"其实就是更为高明的"带头羊"。于是，眼前幻化出一幅"漫画"："山羊"在前面走着，"胡羊们(千百万的学生，连同他们的老师、家长)，就像鲁迅所描写的，"成了一长串，挨挨挤挤，浩浩荡荡，凝着柔顺有余的颜色，跟定他匆匆地竞奔它们的前程"。鲁迅说："我看见这种认真的忙迫的情形时，心里总想开口向它们发一句愚不可及的疑问--‘往哪里去?!"(《华盖集续编·一点比喻》)这才是要害所在："往哪里去?!"客观地说，考试本身就是带有一定的引导性的，并且也总是要遵循一定的规范的，由此造成的某些弊端几乎是不可避免的，除非从根本上取消考试--"文革"中也真的这么做了，其理由之一就是要根除考试的弊端，其结果是造成了更大的危害。这一段历史，是我们今天重新审视考试之弊时所不能忽视的，那是一条线，我们的反省不能走向那样的极端。因此，所要讨论与质疑的不是考试本身，而是考试所要引导的方向，也就是鲁迅所说的"往哪里去"的问题。具体地说，就是要追问考题的背后，所暗含的预设的课程标准、培养目标，而这又必然追问到根本的教育观念上去。人们对目前语文高考的种种不满，包括本文开头所描述的考题给我带来的恐惧和痛苦，说到底，就是因为在这些"教育的原点"上出了问题。我们的反省，应该深入到这些根本问题的冷静的思考与讨论上。这样的讨论必须是民主的，应该让不同的意见充分发表，并展开充分而平等的讨论。

作文大量出现"父母双亡"没有个人意志想象创造空间迫使考生瞎编我注意的是考题的两个特点。先看第一部分题目，要求考生判断拼音、写字、词语(包括成语)运用的正确与否，判断句意明确与否，判断文章的排列、表述恰当与否，判断对文章的理解正确、准确与否……等等。这里，可注意之点有二：一是偏向于对考生(教育对象)的判断力、理解力的要求，而要求考生理解判断的主要是报刊上的文章与科技文章；二是对考生思维能力的要求，主要是思维的正确、明确、准确、恰当与精密，而对正确性、准确性……的理解又是十分机械而刻板的，实际上是按照"非此即彼"的思维模式去要求考生。孤立地看，要求本身似乎并无问题，但如果联系着想象力、情感力、感悟力、形象思维的能力，以及思维的创造性、批判性(逆向思维)……等等，就不得不提出这样的问题：如此片面的考试标准，究竟预设着怎样一个语文教育与人才培养目标?这就要说到考题中的作文部分。本来这部分是可以让考生发挥他(她)们的想象力与创造力的。但我们所看到的题目却是："现今中学生的心理承受力差异较大，有的像鸡蛋壳那样脆弱，有的却很坚韧。那么你是怎样的呢?……写一篇你自己的心理承受力的文章。"很容易就注意到，题目的前提--对现今中学生心理素质的评价是成年人作出的，或者说是社会流行的一种看法，而且也是社会所关注的；却并非考生(教育对象)的自我评价，也未必是他们所关注，感兴趣，真正有话要说、可说的。而且题目本身：《坚韧--我追求的品格》、《战胜脆弱》，就已经规定了写作的内容、价值取向。这实际上就是要把考生的思维与写作，纳入到一个早已预设好的，符合社会公共意志与规范的，几乎没有个人意志、想象、创造空间的模式之中，而且是强制性的。

