【必备】思想作文8篇

在学习、工作乃至生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的思想作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

思想作文 篇1

时间过的飞快，转眼间，我由八年级成了九年级，九年级是毕业班，明年的今天，中招考试已成为我们的历史，同样，八年级的生活也成为了历史。

在八年级的时候，根本就不知道学习，也不想去学。只想着，作业做完了就可以尽情的玩了，根本就不知道预习或复习功课甚至在课堂上也是玩，八年级的各科老师对我们很失望，经常惹老师生气，老师说的话，我们当成了耳旁风，似乎没放在心上，照样不学，捣乱。老师有时候在课堂上会问某个捣乱学生这样一个问题：你就不能好好学习吗？他却回答：我不想学。或许还有很多学生心里想：反正还有一年多，玩一玩也无所谓的，这样一个简单的想法，却会导致他极大的后悔，老师们也是想方设法的让我们学习，我们那时就没有体会到老师们的良苦用心。

今天，我们已经是九年级了，开学的这两个星期以来，我发现纪律比以前好了，学习的气氛比以前浓了，或许是知道学习了吧。其他人是怎么想的我不知道，但我知道在我周围和我在一起玩得好的我还了解，她们是真的知道学习了。

九年级一开学，晚上就上三节课，我们的宿舍也移到了楼下，并且大多的各科老师是与我们住对门的，这就是校方为我们提供了有利的学习条件，最重要在于自觉，在这几天的学习气氛下，就能看出有越来越多的人都在利用课余时间做习题，复习、预习功课。中招考试也是一个人生的转折点，如果学习好的人不再坚持下去的话，就像在森林中迷了路，未来的路不知去向；如果学习不好的人再不努力学些知识的话，就像人得了一种无药可救的病，你的人生将会玩完。

学习最需要的是学习态度、学习方法、学习的自觉性我想在新的一年里，我校将在新的环境里再上一个新台阶。

思想作文 篇2

从小到大，我一直都渴望能有一个自己挑选的书包。由于在家中我年纪最小，所以哥哥姐姐们总是把用旧的书包给我，我自然没有选择权。看到许多同学都背着他们自己挑选的书包，我就很失落，感觉自己就像只寄居蟹成天蜗居在别人不要的“房子”里。情郁于中，便不能自拔，因此，心中那株想要自己挑书包的苗也早已根深蒂固。

童年的追求便始于书包……

时光荏苒，我渐渐长大，那些褪色的书包终于被我背烂了。我迫不及待地借这一大好理由向妈妈申请买一个新书包。我感觉浑身的热血在沸腾，脸上的肌肉在舞蹈，大脑的神经在狂跳……

在我终于有了自己挑选的新书包后，我却发觉我以前所苦苦追求的新书包本身的价值与哥姐用旧的是一样的，只是虚有其表罢了，曾经对书包的渴求也不过是虚荣心作祟罢了。而且我新买的书包又由于不舍得用最终沦为房间里的摆设……

日月如梭，新买的书包最终还是没能逃过变得陈旧这一劫，没怎么背的书包就在时间的考验下被我打入了“冷宫”……我感觉我就像个罪恶的庸君，践踏着三千佳丽的青春，侵蚀着六宫粉黛的花容……

轮回般地，我的书包最终“传”给了我的表妹，我本为表妹重蹈我以往的路所悲哀，但是当我看到她那满足的笑靥，我发现是我错了……书包是用来背的，而不是用来看的……

在这物欲横流的世界里，我们不能为所欲为，如果得到的一切都只是摆设，没发挥其真正的价值，那就是一种赤裸裸的浪费！与其强占一个对自己没用的东西，毋宁将它归还给真正需要它的人！这样一来，才不至于浪费！

钱多钱少，够用就好；物多物少，不缺就好。

其实，不管是利用别人不需要的东西，还是将自己不要的东西送给真正需要它的人，这种行为，都是一种环保。

为生活添一点绿，为思想添一抹绿，也是为地球种一片绿！

思想作文 篇3

早上起来，我一个人穿好衣服下楼了。看贝贝还在睡，我没叫她，也没给她准备今天要穿的衣服。

七年了，贝贝五岁以前，我睡觉起来要等她醒，给她穿好衣服才能下楼。这两年，每天早上不用我给她穿衣服了，但是我得把她要穿的衣服一件一件拿好放在她枕边。今天破例，我没给她准备。

