荟萃馆

位置:首页 > 范本 > 作文

【精华】思想作文汇总六篇

作文2.97W

在日常学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编帮大家整理的思想作文6篇,希望对大家有所帮助。

【精华】思想作文汇总六篇

思想作文 篇1

[摘 要]写作教学难往往是因为我们找不到作文教学的症结。因此,我们要打破传统思想的束缚,勇于探索写作教学的新思路。教师要打开束缚学生习作的桎梏,让学生轻松作文;要唤醒学生沉睡的心灵,让学生快乐地表达自己的思想;要引导学生观察,有自己的独特发现,写出与众不同的文章。

[关键词]习作教学 传统思想 心灵

[中图分类号] G623.2[文献标识码] A[文章编号] 1007-9068(2015)10-086

我关注学生的写作,但无论怎么指导,学生的写作水平仍无法提高。我反思自己的作文教学,因找不到作文教学的症结而“四顾心茫然”。读了管建刚老师的《我的作文教学主张》《我的作文教学革命》等一系列作文教学的文章后,我仿佛汲取了新的营养,获得了“拔节”的能量。我的眼前终于有了一条宽阔的习作教学之路,带领学生开启习作的新旅程。

  一、打开束缚学生的桎梏

(一)开启学生的心门

阅读是提高学生的写作水平的重要途径,但事实上,我发现学生在排斥阅读。这是为什么呢?管建刚老师告诉我们:在阅读的时候,不能让学生带着任务去读;读书任务会扼杀学生读书的兴趣,转移学生应该关注的内容。学生为了完成任务读书,读书就失去了意义。我们层层强化、加码的是阅读的表面工夫,关紧了学生对阅读的兴趣之门。

(二)作前指导可以休也

在作前指导时,教师都会把写作素材的选择、作文结构的安排、层次的划分,甚至将一些好词好句都呈现给学生。这样指导出来的作文,怎能不千篇一律呢?用管建刚老师的话说,这样的指导就是好心办坏事,捆住了学生的手脚和大脑,禁锢了学生作为一个鲜活的富有创造性的人的言语活动。贾志敏在《小学作文教学面面观》中也提到,叶圣陶先生从不教孩子如何写作,而只是让孩子大量阅读,自由写作、自己修改,仅此而已。看来,我们一向重视的作前写作技巧指导真的值得反思。

(三)给予等待花开的时间

莫泊桑在拜福楼拜为师后,觉得自己读了很多书,写出来的文章却不生动,很困惑。这也是语文教师的困惑。福楼拜告诉他,是他的功夫还不到家。我终于找到了答案,原来是学生的功夫还不到家。阅读可以提高写作能力,但不是一朝一夕的事,我们都陷进了急功近利的泥潭。借助课外阅读来提高写作水平,不是立竿见影的事。

  二、唤醒学生沉睡的心灵

学生之所以有作文恐慌症,是因为他没有写作的欲望和兴趣,他写作的源泉早已枯竭。因此,他每写一个字、一句话都是痛苦的。管建刚老师说:这样的学生的写作是一种精神的、心灵的逃离与背叛,写一个小时,只会增加他对写作的一小时的厌恶。面对这样的学生,我们该怎么办?唯一的办法就是唤醒他们沉睡的心灵。管老师对学生的写作训练可以说是无处不在,无时不有。他撰写的《我的“敏感力”训练》一文,给了我很大的启示。

管老师在写作训练中,不是让学生捕捉内在混沌的感觉,就是让学生揣摩矛盾的心理;不是让学生抒发突如其来的内心体验,就是敏化心灵的“心灵物语”;不是让学生学会推理,就是让学生“以心转物”或“以物转心”。这种种训练方式,无一不是在唤醒学生沉睡的心灵。这是心的呼唤,即使麻痹的心,也能被唤醒。所以,管建刚老师认为“文心”重于“文字”。只要学生的“心”活了,写出来的文字就不会是死的。

  三、大胆追求与众不同

追求与众不同的特点才会有发现。我们的作文教学就是要引导学生在观察的基础上能有所发现。那种人云亦云的写作,用的是眼睛;而与众不同的写作,用的是心。只有当眼中的事物成为心中的事物,才会有写作意义上的发现。用管老师的话说:“写文章要向内观察,发现自己的心灵。”