写到这里，我才明白，我面对考卷所产生的压抑感，以至于恐惧与痛苦，就是这样产生的。考生是年轻人，当然不会有我这样复杂的，并且是无可奈何的反应，他们有自己的应付办法，就是瞎编--于是这届考试中就出现了大量的"父母双亡"的"考验"下"战胜脆弱"的"假话"。我从这孩子们的扭曲的"反抗"中看到了心灵的可怕的扭曲--想想看，随意拿父母的死亡"做"文章，这意味着什么?!"标准化"造成人格缺陷忽略独立自由精神的`培育可能使受教育者走向反面于是，我终于明白，这样的"标准化"的试题，实际上已经规定了一种所要培养的"人才标准"。这将是怎样的一种"人才"呢?他们有一种很强的能力，能够正确(无误)、准确(无偏差)地理解"他者"(这"他者"在学校里是老师、校长，在考试中是考官，以后在社会上就是上级、长官)的意图、要求；然后把它化作自己的意图与要求，如果做不到，也能自觉地压抑自己不同于"他者"要求的一切想法；然后正确、准确、周密地，甚至是不无机械死板地贯彻执行，所谓一切"照章(规定，社会规范)办事"，做到恰当而有效率，并且能够以明确、准确，逻辑性极强而又简洁的语言文字，做出总结，并及时向"他者"汇报。这样的人才，正是循规蹈矩的标准化、规范化的官员、技术人员与职员。他们能够提供现代国家与公司所要求的效率，其优越性是明显的；但其人格缺陷也同样明显：一无思想，二无个人的创造性，不过是能干的奴隶与机械的工具，在这个意义上，他们也是"齿轮与螺丝钉"，而且是国家机器与商业机器上的双重的"齿轮与螺丝钉"。

这里，我们所面对的，正是现代教育的一个悖论：一方面，它确实需要培养有能力有效率的专门科学技术人才(包括技术官员)，但同时它又存在着使人工具化、奴隶化的陷阱与危险。我们今天高考的弊端与暴露的教育危机，并不在于对知识、能力的训练本身，而是我们走向了"科学主义"的极端，一方面知识、能力的训练陷入了繁琐哲学，一方面又忽略、排除了作为教育的根本对人的心灵、智慧的开发，对人的性情的陶冶，人格与个性的教育，独立、自由精神的养成，甚至有可能走向窒息与控制受教育者的心灵的反面--我们之所以如此尖锐地提出"向哪里去?!"的问题，正是出于这样的危机意识。因此，我们有必要提出呼吁：请解放我们的孩子，连同他们的老师与家长，甚至包括考官们(作为个人，他们十分辛苦，也并无责任)，从根本上说，就是要让我们的教育从科学主义与繁琐哲学的束缚中解放出来，从失去了灵魂的教育功能观念与相应体制中解放出来。

点评作文 篇3

命题作文“格”导写及佳作点评

作者/ 王淦生

【文题呈现】

阅读下面的文字，按要求作文。

“格”有“标准、法式”的意思，如格局、格式等；“格”还有“表现出来的品质”的意思，如格调、风格、人格等，当然，“格”还有其他的含义。

请根据自己的感悟和联想，以“格”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②文体特征鲜明；③除诗歌外文体不限。

【思路点拨】

这则作文题的导语，基本上已经限定了作文的主旨——或者从“标准、法式”的角度入手，或者从“品格、品质”的角度立意。自然，“格”还有其他方面的含义，比如“格物致知”中的“格”就是“推究”的意思，“格格不入”中的“格”乃是“阻碍、限制”的意思等等。如果从这些方面立意，虽说略显冷僻，但也未尝不可。所以本文审题难度不大。

如果从“标准、法式”的角度立意，尊重“格”、严守“格”以及适当的“破格”都可以作文文章的主题。在一个法治社会里，对规则的尊重和遵守应当成为每一个公民自觉的行为，任何自由都是一定规则范围内的自由。当然，这种“格”又是建立在特定的社会基础上的，随着社会的发展，“格”也会出现相应的变化，故“破格”的现象又是无时无刻不存在的。从这一意义上说，既要遵守“格”，维护“格”，又要不断打破“格”，修正“格”。

如果从“格调、风格、人格”的角度立意，文章可以涉及的范围也是相当广泛的。人有人格，各种文学艺术作品、每个人的做人处事都有自己的风格，人们的生活（包括衣食住行）也都有各自的格调和品味……这其中，人格应当占据主导地位。因为一个人的人格往往决定了他的生活格调和处事风格。我们的古人甚至将花草树木都与一定的品格联系起来，可见“品格”在中国人心目中的地位和分量。所以，高尚的人品、有格调的生活、独特的风格应成为每一个人的追求。其中，人品为重中之重。有道是“文如其人”，人品也会影响文品！

