生命的真谛作文通用11篇

在平平淡淡的日常中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编精心整理的生命的真谛作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

生命的真谛作文1

中国人一向以“中庸”作为自己的行为准则，讲究“与世无争”。因此，“韬光养晦”也成了无数人立身处世的原则。但随着社会的发展，快餐文化的冲击，时间观念的加深，许多人都希望能更快地崭露锋芒，更快地成就自己的事业。于是，韬光养晦和崭露锋芒似乎成为了一对矛盾的事物，各有拥护者。

诸葛孔明躬耕南阳，二十七岁的时候才上演了历有名的“三顾茅庐”的故事，最终成就了诸葛孔明在历传奇的人生；北宋的苏洵，二十七岁发愤读书，四十七岁才得到文豪欧阳修的赏识走上仕途，但年龄并不能阻挡苏洵闪亮的文采，最终他成为了北宋最有名的策论家之一；曹雪芹更是韬光养晦的典范，正是有了他的“披阅十载，增删五次”，才有了那“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的《红楼梦》问世。

而那些崭露锋芒的新星也不在少数。初唐四杰中的骆宾王传说六岁能做诗，那首《鹅》相传就是他孩提时代的作品；曹植的《白马篇》中描写的“幽并游侠儿，连翩西北驰”便是人们心目中那个少年得志的英雄模样；民国女子张爱玲的一句“出名要趁早”，到如今仍为许多人津津乐道；今天，更多崭露锋芒的少年为我们注意，80后甚至是90后的少年作家受到了人们的追捧，图书销售排行榜上他们的书籍总是名列前茅。

有人说：“韬光养晦，颐养天年。”也有人说：“自古英雄出少年。”但是我们必须看到，历不仅有“伤仲永”式的人物，还有很多庸庸碌碌，泯然众生的人。那么，我们应该如何来看待自己生存的方式呢？

综观历史，这些人的成功，其实并不在于自己是韬光养晦还是崭露锋芒，更重要的是，他们善于在自己的人生中勤奋努力。诸葛孔明的传奇建立在自己潜心钻研，以天下为己任的态度上；苏洵的成功建立在自己的闭门苦学上。脱离努力奋斗，单单来谈是韬光养晦好还是崭露锋芒好，本身就是可笑的。

不管是做一个鼎鼎大名的人物，还是做一个平平凡凡的小人物，都需要在生命中努力，才能照自己的意愿生存下去。因此，努力地做自己，这才是生命的真谛。

生命的真谛作文2

“锣鼓喧天，鞭炮声鸣”，千家万户的贺喜声声入耳，牛年到了，伴着人们的贺喜声，热闹的场景大面展开，各路的友人纷至沓来，鞭炮声，呐喊声，这一切告诉人们20xx年到了，新的一年，什么都该有新的面貌，新的物，新的人，老人们常说：“过年过的是什么，那过的就是孩子，”如今，我已经17岁了，又过了一年，长了一岁，什么都不比以前，自己也懂事了，长了这么大，第一次感觉这个年过的没有一丝意义，没有一丝年气，好像同寻常日子差不多。

雨果曾说过：“比大海浩瀚的好是蓝天，比蓝天更浩瀚的是人的内心，”是啊，长了一岁，就变得懂事了很多，以前，几乎抱得是船到桥头自然直，走一步算一步的心态，但是现在呢？彻底知道了自己错误的严重性，可不能继续下去！

目标定完后，照着一步步完成，按照原定计划，突然觉得自己的生活好充实，空间渐渐缩小了，整天不是忙里就是忙外，一闲下来，就一头扎进书堆里，在那里看到关门，知识也在逐渐丰富，充实的生活真的好自由，好自在，没有了饥饿，知识是我的精神食粮，没有了烦恼，甚至被学习忙的没有了快乐，但这些已不再是我所需要的，对我而言，学习就是最好的社交，学习就是最好的收获！

试想，照如此认真的速度发展下去，以快速的获取知识的桥梁，架在我与书本之间，那要迈过这条长桥，我需要时间吗？三年够了，一直抱着考大学理想的我，总是不断的激励着自己，要控制控制再控制，只要管着自己学习，管着自己的成绩就行，其余什么也别管，因为那些都与自身无关。

