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读书笔记作文汇总9篇

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当阅读了一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,是时候静下心来好好写写读书笔记了。那要怎么写好读书笔记呢?下面是小编收集整理的读书笔记作文9篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

读书笔记作文汇总9篇

读书笔记作文 篇1

书中第一章的题目是:存在问题的必要性、结构和优先地位。

这个题目好像和马列的唯物论差不多。套一句话说,就是物质问题的必要性、结构和优先地位。

物质和存在有多少相似性?为什么海德格尔不说物质性?唯物主义说物质是存在的,这个存在是海德格尔说的存在吗?其实,唯物主义说到了存在,却不在证明如何存在。和历史所有哲学一样,物质就在那里,我们都看见了,物质不灭。

唯物主义的存在因该是指物质的状态,即存在的状态。海德格尔的存在,是指人的存在生存和其之外的所有黑箱----而不是指人的认识思维对象,是规定具体个存在的最高的存在。思维和物质的这样一对范畴,在海德格尔来看,是抛弃了存在,是以族类存在代替了真正的最高概念的存在,认识与对象还是一对具体的存在概念。物质概念所反映的应该是海德格尔所说的此在,是此在面临生存的状态,是人的一种具体的存在。人可以通过这个状态体验存在,但这不是存在。先瞎猜到这里吧。

读书笔记作文 篇2

《小公主》这本书的作者是美国弗朗西丝·霍奇森个·伯内特。伯内特是英语世界家喻户晓的儿童文学作家。

《小公主》里的小主角是一个名叫克鲁·莎拉的小女孩,莎拉七岁,个子高挑,很可爱。莎拉从小就没有母亲,跟着他的父亲住在印度,他的父亲是莱福·克鲁,大家都叫他克鲁上尉,克鲁上尉是一位英国驻印度上尉**,十分富有。

莎拉七岁了,他的父亲想让莎拉回自己的祖国——英国,接受良好的教育。于是上尉千里迢迢将莎拉送往英国,花了好几万来到了敏钦模范女子学校。其实萨沙一点儿也不想去伦敦上学,因为他不愿意离开爸爸,但最后她还是来到了这里。莎拉实在是很不情愿,但她一想到还要去迎接艾米莉宝宝时,心里就高兴极了。莎拉和她的爸爸走过许多家玩具店才将艾米莉宝宝接来。

莎拉到学校刚看见校长就对她的印象不好。而学校里的拉维尼娅非常嫉妒她,嫉妒她的财富。敏钦校长因为上尉非常有钱,所以对莎拉非常好,尽管莎拉让她很不开心,但是她还是摆着一副笑脸。上尉走后,莎拉在那儿里过得很舒适,但她天天在想念她的爸爸,经常写信给爸爸,莎拉还有一个女仆——玛丽叶特。在学校里,莎拉待人很友好,所以大部分女孩儿都很喜欢她。

莎拉最希望自己能像公主一样,大家知道后,都开使称莎拉为“公主”。一次,莎拉结识了一个好朋友,她叫亚美。亚美和莎拉是一对很要好的伙伴。而莎拉又成了小女孩洛蒂的妈妈,因为洛蒂没有妈妈。莎拉还很会讲故事,大家都很喜欢,连拉维尼娅都着迷了。

拉维尼娅见女孩们这么喜欢她,就更加嫉妒莎拉了,无论什么东西都买最好的,可她还是比不过莎拉,而且莎拉还每个星期天都站在队伍前面走过大街去教堂,这可让她气坏了。敏钦校长也不则么喜欢莎拉。

两年过去了,一次莎拉跳完舞回来。发现有一个小女佣坐在火炉前的安乐椅上,而且还得知她叫贝琪,每次都送她不少好吃的。不久,莎拉的爸爸要去开采矿山了,莎拉的生日要到了。

可就在莎拉生日的那天,上尉去世了,而且没有留下一点钱。从此,莎拉就成了孤儿,在学校里当女仆。拉维尼娅很开心,但莎拉还是那么坚强。而后来也有一个神秘的人来帮助她和贝琪。偶然的一次机会,莎拉终于得到了本属于她的幸福。那位和爸爸一起开矿山的先生,将一半财产给了她。而贝琪和莎拉一起住在哪儿,贝琪总算过上了幸福的生活。