贝贝的衣柜和她的床紧挨着，可是她从来都没自己开衣柜拿过衣服，每天早上醒来穿衣服就会问我，妈妈，今天我穿什么衣服？这一点，往优点说，挺好的，不挑衣服穿。往缺点说，那就是懒惰，思想和行为上都懒惰。我知道，这和我也有一定的关系，因为我习惯于做她的主人，不论思想上，还是行动上。她亦习惯于听我发号指令，遵从我的命令，享受我从头到尾，从里到外“无微不至”的照顾。既没主见也没思想，性格已显得懦弱，遇事不思考，优柔寡断，总等我拿主意！

为了让她做个有主见，遇事能拿主意的孩子，我决定不再做她思想上的主人，首先先从她穿衣服这件小事上做起。于是昨天晚上和她商量，从明天开始，你的衣服大件的妈妈帮你洗，小件衣服你自己洗，洗完晾干后，你自己收进衣柜，每天早上穿什么，想穿那件你可以自由搭配，随你的意思！

我已下楼好一会了，正玩着电脑。才听见贝贝“啪嗒啪嗒”穿着拖鞋下楼的声音，脚步声还特别大！走到我面前时，还穿着睡衣，揉着眼，一脸的不悦：“你咋没给我拿衣服？我穿啥？”

我和颜悦色：“昨天晚上都商量好了，你和周公一见面又忘记了。今天和以后你自己决定你早上起来穿什么衣服？想穿什么穿什么？，妈妈不再干涉，你可以自由支配！从今天开始，我休假了，不再做你思想上的’主人’，你自己当家作主，想穿什么穿什么，自己上楼挑选吧！”

贝贝很愉快的接受了我的意见：“OK!今天我要穿我那件白色的公主裙。平常你老说白颜色衣服不好洗，总不让我穿。今天我自己做主了，想穿啥穿啥！”

我本想说除了那件白裙子，其他都可以。想想算了，既然已经决定不做孩子思想上的“主人”，就由着她来吧！

思想作文 篇4

浩瀚如长诗般的中华历史，绵长得使人敬畏，曲折得使人感慨。在一步步向科学文明之路发展的我们，是否想过一个深刻的问题，崇尚科学，反对邪教。人类的正义之路在伸展的同时，邪路同样在蔓延。

20xx，中国历史上一个巨大的升级点，在这个国民们翘首以盼的日子里。同样有着许许多多被邪教残害的同胞们。“******”于大家而言并不陌生，它因残害了许多鲜活的生命而为人们所熟悉。我们的时代是科学文明的蓓蕾，是五千年来人类进步的成果。我们尽力呵护，又怎可让它被破坏。

行动起来，“反对邪教，崇尚科学”，维护我们的科学成果。不要让虚迷渺茫的天堂代替我们经济实用的现实生活。不要让不可触及的极乐世界破坏我们原本和谐安乐的幸福家庭。

某小学学生，因父母加入了邪教，使年幼的他被迫受害。当汽油浇在他身上，火苗窜在他周围时，他的声声呐喊可曾进入那些迷茫者的内心，他们着魔了，他们被那伪装成天堂的地狱所引诱，可曾知晓他们醒悟时，面对病床上不醒人事的孩子会有何感想？鲜活的生命，祖国的幼苗被这样残忍地摧毁，正一步步地在拉远我们与科学的距离。

奥运的火炬是神圣的，它不能容许那破坏科学的邪恶。中国是五千年的文明古国，它的圣洁又岂是那些奸佞事物做能玷污的。让我们持着“反对邪教，崇尚科学”的理念去“迎奥运，树新风”，走上和谐发展的社会之路。

8月8日，奥运来到的那一刻，五星红旗将载着那沉重的鲜红升起，任谁都不希望那抹红色掺杂着邪恶，掺杂着那一个个无辜的生命。所以，从现在开始，从自我做起，让我们迎向真正无忧的天堂。