这篇作文在体裁的选择上可以有多种考虑。议论性散文可能是最为适宜的体裁。因为议论性散文兼具散文和议论文的长处，取材、构思和表达相对灵活、自由，又可避免传统议论文比较程式化的短处，更容易打动读者，让读者接受自己的观点。而且古今中外众多的素材会为议论性散文的写作提供充足的论据。当然，好的记叙文也一样可以赢得读者。比如短小精悍而蕴含深刻哲理的故事结合曲折多姿的结构、生动有趣的语言，同样会斩获高分。

总之，文无定法。无论采用何种文体，皆须以情动人、以理服人，方可取得成功。

【佳作展示】

格

江苏省盐城市景山中学高三（2）班 薛文菁

人只能在一方天地中获取真正的自由。

——题记

“你看看你，又不按格子写！这里，这里，字都写出格了！”爷爷的训斥像耳边嗡嗡的蚊子，挥之不去。我紧咬嘴唇，一言不发，心里却在暗暗反抗：哪来的那么多规矩？哪来的那么多条条框框？字写出格怎么了？这样才潇洒啊！才有与众不同的美啊！

又是一张“随心所欲”的临帖，爷爷终于看不下去了。

“你站一边去，我写给你看！”

我赌气地把头扭向窗外。

窗外是邻家的孩童在嬉戏。他们在玩什么呢？是我幼时玩过的跳格子的游戏。几个孩子小心翼翼地从一个格子跳入另一个格子。格子很小，仅能容纳一只脚掌。可他们就在其中，踮起脚尖，谨慎而又熟练地蹦来蹦去。

突然一阵喧闹，孩子们七嘴八舌地吵嚷起来：“你出格了，出格了，你输了！”那个“出格”的小男孩似乎还想耍赖：“我就踩到格外一点点，凭什么就算输了呀？”旁边一个小女孩头一昂，一本正经：“这是游戏规则，出格的就是输了。”“出格”的男孩嘟着嘴，极不情愿地离开了格子。

脸突然烧得难受——小孩子都明白的道理，我怎么到现在都没明白呢？

是啊，做任何事都有一个“格”，“出格”自然就输了。鱼儿游得再欢快，离开了水，便失去了生命的依托；舞蹈演员的身姿再优雅，跳出了舞台，便无人认可她的美；一个人车技再好，驶离了道路，就容易酿成惨剧……格是一种束缚，更是一片保证你可以自由发挥的天地，因为出了格，自由便无从谈起。老师常讲，写作文是“戴着镣铐跳舞”，想来，这“镣铐”便是作文的“格”。写作是这样，写字又何尝不是这样呢？即使是自成一体的书法家也讲究“笔笔有出处，字字有来由”，这“出处”和“来由”不正是书法的“格”吗？

爷爷的字已经写好。多美啊！工整，大气，洒脱，字字在格中，却字字有自己的独特风骨，字字不同凡响。再看看一旁自己的字，字字都想跳脱格子的束缚，好像想飞上天外，显得凌乱不堪，毫无美感可言。

我终于明白了爷爷生气的缘由，坐下认认真真地按格书写——我已经懂得，不管做什么事情，“格”中才是你真正的自由天地。

格

江苏省盐城市景山中学高三（3）班 蒋润秋

这是我为眼前这些学棋的孩子上的第一课。

我从包里取出一张棋盘，搁在讲台上。经年的摩挲让棋盘变得平滑而温润。我不是要向孩子们科普象棋知识，因为这些孩子很多已经是有着多年棋龄的“老手”。我是要向他们讲述一段我自己的故事，告诉他们下棋的第一“要诀”。

……

随着我落下棋子，老师遗憾地摇了摇头，而对手欣则喜若狂振臂庆贺。就这一步棋，让我输掉了参加象棋电视大赛的资格——这是一个为业余棋手搭起的平台，它的大门向站在巅峰的人敞开。我能读懂身旁的老师的眼神，他在说：“唉……你这孩子……”我盯着自己落错的棋子发愣，只听到老师低声询问：“这是初学者都不会犯的错误，怕是走神了吧？”我木然地点着头。是的，那一刻，我走神了——我想到了此次获胜之后的无限风光。

