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关于读后有感作文五篇

作文3.19W

当阅读了一本名著后,大家心中一定有很多感想,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编为大家整理的读后有感作文5篇,欢迎阅读与收藏。

关于读后有感作文五篇

读后有感作文 篇1

在我房间的书柜上,陈列着许多的书,有中国的四大名著,有外国的《鲁滨逊漂流记》,有沈石溪的动物系列……这些都是我的宝贝,平时只要我一有空,就会与它们作伴,与它们亲密交谈。其中,我最喜欢看的就是《三国演义》。

《三国演义》之所以能吸引我,是因为它那荡气回肠的文字刻画了一个个栩栩如生、个性鲜明的人物,如:足智多谋的诸葛亮,骁勇善战的关羽、张飞;还把一场场战争描写得惊心动魄、扣人心弦,让人百看不厌。书中有许多精彩故事,如:草船借箭、火烧赤壁、赵子龙单骑救主、七擒孟获等等。

如果说《三国演义》中那精彩壮观的赤壁之战让我惊心动魄、难以忘怀,那么诸葛亮的“草船借箭”更让我佩服得五体投地了。三天之内造出十万支箭,这在当时的周瑜和现在的我们看来,真是一件天方夜谭的事,可足智多谋的诸葛亮利用天时、地利、人和等因素,“瞒”过了多疑的曹操,不费吹灰之力就“借”到了十万支箭,不得不令周瑜刮目相看。这一切都归功于诸葛亮的神机妙算和巧妙安排。细细思量,我们的学习和生活不也一样吗?凡事都要动动脑子,这样才能把事情做得更好,还能起到事半功倍的效果。有一次,家里来客人,妈妈让我给客人沏茶,沏茶就要烧开水,清洗杯子,以及分放茶叶。烧开水约十分钟,洗杯子约要三分钟,分放茶叶约二分钟,这样一来,总共就要花将近十五分钟的时间。可我灵机一动想出了一条妙法:在烧开水的同时,洗杯子,分放茶叶,等水烧开后,其余两项工作早已完成了。这样一来,我不仅节约了时间,还让客人在短时间里感受到了主人的热情。

做事情不仅要有足智多谋的诸葛亮的“识”,还要有“单骑救主”的赵云的“胆”。记得那次体育课上,体育老师让我们练习跳高。同学们个个精神抖擞、生龙活虎,就像猴子一样一跃而过。轮到我了,生怕摔跤的我急得额头直冒冷汗,动作变得缩手缩脚,最后落得个“嘴啃泥”的下场。体育老师摸透了我的心思,走过来耐心地给我讲解跳高的要领。在老师和同学们的鼓励下,我大胆地又重试了一次,这次终于成功了!漂亮的动作还博得了同学们的齐声叫好。唉,没有胆量可真不行啊!

《三国演义》真是伴我成长的一本好书!

读后有感作文 篇2

安徒生的灵魂飞翔了两百年,他的文字温暖了数代人的心。他曾深深打动过无数纯洁欢乐的/善良美丽的乃至忧伤沉郁的心灵,因为他不仅让他们认识了童话世界的美好与纯真,还让他们共同经历和体验了蕴含在童话世界里的现实与真理。《安徒生童话》拥有永恒的魅力,它所一座丰富而奇异的精神宝库。读这本童话,你会沐浴到真善美的圣光,会拥有悲天?人的情怀,会爱上天地间的每一个生灵,每一朵化,每一颗草。

散文学家张晓风这样解读童话大师安徒生-——如果有人5岁了,还没有倾听过安徒生,那么他的童年少了一段温馨;如果有人15岁了,还没有阅读过安徒生,那么他的少年少了一道银灿,如果有人25随了,还没有品味过安徒生,那么他的青年少了一片辉煌;如果有人35岁了,还没有了解过安徒生,那么他的壮年少了一点丰饶,如果有人45岁了,还没有思索果安徒生,那么他的中年少了一点沉郁;如果有人55岁了,还没有复习安徒生,那么他的晚年少了一份悠远。

《海的女儿》,《卖火柴的小女孩》,《丑小鸭》,《皇帝的新装》这些脍資人口,熟练于信的故事,能让我从小读到老,百读不厌。许多金子般灿烂的童年生活都有安徒生的烙印,长大后,那会是他内心深处最清晰,最纯洁的回忆。在安徒生的童话中,我最喜欢的是《皇帝的新装》。它不仅生动的描写出皇帝,大臣一类“上等人”的愚蠢可笑,而且还揭露了宫廷中虚伪,阿搜奉承等种种丑行。在这篇童话里,我最喜欢最佩服的人就是那个小孩。他纯真可爱,无私无畏,当众揭穿了骗局,说出了真相,真是了不起!童话给人以美丽,善良和感到。但是有人认为生活毕竟不是童话,生活中找不到一片适合童话生长的土壤。

所以,在你漫长的岁月中,持有一颗天真烂漫,晶莹剔透的童心,生活就会洋溢着种种不可思议的乐趣。当你一步入社会时,千万不要被空气中弥漫着的尘埃蒙蔽了那双好奇的眼睛。尽管生活会让我们流泪,尽管生命中有许多无奈,但心中若有童话,未来就是一种快乐和期待。

读后有感作文 篇3

这几天,我一直在读一本非常有趣的书——《有故事的汉字》。

有几个字,我对它印象特别深刻:比如天,它的甲骨文代表一个人顶天立地;还有日字,金文代表太阳会不断产生、释放热量,让人特别容易理解它的意思。还有很多的字,如水、沙这些字的甲骨文让人感觉字如其物。我最感兴趣的要数汉字的演变了,甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书。比如一个土字,经过若干年,通过几次演变,终于变成了现代简化了的土字了;还有一些字,甲骨文和楷书一点都不像,却还是一个字,比如春字,看甲骨文怎么也猜不出来,它的甲骨文左边代表草木接受阳光的照射、右边代表草木种子钻出地面往上生长的样子,这样就好理解了吧;大家再猜一个字:两竖夹一个中字,猜得到吗?这是一个灾字。没想到吧!