只要人们热爱生活,充满对生活的希望,那你一定会找到幸福的。

读书笔记作文 篇3

书名:她是我姐姐

内容:

这是一本关于身心障碍者的六个真实故事,纵使身体有了缺陷,他们却未因此放弃人生。其中,有被人欺负的悲惨故事,也有拿工作挣的钱请全家的感人故事。虽然他们什么都不懂,但都有颗善良的心,而他们最大的支柱就是家人,家人指引他们,找到属于自己的一片天。

心得:

在社会上还有更多的身心障碍者,有的放弃自己,也有的坚持梦想,勇敢做自己。或许我不是残障者,或许我生在幸福家庭中,实在不懂为何有的人要为了自身的身体缺陷,而轻易放弃生命。不论是否因为何种原因导致身体缺陷,我们都应该积极努力的活着,好好阅世界,才不会白白成为人,走世界这一遭。

从这本书中,我学会了用不同角度看残障者,他们就和我们一样都有自己的优点。不能无视他们的存在,被人遗忘的痛苦是“人在福中不知福”的人所无法体会的。珍惜现在的一切,才不会尝到苦头!

学校在身心障碍周,除了让我们体验身障者的困境,老师还让我们看了一段因车祸而导致下半身永久瘫痪的真实案例。影片中的女孩不但没有因为身体有了缺陷就放弃自己,还因着梦想,而努力复健,克服重重难关与痛苦。最后,奇迹般的跃上阿密特演唱会的舞台,实现了她梦寐的舞者梦想。让我们相信,只要肯付出,终有收获!

身心障碍者,虽然有的外观不怎么好看,也不擅表达,但他们都有颗善良的心。你只要对他们好一点点,她们都会加倍回报你,我们又怎忍心欺负、不理他们呢!曾有位身心障碍者说过,“谢谢你们看到的是我,而不是我的残障,有你们的扶持,让我的人生走得更稳了!”所以每个人都是独一无二的,我们要像对待一般人般关怀彼此,让这社会更和谐。

读书笔记作文 篇4

“我站在古人一定站过的那些方位上,用与先辈差不多的黑眼珠打量着很少会有变化的自然景观,静听着与千百年前没有丝毫差异的风声鸟声。心想,在我居留的大城市里有很多贮存古籍的图书馆,讲授古文化的大学,而中国文化的真实步履都落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上,大地默默无言,只要有一二个有悟性的文人一站立,它封存久远的文化内涵也就能哗地一声奔泻而出。文人本也萎靡柔弱,只要被这种奔腾所裹卷,倒也能吞吐千年。结果,就在这看似平常的伫立瞬间,人、历史、自然浑沌地交融在一起,于是有了写文章的冲动……”

余秋雨在自序里如此写道。

我们似乎看到这样一幅画面:文弱多情的余秋雨,在断垣残墙或莽莽苍苍的人文山水前,一会儿静静沉思,一会儿喃喃自语,欲步却又停留……他惊叹、震憾,他婉惜、叹息。

他这样描述自己当时的行状:我就这样边走边想,走得又黑又瘦,让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气,疲惫地伏在边地旅舍的小桌上涂涂抹抹,然后向路人打听邮筒的所在,把刚刚写下的那点东西寄出去……

