关于思想作文合集8篇

在平时的学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的思想作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

思想作文 篇1

思想为何物？它是每天大脑所想之事，在吃饭时，在上课时，抑或在聊天时，甚至在睡觉时，都会有思想。

思想的来源是什么？它可能是生活中所发生的一些事情，让你有所启发，思想就诞生了。这好比当年牛顿在疫情期间躲避瘟疫时在村中散步，有一个苹果掉了下来，使他有了启发，从而有了万有引力。思想就是被这个苹果启迪，激发出来的。

思想也可能是受到前人启发而从脑海中蹦出来的。比如打破两类永动机的第一、第二热力学定律，这两大定律难道不是受到前人所想的两类永动机启发而提出的吗？如果没有前人所想的两类永动机，或许这两大定律不一定会产生，也或许会晚几百年提出。

思想有可能来自那一刹那的思索。有时十年苦思，比不过一夕顿悟，百般思索，不如一念而知。这思想或是来自你渊博的知识，在大脑的潜意识中思索良久而成，或是妙手偶得不经意间蹦出大脑。

不论是受到启发，或是思索良久，一点即通，还是不经意间的乱思乱想，都成就了思想。这便是思想的奇妙之处。

思想作文 篇2

“远方除了遥远一无所有。”海子曾这样说，而我说，远方除了遥远还有书、还有文化。

三十功名，八千里路，寒窗苦读。一副厚厚的镜片加上一身风雅，像个小学这了吧？但比起那些文人骚客，我却黯然失色，说一句“膜拜膜拜……”可是，我这种不入圣人也不入愚人的“凡人”，却也有着自己的凡人思想。

《秘密花园》——探索

我淡然游离在童年，一脸童稚散发着青春的芬芳，但我不想，不想只是安安静静的活。小说里的主人公，她也在探索，探索神秘的、幽寂的花园。小小的一步，一脚就跨入一个别样的世界……一个人出现在我面前：“我只是想看一眼，哪怕只是站在门口，偷偷的瞄一眼也好。”我在午夜迷惘的梦醒，恍然不知自己在渴望些什么……进入中学后，我时常怀念童年。孔老先生有云：“日月逝矣，岁不我与。”那一刻我才知道时间早已不同，那一日的探索早已逝去。一本《秘密花园》，让我从童年走向少年。

《简·爱》——灵魂

不知道什么时候，才有了灵魂。是呱呱坠地的那一刻？我拿着利剑与侵略的杂念、魔鬼一战。我看到一个女人高歌：“你以为我个子矮小、不美、卑微，我就没有灵魂、没有心了吗？我的灵魂和你一样充实。”心中所有的恶念一刹那灰飞烟灭。简·爱是我的幸运女神，让我在躁动不安的年纪里没有失去方向，失去灵魂。

《老人与海》——信念

我又开始做梦，无端的做梦，面对迫在眉睫的中考，那可是千军万马过独木桥啊，面对那日益紧张的气氛，面对现在一塌糊涂的生活，我叹了口气，摇摇头……“了却君王天下事，赢得生前身后名”面对辛弃疾这样的雄心壮志，再看看我，我没有斗志。海边一位老者：“人生来不是要被打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。”一个老人的箴言引起我的共鸣。“只要功夫深，铁杵磨成针。”一句奋斗的真理让我再次精神焕发，我有了必胜的信念，有了前进的希望……

空闲时间，我把这些书重新翻一翻，他们记载了我的成长、我的信念，我“凡人”的思想。于是，我又看见一张耿素白的纸等着我成长，描绘人生的画卷。我说：“让文化的力量来的更猛烈些吧！”

思想作文 篇3

读两本书，品两种思想，感悟两路人生，做理想的自己，做本真的自己。

一、“忍”与“狠”

李宗吾曾在《厚黑学》一书中提到人要脸皮厚，心黑，而最终境界为厚而无形，黑而无色。

其以“厚”举例：刘备，脸皮厚，依曹操，依吕布，依刘表，依孙权，依袁绍，恬不知耻，且平生善哭。

而我不以为然，李宗吾之“厚”实为中华文化之“忍”。而刘备最终之所以成功，是因为他知忍，会忍，善忍。忍，是不在意别人对自己的看法，舍弃面子，保住尊严。忍，是放下自己的身价，降低自己的标准。忍，是一种态度，是一种如水的态度，是一种随遇而安的态度。水无论是在干净还是污浊的环境中，都能任意流动，无孔不入。水往低处流，会忍的人如水一样，他们不妄自尊大，也不妄自菲薄，他们甘愿在低处生活，因为只有在低处，他们才能见更多的人，经历更多的事，了解世间百态，水只有注满了，才能到达高处，人只有忍够了，才能到达理想的高度，才能成功，这个成功，这个高度，这个位置是任何人都动摇不了的，因为这是用忍的经历来堆砌的，用忍的心性来维护的，用忍的收获来升华的。