真谛，自己嘴中口口声声说的真谛，也无非是自我安慰罢了，不能自欺欺人，我还是无法做到。

领悟生命的真谛，不是但从动手写写就开始的，需要永恒的决心，坚定的毅力，和顽强的意志，与善于思考勤于动手的付出，千万“理由”统归一般，原于善。

生命的真谛作文3

我热爱生活，我从不畏惧死亡，但我蔑视那些亵渎生命的人，也叹息那些无知的被夺生命的人。花谢花开，草枯草生，大自然赐于他们的生命似乎很庞大。而我们人却只有一次生命，这又是何其的不公。它无知无觉的诞生，却又稍纵即逝的溜走。

诚然，小草之所以要破土而生是因为它对生命的珍惜；花儿之所以百开不败是因为它对生命的呵护；松树之所以四季常青是因为它对生命的眷恋。生命的多变却让我时常感叹，感叹它的脆弱，又感叹它的顽强。可以在高山之巅顽强生长，却又抵御不了那冰峰之寒。可以与海中的霸王搏击，却奈何不了一个无心之矢的大浪。

生命不是永远，它在不停的消逝，若它能永远延续下去。即花开花落也不会惹人黯然生情；草枯草长也不会令人情生嫉妒。

生与死其实没有距离，但生比死似乎要更痛苦的多。死只需要一时之勇气，但生却要一世的胆识。生死一转念，火灾、车祸、溺水一切人为灾害随时随地夺走一个又一个生命。那些生命在呼救、叫喊、呻吟、甚至乞求上帝渴望获得重生，渴望生的曙光。死神带走了这些原本不应该被带走的灵魂，因此我仇恨上帝的存在，因为他对这些生命的爱太过脆弱，脆弱到他们失去自我安全意识。

我们与生俱来就有生命，而“安全”是“生”的代表，“命”的主宰。但也昙花一现般的短暂，所以人类不应该去固执相信那渺茫的上帝。如果想好好生存那就应该好好掌握安全知识，我们不知道灾难何时降临，但我们应提前准备，生命掌握在自己手上。它不应该被“安全”二字束缚。

或许在别人眼里富与贵一世是一种快乐，儿孙满堂是一种幸福，权大业大是一种威望，而在我看来平平安安一生是最过重要。

“花红时，无奈朝来寒雨晚来风”般的脆弱形容生命再合适不过了，但我们可以把生命延长平安一生。去眷恋生命，呵护生命！

生命的真谛作文4

谈起《草原上的小木屋》，它或许没有《三国演义》和《红楼梦》那么家喻户晓。但是，我却从这本书中感受到了生命的真谛——勇敢、智慧，因此，我会更加热爱生活！

如果你的家要迁徙到野外生活，一路会遇到什么？你要怎么做？如果你在茫茫大草原，面对诸多困难，你要怎样去面对？是害怕还是退缩？

《草原上的小木屋》是纽伯瑞儿童文学大奖获得者的不朽之作，小木屋既是勇敢和智慧的象征，更是爱和幸福的源泉。整本书讲述了查尔斯一家作为拓荒者走在危险重重的迁徙之路上时，咖啡依然香醇，琴声依然悠扬，微笑依然甜美……他们一家人跋山涉水，却在每一段路上都诗意地栖息。

罗兰和父亲查尔斯一家人在堪萨斯州的大草原，盖起小木屋。他们自己挖井打猎，与狼群作斗争，应对闯进来的印第安人，逃过热病的侵袭和草原的大火……然而，即使生活再困难，小木屋里依然有优雅的琴声和温暖的笑容，为什么？

因为勇敢和智慧。这一点令我非常敬佩，这让我想起李时珍，他是中国古代的著名药圣，在人们不知道草药用处的时代，李时珍立志研究中草药来给人们治疗疾病，使人们健康地生活，这不也是勇敢和智慧的象征吗？