其实，天堂地狱只有一步之遥，真正的天堂就在我们身边。08奥运，亦是所有中国人民梦寐以求的天堂。

思想作文 篇5

看开学第一课，每个人都抒发了自己对祖国20xx的回顾和对20xx的展望。我也内心热情高涨，按捺不住去回顾、去展望的冲动。

在20xx，我心目中的祖国会从制造业大国转变为科技强国，以现代化的姿态屹立于东方；我心目中的重庆也已经成为西南腹地然然升起的星星，它是丝绸之路上不可或缺的重要纽带。20xx年的我，我想说，或许你已经实现了你的梦想，正在为祖国重庆做出你的贡献，也可能你那时并没有做到你所期盼的工作，我相信你依旧在自己的岗位上坚守为自己的祖国和家乡，献出自己的微薄之力，在那时我所期盼的世界早已实现世界和平，没有战争，世界各地、人与人之间都和谐共处，没有利益的纠纷，自然中山是绿的水是清的，动物和人类相濡与共。

回首现在，中国武汉正处于水深火热的阶段，但在此时我看见的是一个强大有为的中国。他以超强的能力对此次"疫战"进行应对，处在社会的各个阶层的人员，都对此进行支援，正所谓一方有难八方支援，我看到了祖国的凝聚力和向心力，作为祖国的一份子，我无比骄傲和自豪，我们现在能够做到的就是"不聚会，讲卫生，勤洗手"，"不慌不乱不谣传"。做到这些，那相信我们在这场战役中，一定会取得胜利，希望4月武汉樱花烂漫时，他不再封城，像往年那样，千千万万人在树下看樱花，樱花在树上看遍千千万万的人，我相信祖国一定赢这场战役，因为在这场战役中，有无数辛苦奔波的身影，他们是无数平凡人中最伟大最了不起的。在这场战役中，他们尽自己所能投身于战场。

在这场战役后，我相信我们青少年会更加明白我们肩上的重担，我们会用奔跑的速度在逐梦的路上前行。一步一个脚印走好当下的路，相信我们，一定会建设，更加强大美丽的祖国。加油武汉，加油中国，你终将会以悠悠5000年的中华文明雄踞于世界的东方。

思想作文 篇6

我问过身边的朋友，如果家人要你去外面跑个腿买点家常东西，此时穿拖鞋睡衣吊儿郎当的你会怎么做。多数人说换身外出的衣服，穿一双说是要比拖鞋更见得人的鞋子；少数人说是干脆毅然地拒绝家人的要求。可让我无奈又觉得在当今这个时候却说的开的是——没有一个人会不做任何改变地出门买东西。

其实我要说明的不是多高深的东西，只是把当代人过于着重于外表又或者过于注重他人的想法放大化罢了。

我亦然如此，大半年前，我还剪着一刀切干净利落的短发，那短发只有我的一半脸长，紧紧地贴住使我原本大的脸显得更大了一层。在多次自己思考后就决定留起了长发，跟理发师说完后，他叮嘱了我好多东西，像是在讽刺着我就算留了长发，大脸依旧是大脸，永远都遮不住。我没有多在意他的话，但后来又有多数人说出的话与此类似，我开始动摇，甚至想过放弃，但到最后还是吃厚了脸皮继续留头发。到现在已经是齐肩短发了，很开心的是没有任何人说出任何话让我后悔做出留头发的决定，他们纷纷收起了以前那副理所当然的嘴脸，开始赞扬我意外地留长发好看。我没有特别地嘚瑟，因为说实话这个场景我脑海里曾想过，一模一样。

但留起头发让我的心情却不好，每天早上看到那顶已经完全变形的鸟巢性新型蘑菇头，那种油然而生的不耐烦扑灭了我一大早的好心情，还浪费了我10几分钟站在镜子前梳理这顶恶性头发。头发各种乱翘，有一次为了避免迟到，没来得及去碰那顶头发后就急冲冲地出现在了教室里。出其的是很多同学都说现在的样子要比平常的好看。这让我不知是该高兴还是该发火，明明每天都要准备那么久的头发却被说道比不上杂乱平凡的现在。

想了想，这之间的差别就归咎于他人的看法与自己的想法。其实有时候很纠结到底该如何在这之间权衡。

相信很多个所谓的`胖子都是被身边的人开起叫起的，不会有人平白无故地总是让自己想着“我是个胖子”之类的话。事实就是，如果身边的人不说出你的缺点，你就永远都不会知道你会有这些缺点，或者你会认为你的这些缺点不是多么重要的事；但如果换个想法，别人的这些说法可能会使你的信心慢慢减弱，会使你每每听到这些话就无比的烦躁，以至于跟别人的关系也因此疏离了很多。