有人说，忍会失去尊严。错了，正如上段所说，忍所丢失的是面子，尊严恰恰是忍所保护的。会忍的人在忍中坚定自己的理想，为之奋斗。

刘备的经历和成功正是“忍”之最好诠释，他胸怀大志，却苦于实力薄弱，故寄人篱下，但在此过程中他明白了很多，依袁绍：他明白了要重用贤才；依刘表，他明白了做事要果断；依曹操，他坚定了匡扶汉室的理想；依吕布，他明白了远离女色。一次次的失败，一次次的忍耐，他从所依靠之人的成功和败笔中学习，领悟。14年的忍，让刘备最终站在历史的舞台上，刘备的经历印证了鲁迅先生那句话：不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发。

会忍的人是头低志高的人；是开始被人唾弃，最终被人敬仰的人；是屡屡失败，最终成功的人。

忍，是一种态度。

同样作为《厚黑学》的“黑”，则是“狠”！

任何一个事物，一种定义，甚至一个字，都会有两种不同的解释：而李宗吾看到的恰恰是反面的极端，且片面。“黑”是“狠”，是对自己：肯牺牲，肯付出，肯忍耐；对事情，当机立断；对下属：铁腕无情；对朋友：豁然大度。狠，是不留退路，破釜沉舟，面对困难勇往直前的精神。狠，是正视自己的弱点。狠的人把自己想象成狼，想象成虎，锁定敌人，一击毙命，面对困难，义无反顾，即使失败，也不会倒下。狠，是一种性情，是一种真君子，真英雄的性情。狠的人无论面对软弱的敌人，还是强硬的敌人，都会背水一战，“逢敌必亮剑”。这个敌人，可能是前方的荆棘，也可能是他自己。狠，是一种气节，是一种梅花迎风生长的气节，是寒冬里唯一傲挺的身影。狠，是一种毅力，一种不完成任务誓不罢休得毅力，在他们心中，只有开始！坚持！完成！

因为狠，曹操当机立断，以迅雷之势征乌桓；因为狠，曹操感冒天下之大不韪，迎帝都许；因为狠，曹操敢向强敌挑战，统一北方。曹操之“狠”，改变了他的人生，曹操之人，改变了历史。

狠，是一种性情。

二、“真”与“静”

相反，作为哲学家的周国平先生在《把心安顿好》一书中提到人要“真”与“静”，人世间的一切不平凡都要回归平凡。

我们的祖先日出而作，日落而息，他们为了最基本的生活劳作，平静，快乐。人的一生，无非为了两件事，“生存”和“死亡”，快乐的生存，无悔的死亡。而现今人们，非要将生存改为生活，为了生活而四处奔波，不惜失去一切，甚至家人和朋友。反而忘记了人最初的品质——单纯，本真，安静。

做本真的自己，为自己所想的奋斗，没有欺骗，没有黑暗，遇到荆棘，继续向前，倒下了，爬起来，继续战，不为别人，只为自己；不为功名，只为无悔。让这一路人生走的精彩，走的光明正大，走出自己的独特。

生命所需不过食物，水，食物，阳光和空气，千古如此，平凡而古老。抛开原本不属于生命的虚荣心和野心，回归安静，回归自然，回归简单，让清脆的鸟啼代替耳边的聒噪。

做安静的自己，为自己的人生思考，远离聒噪的浮世。安静即心静，古往今来，大凡有所成就的人，无不把“静以修身”、“宁静致远”奉为“座右铭”。心静可以沉淀出生活中的纷繁和浮躁，过滤掉人性中的肤浅和粗俗，体现出对生活的从容和淡泊。有人说：心静产佛、道、儒，参禅修身的最高境界，也是人生最宝贵的心得。

“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满，当你回首时，会发现这些最简单的东西，其实是最醇美的享受。”

