字,文也为题目的作文
山水昭昭,蜀路迢迢,年转覆年末,行如是,文字中山水间颠簸。其曰:字,文也。
---题记
小我者,可雪月风花,抹文倾滩;中我者,可柔袖添香,余绕梦醉;大我者,可驭行七洲,吸入山川。字里文间,镌刻了文字的'深情。其一,文之精处便遁形于诗画,寄情于山川。字之妙处可兼收神灵境秀,广汇天宇,荡气回肠。
文字里兼有意象,意者,在心湖荡漾着一山两水,半池半风。流露出风尘俗世,超脱于桃园世外。故游走四方,群迹可寻。
古有诗人寄情抒怀,画有墨客工笔山河 。士人清居四野,游历遍川。当世人尤沉在文字精彩之处,因此开始了云水深处的洞悉。
我遇字在牙牙学语之时,行文在岁月相催之中。文字,简单到只上过几天学堂的乳儿,便能临笔细摹下来,繁琐到微眼一点墨才能书写绝妙。畅达在文书字海里,眼现凝望出意浮天外之春长,智窥乾坤之定所。
偶尔泛笔临册,臆想暇念连篇。如置身于山清水秀之地,波澜汹涌之所。梦里赏庭前花开、花落。霞中观月下潮起、潮涌。崖间望西楼云飞、云渡。 筝弦旁披华衣裹罗被,望云水绝影,听荷清、荷淡。慢行于隐匿圣母院,踟蹰于古埃及漠壁,在月朗风清的黑夜,在微曦初煦的晨黎,于孤雁齐飞的黄昏,在叶落千年的风景树立锦绣韶华。四季更迭,流水飞转,拈香触音,只道难舍。
文字里也有七情,即: 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲是,乃是非之主,利害之根。也兼怀三纲五常,墨为字纲,字为文纲,文为书纲。五常者,即:仁、义、礼、智、信,拥厚泽待饥为仁,居身高不亲则义,方正待人为礼,不受岁月相摧谓智,心存百刃为信。墨流字不停,文露字不流。
也说文有三才,谓: 天、地、人,天乃文之源,地为字之母,人可称天地至顺。其三才,四时,五行,六谷,七情,八音,九族---共相一字乃文也。其五行五味者,论:木生火,火成土,土养金,金存水,水环木。文字里五行相济,生生相制。克中定乾坤,坤中有大美,文赠仙姝妹。
《红楼梦》有言曾云:女儿是水做的骨肉,男儿是泥做的骨肉。我却言,文是字做的骨肉,字是文做的血骨。羲之写序凭传世,文因字而结深缘。无字难以立文,无文难以刻字。
道:字,文也---文,字也。
思想行瑕之时,依山而阅,可读《诗经》,可颂《礼记》;低沉浑厚之际,临水而歌,可读《中庸》,可颂《大学》;清欲寡利之闲,可读《春秋》,可颂《易经》。无丝竹之乱耳,无繁红之扰心,又无案牍之劳神。尤芙蕖髣髴,摆立中央,若轻云之蔽月,漾流风之回雪。
文字可使人之心相智,人之智相化。谪礼义之廉耻,撷诚信与道法,攫忠孝与仁善,取悌忍之德广。心怀文字乃大美,无蕴苦索不以君子。曰:穷且益坚,不坠青云之志。
文字简,情愫繁,字枯,却能让人受,想,行,识,不增不减,不生不灭,不垢不净,受心之净化,享文字之绝妙。
字不强者智不达,文不信者行不果。一墨一世界,一字一文生,或有长风破浪也有直挂云帆。微字锻造文学精骨,文字遇平世谈笑风生。
受文,行字,修身,平心,静意,养性。
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