又或者，这也许都归咎于你自己的想法，如果你乐观地选择了前者的想法，你就会拼尽全力改变自己以求让这些缺点有朝一日不会再听到；如果你很悲惨地选择后者，那后果将会难以想象。

其实该不该听从他人的想法、建议，如何对待他人的想法、建议，现在的我无法判断，不同的人有不同的想法，不同的人有不同的应对的办法。所以我不想在这个点说哪个对哪个错，真正值得我去想的是在接受每个轰炸式的谈论后，静下心来，分清楚哪个值得听，哪个应当舍去。其实说白了就是取其精华，弃其糟粕。

聪明的人不会纠结于此，想要尽力取得完美的人必定会先完善自己。换种想法把我上面所说的都当做一种调味品，人生是一碗可以续碗的白饭，好的调味品会让自己吃的很香，但不久后也会吃撑而接受不了太多的调味品；坏的调味品不会让人吃得太快，反而会一口一口慢慢地“品尝”，幸运的是可以享受到特别的味道，不幸运的是反胃但会让人停下想吃的欲望也不导致吃撑。

这两个后果像是两座不相靠的山顶上的一个支点，而有一根足够坚固的绳子拴住这两个支点，通过绳子间接接触，如果其中一个支点倒下，绳子会掉下深山下，这样另一个支点也变得没有意义了。但现在的你是通过绳子然后站在哪个支点其实并不重要的，因为这时候的你相信有足够的自信让自己的选择不后悔。

凡事只要自己想的齐，就自然而然会有自己满意而想要的办法去解决。

做自己很重要，寻找方法完善自己也很重要。

思想作文 篇7

读两本书，品两种思想，感悟两路人生，做理想的自己，做本真的自己。

一、“忍”与“狠”

李宗吾曾在《厚黑学》一书中提到人要脸皮厚，心黑，而最终境界为厚而无形，黑而无色。

其以“厚”举例：刘备，脸皮厚，依曹操，依吕布，依刘表，依孙权，依袁绍，恬不知耻，且平生善哭。

而我不以为然，李宗吾之“厚”实为中华文化之“忍”。而刘备最终之所以成功，是因为他知忍，会忍，善忍。忍，是不在意别人对自己的看法，舍弃面子，保住尊严。忍，是放下自己的身价，降低自己的标准。忍，是一种态度，是一种如水的态度，是一种随遇而安的态度。水无论是在干净还是污浊的环境中，都能任意流动，无孔不入。水往低处流，会忍的人如水一样，他们不妄自尊大，也不妄自菲薄，他们甘愿在低处生活，因为只有在低处，他们才能见更多的人，经历更多的事，了解世间百态，水只有注满了，才能到达高处，人只有忍够了，才能到达理想的高度，才能成功，这个成功，这个高度，这个位置是任何人都动摇不了的，因为这是用忍的经历来堆砌的，用忍的心性来维护的，用忍的收获来升华的。

有人说，忍会失去尊严。错了，正如上段所说，忍所丢失的是面子，尊严恰恰是忍所保护的。会忍的人在忍中坚定自己的理想，为之奋斗。

刘备的经历和成功正是“忍”之最好诠释，他胸怀大志，却苦于实力薄弱，故寄人篱下，但在此过程中他明白了很多，依袁绍：他明白了要重用贤才；依刘表，他明白了做事要果断；依曹操，他坚定了匡扶汉室的理想；依吕布，他明白了远离女色。一次次的失败，一次次的忍耐，他从所依靠之人的成功和败笔中学习，领悟。14年的忍，让刘备最终站在历史的舞台上，刘备的经历印证了鲁迅先生那句话：不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发。