结果，我下了一步常人都不可能下出的漏招。连日的压抑与强化训练得到的结果竟然是失去了这次机会？不，或许还没有失去吧？我看到了老师的眼神，他似乎在鼓励我重新坐下，让我收回那步错招——毕竟这不是正规比赛，只是棋校举办的让学员竞争一个参赛名额的内部比赛，实际上不过是在为我热身——因为我当时在棋校绝对称得上是实力超群，我的身上承载了所有老师的期望。那一瞬间，我几乎已经动摇了。老师劝导的目光，同情者急切的催促，对方沮丧的表情……这一切让我重又感觉到了胜利那温热的呼吸。我几乎已经伸出手去，是的，只要我愿意重新动一动手指，这胜利将失而复得。

我感觉到指尖的沉重和颤栗。就在触碰到棋子的一瞬间，似乎有一股电流流遍全身。我眼前浮现出父亲那凝重的面影，我想起在我幼小的时候父亲抱着小小的我，我费力拥着他刚刚为我买的棋盘的情景……我听到他说：“我什么也教不了你，只送你四个字……”

我缓缓地收回汗涔涔的手——这是一双不似同龄人的纤细娇嫩，而是十指包裹着摩擦棋子而长成的茧子的手——冲老师无奈地笑笑：“我输了。”这句话，耗尽我全身的力气。

但是我也赢了。因为我严守了父亲送给我的四个字——“落子无悔”。

我收藏了那张棋盘。棋盘上镌刻着的横竖交错的线条中，承载着我胜利的喜悦和失败的隐痛，记录着我的挫折与成长。那一步棋，让我在通向成功的征程上多走了一段弯路，但更让我守住了一位棋手的底线。落子无悔，是我受到的最深刻的教诲，是棋手间共同遵守的契约，是我对自己象棋人生的承诺，是我不能跨越的禁地，是我用心去守护的人生信条，是输掉一切也要捍卫的荣耀……所以，我要在第一堂课上把它郑重地交给我的学生们。

……

听完我的故事，孩子们一下子都静了下来。我知道，这个故事，无关棋艺，无关战绩，但它关乎棋品，甚至关乎我们的人格、尊严。

格

江苏省盐城市景山中学高三（4）班 凌文青

莫言的新书《我们的荆轲》问世不久，各种仿作便如雨后春笋般破土而出——单看那封面，你可能还以为它们是系列丛书。

对初学者来说，模仿本无可厚非。但令人悲哀的是，很多所谓的成熟作者也敢于抛弃自己的风格甚至人格，一心等待大家的作品问世，好仿作一部鱼目混珠，骗取丰厚的稿酬，甚至想借此名利双收。

这不仅是文人的悲哀，更是文学的悲剧。事实上，诺贝尔文学奖从最初的风格保守到如今的不拘一格，其变化不正说明了文学创作应体现出一种创新和独特吗？

文学是有灵魂的，文学作品的风格从某种程度上说就是作者人格的体现。所以说我们提倡文学风格上的百花齐放，对文学作品来说，就是要有独立的思想和独特的风格，不被某种潮流所左右；于作者而言，就是要有独立的精神和人格，不为名缰利锁所羁绊——其实，这两者本身就是统一而不可分割的。

但是要做到有自己独特的风格并不容易。前人的定论或许会成为影响自由创作的障碍，但这无关紧要，《蛙》的魔幻现实主义风格不就一定程度上受到马尔克斯的影响吗？关键在于这“拿来”的目的是服务于自己的创作，而不是为了追求形似而刻意模仿。对于前人留下的一切，要有扬弃的勇气和智慧，再融进个人独到的经验，既有所继承，更有所开拓和创新。如此看来，保持独特的风格对一位既乐于接受他人先进的成果又不迷失自我的作家来说并不是一件太难办到的事。

比较糟糕的是一些来自外部的作家自身难以摆脱的束缚，尤其是最不应当干涉文学创作的政治会对作家的创作产生巨大影响。政治对文风的干涉力量巨大，影响甚深。明清之际思想专制，文字狱盛行，文学趋于八股化。再如苏联时期专制集权，文学亦受到颇多限制。在这样的状况下，大多数文人选择了顺从，放弃了自己独特的文风而随波逐流。实际上，某些作家在放弃自己独立风格专写那些“遵命文学”的同时，也放弃了自己的人格。

