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【精品】思想作文汇总九篇

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在日常生活或是工作学习中,大家最不陌生的就是作文了吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编帮大家整理的思想作文9篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

【精品】思想作文汇总九篇

思想作文 篇1

从小到大,我一直都渴望能有一个自己挑选的书包。由于在家中我年纪最小,所以哥哥姐姐们总是把用旧的书包给我,我自然没有选择权。看到许多同学都背着他们自己挑选的书包,我就很失落,感觉自己就像只寄居蟹成天蜗居在别人不要的“房子”里。情郁于中,便不能自拔,因此,心中那株想要自己挑书包的苗也早已根深蒂固。

童年的追求便始于书包……

时光荏苒,我渐渐长大,那些褪色的书包终于被我背烂了。我迫不及待地借这一大好理由向妈妈申请买一个新书包。我感觉浑身的热血在沸腾,脸上的肌肉在舞蹈,大脑的神经在狂跳……

在我终于有了自己挑选的新书包后,我却发觉我以前所苦苦追求的新书包本身的价值与哥姐用旧的是一样的,只是虚有其表罢了,曾经对书包的渴求也不过是虚荣心作祟罢了。而且我新买的书包又由于不舍得用最终沦为房间里的摆设……

日月如梭,新买的书包最终还是没能逃过变得陈旧这一劫,没怎么背的书包就在时间的考验下被我打入了“冷宫”……我感觉我就像个罪恶的庸君,践踏着三千佳丽的青春,侵蚀着六宫粉黛的花容……

轮回般地,我的书包最终“传”给了我的表妹,我本为表妹重蹈我以往的路所悲哀,但是当我看到她那满足的笑靥,我发现是我错了……书包是用来背的,而不是用来看的……

在这物欲横流的世界里,我们不能为所欲为,如果得到的一切都只是摆设,没发挥其真正的价值,那就是一种赤裸裸的浪费!与其强占一个对自己没用的东西,毋宁将它归还给真正需要它的人!这样一来,才不至于浪费!

钱多钱少,够用就好;物多物少,不缺就好。

其实,不管是利用别人不需要的东西,还是将自己不要的东西送给真正需要它的人,这种行为,都是一种环保。

为生活添一点绿,为思想添一抹绿,也是为地球种一片绿!

思想作文 篇2

当第一缕阳光照亮大地时,在一个宁静的森林里,鸟儿在歌唱,小动物们在四处寻找食物,仿佛一切都在享受着森林中的宁静。

可是这时的宁静却被一个人打破了,只见他头戴蓝色的鸭舌帽,肩上扛了一柄锋利的斧头,用贪婪的目光扫视着林子,好像在看一座金山。只见他把斧头一举,一挥一棵树倒了,再一举、一挥,又一棵树倒了,就在这时,一只啄木鸟冲了过来,停在他的肩上,愤愤地说:“这段木头里一定有虫,我一定要好好给他治治病!”

这个人的脑袋里的确有虫,是思想上的虫,是贪婪虫、自私虫,人类为了自己的利益,破坏了多少像这样宁静的森林啊!正是因为有这样一些人,树木才会被砍伐,森林才会遭到破坏。

我们应该保护森林啊,森林是地球之肺,如果我们把森林都破坏了,地球就没有了肺,如果一个人没有了肺她会死去,地球没有了肺,也会毁灭,地球毁灭了,我们人类不也会走上绝路吗?

保护森林吧,如果再继续砍伐树木,河流就会干涸、树木就会枯萎、森林就会消失,到时候剩下的最后一滴水就是我们的眼泪!

思想作文 篇3

人类与动物的最大区别之一就是人类有自己的思想。我们平日常有的念头,灵感甚至恼怒都是一些思想;可惜在这个文化大繁荣的时代,总会有些言语有些面子或者困难束缚了我们的思想,所以我们应该在束缚中解放思想,弘毅拓新。

世界上思想最为丰富的非人类莫属,因此我们必然会对世界万物世间万事产生主观的评价或者学习诸类事物,于是思想日积月累不断更新与渗透孕育出了华夏文明,玛雅、埃及文明等多少令人叹为观止的文化遗产。