正是因为有这些勇敢智慧、不怕牺牲的人付出努力甚至生命，才换来了如今人类的文明和繁荣的生活。假如没有勇敢智慧的拓荒者和探索者，那么，人类还是远古的困顿状态；假如没有勇敢智慧的建设者和研究者，那么，世界依然如同昨日落后；如果没有勇敢智慧的倡导者和宣传者，那么，世间的一切真理将永远被深深埋藏。

勇敢和智慧，往往也是生命的真谛。当我们鼓起勇气去探索时，即使遇到艰难险阻也可以用自己的智慧解决。那我们一定能找到属于自己的真谛，来创造更加美好的世界！

让我们勇敢地探索和学习，智慧地面对生活，乐观地面对困难。因为“我会一直陪伴着你，日日夜夜漂流在广阔的大海上……直到你寻找到生命的真谛。”

从《草原上的小木屋》中，我感受到勇敢和智慧的重要，也寻找到属于自己的生命的真谛。

生命的真谛作文5

有人说，不需要远，不需要高，只要会飞就是鸟。

有人说，不需要快，不需要深，只要能游就是鱼。

我却认为不然，如若为鸟，就会立志成为搏击长空的雄鹰；如若为鱼，就应立志成为遨游深海的猛鲨。成功的桂冠，从来就钟情于那些不安于平庸、敢于冲破桎梏的勇者。要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，必先有一股“登临意”。我们要成为这个强者，坚信平庸的生活本不该属于自己。我们要有更高的追求，追求更广阔的天空。

人生如流水。倘若一路上都是明媚的阳光，一望无际的平原，就无法经历大自然的千变万化，无法触及大地的千沟万壑。一滴水原本平庸。倘若能经历风云变幻，山高水深，能在风中咆哮，在雨中容纳，在干涸处浇灌，在陡峭处倾注，在蜿蜒处冲荡，在阻碍处击打，最终小溪泻至大海。经历过荡气回肠的过程，这滴水就不再平庸。

我追求的人生，是经得起考验、经得住历练的人生。风华正茂的我们不要因为前方的道路上长满荆棘而止步，不要因为遇到困难而畏惧。要知道，只有经历过挫折的人生，才算真正的人生。

生命的真谛在于不断追求，不断探索新的目标。我们要怀揣一颗不甘于平庸的心去打造出一个属于自己的人生轨迹，不必在乎结果如何。人生的意义不在于最终的目的地，而是沿途的风景。我们要学会享受奋斗的过程，体会其中跌宕起伏、荡气回肠的乐趣。

生命是一个不可逆转的过程，我们要在有限的时间里尽最大的努力使其更加精彩。走向成功，从拒绝平庸开始。迁就平庸，可能会离困难远一点，但惰性就多一点，冲劲就少一点，成功的希望就渺茫一点。

如若为土，为什么不能是山峰？如若为水，为什么不能是海洋？如若为树，为什么不能是白杨？带着不甘，带着自信，带着希望，请让梦想启航，载着我们去翱翔，让人生有一个新的开端，让梦想有一个更高的追求，让我们找到一片属于自己的海洋！我坚信：终有一天，每个不甘于平庸的人都能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。

生命的真谛作文6

自然，带给我们美好，带给我们活力，带给我们明媚，使我们从中感悟到生命的真谛：一颗水滴、一株小草、一缕阳光，即使是微小的生命，都有它们自己的价值，从而组成了整个大自然。

一颗水滴虽小，但千千万万颗水滴聚集在一起，就汇成了汪洋大海。水，是鱼儿生活的家园，是植物必需的营养，更是人们的生命之源。一颗水滴虽小，看似没有什么用处；但实际上，当水蒸气蒸腾，散发到云层中，一颗一颗的水滴降落，滋润着世间万物，也滋润着人们的心灵。一颗水滴虽小，但当它们凝结成冰，又会给人们、给大地带来多少欢声和笑语啊！夜幕下，一座座奇异的冰雕闪着耀眼的光芒，似那黑夜中的星辰，迷失方向时的灯塔。