学生在上学路上看到的景色是一样的。如果能让他们发现不一样的特点,那么他们写出来的文章一定会闪烁着智慧的光芒,让人感受到他们内在的心灵体验,这就是与众不同的美。只有一双善于发现的眼睛,才能写出与众不同的文章。借物抒情是古代文人擅长的写作手法,他们写出来的诗文风味也各不相同。以酒为例,曹操有“对酒当歌,人生几何”的感慨,宋之问有“强饮离前酒,终伤别后神”的伤感,卢纶有“对酒已成千里客,望山空寄西乡心”的乡思,李清照有“昨夜风骤雨疏,浓睡不消残酒”的凄苦……

“众里寻它千百度”,作文教学之路“却在灯火阑珊处”,让我们引领学生用自己的手写出自己的心声!捡起一片树叶,那不再是一片树叶,那是一张信笺、一个秘密、一个童话,是落叶对根的情,是落叶对大地的吻……

思想作文 篇2

繁花有凋落的时候,鸟儿有飞走的时候,生者有逝去的时候,万古的顽石有风化的时候,那么浩瀚宇宙又有什么是永存的呢?答案是思想。

歌德很形象地说:“我们的生活就像旅行,思想是导游者;没有导游者,一切都会停止,目标会丧失,力量也会化为乌有。” 思想是人类心灵不熄的火花,是艺术王国里一枝鲜活的奇葩,是苍茫天宇中永不坠落的星辰。思想不朽。岁月的脚步匆匆忙忙,总不停歇,只是遇上佳景方停驻稍作眷恋,这些凝聚历史眼神的正是思想。思想会给历史刻上深深印痕,可能不明晰,却掷地有声气贯寰宇。它犹如一棵沧桑大树的年轮,简约却亮眼,隐匿却清晰;它宛若劲竹的节节印痕,突出却又内敛,实在而又硬朗。逝者如斯,思想者远去,而思想却以耀眼的光芒亮彻青史,引领后人。思想又是文化的本质,一个高亢的思想音符也许要靠几生几世的演奏才响彻寰宇。思想是有生命力的,它活生生存于诗人心中。它极具韧性,在黑暗中,在迷途上,在死寂里,寂静一片,然则思想还可进行。思想家是真的勇士,不会堕入传统的因袭抑或世俗的偏见。思想家光辉的思想会让一个理性崩溃、信仰沦丧、思想冰封、良知隐退的社会闪发光芒,会给一潭沉寂的死水注入蓬勃的生机与活力。他们都有着澄澈的眼光,超脱的灵魂,不羁的性格。

艺术家没有思想,其作品就似一堆烂草,只会速朽。作家没有思想,其文章就像抽干水分的枯萎的花瓣。没有思想的躯壳就如没有火车的火车站,没有生命的死水。一个人最重要的是要有闪光的思想。惟其如此,人才具备了社会意义上的内涵,才可能达到体质与思想的双重健全。一个人没有思想,无异于一枝干柴,一个物质符号的存在。一个民族没有思想,便不可能立于世界民族之林。思想巨人会令其所处的族群熠熠生辉,而这亦源于人民,他的力量来自全体人民的人文理想和整个民族的历史良知。思想形成的过程亦是成长成熟的过程,思想的硬朗与明晰通常是因为有苦难和磨练做伴,痛苦和忧郁为朋。伟大的思想者就像一棵树,正因为饱尝过众多苦涩,咀嚼过许多风霜,所以才能结出无比甘甜美丽的果实。内在的实力永远决定魅力,思想故而彪炳史册。

思想作文 篇3

思想为何物?它是每天大脑所想之事,在吃饭时,在上课时,抑或在聊天时,甚至在睡觉时,都会有思想。

思想的来源是什么?它可能是生活中所发生的一些事情,让你有所启发,思想就诞生了。这好比当年牛顿在疫情期间躲避瘟疫时在村中散步,有一个苹果掉了下来,使他有了启发,从而有了万有引力。思想就是被这个苹果启迪,激发出来的。

