藤野先生作文

藤野先生作文1

在那个动乱的年代，中国百姓民不聊生，社会主义的曙光还没有降临，全国上下一片黑暗。

作为一个中国人，鲁迅不远万里来到日本学习，他的目的也就只有一个——报效祖国。他想学医，想要精湛的医术来挽救垂死之人，带来新生，而他，就一个含苞待放的花朵，处于生长发育的阶段中。然而事与愿违，鲁迅的同胞却对被枪毙的中国人毫无关心，甚至把他们当成马戏团的猴子表演，而自己是个看客，哈哈大笑。

本是同根生，相煎何太急！

鲁迅对于自己同胞这种事不关己高高挂起的行为表示非常不解并且失望，他觉得，学医救不了中国人，于是弃医从文，即使他把世界上的医术都学会，所有技巧都弄得滚瓜烂熟，但他也没有办法把心术不正的人弄成正义凛然的木让！可是，文章可以，文章可以写进每一个人的心灵，挽救他们糟糕的思想。刀子可以划开人的肌肤，任何地方对它都是不堪一击，可是始终深入不到心灵里。文字，虽然不是一个实物，但是它同样可以化身为利刃，剖开心房，直击心灵。一种是现实，一种是心境。

为了中国人的心病，鲁迅放弃了医学，离开了一位优秀而伟大的老师——藤野先生。藤野先生对于他的离去，虽然叹息，但是他没有强行挽留，他知道，鲁迅一定会在新的道路上走出一片天地的。

从此师生二人再也未曾相见过，可是鲁迅依然把藤野先生放进了心底，留下了一篇文章：《藤野先生》。

藤野先生作文2

先生：

您好！

想不到仙台一别便有二十年了，提笔给您写信，不禁思绪万千，二十年的离别，我对先生的思念一直都在蔓延！

想当年去日本学医之前，我担心我是弱国子民的缘故，老师们因为民族偏见而歧视我，但遇到您之后我却发现我的想法是错误的。您帮助我修改讲义，改正解剖图，辅导我的学习，先生不倦的教诲，小而言之，是为中国，希望中国有新的医学，大而言之，是为学术，希望新的医学传到中国去，在仙台那几年，我不仅从您身上学到医学知识，更让我感到您是一个严谨治学，没有民族偏见的人。

记得当年先生为我修改讲义，从头到末不但用红笔添改过了，还增加许多脱漏的地方，连语法的错误也一一订正。为此那些学生误会我，以为我考试考的好是您在我的讲义上做了记号，给我透了题，你便和我一同去诘责干事托辞检查的无礼，并且要求他们将检查的结果发表出来，正是您及时维护我，才使流言终于消失，这让我心里感觉无比温暖。也对先生充满感激之情！您的性格，在学生的眼里和心里是伟大的，虽然您的姓名并不为许多人所知道。

先生所改正的讲义，学生曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。

我还要告诉先生一件事，当年向您撒了谎，我并没有去学生物学，更没有参与与解剖学相关的事，而是弃医从文。正是那一次看日本战胜俄国，放枪毙中国人的电影。说中国人是因为给俄国人做侦探而被日本军捕获，要枪毙了，旁边拍手叫好的却是中国人，这次看电影事件让我的民族自尊心受到严重挫伤，思想也有了巨大的变化，我觉得当一名医生只能医治国人身体上的病，却医治不了国人落后的思想，我要用笔墨从精神上拯救国人，为此我没有后悔过，望先生也能理解我当年说的谎话。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见您黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

请原谅，曾答应给您的照相一直未给您，自离开仙台之后，就多年未曾照相，所以也无从给你寄。等我这两天写完报社的一篇约稿，理过发，就去照相，下封信给先生寄去。

当年您送给我的照相我至今挂在家里的东墙上。每每看到墙上的照相就想知道先生的近况如何？还在仙台教书吗？望先生收到我的信后及早回信，告知您的一切，学生甚为挂念！

敬祝

安好！

　　学生：xx

藤野先生作文3

敬爱的藤野先生：

阔别二十年了，别来无恙。

向您写这封信是怀着忐忑而又愧疚的心情的，因为这二十年来，我不曾寄给您一张照相或一封信。不期您能原谅我，只希望还能得到您的消息，以至于以后心中不那么愧疚。

离开仙台的时候，我向您说我已决意去学生物学了，请原谅我那时对您撒的谎。其实那时我已决意要回祖国了。即使那是一个国民麻木，政治黑暗的国家，可是我的心终究还是在那里。

我本是以学医来救国救民的，只是到日本后不久，我便以为学医并非一件要紧事，我需要做的是改变国民的精神。

到仙台之前我曾到过东京，看到中国学生在那里游玩，跳舞时，我的内心已经受到了触动。到仙台医学专门学校后，看了反映日而战争的影片，片中中国人被杀害后，我周围的那些同胞们还在拍手叫好，我想，我似乎真的该放弃这对于那时的我而言毫无意义的医学了。