水，是世间万物的源泉，更是自然的一部分，水，让我从中学到了生命的真谛。

一株小草虽小，但当沉睡的小草全部苏醒，拱出地面，感受新春的气息时，那株小草将不再是孤零零的一株，而是和它的兄弟姐妹一起组成的大片草地、大片原野，人们的眼中的世界也从白茫茫的雪景变成充满绿色、充满生机、充满活力的春日。一株小草虽小，但它可以给人们带来希望，让人们知道生命并不脆弱，生命可以很顽强，很顽强。

草，是勇敢拼搏的象征，更是自然的一部分，草，让我从中学到了生命的真谛。

一缕阳光虽小，却可以照亮大地，温暖人心，一缕一缕的阳光聚集在一起，照遍各个黑暗的角落，为那些物无家可归的老人、孤儿送去温暖。一缕阳光虽小，但凡是被它送去温暖的地方，花草复苏，蜂蝶嬉戏，没有战乱，没有压迫，没有剥削，一派安静祥和的景象生命是这样美好。

阳光，是天神派往人间的使者，更是自然的一部分。阳光，让我从中学到了生命的真谛。

在自然界，一颗水滴、一株小草、一缕阳光何等单调和渺小；但他们不自卑、永向上、更团结，汇成了自然的精彩和伟大这就是我从中领悟到的生命的真谛！

生命的真谛作文7

有时候，我在想，人到底是什么？或许由猿进化的科学观点已经不适合了，那样太过科学化，反倒没有了真正的'人类的灵活性，这大千世界的人都是谁？他们的动作思想到底由谁支配？活血你会回答由他本身，那么他又是谁？难道都是带着面具的精灵？

我只带着自己的感官，我只知道自己在想什么，甚至我会疑惑，那我自己又是什么，在这样的情况下，我总是把自己当作万物的中心，因为我以一种形式存在这个世界上，一种唯我的感官，如果，很久很久后我不存在了呢，世界又该怎样的交替，不不存在的我又该以怎样的方式存在，我内心的精灵就这样消亡了么，难道就只是永存黄土？然后被一点一点腐蚀？还或许是变成灰烬？散乱的存在真空中，这些模式的自己是否还会有疼痛，会知道酸甜苦辣等嗅觉，是否还会有自己的思想去支配，本以为是万物的中心，难道灭亡后的自己对世界影响就那么小，自己就那么微不足道？

自己的生死只是世界交替的一个伴随状态？为什么在这个世上我被赋予了这个肉身，我是怎么来的，受精卵？那受精卵又是怎么决定我的？我出生之前那我又是什么？我匆匆来到这个世上，然后又消亡，到底是一个更长的生命的一个分支还是本来就没有分支，人本来就为了来这个世上罢了？我总认为我们只是存在更高维度的电视剧演员，然后又有创造我们这个剧的真正观众在看我们。

他们就像看电视剧的我们，为戏的主人的每次擦肩而过惋惜，然而处在只存在单感的我们却只能以自己的角度看发生的事情，不会为这些没有发现的惋惜而惋惜，我们一路上丢失的东西，我们只能看到前方所以对后方的东西无从所知，但是又有另外一种机器记录这世界的每一样事物，或许是一张纸，或许是一棵树，或许是一片云，或许是一个人，他能让我们存在多种感官，能以后方的观点看这一切发生的事情，每一个生物的一生都有一个档案存在时光轴里。但是对于这一切猜测，或许是或许是假？无从所知。生命到底是一个躯壳还是一份思想？

生命的真谛作文8

生命是地球上最神奇的现象，地球因为有了生命而多姿多彩。曾经，我对生命的理解还很薄弱。但随着长大，我渐渐的明白了生命，这个宝贵无价的东西，感悟到了它存在的意义与价值。

那天，我无意中看到了这样一个故事：一个女孩在小时候就因患病而被病魔残忍的夺去了瞭望美丽大地的视力和聆听美妙旋律的听力，在她的世界中没有欢声笑语，没有美丽多姿的天地。刚开始，她也很自暴自弃，甚至想离开这个世界。但命运并不会让她一直黑暗下去，而是打开窗照进了一些阳光，把阳光洒在了她身上。莎莉文老师用独特的教学方式教会了她五国语言，她自己还写出了许多本世界名著。