两种思想，一种见解；两路人生，一种走法；自己的路，自己走！

思想作文 篇4

有时我会想自己为什么没出生在富裕的家庭里？那样就会有吃不完的食物，漂亮的衣服，在爱的海洋里遨游，要什么有什么，长大才不用苦苦的劳动。可是我就会对自己说还是面对现实吧！其实这就是一些孩子单纯的思想！没有一个孩子没歪思想的。

后来才想到难道我现在不幸福吗

妈咪的啰嗦，爹哋的问候，多少爱的唾沫星？其实家人养自己真的很难。

就先说我的妈妈吧，她怀孕十个月生下我，一把屎一把尿的把我拉扯成人，现在有了妹妹妈妈还没歇息就又要照顾妹妹，看着妹妹多幸福就知道妈妈以前怎么爱我。爸爸上班，妈妈持家，妈妈既要教我们怎么做人还要洗衣，做饭，洗碗，拖地说起来我嘴都累！

说起妈妈我就会想起爸爸。

一说爸爸我就会用幽默严肃这两个词形容。爸爸把很多希望都放在我身上，读到这里读者都可能会以为我是爸爸是个望女成凤的人吧！在我身上扛着许多压力，其实并不是这样的，爸爸为了让我放轻松，没压力，常常去带我看电影，聊天。不过爸爸严肃起来能吓我尿裤子。

记得有一次我们补课班不让补课了，我却给妈妈撒谎说还要补课，其实为的是去书店看书，爸爸得知这个消息后那叫个厉害，拿了个痒痒挠打我，我当时都吓尿裤子了（真丢人）爸爸又给我讲撒谎不好，独自出去大人很担心，我也反思了，觉得自己真的太伤大人的心了，用他们的宽容去撒谎真不对！

其实小孩都以为做爸爸妈妈都很好，想咋就咋，还像皇上一样把孩子使换来使唤去的。但爸爸妈妈在教育孩子养育孩子的时候又开心又多思，害怕自己教育方式错了让孩子有种报复心理，朋友们你们一定要做一个有孝心的好孩子，报答父母啊！

思想作文 篇5

别人可以把我打倒在地上，但不能阻止我满脸灰尘的爬起。——题记

周五上午，天正2淅淅沥沥的下着小雨，我坐在床头，瞧那一棵棵树儿垂下头来，加上我揣测前两科月考成绩必会失利，心情郁闷而低落。

就怀着这种闷闷不乐的心情，我爬下了床。洗漱时注意到窗口上的几盆平日落落大方的盆栽今日都焉了下来，更是有一盆我亲自栽种的盆栽已消失的无影无踪。我在失落之际不免有些疑惑：我的盆栽呢？它去了哪儿？

阴沉沉的天，即使开了灯，也亮不起来！

各色美味佳肴并没有分散我的注意力，在嘴巴工作的同时，我也在想：以前的风风雨雨都没使得盆栽如此的无精打采，今天这是怎么了？( )

爸爸看见我心不在焉，知道我心里肯定想着事情，便凑到我的耳边：“伟伟，饭不专心吃，想着什么呢？”我诉说无余。说毕，爸爸忍俊不禁：“哈哈，这是你想多了，今天的风雨可不比以前大？有时盆栽也会垂下头显得无精打采的，可这又和你有什么关系呢？你专心顾你的学习不就行了吗？”

“这花的枯萎，肯定是预示着我的考试的失利吧？！这破东西，一点不吉利，养它干嘛？！”我怒不可遏。

“这花是花，你是你，你不是花。花的长势与你考试是不会扯上关系的，成绩最终会水落石出的。”妈妈心平气和。

吃了饭心情好一点，再次来到窗台上，看到打焉的盆栽，只希望它们快快好起来。将要走的时候，眼睛的余光瞟到了一盆栽，它夹在两房之间那狭隘不堪的夹道里，即使生长环境是如此的艰难，它还是用那无可言喻的毅力生长着，丝毫不逊色于其他盆栽。

这时的我就在想：盆栽都如此顽强的生长、存活着，我又有什么理由因考试失利而一蹶不振呢？这是在告诉我：一切困难都是可以战胜的，即使没有良好的先天因素，后天也是可以发奋补上的。面对挫折，要有一颗坚定的心。想着定能战胜它！绝不灰心！这不仅对我说，更对大家说。

二零xx年三月二十七日于三零八

思想作文 篇6

的.学生，我们班有些同学已进入青春期，思想也有了一些改变。他们不是变得爱学习，而是想谈婚论嫁。我们还是小学生，还不知道人生的奥妙，也还没到18岁，就想好了终生大事，未免太早了些吧?