思想也可能是受到前人启发而从脑海中蹦出来的。比如打破两类永动机的第一、第二热力学定律,这两大定律难道不是受到前人所想的两类永动机启发而提出的吗?如果没有前人所想的两类永动机,或许这两大定律不一定会产生,也或许会晚几百年提出。

思想有可能来自那一刹那的思索。有时十年苦思,比不过一夕顿悟,百般思索,不如一念而知。这思想或是来自你渊博的知识,在大脑的潜意识中思索良久而成,或是妙手偶得不经意间蹦出大脑。

不论是受到启发,或是思索良久,一点即通,还是不经意间的乱思乱想,都成就了思想。这便是思想的奇妙之处。

思想作文 篇4

思想可以说是人类最引以为傲的资本了,大千世界中只有人类拥有思想,因此人类成为了地球的主宰,尽管并不是绝对的,可是越来越多的产物都在人类的思想下诞生的这一事实却是不容忽视的。人类为了追求快乐和成功而思想,却因为快乐和成功变得目空一切、安于现状,因此停止了思想。思想的意义到底存在于哪里呢?

电脑的普及,使人们的生活更为丰富。聊天、偷菜、淘宝等的行为也渗透到人们的生活当中。不知什么时候开始,在上班、上课、开会等的工作时间内,发现人们正在聊QQ、偷菜已变成一种想当然的行为了,似乎工作内容就应该如此。因为长期的打字,中国人不会写汉字,时代的进步已不是真正意义上的进步了,我想当初挖空心思研制计算机出世的人,也没有想到因为他一个人的思考,致使成千上亿人的“低能”吧。

也许在网上的时候,你会感到快乐,然而不是思想上的快乐,却都是短暂的。我们是现实生活中的人,就要对现实生活的一切所负责,而有些人恰恰遗忘了这点,甚至可以说他的思想当中没有这一点。

某医院的医生因“偷菜”耽误手术时间,在患病儿童的母亲先后下跪十次请求医生做手术之后,仍无动于衷,致使儿童死亡。这个事例曾经在网上疯传,该母亲下跪的视频让人倍感凄凉。对于医生的指责也纷涌而至,然而指责大军中,是否有相当一些人正一边偷菜一边说着批评的话语呢?扪心自问的各位,是否感到羞愧了呢?你的'思想是否告诉你这是泯灭良心的行为了呢?

思想的重量在于每个人的心间,心间的那杆秤连通的是良心,有了良心,快乐和成功就会向你倾斜。如果你感受不到心间的重量的话,思想于你也许根本不存在。

思想的重量,由你把握。

思想作文 篇5

1.叶圣陶写作教育思想的培养目标及启示

由上文对叶圣陶先生作文培养目标的简单概述中我们可以发现,叶先生的教育思想对当前苏派作文教学依然具有启示意义:首先在写作目的上,很多教师在理论层面上都知道作文教学不应该带有功利性,但在实际教学中,对于作文成绩的重视往往导致教师偏离了作文教学的出发点,一切以成绩为主导,这种长久以来的应试作文思想是阻碍作文教学发展进步的顽疾之一,随着当前语文教学改革的深入,叶圣陶先生关于写作培养目标的理论恰恰符合了当前作文教育的发展方向,具有很强的指导意义;其次叶圣陶先生在培养目标上还强调了作文兴趣,作文习惯和阅读积累三方面的要素,这同样在当前苏派作文教学中具有重要的启示意义,记录的习惯,体现的是作文教学与生活相结合的教学原则,研究当前的学生作文我们可以发现,大部分的作文都是千篇一律,假大空,毫无生活积累,叶圣陶先生说:“咱们头脑里不成其为东西的东西是很多的……有时候露一爪,总之不成个具体的东西,那些东西当然形成不了语言的形式,当然拿不出来。”[3]这说明每个学生都有一定的生活基础存在于大脑之中,教师在教学中需要将学生内在的生活积累转化为文字,而记录的习惯养成,就是最佳的实现途径,通过点滴的生活积累来为学生的写作提供源泉;生活的记录积累是作文教学中的一个方面,另一个重要的方面是阅读的积累,受到生活视野的限制,学生从生活中积累作文能力的效果毕竟有限,此时阅读就成了一项重要的手段,阅读是写作的基础,阅读要遵循循序渐进的原则,这写教学方法在当前的作文教学中依然被广泛采用。