我想,古人读书时所崇尚的那种读万卷书,行万里路的人生境界,也定然会使他心旌神摇、羡慕不已。

他从祖国大西北的甘肃敦煌起步,转向大西南四川的柳候祠、都江堰,再到东南的吴越春秋,最后写至境外南洋的叠叠从冢。

他写下了《道士塔》、《莫高窟》、《五城记》、《夜航船》、《酒公墓》、《家住龙华》、《华语情结》、《这里真安静》。

至此,《文化苦旅》真正诞生了。

《文化苦旅》无疑是极为成功的。

它有着低徊与感伤的历史氛围,有着散文创作中的戏剧性表现,有着雍容、典雅而抒情的文字描写。

文学的历史情怀,是作家自身生命与历史的对晤,他要寻找自己与浩瀚历史长河的关系,因此不得不在历史中寻找合乎自身生命结构的底蕴,寻找那些与自己有缘的灵魂。

这种情感愈来愈深,一旦有机会诉诸于文字,则必然将历史和生命混同一体。

余秋雨创作的历史并不是抽象的历史,他试图与历史对话,与历史共鸣,在自身与历史的对话中形成他独特的历史语境与历史情怀。

当他厌倦了枯燥的学术生活,便想着离开案头,换一身远行的装束去旅行,他并不同一般人那样是为了轻松,为了猎奇,为了开阔眼界,而是在“寻找一所横亘千年的人格学校”。

他不是为了旅行而旅行,而是在于和历史、文化进行对话。

余秋雨的远行不愿意去找旅行社,写出一些市面上充斥的旅游观感的文章,他觉得,那种扬旗排队的队伍到不了他要去的地方。

由此,便决定了他这次的文化旅行活动成了一种“苦旅”。

当他浪迹天涯,一站又一站地去访“人文山水”,行行止止,风尘仆仆,劳苦了四肢筋骨,也有了不少苦涩的感想,故谓之“文化苦旅”。

然而,书名所隐含的深层的意义,才是最重要的。

观照人体生命,余秋雨这一旅程,是他本人对于人类的生命,以及文化走向的问题,由困惑而至感悟的心路历程,这历程相当辛苦,故谓之“文化苦旅”。

再观照中国文化的生命,这是辛苦的旅程,不再是作者的旅程,而是中国文化的旅程,我们中国文化,在时间的长途中,已跋涉了上千年的路,其间所见证的天灾人祸、沧海桑田,岂是言语所能说尽。而数千年所累积下来的'包袱,变得如此沉重难荷,今后还走得下去吗?……

故又谓之“文化苦旅”。

对历史的多情总会加重人生的负载,由历史的沧桑感更能引发出人生沧桑感,在山水历史间跋涉的时候,便有了越来越多的人生体验与回忆,其实中华文化并不像当时哄传的那样顽固和腐朽。它确实步履艰难,却来自于历史意志和文化伦理之间的深刻冲突。

历史意示要求强蛮、突进、超越,文化伦理则要求端庄、秩序、和谐,两者都有充分的理由却方向相反,互相牵制,谁也无法实现自己,结果成了千年厮磨的生死冤家,“苦旅”之苦,即来自于此。

“我无法不老,但我还有可能年轻。我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈,却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味,焦急后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。”

正是这样的创作翼求,形成了《文化苦旅》中那种特有的低徊、感伤的历史氛围,在余秋雨如数家珍般的历史描写与山水文化临摹中,笼罩上了一层淡淡的感伤气息,这种感伤来自于对数千年历史文化的清理和总结,从而有了一种悲剧的味道。

当这种感伤、悲剧的气息,在《文化苦旅》中升腾与散发时,便让我感觉有种妙不可言的美感和阅读效果。

我几乎可以看到一个哲人瘦瘦的影子,背着手,低着头,皱着眉在慢慢地踱着,我也与这位哲人一起品味历史,体验文化,让唐朝的烟尘宋朝的风,拂拂地吹过多情而脆弱的心灵。

尽管余秋雨的散文创作是他厌倦了戏剧研究之后的产物,然而,一个意料之外却又情理之中的事实是,他在《文化苦旅》中有意或无意地融入了戏剧艺术的表现手法,在散文中制造出惊险曲折、绚丽多变的剧场效果。

“我不是天才,因此,我的灵感并不呈现为波澜壮阔的状态,而只是片断闪光。”

余秋雨是有自知之明的,他不是天才,他缺乏如郭沫苦那样汪洋恣肆的才情,他也不十分深刻,缺乏如鲁迅那样入木三分的眼光,但他那片断闪光的灵感,通过生命潜藏的唤醒,倒不愧为一种创作散文极佳的境界。