会忍的人是头低志高的人；是开始被人唾弃，最终被人敬仰的人；是屡屡失败，最终成功的人。

忍，是一种态度。

同样作为《厚黑学》的“黑”，则是“狠”！

任何一个事物，一种定义，甚至一个字，都会有两种不同的解释：而李宗吾看到的恰恰是反面的极端，且片面。“黑”是“狠”，是对自己：肯牺牲，肯付出，肯忍耐；对事情，当机立断；对下属：铁腕无情；对朋友：豁然大度。狠，是不留退路，破釜沉舟，面对困难勇往直前的精神。狠，是正视自己的弱点。狠的人把自己想象成狼，想象成虎，锁定敌人，一击毙命，面对困难，义无反顾，即使失败，也不会倒下。狠，是一种性情，是一种真君子，真英雄的性情。狠的人无论面对软弱的敌人，还是强硬的敌人，都会背水一战，“逢敌必亮剑”。这个敌人，可能是前方的荆棘，也可能是他自己。狠，是一种气节，是一种梅花迎风生长的气节，是寒冬里唯一傲挺的身影。狠，是一种毅力，一种不完成任务誓不罢休得毅力，在他们心中，只有开始！坚持！完成！

因为狠，曹操当机立断，以迅雷之势征乌桓；因为狠，曹操感冒天下之大不韪，迎帝都许；因为狠，曹操敢向强敌挑战，统一北方。曹操之“狠”，改变了他的人生，曹操之人，改变了历史。

狠，是一种性情。

二、“真”与“静”

相反，作为哲学家的周国平先生在《把心安顿好》一书中提到人要“真”与“静”，人世间的一切不平凡都要回归平凡。

我们的祖先日出而作，日落而息，他们为了最基本的生活劳作，平静，快乐。人的一生，无非为了两件事，“生存”和“死亡”，快乐的生存，无悔的死亡。而现今人们，非要将生存改为生活，为了生活而四处奔波，不惜失去一切，甚至家人和朋友。反而忘记了人最初的品质——单纯，本真，安静。

做本真的自己，为自己所想的奋斗，没有欺骗，没有黑暗，遇到荆棘，继续向前，倒下了，爬起来，继续战，不为别人，只为自己；不为功名，只为无悔。让这一路人生走的精彩，走的光明正大，走出自己的独特。

生命所需不过食物，水，食物，阳光和空气，千古如此，平凡而古老。抛开原本不属于生命的虚荣心和野心，回归安静，回归自然，回归简单，让清脆的鸟啼代替耳边的聒噪。

做安静的自己，为自己的人生思考，远离聒噪的浮世。安静即心静，古往今来，大凡有所成就的人，无不把“静以修身”、“宁静致远”奉为“座右铭”。心静可以沉淀出生活中的纷繁和浮躁，过滤掉人性中的肤浅和粗俗，体现出对生活的从容和淡泊。有人说：心静产佛、道、儒，参禅修身的最高境界，也是人生最宝贵的心得。

“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满，当你回首时，会发现这些最简单的东西，其实是最醇美的享受。”

两种思想，一种见解；两路人生，一种走法；自己的路，自己走！

思想作文 篇8

三国时期，战乱使千万家庭流离失所，人民惶惶而不可终日，今天，和平是世界的主旨，人们过的是安居乐业的小康生活；唐朝时期，诞生了一个不公平的制度—科举制度，今天，人人平等的考试机制成就了千万莘莘学子；今天先进的农耕机器代替了北宋时期的秧马，推动了农业生产；新时代的人类废除了麻烦的活字印刷，取而代之的是高科技的电脑和打印机。

诚然，新时代的到来的确给人类带来了很多益处，促进了世界的发展，但是，人们的思想、心灵、人格等等却发生了反面的进化！

我的家长告诉我：“看见别人打架要躲的远远的；看见有人偷东西就当作没有看见，免的招来麻烦；能避免的事情一定不要搅进去；路见不平也不要‘多管闲事’！”我想可能大多数人都是这样的想法，“多管闲事”的人还是少得可怜。难道看见那些违法的事情发生就应该视而不见么？难道就任那些不道德的人为所欲为么？难道这就是进化带来的思想进化么？就这样遗弃了中华民族的传统美德，抛开了人与人之间的关爱，去做一个自私自利的人么？坦白的说，我的家长们都是这样的人，他们虽然是长辈，可是他们的教育是我不能接受的，这是在引导青年人模糊的思想进入一个危害社会的领域！倘若我们的人格接受那个教育，我们再把它传授给下一代，这样一直传下去的话，最后。全中国的人都会变成自私自利的人，这种思想会让一个富强的国家瞬间灭亡！