为什么在那样的岁月中，索尔仁尼琴能获得诺贝尔文学奖？苏联国内与他同样才华横溢的人应该不算少吧，可他们因为种种原因泯灭了自己的风格和人格。但索尔仁尼琴却不，他不认同苏联模式，亦反对西方民主。他的写作纯粹遵循了自己的风格，一如他一贯保持自己独立的人格。因此，他获得了读者最高的认可——“索尔仁尼琴是俄罗斯的良心”。

明代的桐城派、公安派散文之所以能够流传千古，正是因为那群作家乃是反对摹古、追求独特风格的代表。文章一旦被一种定式所束缚，拘于一格，就会因太多的羁绊而不能尽情达意。做人亦是如此。当然，我这样讲并非鼓吹无视法度，摒弃规矩，只是觉得，要想真正有不朽的作品问世，文学家就必须要保持自己独立的人格，坚守文章独立的风格。只有在百花齐放风格纷呈的园林中，我们才能见识真正的美。

龚自珍曾经疾呼：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”我亦祝福今天的中国文坛，能有更多不拘一格的大师们出现，愿拾人牙慧、人云亦云的“模仿秀”们越少越好。

点评作文 篇4

面对眼前蛋糕上的14根正在燃烧的五彩蜡烛，望着这14团跳动的小火焰，我却迟迟不想将它吹灭。因为它燃烧着自己13岁的终结。因为它闪烁着14岁美好的梦;因为它将是一个美好的开端。

14岁，我迈着矫健的步伐走进了人生最美好的青春时代，我有了自己独特的见解，也开始了对自身的满怀自信。14岁，我将要进一步为班级争夺荣誉，因为从现在开始我已经学会了怎样去奋斗，怎样去拼搏，怎样努力去争夺榜上有名。14岁，我已没有了在球场上缩手缩脚的感觉，因为我已有了更大的勇气，敢从“国脚”脚下抢球，一展自己高超的球技。14岁，没有了望见复杂的问题而产生恐惧感，敢在桌上放一大堆稿纸，花费几个小时去理解它、消灭它。

14岁，虽然只比13岁大一年，但在这一年中，我既懂得了做人的道理，又懂得了体贴和尊重他人。再也不会像以前那样，遇见老师就低头匆匆走过或绕道而行。因为从现在开始，我懂得了老师在工作上的辛苦，所以，每当我遇见老师时，便会对他说一声“老师好”，以此来表达自己对老师的尊敬。14岁，当我被老师或父母叫去批评的时候，将不会再向他们投去仇恨的目光，因为我已经长大了，因为我懂得了老师和父母的用心良苦。

14岁，我会对自己的未来勾画出一幅完美的画卷，画卷中的我可能是一位热爱群众的军人，也可能是一位站在讲台上辛勤耕耘的园丁，也可能是一位站在手术台前为病人解除痛苦的医生，也可能是┄┄

14岁的梦是美好的，愿天下所有十四岁的孩子都有一个美好的梦！也愿他们都能实现自己十四岁的梦！

点评作文 篇5

立春已过二十多天，但树木依然光着膀子，风也给人刺骨的寒意，一点儿也感觉不到春天的所在。

漫不经心地走在大街上，风又迫使我紧了紧身上的羽绒衫。

唔，光秃秃的树木似乎在寒风中缩了又缩，死活不肯吐出新绿。花也光光的，吝啬地不肯让人看到它的美丽。那些受千万代人赞颂的小草成了缩头乌龟，依旧不愿“抛头露面”。一切都死气沉沉。

往年那春日的盎然、百花斗艳、桃红柳绿、万物复苏的景象已不知被这凛冽的寒风刮到了哪儿去。似乎一切的一切都还沉浸在东软的沉睡之中，丝毫没有一丝属于春天的活泼。

载着对春天的深深遗憾继续走着。忽的，眼前一亮。一抹新绿印入了我的眼帘，那绿色是那么的耀眼，那么的鲜艳，但又那么的脆弱。

走上前细看，树枝上的那个嫩芽显得顽强起来，像是春天派来的信使，我看到了春天的希望！

它的兄弟姐妹们可能过几天就会跳出树干，冒出脑袋预示着春的到来。到时候，我们一定会看到自己心中的那个春天。

望着眼前零星的绿色，我的心顿时高兴起来……

点评：

文章的前面是在讲述冬天过去，万物还没有复苏，看不到往年的景象。接下来，笔锋一转发现了顽强的嫩芽，自己便看到春天的希望。这两部分衔接的不自然，后面出现的比较突然，前后的关系不清楚。

