【必备】高中的作文汇编7篇

在日常生活或是工作学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编精心整理的高中的作文7篇，希望对大家有所帮助。

高中的作文 篇1

睡了，于是，你坐着那列远来的火车，在我的梦里缓缓靠站，下车，相视一笑，却忘了眼角那滴泪，醒来，它随着隆隆的火车声缓缓消失，你说过了那个六月，一切都会好的，一切都会有的，我们曾在榕树下幻想那充满阳光的大学。

小时候，第一次从电视上知道了“清华大学”这个响当当的名字，便用稚嫩的声音对妈妈说：“我要上清华”，殊不知，当时用了一个多么奢侈的字眼。但是，随着阅历的增长，我才发现上清华也许是一个美丽的梦，我知道了牛津，剑桥……我发现这个世界是多么的广阔，小小的世界一下子变大了，也终究与现实接轨。

原来清华并不是唯一，我也不是那个绝对。

后来，我梦里的大学不像清华、北大那样遥不可及，当然也不是靠砸钱的不入流的大学，它是让我喜欢，适合我并且美好的地方，像冷暖人生里温柔的铠甲。

明亮到刺眼的阳光，我们总是笑容满面或者疲惫不堪地穿行在我们长满高大香樟的学校里，有时大段大段地讲话，有时候却难过得什么都不说，在小卖部里掏出钱包买可乐，然后从旁边的一条小路散步去操场，一起吃饭，在学校门口的小摊上买一杯西瓜冰，晃晃悠悠地进学校，坐在湖边吹风，在图书馆里看许多的书，打发更多的时光，偶尔有人停下来，对我们微笑，灿若桃花。

大学的梦想，早已在心中发了芽，时间滴答流过，努力的点滴积累，都将书写成我的青春。无论是转瞬即逝还是永恒的存在，也不管未来的艰辛与坎坷，不在乎梦想的可行性与实现的几率，我都应该去尝试、去努力、去体会、去经历、去收获。

“我要一步一步往上爬，等待阳光静静看着它的脸，小小的天，有大大的梦想……”总有一天我会和我的大学梦相会，我从春天等到冬天，又从冬天等到春天，我一点一滴地积储着力量，预备在花开的季节，绽放芬芳。

高中的作文 篇2

朋友，你到过我的家乡———渭源会川吗？这里虽然比较偏僻，但是四周有青山环抱，绿水环绕。更可喜的是，这里有四方闻名的土特产，如马铃薯、党归、党参……。这里就向你介绍我们家乡的一种名不见经传，但吃过一次就难以忘怀的土特产———杏儿。

当春姑娘踏着轻盈的脚步来到家乡时，伴随着她的是绵绵春雨。几天过后，喝足了甘露的杏树也悄悄地抽出了许多翠嫩的叶子。放眼望去，好像陪伴着大树妈妈的穿着绿纱裙的小姑娘，微风一吹，她们就尽情地舞蹈，真是美极了！

天气开始暖和起来。耐不住寂寞的米粒般的花苞，也伸出了小脑袋，就好像一颗颗美丽的玛瑙。又过了几天，杏花开了。蜜蜂的鼻子可真灵呀！它们也来看望杏花。粉嘟嘟的小花，再加上散发出来的香气，真叫人心旷神怡。你若不信，也可以来闻闻，它会使你陶醉呢！

春末夏初的时候，美丽的小花不见了。满树挂满了米粒般绿色的杏儿。这时候，你可能会忍不住馋，去偷偷地摘几个来尝尝。这一尝，你的眼睛准会眯成一条缝儿。但你如果是个“瞌睡虫”，那这杏儿可就真帮上你的忙了。盛夏的时候，杏儿已经由“小米粒”变成“小豌豆”了望着树上这还未成熟的杏儿，我们也会打下几个来尝尝。虽然一咬会让人流酸水，但大家还是很爱吃。