在班里，随时会出现一些绯闻。比如：差生蔡伟喜欢我——堂堂一个一班之长，我的欣赏水平也不至于烂到这种地步吧?蔡伟，要学习没学习，要相貌没相貌，贼眉鼠眼，简直就是一老鼠;后来又发展得更离谱，我喜欢学习委员——胡政，而他也喜欢我。有没有搞错?我和学习委员?他们还老说我们是天造地设的一对，我真的是很无语。吕星毅还老缠着副班长黄芳婷不放，还说为了她肯付出一切;差生李丹上课时总跟阳筱婷眉来眼去;阳欣辰总是说谁和谁上床，谁和谁又怎么样……

我们既然是小学生，就应该好好学习，不应该天天想这想那。青春懵懂，为何不把这份真挚的感情珍藏在心里，别去破坏它呢?还有1个月就要毕业会考了，要好好复习，争取在小学的最后一次考试中考得一个好成绩，来报答老师六年来的哺育之恩，还执迷不悟的同学，醒醒吧!

思想作文 篇7

我没有情绪。

思想从四面发散，我觉得自己一无所有。

什么东西在我身体往外流逝，更多的东西是在蒸发。我根本来不及挽住。

我想我是掉落在一片黑暗里了，静默，寸步难行，我只渴望光明！

光，亮起来了！是思想的火花，我看到这个陌生世界的一切。这证明我真切地活着。

刹那，世界又暗了下去。但，那种静默似乎比先前松动了些，我触摸到很多未知的东西。

我有了路，预言到前方。为了清晰地看见遥遥的梦境，我努力又晃荡思想的灵光。

现在我看见的不再是模糊的稠状物，以至有更多的东西缓缓流回体内，它们活泼而迷人，我想那是思想的光的精灵。

光线弱得很，我急于睁开昏暗的眼。

思想作文 篇8

一篇朋友圈，一封公开信，让原本和睦的师生形同陌路，怎能不让人扼腕叹息。学生的言论固然偏激，但作为传道授业者的孙教授，若是能以包容的态度看待学生的偏激，师生间的纽带也许就能维系。

王尔德曾说：“如果一种思想不足以让人感到危险，那它就不能称之为思想。”郝同学对教授们出言不逊，甚至诋毁相向，足以让人感到危险，甚至会发出“尊师之道不存矣”的感慨。但正如每一种思想都不是空穴来风一样，他的朋友圈必定反映出学术界的某种现象。育人者只有对学生们偏激的思想包容看待，由包容产生正视，方能由正视找出问题所在，为学生作出垂范、表率。子曰：“子帅以正，孰敢不正”，只有作为领导者的老师以身作则，学生才会对老师学识品行信服，从而杜绝类似的诋毁现象。可见，包容是让思想回到平和、理性的关键。

如果说对学生的偏激言论包容是在包容一种思想，那么将问题缩小化，在小范围内解决则是在包容学生本身。学生发表言论的平台是仅有好友可见的微信朋友圈，具有与生俱来的隐密性，因而言论较在公共场合说的浮夸、过分也无可厚非；然而教授一封公开信将学生行为公诸于众，这就把问题扩大化，并对学生造成无法挽回的影响。可以预见的是舆论对他的口诛笔伐，同学对他的不理解，其他老师对他的不信任。王尔德曾说：“每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。”更何况人非圣贤，孰能无过？众口铄金，三人成虎，无形中这位学生的未来就被活生生地剥夺，没有改过重来的机会。而更严重的是，一旦个人行为上升至社会层面，它就演变成一种社会现象，久而久之，当人把批评、异议与此次事件相提并论时，便鲜有人敢于对不正之事提出质疑，而这当然是不利于思想的发扬、传播的。

诚然，学生并非不曾有过机会，教授在断绝师生关系时就曾对他作出提醒，未尝不是一种包容。但所谓包容，当一以贯之，如春风化雨慢慢感化人心。它不是一蹴而就的善举，而是漫长的坚守，而这也是师道之所在。因此若要说教授的提醒就是包容，已极尽为师之责任，那未免有虚伪之虞。

包容给人以和谐，更给人以思想。让人人皆秉包容之心，让思想凭自由之精神，独立之人格开花、结果。