小作者的语言表达还是不错的，文章还需在立意和结构上下功夫。

点评作文 篇6

1、全国卷Ⅰ：陕西、河北、河南、山西、广西20xx年高考作文题

兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗，小龟和小松鼠等。小狗，小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴；小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游？成功的90%来自汗水。加油！呷呷！”评论家青蛙打发感慨：“兔子擅长的是奔跑！为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢？”思想家仙鹤说：“生存需要的本领不止一种呀！兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

点评：全国的一卷的作文，也是一个寓言故事。寓言故事影射的都是现实，就是现实生活中我们应该怎么样对待人才的培养，是这个问题，怎么认识人的特长，扬长避短，你刚才说一个是取长补短，一个是扬长避短，取长补短，我觉得自己有短处，别人有长处，把别人的长处学来，来取长补短。教练的话，青蛙的话，仙鹤的话都不是靶心，都是自成道理，都有道理，所以你选其中任何一个角度写都可以，但是你不能一会儿站在游泳教练的角度，一会儿又站在青蛙的角度，我觉得一篇好的考场文章，800字左右，它应该角度小一点，这是我一贯讲的，角度要小一点，而且内容要集中一点，你不能这个角度说几句，那个角度说几句，最后你这篇文章就散乱不堪了，杂乱无章了。寓言故事是远距离辐射现实，马上想到现实和它什么能产生一种对应，然后就来写现实生活，这样把内容写得集中一些，我刚才说挖掘深刻一些，这样就可以了，内容新鲜一些。

2、全国卷Ⅱ：黑龙江、吉林、甘肃、贵州、新疆、青海、西藏、内蒙古、云南20xx年高考作文题

根据阅读材料，自拟题目！阅读材料：在一个圣诞节前夕，道尔顿给他的妈妈买了一双“棕灰色”的袜了做为圣诞节的礼物。当妈妈看到袜子时，感到袜子的颜色过于鲜艳，就对道尔顿说：“你买的这双樱桃红色的袜子，让我怎么穿呢？”道尔顿感到非常奇怪：袜子明明是棕灰色的，为什么妈妈说是樱桃红色的呢？疑惑不解的道尔顿拿着袜子又去问弟弟和周围的人，除了弟弟与自己的看法相同以外，被问的其他人都说袜子是樱桃红色的，道尔顿对这件小事没有轻易地放过，他经过认真的分析比较，发现他和弟弟的色觉与别人不同。原来，自己和弟弟都是色盲。道尔顿虽然不是生物学家和医学家，却成了第一个发现色盲的人，也是第一个被发现的色盲症患者，为此他写了篇论文《论色盲》，成为世界上第一个提出色盲问题的人。后来，人们为了纪念他，又把色盲症称为道尔顿症。

点评：全国卷二的作文，沿袭了去年的命题模式。不同的是，今年有三个不同的故事(色盲，方便面，干洗机)，去年只有一个完整的故事。因而，材料蕴涵的主旨意思比去年的要显豁得多，学生不容易写离题偏题，得分也不会太低。材料包含的机理是：矛盾的发现解决/问题的出现探求。面条供不应求和污渍洗不去，都是矛盾、问题。矛盾是辩证法的基本范畴，它存在于事物发展的一切过程，又贯串于一切过程的始终，是一切事物发展变化的根本原因。方便面和干洗机的发明就是矛盾和问题的最终解决。写这个作文，文科学生有优势。考试作文表达只要平实流畅，语言表达得准确、清晰、连贯、得体即可，如果能做到语言生动鲜明，富有穿透力、感染力，便是好文章了。