炎热的夏天过去了，当瓜果遍地的秋天来临时，杏儿也由小变大，由青变黄，这时候的杏儿，可真是多得数不清。瞧，满树的金黄！听，满街的叫卖！里黄杏儿中带酸。虽然从外表上看来，它像还没成熟的杏儿，但你掰开它，好坏香甜的味道又会使你“垂涎三尺”里外黄的杏儿，颜色鲜艳，吃起来像蜜一样甜。对了，还有软绵绵绿中带粉的“棉花杏儿”你可别小看这种杏儿，虽然不怎么大，但吃起来却很甜，还透着水蜜桃的香味儿。所以，人们把“桃子杏儿”这个美称送给了它。还有一种像鸡蛋那么大，肉很厚的“结杏儿”品种多样，绿中带红的，黄灿灿的，红的……味道有的像“桃子杏儿”有的像蜜一样甜……。不过千万别吃得太多。吃多了，你的牙齿会连饭也咬不动。

如果你想带点儿杏儿，但又怕带多了吃不上会放坏，别急！你可以把杏儿用手掰成两瓣晒成干杏儿，再放点糖，慢慢吃。这个杏干儿可怎么也放不坏。就职是冬天馋了也可以拿出来尝尝。

杏儿掰成两瓣后，你会看见它里面有一个核儿。你可不能扔了它。敲开它，尝一尝，核肉有的甜，有的苦。甜仁儿吃起来不错，迹可以入药。苦仁儿虽然苦，但用温水煮苦仁儿，熬出来的汤，却是镇咳祛痰的良药。

朋友，如果你来到我的家乡，最好是在秋天。好客的家乡人定会端出一碗味道不同的杏儿给你吃。吃过后，你定会为这香甜的杏儿叫好，也一定会在心里对自己说：“渭源真是个好地方！”

高中的作文 篇3

喂，你知道吗？昨晚我去上网交了一个新网友，他还说要给我写信呢。我今晚还要去和他在网上约会呢。

看着他那得意的表情，我心里嫉妒的'要命。于是我决定晚上又去上网，但往电脑前一坐，才发现自己原来是个“电脑盲”，没半化，只好拉个同学手把手的从头教起了，还好，挺好学的。接着我便向同学要了个 ，终于可以开始聊天了。我特地找了个本地的男孩，聊了半个小时后，我就把他的地址，电话，性格等查的一清二楚。下网后，我做的第一件事就是给“善良的谎言”打电话了了几个小时后，他提议要出来见面，我经过再三的考录欣然答应了我们把见面的一切细节都商量好了，就等见面了，真是“万事俱备，只欠东风了”。

见面的那天，我从头到脚打扮了一番，便骑着单车出发了，我觉的那时的天特别的蓝。到了目的地——山前八角亭，我先躲在一棵树后往里看，看见一男孩手里拿这一把伞，我不由的抿嘴偷笑，心想；太有意思了，这人怎么大白天的拿着伞在亭子里，“啊”我不禁颤一下，这，这不是我和他相识的标记吗？不看还好，看了下一跳。这简直就是个“大暴牙”嘛，吓的我落慌而逃，原本充满阳光的心灵好似被射了一股寒意，心中不免抱怨到；老天为什么这么不公平，给小丽的是那么的好，给我的却的这种货色，气死我了。

于是我又一头转进网吧，这次，我为了和一个叫“地狱”的男孩拉近关系，我便把网名改成“天堂”。长谈一番后，也许的因为心里不平衡，也许的因为他真的很风趣吧。这次我主动邀他出来见面。

见面前，我在屋里祈祷上天这次能给我介绍一个象F4中周渝民一样帅的男生给我认识。和第一次一样，我还是躲在那棵树后。“啊，帅哥。”这是我看到他后第一个从脑子理传出来的信息。于是我快步向前走去

经过几次的接触，我也把他看作了好朋友。有一天，我们约好一起出去上网，忽然他急冲冲的对我说他的一个朋友出事了，急需用钱，问我能不能帮他借一点钱。我想反正也是朋友借一下也没事，于是我就到银行取了130给他，没想到他向我借了钱后，就踪影全无了。直到有一天我接到他的一个电话。他“谢谢你的钱，这两天我玩的很开心，BYE。”

我呆住了，原来我被骗了，我发誓我再也不和任何网友见面了，我再也不随意相信别人了。

高中的作文 篇4

书法，已经成为了我灵魂的一部分。我爱书法，不仅仅是因为受喜欢书法的爷爷的熏陶，更是因为我被书法那独具的魅力所吸引住了。书法，可以让你体验修身养性的乐趣，感悟阴阳之道的神奇！