后来我才了解到这个“她”原来就是美国著名的盲聋女作家——海伦·凯勒。这个故事深深地震撼了我，读完这个故事，引发了我的思考：“生命为何在有些人身上灿烂辉煌？为何在有些人身上竟那般的美好，创造着奇迹？生命的价值与意义到底是什么？”

静静地思忖了半刻，我恍然大悟：其实答案就在我们每个人身上。成功者未必比任何人有天资、聪明，可能远远没有普通人天生健全；没有普通人良好的出身；没有普通人幸福美满的家庭。但正是因为缺陷才激发了他们内心深处对美好事物的渴望，对美好未来的向往。他们就是由于这份渴望与向往，才更加努力学习，比别人更加勤奋卖力。他们用自己的汗水，最终浇灌出了成功的花朵。这就如同那句话“黑暗将使人更加珍惜光明，寂静将使人更加喜爱声音。”让我更加明白了“人生最大的灾难，不在于过去的创伤，而在于把未来放弃。”我要像海伦那样，珍惜生命并让它更加辉煌，更加有意义！

生命的价值其实就是我们对它的珍惜程度。越珍惜，生命的价值就会更高。但“珍惜”是要融入自己的希望和向往。只要融入了它，生命才会有它存在的价值，有成就辉煌的机遇！而且要在心中铭记：只要朝着阳光，便不会看见阴影！

生命的真谛作文9

从没有站在一个理性的高度去思考过一个问题：生命的真谛到底是什么，也没有带着一颗好奇的心去探寻。只有偶尔在不经意间发现自己忽略了什么，忽然间发现自己生命中遗漏了些东西。

常常感喟岩缝中挣扎搏出的小草，也曾刻意去欣赏那风雨中绽放的梅花。我总认为这些细小的生物身上隐藏着一种博大的精神，一种我追寻而又缺少的品质。我并不是一个喜欢孤芳自赏的人，因此，常将自己和这些幼小的精灵比较。猛然发现：它们总是那样义无反顾的为它们的理想而奋斗，为了它们的辉煌生命而努力拼搏。终于，我知道我要找的答案了。

王国权曾经说过：“存在的就是合理的。”我认为他这句话并不完整，既然要求它是合理的，就必须要看它是因为什么而存在，而并不是所有存在便是合理的。就拿生命来说，在我看来，生命因为奋斗而存在，它便是合理的。但是，假如生命只因为享乐而存在，那么它便毫无意义，这个人便只是一具空壳，没有灵魂的行尸走肉。

每每回溯历史的脚印，总会被先哲的“生无所息”的境界所折服。司马迁饱受极刑之苦而埋头于《史记》的创作，历史回赠他“史家之绝唱，无韵之离骚”的鸿篇巨著。李时珍几十年如一日，投身于对医药的研究，历史馈赠他名扬于世的《本草纲目》。曹雪芹始终坚定不移地沉迷于对《红楼梦》的写作，“披阅十载，增删五次”，终于给中华的丰富文化历史留下了一块瑰宝。如此地奋斗不已，坚持不懈怎不令人钦佩？他们那种忘我的拼搏精神早已注定未来的成功。

历史如滚滚江河般向前流动，先人的步伐也离我们越来越远，然而他们奋斗的声响却在我眼前久久回荡。都说能到达金字塔的动物只有两种——鹰和蜗牛。我自视并无雄鹰般展翅便可高飞的洒脱，于是我便选择做一只蜗牛，一步一步朝着理想奋斗。我相信，只要我坚持不懈地奋斗，只要我把握好生命的真谛，我一定会很快到达理想的金字塔！オ