3、北京卷20xx年高考作文题

一首歌中唱道：我一直有双隐形的翅膀，带我飞给我希望；我一直有双隐形的翅膀，带我飞飞向远方。请以“我有一双隐形的翅膀”为题，写一篇作文，不少于800字，体裁不限。

点评：今年北京作文题采用了比较平稳的方式，即话题作文的形式；虽是命题作文，但是给出了两句歌词，有一定的指向性和引导性，命题作文对考生来说减少了审题的难度，学生可以有很多切入的角度，写议论文和抒情散文都比较容易。这种命题作文主要是考查学生的思考深度。命题作文对大家的限制比较多，但是今年北京的作文题目内涵还是很丰富的；因为它是一个比喻性的命题，翅膀帮助人飞翔，意思就是说帮助人成功、实现自己的理想，那么信心、坚强、乐观等积极向上的意志品质都可以作为写作的对象，题目还是比较宽泛的，考生只要认真审题，就能写出不错的文章。

4、天津卷20xx年高考作文题

以“我说九零后”为话题，文体不限(诗歌除外)，800字左右。

点评：这个题目之所以被大家评为最好写的题目，因为这次的考生多数是90后，这是写他们自己这个群体，自己最了解自己。以时代划分群体的性格、个性等特征是80后出现后，才有的90群体。他(她)们身上是否真有与80后的大哥哥大姐姐们有不同的区别，这就需要对比，叛逆、个性、张扬是不是可以概括，值得很好地讨论。光说区别不行，但别忘记了共同性，与70、80后的共通性，哪些要延续与学习，哪些个性可以推崇，可以言无不尽。在行文中可以说一个点，但切记别空泛地天马行空，要让老师都认可他们的孩子的确有这些特征。

5、上海卷20xx年高考作文题

材料作文： 郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。直到后来醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢？从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。 根据这段材料写一篇作文，文体不限，不少于800字。

点评：上海作文题未做任何要求，就很好写。第一角度，郑板桥的这种书法体是他独创，就是一种创新，考生可以从这个角度来写，结合现实也好，结合自己曾经也有类似的经历也好等。第二角度，可以写成议论文，书法艺术也好，或者是其他学科门类等，都要在继承和学习的基础上进行创新，社会才能进步。不能简单的模仿，要形成自己的风格，才能获得成功，否则就只能生活在别人的影响下。估计，这两个角度写的考生较多。也可以剑走偏锋，谈郑板桥这种书法体独一无二，但评判标准是否值得推敲？还可以谈到网络时代，写书法的人少了，如何弘扬我国的传统艺术等等。

6、重庆卷20xx年高考作文题

要求是：生活有很多故事，你可能是故事的参与者，也可能是故事的聆听者，也可能是故事的评论者，作文要求字数800字，立意自定，不得抄袭，不得造作。

点评：这个题目比较好写，一是考生自己，二是说故事。要先拧出一个故事出来，这个故事可以是自己亲身经历的，也可以是从各种故事刊物上看到，还可以是听别人说的。但这个故事也不是信手拈来即可，还要进行过滤。要选择那些具有积极意义的，高考作文都需要以积极进步思想的为主，不然就不能拿高分。可以让人感悟，让人感动。获得启示，获得启迪。

7、辽宁卷20xx年高考作文题

名人代言。讨论明星代言虚假广告的现象，有五种观点，材料作文。 甲：47%的人在同类商品购买中，会选择明星代言产品 乙：明星很无辜，他们可能不知道产品是虚假的 丙：略 丁：明星拿大量代言费 戊：监管不利

点评：明星代言也是当下关注的热点。观点都列出来了，就直接写议论文，比较容易，事例也很多。考生应围绕道德法律、社会公德等方面紧紧围绕主题，诸如如何有效监管，达到多赢的局面，这个观点要写好了，就容易夺得高分。

点评作文 篇7

题目：以“一步与一生”为题，写一篇文章，阅卷教师点评 四川高考作文一步与一生。（60分）

要求：

（1）文体自选。

（2）不少于800字。

评分细则

一、作文无标题扣2分。自拟标题，视为无标题。

二、作文内容如判为“偏离题意”或“立意不当”的作文，应集体讨论。

三、基础等级按部颁标准给分，即以“题意”“中心”“语言”“文题”为重点，全面衡量。基础等级中的内容项判为四等的作文，表达项、发展等级项可在3等及其以下酌情给分。

四、发展等级分，是总分的组成部分，不是奖励分，应注意区分度。可依据15个评分点，不求全面，选择其中的突出点，按等级给分，直至满分。发展等级以“有文采”“有创意”为重点。