爷爷经常在家里练习书法，我也很好奇。于是，在六岁那年，我在爷爷的带领下也练起了书法。

爷爷先教我写“一”字，用毛笔在红模子上照着下面的字写。别看这“一”只有一横，分量可是最重的。你看看，有几个中国字能离得开它？不罗嗦，赶紧开始写吧！我试了试墨，准备开始写，可就是好像有一种无形的力量在拖着我一般，怎么也下不了笔。我自己给自己鼓劲：“哎，有什么可怕的？写坏了又能怎样？”我又准备开始写了，一闭眼，歪歪扭扭地写出了个“一”字。当我睁开眼时，一道崭新的“车辙印”就摆在眼前了。

出乎意料的是，爷爷居然鼓励了我，说道：“不错，我第一次写还没有你写得好呢！贵在坚持，还要讲究个方法，慢一点，轻一点写，开始要顿笔，最后收笔时还要顿笔。”我摆脱了包袱，又慢慢地、仔细地写了一个“一”。可我的笔好像总也不听使唤似的，这个“一”和刚才那个的唯一区别就是刚才那个是个大卡车的车辙印，现在这个是小轿车的。

我不免有些灰心：为什么爷爷能写得那么好，我却不能？爷爷仿佛看透了我的心思，拿起笔，悬着胳膊写了起来，笔好像与他融为了一体，是那么灵活，他边写边指导道：“我再写一个，看清楚点儿啊！首先，欲右先左，横是从左向右写的，得先向左稍微撇一下。看！顿笔，拉——，再顿笔，回。你看，这不就行了？”我又坐得正了正，扬起脑袋，笔握直写了一个“一”，这回我尽量按照爷爷交给我的方法去做：“欲右先左，先顿笔，稍微轻一点，拉——。再重，顿笔，回，好了！”呵！这回写成了哑铃了！可爷爷好像很高兴：“哈，基本掌握了要领。千万记住，写书法最忌讳的就是描，要想往好了写，可千万不能描！仔细看那红模子！看人家怎么写的？整个运笔过程就像一个横着的‘8’字。”爷爷边说边用毛笔写，“开始千万别忘记了欲右先左，这是要点。顿笔别太重，否则影响整体效果。中间的拉不用多说，最后才是关键！也是要顿笔，不过这一顿与刚才那个不一样，要有劲，有气势！你看，再稍微一回就好了！你就认真练‘一’的写法，一定能写好！”

日复一日，废报纸堆里堆满了写满“一”字的红模子本；上学时，我也经常用钝铅笔练习。过了几周，从我的书房传来了一声惊呼：“爷爷，爷爷！你快过了！”原来，书桌上摆满了写满“一”字的宣纸。“爷爷！您看这个字？”没想到爷爷却一反常态：“这算什么？还差得远呢！”丢下这句冷冰冰的话，头也不回地就出去了……爷爷的这些举动弄得我非常尴尬，也激发了我的那股不服输的倔劲，更加抓紧练习了。

年复一年，转眼间，五年过去了，我的书法技艺突飞猛进，这可都是爷爷的功劳，让我从书法练习中明白了许多道理。书法，也用它迷人的魅力与神奇的魔力展现了它的不平凡。书法，给了我完整的灵魂。

高中的作文 篇5

这是一片长势极好的草场，绵延的草地一直爬向了山冈。十六岁的牧羊女贞德亲眼看到这一场奇异而瑰丽的光的漫溢。

阳光如同瀑雨一般绵密、和谐地往卜坠落，无声而缓慢，重若金子又轻若鸿毛。这些裹挟着光的激情与秘密的饱满“水滴”，一旦触落在地，就反弹、惊跳，轻盈地洒在草地的每一寸肌肤上。触碰到花石草木的瞬间，它们承受不住这么激越的邂逅，便炸碎了，于每一朵野花的顶端激成一片金光。这是准?这是准的赐予?