人们通过参考这些遗产提高了物质与精神上的需求更可以史为鉴预知未来,足以见得文化发展靠思想,思想解放极重要。

人们的思想通过交流相互渗透或者发生冲撞在没有一个正确指引下又很容易出现糟粕之类的思想,比如生长在农村的孩子到城里发现翻天覆地的变化后产生的自卑、虚荣心理,而城里孩子对外地农民工孩子还是会有些排外心理,缺少沟通互信。

其实诸类心理都是被一种称之为‘有面子’的思想所障碍,他们怕在别人面前被议论被嘲笑被蔑视,以至于忽视了真理。所以我们更应该解放自己的思想摒弃糟粕,积极向上。

14世纪中叶到17时,欧洲掀起了以人文主义为核心的文艺复兴运动,其本质就是资产阶级弘扬思想文化的运动。在精神上倡导人性人权反对神论,当然这些都离不开那时欧洲先进的生产力和科技水平,然后才有资本主义诞生为以后的革命奠定基础。

历史学家们认为这场思想解放的运动大大推动了欧洲乃至世界的发展,不论是政治经济文化功不可没。这就是思想挣脱束缚,自由向上的硕果。

早在中国共产党十一届三中全会上,邓小平同志就提出了解放思想,实事求是的建设社会主义坚定口号,这是国家领导上的做法。那我们的日常生活更应响应国家号召做到求实解放。譬如大胆尝试自己的思想不怕失败与艰辛,积极创业并且尽量不走寻常路,发扬自我个性不受其他思想干扰勇于创新等。

思想都是由人们自发的产生,我们不应该让积极合理的思想被诸如脸面、虚荣、浮夸等糟粕侵蚀,我们应勇于表达自己的思想并与别人相互渗透。

坚持解放思想,弘毅拓新是人民是社会是国家文化繁荣大发展的硬道理。

思想作文 篇4

无死,世界大乱。有生,代代相传。

人生有许多事情,诸如名,利,亲,友,爱,乐,忧,情,烦,欲,愁,喜,悲,善。仁,恶,对,错,奸等等,还有死。它是一扇门,而又如何了解死这扇门呢,打开进去看看,可是进去了,就出不来了,实难了解,不了解对方,真是可怕,站在门外,看不见,摸不着。

其实我们就在门里面了,却恍然不知,是悟性不够,还是什么。动用你的智慧,破解心中迷惑,活出真我。

人无思考,哪来死亡,人若思考,便有死亡,停止思考,形同野兽。

人死后,还有什么,让我们去揭开那神秘的面纱吧。

人只有一个世界,无论活着,还是死了,他仍然存在,不然,还能去哪。

思想作文 篇5

说到思想,心中实在很茫然,不知该从何处说起。这意识形态中的往往又超越了意识的事物。

古有文天祥为保南宋而积极抗金,兵败后被抓。为国而死,无愧于自己,无愧于家人,更无愧于国家。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”彰显出其爱国的思想。

文天祥饱读诗书,自然早已受到爱国思想的熏陶,且大丈夫穷则独善其身,达则兼济天下。既已身居高位,就要为国尽忠,洒下自己的一片赤诚。

近有文豪鲁迅,又在思想道路上披荆斩棘,近千年的传统岂可在一时改变?从他身上,我看到了希望的光芒,那光芒不是别的,正是他身上散发出思想的气息。

那气息汇聚着当代所有进步的潮流,将中华大地上的阴暗驱逐。不得不说,他的思想为中国开辟了新的道路,明亮的一条康庄大道,思想的力量是伟大的。

一种新的思想可以改变世界。

马克思和恩格斯的思想给无产阶级带来了曙光,引发了后来的十月革命,引发了建立社会主义国家的浪潮,而希特勒的反人类的思想一经扩散,世界出现了一个血腥的战争机器,将人类的生命与文明践踏的支离破碎,这是什么样的灾难啊!

