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美女的闲话-名家散文

文学3.14W

美女的闲话_名家散文

美女的闲话-名家散文

小提琴协奏曲《梁祝》的作者,76岁高龄的著名音乐教育家何占豪先生,前些日子在央视健康频道的访谈节目中,谈及至今仍然耳聪目明、身体健康的原因时说,除了锻炼、营养、保健等方面因素之外,另外有一个原因,即一生喜欢“阅读美女”。何先生说所谓“阅读”包括两层意思,其一是在现实生活中对美女,应予有意识的多加关注,但时间以六秒为限,达到悦目赏心的效果;其二是对古今文学作品中描述美女的精彩文字要反复阅读,从中吸取音乐创作的灵感…。由此也激发了我想写—点美女方面的文字。

爱美之心人皆有之,我们也用不着避开不去谈论美女。记得以前中学课本有篇古文是这样描述人们对美女罗敷之美的喜欢:行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。中国古代的骚人墨客对美女的描写是从不吝啬自己的笔墨:如闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容,倾国倾城,国色天香,粉面桃腮,肤如凝脂,明眸皓齿等等。足见悦纳美女是人的本性,否则也不会出现东施效颦的故事。我们唯一要做的是将爱美与好别对待,尽管有时候界定它们的差异很难。我想前者更多的是一种对美女的欣赏与悦纳,后者有主观的欲念包含其中吧。

其实中国人从古至今都是崇尚美女的。战国年间,宋玉作《神女赋》,虽然纯属向壁虚构,却是东方美人的第一篇形象宣言。尔后西汉司马相如作《美人赋》,三国曹植作《洛神赋》,也都是以美人的艳色为焦点,一篇比一篇铺张,一篇比一篇华丽。然而毕竟是文言文,三位先贤笔下的'美女,古人看起来过瘾,今人看起来头疼。是不是全部这样?也不是这样,也有明白如话,根本用不着翻译的,如宋玉的《登徒子好色赋》。宋玉先生塑造了一位天生尤物,伊人也,“增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。”如此通俗易懂,超凡绝妙,现代人读后,也深为倾慕,恨不相逢,成为颠倒众生的千古名句。可见,美女是从古至今的永恒主题。自然,我辈现代俗人,不仅没有宋玉、曹植、司马相如的文才和雅趣,加之是吃粗粮长大,对美女的要求不高,但凡一个女孩子,有几分姿色,或有灵性,或有野性,或乖巧,或张狂,或倔犟,或温顺,只要不是象冬瓜似的木头木脑。你在不经意间发现了她眼睛里闪动的灵光,发现她身体内青春的气息,都会深深感动。叹曰:美女!其实对女人的阅读是要经过生命的历练的。每个男人都有过十八九岁斜睨着眼睛自负地看女孩的经历。可是随着生命年轮的增长,男人们总会变得宽容起来,那种小公鸡似的斜睨着眼睛看女人的举动在一个成熟的男人眼里便可笑了起来。但归根究底,所有的男人都希望看到的女人都是美女,确是一个不争的事实。记得前些日子读到杂文家沈宏非的文章中转引的一则信息,和本文开头何占豪先生的养生经验有异曲同工之妙,说据英国某医学杂志所刊的一项实验结果表明:男性若每天坚持凝望漂亮女性几分钟,可延长平均寿命4至5年。该国研究人员对200名男性作了为期五年的观察,发现和其他男人相比,每天目击美女的男人不但血压较低,脉搏跳动较慢,而且心脏疾病也较少,其健康效果等于做有氧运动30分钟。读了上面这则信息,我是又惊喜又怀疑。惊喜的是终于能对何先生“阅读美女”的说法找到了一个医学、保健上的理论根据;怀疑的是虽然英美等发达国家在医学研究上一直走在各国前列,且经常能惊世骇俗爆出冷门,但不靠谱的可疑成份实在偏高,亦不可全信!

人类崇尚美女是没有错的。正如作家周国平所说:女性是最接近自然的,女性的守静、柔弱、圆融,更具有包容性,男人当自知谦卑。女人如书,美女则是一本精品散文,以纯洁和善意去阅读美女,不仅有益身心,也可以净化灵魂,涤荡邪恶。