即使这样，您那是对我种种我依然铭记在心。当那讲义发下来时我大吃一惊，我惊异于您的细心和负责。还有您为我修改的解剖图，虽我那时还有些不服气，现在想来只是可笑罢了。

现在我已在北京定居，正以笔为武器，与那些所谓的正人君子竭力的作斗争。您给我的那张照相仍仍挂在我房间的墙上，因为您就像那永不坠落的星辰，永远在人生的旅途上温暖的闪亮。在仙台时您那无私的关爱与国际主义精神会永远刻在我心中！

我不知道你您样认为我的弃医从文，但在我看来，我的确选择了救国救民的道路，只希望您能可以支持我、

藤野先生，也许此生都不再见面，我想那对我来说是人生中不可承受的痛，因为您曾给了我那么多，因为您是我学术上及精神上的恩师！

　　学生：周树人

　　X年X月X日

藤野先生作文4

先生：

您好。原谅我许久没给您写信。您现在身体好吗

您知道，我为什么这么长时间，没给您写信吗

我做了一件十分对不起您的事，怕您失望，便连信也不敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔。

这件事，压在我心中已经很久了。经历了种种事，我明白了中国为什么是弱国。

凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。要改变他们的，无非是改变他们的精神。而善于改变精神的，当然是要首推文艺，于是我想提倡文艺运动了。

事情就是这样。请原谅我在您面前撒的那个谎。

离开您以后，我时时忆起您。在我所认识的我师之中，您是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：您对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。您虽是一个日本人，但是您并没有因为两国的纠纷而对我有偏见，对中国人有意见。您在我的眼里，在我的心里是伟大的。

您所为我添改的讲义，我曾经订成三厚本，珍藏着的，作为永久的纪念。不幸的是，七年前迁居的时候，中途毁坏子一口书箱，失去半箱书，恰巧这份讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信，只有您的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面瞥见灯光中您那黑瘦的样貌，似乎正要说出抑扬顿挫的.话来，便使我忽又良心发现，而增加勇气了，并继续我的工作。

请原谅我，亲爱的老师。

　　您不肖的学生周树人

　　十月十二日

藤野先生作文5

“我”将在日本留学，看到清国的留学生头顶上盘着大辫子，顶的学生制帽的顶上高耸起，形成一座富士山。这生动形象的写出了作者讽刺清国留学生的奇特打扮，不也是揭露了这些清国留学生的附庸风雅、不学无术、思想腐朽的本质么？？“我”觉得这“实在是标致极了”，仅仅六个小字，写出作者的感想。用“实在”来修饰“标志”，就是运用了反语，这才更加的增强了讽刺的力量再深一层的描绘出作者对他们的厌恶。“我”又到中国留学生会馆里，听到那地板咚咚的响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道那是在学跳舞。一个中国人，丢弃自己国家的文化，是多么可恶，而且他们这样“学跳舞”，扰乱了别人的阅读与休息呀。我往下阅读着，看到一位明的遗民朱舜水，可是做着为什么会写到他呢，这我思考了许久：大概因为作者对这样一位具有名族气节的学者产生了仰慕之情吧，更重要的是反映了作者的爱国思想！晚上的蚊子，让作者“两个鼻孔出气”那蚊子的无从插嘴是作者拟人化的，仿佛蚊子也陪作者一起来“热闹”；还不止这些呢，忍耐的还有那芋梗汤呀，虽然自己是没有尝到，可作者已经亲身体验过了，就比如说已变了花心的花儿，，一只蜜蜂知道了，蜜其它的蜂干嘛要去采它呢？几次三番，几次三番地说，作者在这里采用了寓褒于贬的手法。有意用“几次三番，几次三番”写这位先生的啰嗦和固执；有意用“却”“也只得”等词语写“我”的不理解和不情愿。看起来是“贬”，实际上生动地表现了日本人民对中国留学生的关怀。

往下一看，果然出现了“可疑人物”：藤野先生。只见他黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫做藤野严九郎的……。”后面有几个人笑起来了。这语言的朴实，便表达了不同人的性格特点，看藤野先生吧，他是个比较幽默的人，用了缓慢而又顿挫的声调来和学生们介绍自己。

直到“我”帮藤野先生抄讲义时，我才发现了藤野先生毫无名族的偏见。当藤野先生把我的讲义发回来时，“我”的吃了一惊是因为看到藤野先生尽然亲自给自己这个外国的学生改讲义；可是也会感到不安，因为讲义中有那么多的脱漏与错误让先生费神了；最最重要的还是感激了，那是藤野先生对“我”的热爱之情呀！虽然藤野先生对“我”如此之爱，但我也会有不满的：翻开讲义的血管图，先生一丝不苟的为我讲解，而“我”却不服气，只是口头上不好拒绝，表示出尊师。