五、凡认为有政治观点问题的文章，请提交组长或指导委员会研究。

六、如确认为“抄袭的作文”，需提供核查线索并交组长或指导委员会，核实后按部颁标准评分，即“基础等级”在4分内评分，“发展等级”不给分。

七、文章不足800字，每少50字扣1分。若文章只有200字左右而又未完篇者，酌情在“内容”“表达”两项中给分，总分不超过10分，“发展等级”记0分，不再减字数分。如写成诗歌，可不受字数限制，但应交小组讨论判分。

八、每三个错别字扣1分，重复不记，扣满2分为止。

九、标点符号酌情扣分，扣满2分为止。

十、若因“缺题目”、“不足字数”“错别字”“用错标点”需减分的，就在“缺题目”、“不足字数”“错别字”“用错标点”下写上应减的总分，并用负分表示。若没有减分，“缺题目”、“不足字数”“错别字”“用错标点”下不记0分，只在记分空格处记“0”占位，否则视为漏评。

几点说明

一、评卷一律用红色圆珠笔，不得用其他颜色笔。

二、评分表“评卷人”的空格处，应签上两位教师的全名。

三、评分后若有改动，应划掉原来的分数，正确的分数应记在划掉分数的上方。划掉分数应盖上校对章，并签上改分人的全名。

四、除评分与签名外，卷面上不得做其他符号。

五、阅卷教师在阅卷中发现优秀作文或各种等级、各中类型的典型作文，请立即交指导委员会。推荐工作，原则上于6月15日下午截止。

六、凡未注明“缺考”的空白卷，记分空格仍以“0”占位。

七、凡有异常情况的试卷应交组长或指导委员会，到保管室处理。

点评作文 篇8

赵王尝出猎。行至一林间。一猴危坐道中，凝神闭目，全然不顾。赵王怒，拔箭射之，此猴鱼跃避之；复射，又不中。赵王大怒，令众齐射之，哀哉此猴命送黄泉。

后人对此褒贬不一。一曰：“此猴机灵勇敢，善展现自我。可恶赵王不识其才，藐视其优势，竟拔箭相射，悲哉此猴灭于此等昏君之股掌，哀哉其生不逢时，现不择地！”又曰：“此猴死有余辜。其虽具优势，但未着于正处。赵王乃堂堂一国之君主，大庭广众之下，此猴竟以其优势戏与赵王，以示赵王箭艺不精，此罪当射杀！”

今先不论赵王之对错，单述此猴之优势。

猴者，机巧灵活，人皆知之，然此猴竟可数避赵王之利箭，可谓之“优势”。但终亡于众箭之下，究其根源，皆缘其优势。

其虽具优势，但因倚仗优势，觉赵王之箭首射不中，后射也必不中。殊不知众箭齐射，汝避此焉能避彼乎？呜呼哀哉！

然此事也并非全咎其优势。其有优势，理所当然，天经地义。但其示法不当，举动不妥，致优势变劣势，终自毁其中。使此猴择良机面觐赵王，叙其优势，赵王必肯礼贤下士，设宴款待。

此传说之言，真假不论。然当今之世，此事也时有发生，并非寡闻。

一事如此：三人行，一人携拐，一人带伞，而另一人两手空空。归，携拐者遍体伤痕，带伞者浑身是水，而空手者安然无恙。

询其三者。携拐者曰：“吾有拐，忽视地面崎岖，盲目而行，故羁绊无数，满身伤痕。”

带伞者曰：“吾有伞，故顶风冒雨而行，然风急雨骤，伞不及事，故浑身是水。”

空手者曰：“吾身无一物，故捡路而行，择檐而避，故安然无恙。”

呜呼！前者之伤、之祸，皆因其“优势”，后者之福、之安，反而因其无优势。此人之常事与猴之悲论，岂有两异乎？