我不能再往下想了,思想超脱了一切,它所涉及的领域超过了宇宙,超过了一切我们已知的未知的东西。然而,就是这样的东西,往往体现在一个点上,也表现在很小的一个点上,臂如将太阳庞大的质量,压缩在一个一丁点大的豌豆粒上,它的力量是相当恐怖的。

正是相信思想拥有着这样的力量,我常常以为,人是完全要受思想支配的——它的强大力量让所有的人无法挣脱,以至于为了这思想而甘愿去死、去奋斗,甚至完成常人眼中根本不可能完成的事。

因此,我想说:如果有一种力量能完全支配你的行为,毫无疑问,它必定来自你的思想。

思想作文 篇6

我是一条生活在一汪湖水中的鱼,我每天从湖的一头游到另一头,抬头仰望着我头顶上那片广阔的天空,却怎么也望不到天空的尽头。因此,我想变成一条飞鱼,扇动着双翼去看看天空到底有多宽广。

我躲在湖泊的深处,小心翼翼地望着盘旋在湖面上方的雄鹰。我目不转睛地盯着他,想要看出他翅膀的构造,可是我失败了。我绞尽脑汁想着一种在空中飞翔的方法。

突然,一只鸽子飞到了湖岸。我灵机一动,朝岸边大喊着:“鸽子小姐!鸽子小姐!你可以带我去天空中看看吗?”我的声音传到湖岸时已细若蚊蝇了,鸽子小姐朝我这边歪了歪头才勉强听到我的声音。她露出一丝惊愕之情,但出于她乐于助鱼的天性,仅迟疑了下,便回答了我:“那你可要紧紧地衔住我的手哦!”我跃出湖面,迅速地衔住了她的爪子,冲向了天空。

鸽子小姐带着我在空中徜游着。从未生活在空中的我有些呼吸不顺,但遨游在空中的新鲜感驱散了这些不适。

我向天空的远处望着,还没来得及看个究竟,鸽子小姐就带着我穿过了一片云丛。白色的云彩包裹着我的身体,我感受到了一丝轻盈感。穿过云丛,还有几丝云在我的身体上停滞着。恍惚间,我天真地认为美好的云丛赋予了想要在空中生活的我一双洁白的翅膀。我一直衔着鸽子小姐手的嘴也有些麻木了,我嘴一张,将鸽子小姐的手吐了出去。

有了翅膀的我在空中停滞了几秒后,突然向陆地落去。我有些惊慌,连呼吸都有些困难,我用力鼓动着我我那洁白的双翼,可是那双洁白的翅膀化为云雾消失不见了!我所有的欢喜与好奇也随之消失殆尽。最终,我忘记了我生来就会的一件事——呼吸。

万物皆有所恃,而我所依赖的是那汪碧蓝的湖水,而不是广阔的天空。“下辈子我一定要当一条安安分分在水中生活的鱼。”临终前的我想着。

思想作文 篇7

学生,我们班有些同学已进入青春期,思想也有了一些改变。他们不是变得爱学习,而是想谈婚论嫁。我们还是小学生,还不知道人生的奥妙,也还没到18岁,就想好了终生大事,未免太早了些吧?

在班里,随时会出现一些绯闻。比如:差生蔡伟喜欢我——堂堂一个一班之长,我的欣赏水平也不至于烂到这种地步吧?蔡伟,要学习没学习,要相貌没相貌,贼眉鼠眼,简直就是一老鼠;后来又发展得更离谱,我喜欢学习委员——胡政,而他也喜欢我。有没有搞错?我和学习委员?他们还老说我们是天造地设的一对,我真的是很无语。吕星毅还老缠着副班长黄芳婷不放,还说为了她肯付出一切;差生李丹上课时总跟阳筱婷眉来眼去;阳欣辰总是说谁和谁上床,谁和谁又怎么样……

我们既然是小学生,就应该好好学习,不应该天天想这想那。青春懵懂,为何不把这份真挚的感情珍藏在心里,别去破坏它呢?还有1个月就要毕业会考了,要好好复习,争取在小学的最后一次考试中考得一个好成绩,来报答老师六年来的哺育之恩,还执迷不悟的同学,醒醒吧!

思想作文 篇8

很多人都说,如今中国学术界有一个必须直面的现实,那就是大师的匮乏。这确实是一个不争的事实。大师的培育是需要环境的。回首上个世纪的二三十年代,上海是全国的文化中心,产生的大家灿若群星,究其根本,一个很重要的原因就是那个年代的上海群贤毕集,其间信息之交通,学问之互诘,造就了一大批学术精英。