贞德抬头眺望，涂染着金光的白绵羊依旧安然地在山脚下嚼草，山峦的线条在这阳光瀑雨中漫流，有一种永恒的美感。贞德用她年轻健康的心跳奔跑，奔跑到这草地的中央，掬着双手，试图去捧接这奢侈的辉煌，阳光在她的掌心灼灼发光。她忽然意识到，这无声无息又声势浩荡的阳光已经充满了这山谷草地的每一角落，她似乎听到阳光自遥远之处传达给她的私语。她跪卜了，右手在胸前划着十字。“感谢上帝，赐予我们这片神圣的土地。”她虔诚地闭上眼，接受这场阳光的洗礼。“你要坚强，要有信心，因为你要率领人民去继承我许诺给他们祖先的土地：不要害怕，不要沮丧，我，主你的上帝一定与你同在。”——《圣经》

车马萧萧尘土飞扬，英军的铁蹄肆意践踏……宁静的村庄在英军铁骑声中失控狂乱，那些受辱妇女的脸上泪水态意流淌，失去亲人的儿童纯真的眼睛无处依靠，那些淳朴善良的人们心底烙卜了野蛮留下的痛伤。二。二阳光仍然安详照棍，村庄袒露着它的伤日。贞德抱着被英军杀害的姐姐的尸首，阳光黯淡而忧伤。

谁也说不清贞德如何到达了查理王储的府邸。人们讥笑贞德的无知，这风言风语也随之传入烦恼无比的查理王子的耳朵。查理接见了贞德，并与贞德在一间密室里倾谈后，不顾贵族人臣的反对，执意将自己的军队交给了这位农家姑娘。

当时的背景是英法百年战争(1337-1453年)在贞德见到查理时，这场战争己经断断续续地进行了九十年，英国把法国打得溃不成军，连法国在卢瓦尔河北部的最后一座要塞-奥尔良，也被英军包围了。

1429年411 29口，奥尔良城上的阳光终于在贞德注盼中消退，她仿佛汲取了阳光的所有力量，一声坚定自若的“前进”在暮色中战士的心间撞出铿锵声响，贞德的军队向英国困城的薄弱环节发起猛烈进攻……当胜利的号角响起的时候，奥尔良人民的火把照亮了这个己经被英军包围了209天的城市，他们争先恐后地想目暗这位解救他们于水火的“勇将”。谁会想到，“他”竟是一个十七岁的姑娘。贞德年轻的眼中依旧是坚毅的目光，她抽出手中的剑，指向苍茫夜空：“这是上帝赐予我们的神圣土地，相信上帝，一定与我们同在，直到敌人灭亡!”麻木的血液是人类的刑场，贞德的话语，岩浆般进射出炽烈的力量，刺激着那些日益冷却的血浆。

趁着奥尔良战役的胜利之风，贞德又率军收复了许多北方领土，十七岁农家女的“神迹”传遍了法国的土地，坚定了法国人民正义必胜的信念，让英军的铁骑产生了迟疑。历史，再次于此显示了它的神秘，

萧伯纳在他的话剧《圣女贞德》中感叹：“难道每个时代都必须有一个慕替受难而死，以此来拯救那些没有想像力的人吗?”贞德低卑的身份和充满神话色彩的出现，那样张扬地现出与那个时代的格格不入。于是，一开始我们就可隐约窥见她最终悲烈的命运。

在一次战役中，贞德被法国亲英的勃良地人虏获，并卖给英国，她受到了审讯，且在鲁昂被宣判为巫婆异端，要以火刑处死。而在贞德为之流血牺牲的神圣的法国土地上，因圣女贞德方能加冕的法王查理七世，此时安享着王权给他的财富，没有任何意思要营救贞德。

1431年5月的阳光炽烈，贞德被绑在火刑柱上烧死了，她还未满二十岁。贞德在受审判时，曾对法官们说：“如果我遭到火刑，我将通过火焰，到达人民的心底。”果然如此，贞德牺牲后，法国义愤填膺，战役节节胜利，1453年，除了加来一地，失土全数收回，英法百年战争终于结束。二十五年后(1456年)，罗马教廷经过长期的重新审查，推翻1431年的判决，洗清贞德的罪名，1920年贞德被册封为“圣女”。

