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竹海散文

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春天,万物苏醒,大地深处的精灵——竹笋,经过一个冬季的酝酿,积蓄了足够的力量,把地面拱出了一个个小土包,最后一使劲,终于冲开了厚厚的泥土,拨云见日开,呼吸瞬间舒畅了。高处的世界太精彩,还是站得太低,看不分明,于是,又使劲全身力气,一节节往上。春雨如丝,竹笋节节高,用不了几场春雨,竹笋就伸出了横枝,长出了嫩叶,变成了竹海的一部分。

竹海散文

竹笋味道鲜美,一向受人们喜爱。竹笋分为春笋与冬笋,春笋留着长成竹子,人们舍不得挖。冬笋却要多挖,挖得越多,来年春笋就长得越好。冬笋并不冒出地面,寻找它们需要技巧,不会的人,就算把竹林挖穿,也找不到冬笋。我比较嘴馋冬笋,特意请教一位挖冬笋的老手。他说,根据竹叶茂盛情况,那一面叶子越茂盛,冬笋就在那一面。我现学现卖,在自家竹林里挖了一整天,连冬笋的影子都没有看见。原来,不同的竹林,生长习性不一样,我生搬硬套当然找不到冬笋。

竹笋挖好了以后,把皮剥开,切成薄片,或炒、或煮,很好的一道时令蔬菜。但是,竹笋不能多吃,纤维太多。人们常说竹笋配肥肉是最佳搭档。以前,人们生活普遍困难,没有足够的油水,越吃竹笋就越饿,也就不喜欢吃竹笋。现在,人们生活水平提高了,竹笋又成为了新宠,人人都爱吃它。

竹笋冒出的时候,身上穿着厚厚的衣裳,似孩童出生时的包衣,保护着细嫩的身体。当它们强壮了,就脱掉不需要的.包衣。竹笋脱掉的包衣,还有大用途,用来做布鞋鞋底,一层层叠在鞋底,让布鞋不变形。在胶鞋还没有出现的时候,布鞋是门面,布鞋的好坏显示着人们的面子。在结婚的时候,如果新娘没有几双拿得出手的布鞋,就会被人笑话。

从古到今,人类生活都离不开竹子。苏东坡曾经感慨地说:“庇者竹瓦,载者竹筏,书者竹纸,戴者竹冠,衣者竹皮,履者竹鞋,食者竹笋,焚者竹薪,真可谓不可一日无此君也。”

我家不远处有一条河,清澈透明的河水,从水面上可以看到水中的鱼儿,自由自在地游。河水为我们灌溉农田,河水为我们洗涤衣物,是我们的母亲河。陡峭的河岸两侧长满了竹子,竹子为常见的毛竹,有的碗口大,有的手臂粗,根连着根,叶连着叶。竹子靠根生育,根往哪里延伸,竹子就长到哪里。满山遍野的竹子,是一片竹的海洋。谁家需要竹子,自己动手砍就好了。所以村子里竹制品就特别的多,随处可见竹屋、竹桥、竹席、竹筷、竹篮、簸箕、撮箕等竹制物品。竹子变成一件成品,可不容易,这是一门手艺活。在农村,有这门手艺的人叫篾匠。以前篾匠很吃香,每到一个村子,村民们都得好酒好菜招待,为的就是让他编织出称心如意的农具。

篾匠讲究的是手巧,一双巧手,把呆板的竹子变成了灵动的农具。从山上砍来竹子,圆形空心的竹子是一个整体,用锋利的刀劈开,平分成合适的细条状,再把竹子青色的皮剥下,这层皮才是所需要的部分,没有什么技巧,只能熟能生巧。剔得太薄容易断,剔得太厚不能用,剔好了竹子,就可以开始编织东西了。篾匠的心里有模型,编织起来得心应手,只见他双手转动,高楼大厦平地起,从无到有,一件美丽的农具就出现在眼前。小时候,我们总喜欢围着篾匠转。篾匠的手太巧了,还可以利用竹子编织出玩具。一只蛐蛐,一条青蛇,太逼真了,蛐蛐还能叫,青蛇还会动,我们喜欢得不得了。只是可惜篾匠为了赶时间,没有时间为我们编玩具。偶尔编织一只,都被我们当宝贝收藏起来。

爸爸年轻的时候,总做出一些与众不同的事情,一辈子在田地里,面朝黄土,背朝天,瘦弱的田地,连温饱都解决不了。于是,爸爸劳心劳力地学习编竹蓝、簸箕、撮箕。农闲的时候,爸爸进入竹海,顶住烈日,在蒸笼一样的竹海里,砍来合适的竹子,把竹子编成了竹蓝、簸箕、撮箕,拿到集市上卖。毕竟爸爸刚学,东西很实用,卖相实在太差,再则爸爸脸皮薄,不好意思叫卖。一整天连问价的人都没有。最后东西都送给了亲戚。篾匠非一日之功,就可以出师。爸爸没有太多耐性,就放弃了成为篾匠,第一次副业就这样失败了。

爸爸的第二次副业,还是与竹子有关,为纸厂砍竹子。竹子还可以做纸,东晋以后,人们开始利用竹子造纸。竹纸洁白柔软,纤维细腻,相当受欢迎,王羲之真迹多为竹纸书写。竹纸制作过程相当复杂,一根根竹子砍倒,剔掉枝叶,砍成一定长度,一捆一捆捆好,放入水池中泡起来,至少半年,当竹子烂掉后,再进行敲打、蒸煮,留下有用的纤维加工造成纸。

为了经济发展,县里盯上了竹海,通过招商引资,引进了一家外资大型造纸厂。这是一场盛会,在偏远贫困的内地,一家外资企业的加入,县里经济肯定能上一个台阶。为了迎接企业的到来,县里特意举办了一场演唱会,嘹亮的歌声唱响了新的曲章,漫天的烟火点燃了新的希望,人们脸上洋溢着喜悦,这是欢乐的笑容。纸厂的建立解决了附近村子许多剩余劳动力,人们再也不用外出打工,人人脸上挂着笑容,这是幸福的笑容。

一年之后,一片片竹子倒下了,河水变成了黑色,难闻的气味飘散天空,人们脸上再也看不到笑容。洁白的纸,似白雪般洁白无瑕。谁又知道,它的到来,多少绿色消失,多少河流变黑。

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