我读《文化苦旅》,是将它作为文学作品来欣赏,然而脑海里闪现出的却是不同画面的剪辑,好像自己置身于一个个时空交错的舞台之中。

试想一下,如果余秋雨没有在戏剧方面的长期积累和薰陶,便不可能有《文化苦旅》中如此的写法,他也就不可能于轻松、愉快的氛围中,说古道今,娓娓而谈,兴趣盎然。

余秋雨放弃了戏剧,然而他不曾料到,戏剧却不自觉地成就了他的文学。

就文笔而言,《文化苦旅》中的散文,是一篇篇的美文,是一篇篇经过精心打造的文化佳构。文辞雍容、典雅,而又不显出雕琢的气息,在淡淡的叙述中,又蕴涵有浓浓的抒情意味。

在《五城记》中他如此描写广州:

“广州历来远离京城,面对大海,这一方位使它天然地与中国千年封建传统构成了逆反,千里驿马跑到这里已疲惫不堪,而远航南洋的海船正时时准备拔锚出发。” 对于远处南疆的广州市来说,用这样一段话来形容,真是既准确又极富想象力。

如果没有阔大的胸襟,如果没有游历过祖国的大山大川、名城重镇,如何能写得出这样的奇句。

而在《西湖梦》中,作者则是如此点染苏小小的心灵世界:

“由情至美,始终围绕着生命的主题。苏东坡把美衍化成了诗文和长堤,林和靖把美寄托于梅花与白鹤,而苏小小,则一直把美熨帖着自己的本体生命,她不作太多的物化转捩,只是凭借自身发散出生命意识的微波。”

无需寻寻觅觅,在《文化苦旅》中几乎到处都可以找到这类精雕细琢的文字,既有特定的历史氛围作为烘托,又有类似小说情节的剧场效果作为主干,因而,其中配以雍容、典雅而又抒情的文字的描写,并不会让读者有过于雕琢之感,反而会让文章增添一些诗意,增强一份艺术的魅力。

悠远的历史便如一条缆索,余秋雨便是这样依稀走来,又于秋风秋雨中渐行渐远,虽征程漫漫,寒窗数载,却终究走出了他的“文化苦旅”。

读书笔记作文 篇5

今天,我的读书笔记被调皮的弟弟拿到外面去了,这可是很重要的本子啊!我没了它,去学校老师就会认为我作业没完成,就会责怪我的。怎么办?可别人都说是我拿到外面去的。所以,我就这么被冤枉了。

然后娜娜的爸爸说:“不是你拿的,不是你拿的。找到读书笔记就好了。”我觉得娜娜的爸爸是个通情达理的人。

我一会儿跑到姐姐的房间翻翻桌子,一会儿跑到大姑姑房间搜搜抽屉,一会儿跑到自己房间,找找东西。找了好多好多遍都没找到。三个房间都找了,还是没有线索。唉!我沮丧地坐在椅子上。

奶奶看见了,破口大骂:“作业不放好,活该!”其实我知道,奶奶只是心急,非常想帮我找到我的读书笔记。

后来,娜娜的妈妈在桌子上发现了一个薄薄的本子。然后我的奶奶说:“这本子是谁的啊?”我一看,呀!高兴坏了:这就是我的读书笔记呀!我连忙对奶奶说:“终于找到了!这就是我的读书笔记呀!”然后我就高高兴兴地写作业去了。

读书笔记作文 篇6

我们生活的地球是如此的美丽。它不仅有巍峨的高山,浩淼的海洋,美丽的湖泊,奔流不息的大河,还生长这各种各样的动物和植物。可是,我们站立的地下会有什么呢?你知道吗?