生命的真谛作文10

那是令我铭记一生的一节课。我还记得那时我用颤抖的双手一个一个地划去我最爱的人的情景……

记得那一天，叶老师神神秘秘的，说要进行一个测试。叶老师先让我们在纸上写上三个我们最爱、最喜欢的人的名字。我第一个就想到了妈妈。妈妈很善解人意，她绝不会将自己的意志强加在我的身上。接着，我在纸上写下了爸爸的名字。与妈妈的爱相比，爸爸的爱是严厉的爱。爸爸总是在我得意的时候为我敲醒警钟。爸爸对我很严格，要求我每件事都要做到最好。别人看来，爸爸也许对我太严厉了，但我明白，爸爸这是为我好。然后，我写下了李楚希的名字。这是一个会魔法的女孩，能读懂我的心。接下来，叶老师让我们写下我们最好的朋友、最关心我们自己的人和对我们最好的老师的名字。我不假思索地写下了石晨曦、婆婆和叶老师的名字。此时，幸福的笑容爬上了我的嘴角。我想，这一定是因为爱别人和被别人爱都是幸福的事情。

谁知，突如其来的噩耗降临了。狠心的叶老师要我们从这六个名字中划去一个！什么？！看着纸上的六个名字，我突然觉得，不再是阳光明媚。我咬咬牙，划去了石晨曦。当我想起石晨曦那甜美的笑容，我的心好痛。可是，狠心的叶老师仍然不死心，还要我们再划去一个名字。还补充说，当我们划去这一个人的名字时，这一个人便在我们的生命里从此消失。我扭过头去，划去了李楚希。当我想到被我们戏称为“黑妹牙膏”的李楚希将从我的生命中从此消失时，我有一种莫名的失落感。可是，叶老师还要我们再划去三个名字。为什么？为什么？为什么？没办法，这是规则，我必须遵守。我闭上了双眼，划去了婆婆、爸爸和叶老师。婆婆那慈祥的笑脸、爸爸那严厉的教诲和叶老师那温柔的话语，都将离我远去。我绝望了，彻彻底底地绝望了。叶老师像是变了个人似的，与平时善解人意的她完全不一样了，她竟然让我们将剩下的最后一个名字也划去。我呆呆地望着眼前这六个红叉叉，心如刀绞。此时，我仿佛掉进了黑暗的深渊，孤独、彷徨、无助。此时，眼泪早已夺眶而出。

爱，是我们生命中的一片绿洲。我们一生会认识很多人，他们都很重要，都值得我们去关心和珍惜。

生命的真谛作文11

第一、生命在事业中，不在岁月上：生命岁月的长短，不能决定它的意义。假如我们活了六十、七十、八十，甚至一百岁，却对人类没有利益贡献，或者「老不晓事」、「倚老卖老」，乃至被讥评为「老而不死谓之贼」，那又有什么意思?倒不如将生命的力量扩大，用来成就一番福国利民的事业，利益他人、利益大众，那么生命就不在年龄的长久，而在显现的价值了。

第二、生命在思想中，不在气息上：生命在呼吸之间，一口气不来，生命就没有了。但是，生命并不只是在这气息上而已，因为你既然活在世间上，就要对人类、对社会有所贡献，这就要靠思想了。你的思想里有智能、有慈悲，都是利人利事，行止也必定是利人利事。你看，司马迁受宫刑后，发愿完成《史记》，柏杨也在牢狱中写下白话文《资治通监》，他们的生命早已超越自身的气息，而进入大我众生的思想中了。

第三、生命在感觉中，不在时间上：自我的生命在那里?扪心自问：自己活的有意义吗?活的有价值吗?我活着对国家、社会有什么贡献?对民众有什么贡献?对团体、对家庭有什么贡献?如果感到是正面的，「我有贡献」、「我有用处」、「我可以奉献心意、力量」，那么我们就拥有生命的真谛、生命的价值，而不是在时间的久长。

第四、生命在内涵中，不在表相上：生命的真谛要在有意义内涵，什么意义?比方，我一生中，教育多少的后进，提携多少的人才，帮助别人解决多少苦难，走过多少挫折。假如让别人因为我们而能有所增长、有所提高、而能扩大，那么，生命就不在表相上，而在自他成就的内涵中了。

因此，「生命的真谛」不在能成就多少荣华富贵;不在世间有形有相的事物，它在于：

第一、生命在事业中，不在岁月上;

第二、生命在思想中，不在气息上;

第三、生命在感觉中，不在时间上;

第四、生命在内涵中，不在表相上。