这本书不仅让我看到了古人无法想象的智慧,也从它的演变感受到了文明的进步,社会的发展。

年级:XXX

读后有感作文 篇4

最近,利用寒假的时间,学习了《构筑理想课堂》一书,书中介绍的新教育有效教学框架主体由以下几部分组成:

1、教材及教材解读;

2、教学目标的确定;

3、有明确方向的预习;

4、严谨的教学版块;

5、对课堂上学生个体学习的预设与规定;

6、教学反思。

由于近期也在进行新学期的教材解读工作,看了本书,我想就教材解读的意义结合自己实际谈谈看法:

教材解读到底应该解读什么?

我想,这才是我们应该思考的。

在当前的教学现状中,教材是我们进行教学活动的指定材料。因此,它被认为是实现课程标准的最重要工具。任何学科的教学,不能轻易地置教材于不顾,或者肆意地篡改教材。

但是不是作为教师,我们就没有主观能动性了呢?非也。

其实,在绝大多数情况下,教材不等同于教学内容,更不能等同于师生实际的教学实践。而通常情况下,我们应当将教材看做是教学内容的.原材料,是展开课程的一个载体,而不能是唯一资源。

就语文学科而言,老师对教材的解读,不仅要对文本进行解读,更重要的是对单元思想、主题、内容、形式的重构,甚至是对整册教材,乃至年段及更长远的教学目标在本册、本单元、本课中要渗透的内容的思考。这样纵横交错地比较,从微观走向宏观再回到微观的思考方式,才能让我们在教学中有的放矢,整合好教材内容。老师站的高度决定了学生学习的深度,当我们将教材有效地利用好了,学生在学习文本的时候,也才能拓展思维,语文课堂才真正能够在孩子的头脑中留下一个个鲜活的形象。

作为一名年轻的教师,我们很多时候是借助教参来理解课文的,但是,教材和教参分析得再详尽,却永远都不能代替老师自己对教材的解读。因为我们要深入研究的,不仅是文本,还有教学实际,怎样将教材与本班学生实际结合得很好,这是很难的,所以只有我们潜心钻研教材,才能真正构筑起理想的课堂。

读后有感作文 篇5

叙一曲红楼,红楼梦佳人;游一场观园,观园幻人家。那一场红楼梦:为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽。人情事理,看似华丽,却依稀似纱般柔柔易破。

看破的,妙玉遁入空门。闲于又空下与宝姑娘下,那次回去也不知怎的疑是中了邪,说是招了什么人便去找他们了,倒还是尘缘未净,却已是坚决成了尼姑。欠泪的,黛玉泪已还尽。听闻宝玉要与人成亲,便泪洒枕被,管它点点与斑斑,在素白手帕上提一曲泪诗,便病于床上,自此不起。靠紫鹃身上,黛玉轻提起手帕,诗随帕子一同掉进炉中,焚火便成灰,黛玉轻蔑一笑,没有出声,好似心酸。闻大观园内笑语连连,想罢:宝玉。睁开眼,只留了最后一滴泪,说了最后一句话:“宝玉,你好……”(一句不完整的话,大概所有人都能猜其大意)之后,黛玉房中哭成一片……痴情的,宝玉枉送性命。揭开喜头,竟不是自己的林妹妹,宝玉大吼:“欺骗我,你们原来是欺骗我。”歇斯底里,众人惊怔。往后几日,宝玉痴痴呆呆。一日,与袭人隔门说话,得知黛玉已死,竟轰然倒地。命不该绝。宝玉醒来,过似一、二天,竟手持白色毛羽花,吹着,口中念叨着:林妹妹,你是那花神吧……看似病的好些了,如今又为何成这样?欠命的,命已还,还尽了,却缘还未了,可这分离聚合已在前生定了。忠心的,紫鹃心随主去。几天了,宝玉夜夜都到紫鹃门前,问她黛玉临终说了什么,紫鹃对其冷漠不语,终在一日早晨开门见宝玉跪在地上,便拗不过他,带他去黛玉房中,也不好声好气地待他说话,只一人淌着泪说着黛玉的冤死。一场冤孽。宝玉泣不成声。这场红楼梦,华丽的开场,这之中谁为情种?都只为了风月情浓,落成白茫茫一片。

歌中唱到:奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷……因此才会演出这曲怀金悼玉的红楼梦。

眼空蓄泪泪空垂 暗洒闲抛更向谁

尺幅鲛绡劳惠赠 为君那得不伤悲

抛珠滚玉只偷潸 镇日无心镇日闲

枕上袖边难拂拭 任他点点与斑斑

彩线难收面上珠 湘江旧迹已模糊

窗前亦有千竿竹 不识香痕渍也无?

空楼垂挂,此得黛玉提帕一曲,曲终人散,就此罢了。

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