弗瑞丝老师又要带我们去旅行了:为了让同学们更加直观的了解我们的地球,弗瑞丝老师和孩子们来到了郊外,帮助孩子们区分土壤和岩石,他们在校车的帮助下深入地球,直到地球的核心,他们从地下取出各种岩石标本,不断的观察地球、了解地球。他们在沉积岩中观察化石,在溶洞中抚摸石笋,在火山上倾听地球的声音。

妈妈给我讲这个故事的时候,我感觉好像和弗瑞丝老师一起进入了地下探险,那可真是不一样的体验啊!没有想到我们的地下有那么奇妙的世界,那么多的未知知识需要我去掌握、探寻,我爱科学。

读书笔记作文 篇7

时隔一年多,又从桌斗里翻出了《爱你就像爱生命》,王小波情书眩

王二的书高中看过不少,我也确实很认同他的种种观点。实际上,他可以称得上是我的精神导师了,而且到了不容别人置喙的程度。可是随着身边的人渐渐熟悉了他,熟悉了他的《黄金时代》,耳边多了些亦真亦假的溢美之辞或是几句捡来的“走在寂静里,走在天上,而xx倒挂下来”之类的话。也许是我的软弱吧,我更愿意和自己脑子里的那个大高个儿王二聊聊天,互相分享一些有趣的故事。

这本书却不同于王小波一众“时代”里的深度和内涵,显得直白而质朴。因为是跟心爱的人在沟通吧。这反倒让我有种作为偷窥者的心虚。不过偷窥就偷窥吧,斯人已逝,就让他的灵魂多伴我一时也好。

不像别人看到的满腔柔情,爱意绵绵,在王二的这几十封情书里我看到的只是一个面对着爱情内心满是忐忑,甚至紧张不安的认真的傻大个儿。不得不说一句,这和我初恋的感觉出奇的像。“有时我感觉身在一个迷雾中的小岛上,感到你就在前方,我便一声呼号‘爱,爱呵'。这声‘爱呵',便是你埃”“你快回来吧!这些日子里我总是自己发问道:‘李银河快回来了吧?快回了吧?’”“又及:你快回来吧,我又要疯了。”这种滋味,怕是每对爱人都尝过吧!我说的是爱人,不是情侣,是爱。女人碰到爱情就没智商?男人怕是也一样。或者说,爱情需要智商?物质需要。

王二自诩“愁容骑士”,和唐吉诃德一样。李银河知道这点。但她也知道,王二的愁容是不肯向她表露半分的。即便有,也是开心的愁容。“我是一只骆驼。”他如此倾诉道,“我说过的话是不会反悔的。可我是忠诚的埃我怎么使你相信呢?我难道会为了一点口舌之争就生起气来,就是你那么难过也无动于衷吗?我是那么坏吗?”

李银河做的序里写到:“…阴阳两隔,人生真是一件残酷的事。既然生命是如此的脆弱和短暂,上帝为什么要让它存在?既然再美好的花朵也会枯萎,再美好的爱情也会湮灭,上帝为什么要让它存在?

没有人能给我一个答案。

也许根本就没有答案。”

而王小波在《爱你就像爱生命》中写到:“我是爱你的,见面就爱上了。我爱你到不自私的程度。就像一个人手里一只鸽子飞走了,他从心里祝福那鸽子的飞翔。你也飞吧。我会难过,也会高兴,到底会怎么样我也不知道。”我想,这话值得让很多情场中的男女细细回味品读。

爱情的问题怎么可能会有尽头呢?一切总归起来都是谜。能让人回忆的只有浓郁到结晶的爱,堪比生命的爱。

读书笔记作文 篇8

最早看俗世奇人,是在高中时候的阅读题中。于一片程式化枯燥无味的文章中,看见了一篇清流一般的风趣文章,于是暗暗记下了文章末尾冯骥才先生的大名。后来上了大学,渐渐忘了这件事。直到前段时间群里提起,于是又兴冲冲找来看。

《俗世奇人》是一本神奇的书,虽然是薄薄一本,却住下了整个天津卫。每篇文章就介绍了那么一个人的那么一件事,却又好像记下来他长长的一生。每一个人都是历史长河中毫不起眼的小人物,却又像帝王一般活出自己的精彩。

我想,冯骥才先生有一双怎样敏锐的眼睛,又有一支怎样锋利笔尖,明明只是千百来字,笔笔精准传神,这个人的性子模样跃然纸上。清末民初的年代,山河破败,战火纷飞,人人自危,哪有功夫去管别人的事。偏偏有这样一个人,不去管世事纷扰,专门写这些小人物的百态。