2.叶圣陶写作教育思想的教学过程及启示

在作文教学过程中,叶圣陶先生的写作教育思想可从“命题”,“教师下水作文”和“学生自己的作文修改”三方面来概括。在命题上,叶圣陶先生曾说:“作文应该单把经验范围以内的事物作为材料,不可把经验范围以外的事物勉强拉到笔底来。”以为的苏派作文教学中,多是由教师命题,缺乏对学生主体性的思考,导致的结果多是学生说些言不由衷,作文靠拼,靠凑,靠背,《语文新课标》就指出,要少写命题作文,多由学生自主拟题,改变教师命题、学生审题写作的做法。这正与叶圣陶先生关于作文命题的思想相一致,要关注学生的情感体验和生活经验,尊重学生的主体地位,教师在命题过程中,要在学生能写的范围内经过筛选后取舍,命题要能激发起学生的写作欲望。“教师下水作文”是对教师教学提出了明确的要求。结合当前的语文教学现状来看,很多教师在其他的语文教学模块中都能游刃有余,可到了作文教学中却犯了难,如果教师能在教学过程中和学生一起写作,将会取得更好的教学效果。作文修改是学生取得作文进步的一个重要手段,叶圣陶先生曾说:“语文教师训练学生作文,教学生修改作文,注意让生在作文中养成这种自我修改的好方法。”自我修改作文是学生进步的关键,在修改手段上,叶先生强调要多读,多听,不要光用眼睛看,这要求教师在教学中,应发挥学生多感官并用的能力,尽量在作文中表达出自己的情感。

3.叶圣陶写作教育思想的教学方法及启示

“教是为了不教”是叶圣陶写作教育思想中的重要内容,它的思想精髓可以概括为一个“导”字,授人以鱼不如授人以渔,教会学生写一篇作文不如教会写作文的方法,这强调了教师在作文教学中的引导作用,要让写作成为学生生活中的一种习惯,这是“教是为了不教所”带给广大教师的启示之一,要让培养学生的写作习惯,让学生掌握写作的方法,而不是采用填鸭式的教学,让学生为那些生硬的写作技巧灌输而疲于奔波,降低学习效率,叶圣陶先生主张:“必须使用各种方式让学生养成终身学习的习惯。写作是习惯上的事。”“作文与做人”是叶圣陶作文思想的又一重要方法,叶圣陶先生强调了作文与做人直接密切的联系,认为作文与做人一样都需要诚实,要抒发自己自己内心真实的情感,真实的体验。其本质上来说是强调通过通过作文教学唤起学生的主体意识,这从当前社会主体价值缺失和学生主体意识的发展上来讲都具有重要价值,教师在教学之中要强调学生独特的思想和个性,通过作文挖掘学生心灵上的亮点,并让它逐渐壮大,学生的作文应该是真诚的。

4.总结

综合以上我们可以发现,叶圣陶先生的语文写作教学思想非常接近当前教育改革对作文的要求,在如今提倡教育创新的发展中依据具有很强的现实指导意义,作文教学一直是语文工作中的重点难点内容,不管是从教师教学上还是学生学习上,都有很多值得提升的空间,本文一方面通过研究总结了叶圣陶写作教学思想的基本内容,另一方面从叶圣陶写作教学思想对当代苏派作文教学的启示进行分析,以期对作文教学工作有所帮助。

思想作文 篇6

宁可死个秋风烂漫的红,携着秋水,灿烂的狂舞天空。只恐双溪蚱蜢舟,载不动,许多愁,秋屏中现出你憔悴的身姿,思想的悸动将你磨得光亮,累得憔悴。愁渐愁;凄凄惨惨,点点滴滴,更那堪冷落,拥着那睿智的理性葬入文学的火烬里,剪不断,理还乱,你向时代发出了历史的最强音,化作对统治着无情的批判,一时也竟无语凝噎。当你面对镜中日渐消瘦的身影是你不是害怕的,是无畏的,思想将你推向了不羁,把你炼成了力量。

看天空云卷云舒,惹庭削暗香浮动;清明的阳光照进来,我掬一捧最清的;落霞的余晖照进来,我摘一束最暖的——馈于你们思想的万般重量!

标签:六篇 汇总 精华