关于贞德的“神迹”，我有两种推想。

一种是贞德确实被内心的一种无形的精神力最所攫取。我们研究贞德创造的“神迹”，可能忽略她内心中风起云涌的“神迹”，而内心的神迹并不是没有可能。毛姆以高更为原型的经典之作《月亮与六便士》就给我们呈现了这样一位被内心难以言说的激情和幻想所纠结的大面家的生存状态，这其中不乏人性不由分说的突变过程。一个十几岁的少女，她有若你无法明白的幻象。就是那些幻想的积累和挥之不去的纠缠赋予了贞德力最。我相信人性中是有种类似于神性的灵产〔，而它潜藏在我们不能用理智去掌握的地方。它只与信念和坚持对话，它会借着信念和坚持的翅膀用一种源自心灵一刹那的无言冲动来指引人的行为，冲破凡人之所料，找到那个恍惚有光的突破口,最终创造常人无法解释的‘神迹’、

另一种推想是贞德试图借助宗教去实现她的政治抱负。如果一个人没有现实的、功利的目的支撑，那信念与激情会有这么长的寿命吗?中国就不乏这样的例子——太平天国的起义军打若一而‘上帝”的旗帜；《水浒传》里的梁山泊英雄排座次，也是吴用的天碣石书之计：陈胜吴广起义，也要弄个狐叫“大楚兴、陈胜王”……难说贞德不是在利用宗教信仰巩固和增加自己的威望。或许贞德起先并没有想利用宗教，只是到了后来，她不得不继续用宗教将自己神化，她已经走上了世俗名利的惯性轨道。

马克思说：“任何神话都是用想像力和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力之实际上被支配，神话也就消失了。”文明和科技发展到现在这样的程度，许多神话已经不攻自破了，可为什么神话和宗教依旧代代流传，我想，这是因为人们用现代文明的自信和成熟的态度来理解了宗教，从而抵达了宗教给人类更大的精神净土——爱、平等、宽容等等人类文明延续所需的永恒品质。所以，我想，真正成熟的信仰是保卫和平与文明的忠诚卫士，而不是少数人利用来发动战争的工具。

我们这代人，原先以为战争似乎会永远成为教科书上的概念，而在伊拉克战争结束后，我才真正强烈地意识到什么是国家，什么是强人和落后，什么是和平。搜集贞德的资料时，人致了解到百年英法战争和一些战争的发生规律，我便想了许多。现时天空里的炮火硝烟给我们习惯安逸的神经以真正深刻的刺激。

我看到央视《科教博览》的一个节目，里而说出了这么一个循环：和平→发展→强大→骄做→战争→贫穷→博爱→和平。或许人们懂得了这种循环，而强者置于其中，便藐视这种循环，企图利用这种循环去维持它的强人。强人是需要对比的，即是老子所说“有无相生、高下相倾”，他人的贫弱正是自己的“强人”万古长青的篆石。这样理解强大的人，必是自私而又善于伪装的人。他企图将自己神化为救世主，小心翼翼不让自己跳入这个循环中，然后手持着这个圈套，瞄准那些有志于向前奔跑的民族的脚，一套，束缚住了别人的脚步，还美其名曰这是要拯救他们不再向相反方向的深渊跑去。好一个解放和拯救，却不肴肴那些可怜的人的脚底下还套着这些伪善者的绳索!

那些强人的国家，骨子里的权力意志最可怕，这种意志把自然、他人都作为自己的征服物，使人群分成了强势和弱势，强势要为弱势包办一切，因为强势似乎象征的就是进步，强势要剥夺弱势的思考权和选择权。这种权利意志使潜伏下来的矛后加速，最后的结果要不是弱势屈服于权力意志，成为强势简单的拷贝和附庸，就是完全彻底反抗，使整个世界陷入仇恨和睚眦必报的对立当中。换言之，我们的和平往往不是建立在平等上的，于是，人性里面潜伏的自私和骄傲的情绪，一次又一次将这脆弱的和平打碎。强者往往就是战争真正的始作俑者。

我阅毕贞德的故事，有一腔长长的感叹——这居然是一个与我年龄相仿的姑娘。是呀，还会有准，如贞德一般淌尽自己青春的鲜血，用颠沛和苦痛磨砺自己的信仰和意志，在幻象的包围中，让自己的灵魂飘飞而上，飘飞若……承载着一个国家的苦难和战争的血债，直到寻找到最接近上帝的地方。