其实这样看着,也是有些许感动的。信息获得这么方便的今天,接触到的资讯总是那些赫赫有名的人,乔布斯,雷军,李笑来,诸如此类。我们有了比那个时代的人更多的机会接触的这些楷模的信息,他们的光环被无限放大,于是不知不觉,看着别人的成功渐渐滋长出浮躁,好像我们不如这些牛人厉害,我们的人生就一无是处,从而忘记了小人物的一生也应当是精彩的一生。

刷子李不过是个油漆工,但凭刷技好,就成了无可替代的传奇。苏七块不过是个医生,却因为自己的原则和行医救人的心肠,让人津津乐道。好嘴杨巴是卖茶汤的,没什么让人佩服的气节,只是一张伶牙俐齿的嘴,也让人拍案叫绝。

他们放在工业化社会的今天,不过是千千万万底层人民的一员,离中产阶级甚至都尚有一段距离。放在励志鸡汤的宣传中,这些俗世的奇人们,理应当焦虑起来奋斗起来,怎么能活得那么不疾不徐悠然自在。

也许这就是社会结构改变的一个悲哀,人们越来越像一个集成化生产链的一个螺丝钉,在一个分工很具体的岗位上做着程序化的工作。

然而不得不承认,只有这样高度分工合作,才能以更加高效的方式生产,才能够让经济高速发展,人民的生活质量才能显著提高。小农经济和小手工艺人的生产模式已经不适合今天的社会了,那些俗世的奇人们,已经没有多少可复制性。

这本书的最后一个故事,《快手刘》,作者写了一个不同于以往故事的结局。快手刘年轻时可以变出神乎其神的戏法儿,作者后来回到家乡时,看到垂垂老矣的快手刘,只能变出错漏百出的戏法儿。他变得消瘦笨拙,曾经引以为傲的手艺,显得那么滑稽和悲哀。这样的结局,似乎也印证着小手工艺人的衰落。

这一个个手艺人,兴盛时如同山壁上俊秀的松树,傲立于天地间,衰微时如同枯木坠落。我神往于那个时代的传奇和浪漫,却也庆幸我活在今天。

虽然他们只是那个动荡年代的小小幸存者,不曾在历史舞台上扮演过什么厉害角色,但也或多或少精彩地走过自己的一生。

借着这样一本有意思的书去往天津卫游历一番,合上书,我依然活在我所在的时代里。我想我能做的,就是脚踏实地,戒骄戒躁,少喝鸡汤多吃菜,安安静静做好自己的事,努力把一颗螺丝钉的日子过出一颗螺丝钉的精彩。

读书笔记作文 篇9

失败,在许多人的眼中是非常可怕的,它一旦猖狂起来,就能击溃人的斗志,让人彻底崩溃,失去生活的希望。如果失败战胜不了你,而是被你踩在脚下,那么,成功必定属于你。

著名作家海明威在《老人与海》中塑造的那位老人就是一个敢与失败作斗争的例子。

《老人与海》主要讲了一位名叫桑地亚哥的老渔翁一次特别的打鱼经过。在连续八十四天没有打到一条鱼后,但在第八十五天后,他非常幸运地捕获到了一条巨大的马林鱼。那条马林鱼是他有生以来捕到的最大的一条鱼,那条鱼比他的小船还要长2英尺呢!马林鱼的身体大,力气自然也大。它拖着老人和小船在海上漂流了两天两夜。老人在这两天两夜中经历了从来没有经历过的艰难考验。大马林鱼在大海上奋力挣扎,企图逃回大海。老人为了制服大马林鱼,精疲力竭,皮开肉绽,但他并没有向大马林鱼屈服。他凭着顽强的意志,终于把大马林鱼扎死,拴在了船头。然而,幸运并没有出现,等待老人的是更大的考验。一群嗅着血腥味而来的大鲨鱼与已经皮开肉绽的老人展开了殊死博斗。最后老人的命虽然保住了,但鲨鱼们吃光了大马林鱼,老人拖回去的最终是一副光秃秃的骨架……

人生的道路是曲折坎坷的,遇到失败是再平常不过的事,我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败,成功就一定会向我们走来。

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