当时大夏大学、光华大学的丽娃畔便是整个上海乃至全国人文社会科学的中心场域之一,曾经云集了胡适、潘光旦、张东逊、罗隆基、吕思勉、徐志摩、郭沫若、周扬、田汉等众多的大学者,大思想家,可谓人文蔚起,擅一时之盛。时移境迁,如今大夏、光华的历史已成往迹,人们只能从尚存的几幢建筑,数行碑文或是档案文献中了解其来龙去脉。但当华东师范大学出版社近期出版的这本《丽娃河畔论思想:华东师范大学思与问讲座演讲录》摆在面前时,我们却暗自庆幸,因为大夏与光华的.人文思想传统在华东师大得到了承袭和光大,而且人们正在以他们自己的方式再造传统。

说是再造,是因为现在的时代跟上个世纪的二三十年代已经有了本质的区别,全球化成为了现时代的特征之一,在全球化的背景下,我们需要以一种更为开放的胸襟来进行学术的交流与沟通。这种精神用编者的话来说就是应该“向全球多元思想文化传统开放”,当然,这样的开放必然是跨国际、跨文化的,是不同国家、不同民族文化之间的碰撞。

因此,当我们打开这部演讲集时,可以发现其中既有精深的西方理论阐述,又有对当代中国问题的诘问;既有社科方法论的演绎,又有对已有理论模式的反思;既有纯粹的历史学问题的探讨,又有关于文学批评的研究等等。其内容可以说是相当丰富。

传统的再造同样也意味着我们的思想必须具有前沿性。哈贝马斯、伯恩斯坦、泰勒、李欧梵、陈来、金耀基、王赓武……这些被邀请到丽娃河畔的学人都具有开创学科前沿的能力,他们的思想多具穿透力,与他们进行碰撞,产生灵光,或许正能够激发上海乃至国内学术界的前沿意识。

人文传统是一个大学的灵魂,也是一个社会前进的内核所在,正如金耀基先生在这本演讲集中指出的,人文的要意义在于能够告诉人们为什么而生活?应当怎样生活?因此我们今天要再造人文传统,要呼唤大师的出现,其立意也无非在于要使人们于科学之外,多几个角度去思考我们的知识和我们的社会,以免产生唯科学的倾向。这大概也是这部演讲集的另一个意义所在吧。

不过,更加值得注意的是,就在人们关注人文传统的同时,有人却正打着人文教育的幌子,干一些龌龊的勾当。比如时下构建学习型社会已然是人们耳熟能详的语汇,于是乎以素质教育为标榜,以终身学习为号召,坊间书肆似乎又多了不少书籍,其印刷之精美,包装之华奢,往往令人动容,然而细细检阅,则个中“拉大旗作虎皮”、“挂羊头卖狗肉”者比比皆是,至于伪书流传,有识者无不悚然惕之。

越是这样的时候,人们越是渴望真正的精神盛宴。但愿这一缕来自丽娃河上的清风能够飘扬得更为悠远。

思想作文 篇9

“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着,你又是否为未来的人类的生活付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?我想问你,为未来带来了什么?在生活的仓库里,我们不应该只是个无穷尽的支付者。”这不仅仅是雷锋的一则日记更加是雷锋叔叔对于认识意义所认定的价值。但是,现在的我们还有人会有像雷锋一样的人吗?会有吗?在这个世界上只有勾心斗角了吗?

每一次谈起雷锋,大家都会竖起大拇指称赞道:“他真棒!”所以每每谈起雷锋时,就想起这一段话。有多少人在回首往事的时候,为自己碌碌无为而悔恨,为曾经虚度年华而悲哀。正像开头所说的正像开头所说的,有多少人能像雷锋一样,永远的那么富有爱心,永远的那么真诚善良,永远像一颗小小的螺丝钉。。今日的世界由于经济的高速发展表现出更为开阔的空间,然而,我们曾经火热的心灵却开始变得冷漠,有些本不该变的东西也在变:亲情冷了,同居一楼,邻里相见不相识;友谊馊了,与人方便与己方便,成了互相利用的通行证。曾经,我们几十年来所景仰、崇拜和学习的榜样已经被越来越多的人认为是个傻子,为什么呢?难道就因为他帮战友们整理床铺,在战友们问是谁时,雷锋不闻不问当作没有发生过这一件事情似的,这不是所谓的做好事不留名吗?难道这是笨蛋的行为?为了一些人,他捐出自己积攒了许久的一百元钱,这也被人当成是笨蛋的行为吗?

在现在,我想雷锋,在他自己的眼里,他也许只是一枚小小的无用的“钉子”。但是,在我们心中正是要学习他的“钉子精神”!

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