高中的作文 篇6

我的同学孙永涛，长得像女孩儿，又调皮又可爱，让人有时生恨有时感动。

他是个“调皮鬼”。一次，他和几个同学打闹，一下子把我的文具盒弄掉在地上，不说“对不起”也就罢了，还把我的文具盒踢来踢去。等我发现时，我可怜的文具盒已“面目全非”，有个地方还裂了一条小口儿，让我生气极了。还有一次，我站在课桌旁，他们几个男生在座位上互挠痒痒，孙永涛突然站起来，头重重地撞在了我的下巴上，直接导致我的牙齿咬破的嘴唇，当时就鲜血直流，过了一个星期伤口才好呢。你说他调皮不调皮？

他还是个“热心肠”。一次，我上学忘带文具盒了，正在我犯愁时，他主动把铅笔借给我用。还有一次，不知那个“捣蛋鬼”用钢笔在我后背衣服上乱涂乱画，害我被妈妈狠狠训了一顿。于是，我请同桌孙永涛给我当“义务监督员”，他愉快地接受了这项艰巨的任务。有了他的“火眼睛睛”，再没人敢“胡作非为”了。另外，孙永涛还做了一些好事儿，在这里就不一一叙述了。慢慢地，我改变了对他的看法。他干的那些“坏事儿”渐渐被我淡忘，而他干的那些好事儿却让我记忆犹新，想起就让我心里暖暖的，你说他可爱不可爱？

难怪“调皮”一词常常和“可爱”一词结伴而行、搭配使用，原来，用它们形容小男孩的行为举止再恰当不过了。我的同学孙永涛就是这样一个调皮可爱的小男孩。

高中的作文 篇7

我在久置不用的箱子里摸索着，试图找到一些我想要的书，蓦地触碰到一个质地冰凉的物件。我费力地把它掏了出来。呵，竟是个古朴的香炉，这着实是个惊喜。我小心翼翼地回房，偷偷拿了妈妈珍爱的化妆用的小刷子，一点点地掸去香炉上的灰尘。露出带着金属特有的锐利光泽。我把玩着这陈年的香炉，轻摄些许木屑点燃。幽蓝色的烟气向上盘旋，我坐上爷爷最爱的略略泛黑的黄藤椅，为自己沏上一壶热茶，开始了一天的阅读。

不知为什么，总不大爱看同龄人所喜爱的言情，有同学曾推荐过此类书籍，我略微翻翻，满纸的语法词语错误，情节过于失真，细节处理太粗糙，要么过激有失逻辑，要么过简难以体会要领。这样的东西是经不起时光冲刷的，我想后人将它拾起，是不会像我珍视香炉一般珍视它的。也许只会成为再生纸的原料。我所喜爱的，是各类诗词。至于原因，我自己也想不出，也许是因为《花间词》中一个个明眸善睐可人可心的女子，抑或是《婉约词》中细腻婉转复杂多变的感情，无论哪一样，都充满了魅力，这些当下被时光冲淡的东西，拂去尘土，依旧有夺人心魄的光彩。不仅如此，更兼具流失岁月所赋予的沧桑感，平添了它的艺术魅力，最是令我心醉。

对着古词，心神有些飘忽不定。“墙里秋千墙外道，墙内佳人笑。”苏老学士年轻时与伊人的微妙感情，如何还在吗？突然忆起一阙特别的花间词“浣花溪上见卿卿，脸汲明，黛眉青。绿云富绾，金簇小蜻蜓。”如今的浣花溪旁，可有这娇羞中带着活力的少女呢？恐怕多的是穿着时尚大胆开放的新时期少女吧。“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的日子终究是湮灭在时光的长河中，我所喜爱的伊人，早已难觅。我遗憾地喝了口茶，看向古香炉，炉壁螭龙纹仍在，而有些东西却已不在。

我并非是认为老的都是好的，只不过欣赏东西好的那面罢了，可惜许多好的东西都未曾传承下来，失去当初还鲜活时的灵性。即便中国文艺传承时形式有所改变，汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，尽管形式一变再变，但它独有的味道却未曾失去，所谓“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”便是此理，可如今，这味道却一年比一年淡，正如我手边这壶茶，只会一次比一次凉。

放下泛黄的书卷，我吐了口气，躺在藤椅上，窗边的雨声轻敲瓦片，叮咚作响。我嗅的香燃尽了，摸着早已变凉的茶壶，好似下定了决心，起身再烧热水，重沏热茶。