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关于修养的作文(通用49篇)

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无论是在学校还是在社会中,许多人都写过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么,怎么去写作文呢?下面是小编为大家收集的关于修养的作文,希望对大家有所帮助。

关于修养的作文(通用49篇)

修养的作文 篇1

什么是修养?或许是体现一个国家文明程度的大事,或许是让人难以注意到的小事。每个人都需要修养,哪怕是与人谈天时小声说话,哪怕是做出一个小小的文明举动,都体现了一个人的修养。

小心自己的行为,一举一动都可能暴露出你的修养哦。比如我,有时也会做出没有修养的举动。

熟悉我的人都知道,我是一个生活中特别疯的女孩,用她们的话讲我就是一个人来疯。我性格大大咧咧,特别不注意自己的形象。女孩儿嘛,难逃穿裙子的噩梦,在外面还好,我会注意一点,可一回到了家里,我就会站没有站样儿,坐没有坐样儿。

记得有次特别尴尬,我坐在沙发上看一个综艺节目,结果看着看着一下儿就着了迷,穿着裙子的我把裙子一拎双腿一岔,便坐成了一个十足的北京瘫。刚开始我倒没有察觉,可这时爸爸走了出来,有些生气地挡住了我的电视。我一开始还没反应过来,突然像被电了一下似的,我一惊,连忙把姿势坐好,爸爸好像很满意似的,走开了。

故事到这儿就结束了吗?不,还没有。一波刚平,一波又起。看到电视中的一个艺人倒立,我又再次尝试起来,一翻,哇,成功啦!可是爸爸又白了我一眼,我又连忙翻了起来,离开了危险区域,原来啊!刚刚裙子也倒立了起来。

一个人的修养可能很少被人发现,而一个人没有修养的行为却很容易引入注目。我们要有一双善于发现的眼睛,学习别人有修养的行为,让自己变得更好,让这个社会变得更好。我们更要有一颗日三省吾身的心,时刻反省自己的行为,有没有表现出良好的道德修养。

修养的作文 篇2

成功是一座堡垒,只有修身养性才能不断向上攀登。

——题记

在高速发展的现代社会,企业与企业之间的竞争,人才与人才之间的竞争,学生与学生之间的竞争愈演愈烈,所以总是有那么一些人想要一步登天,一下子超越别人,成为万众瞩目的焦点。但在现实社会中,这是非常难的,并且你的心若浮躁不安又怎会有所建树呢?

陆游曾向他的儿子传授写诗经验:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”话中只字未提写诗的技巧,留给其子和后人无尽的思考空间。现在我们若认真品味这句话,也不难看出陆游的深意:希望儿子多留心生活,通过感悟生活达到修身养性的目的,到时写诗自然手到擒来。所以学诗并非主要在工技巧,反而是要学会安静地审视生活,不断完善自身。这与我们的学习有着相通之处,学习并非简单地从书本上获取知识,更重要的是在书本之外提高自己的综合素质,陶冶自己的情操,磨炼自己的意志,为以后的发展打下良好的基础。我想这就是素质教育提倡成才先成人的原因吧!

翻译家傅雷临终时告诫儿子傅聪要首先学会做人,然后不断提高各方面的技能,最后就可以成就事业了。傅聪谨记父亲的教诲,最后成为闻名中外的钢琴大师。或许傅聪会说是父亲指引他走向成功,但重要的是他听从了父亲的话,修身养性,终于取得了巨大的成功。

古今中外有无数伟人的事例:居里夫人面对荣誉非常淡然,因为荣誉并非她所追求的东西;爱因斯坦面对名利并未迷失自己,依旧专注于自己的研究;诸葛亮隐居卧龙冈数年,潜心学习……他们的成功因为修身养性而来,他们未曾因名利而迷失自己,他们也因为坚持修身养性而达到了常人无法抵达的境界。

当然,成功的因素是多方面的,外界环境、人生机遇等都是不可或缺的。然而,最重要的还在于自身的修养。

修身养性是我们获得成功的基础,但在这个日益浮躁的社会,你是否还能做到淡然处世呢?让自己的心沉静下来,摒弃那些浮躁的世俗杂念,向成功迈出坚实的步伐。

修养的作文 篇3

今天我读了《修养的作用》一文,使我感触很深。

本文主要写了22个毕业生去国家某部委实验室参观时发生的事情。部长的秘书为他们倒水,他们表情漠然,还挑三拣四,当轮到林晖时,他轻声说:“谢谢,大热天的,辛苦了。”后来部长来了,送他们纪念手册,大家都坐着,很随意地单手接过,轮到林晖时,他站起来,身体微倾,双手接住手册说了声:“谢谢您!”两个月后,林晖被分到该部委实验室。

大家一定认为这只不过是两声“谢谢”,就能被录取。那么你错了,这一声“谢谢”体现出你的修养道德。然而,就是这两声“谢谢”,让我感触很深。

前段时间,教师叫我们查找有关“修养”的名言,可我只是随意查查,不当一回事。当看到这篇文章时,我就觉得自己错了。是的,修养很重要。在我的身边有一件事,使我觉得,我们的修养远远不够。那是发生在今天早上的一件事。早上上英语课时,英语老师让同学们上黑板做题,由于题很多,老师只叫了一部分人上去,过了一会儿,老师说:“做完的同学赶紧下来。”她站在过道上,正准备继续叫人上去,这时一位同学站在老师后面说:“你挡住了我的路了,我怎么走?”老师听见了非常生气。

通过这件事,我认为,那位同学只要说一声:“老师,请让一下。”这样不但能体现出他本身的修养,还不会让老师生气,让同学不开心。

修养是一个民族的自尊。是呀,只要我们礼貌一点,只要说一声“谢谢,请”等等,在一些微不足道的地方,就能体现出你本身的修养。你的修养,能让大家快乐。让我们记住:有修养的人很快乐!

修养的作文 篇4

大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。

怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。

修养的作文 篇5

勿忘修养

天空无语,但有鸟儿为它欢快地歌唱;大地无言,但有万物为它点缀着美丽;大海无言,但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样,人即使无语,他表现出的修养自会诠释生命的价值。

长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中,我们与世推移、随流逐波。渐渐地,虚无的金色迷住了我们的双眼,无底的欲望倾斜我们心中的天平,让我们抛弃了道德的修养,为名利所驱使。

当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。

天空的阴霾总会散去,风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视,被人们提起,世间将焕发昔日安详、和平的光芒。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起,提高修养。

修养是你在别人失意时一句体贴的话语,是别人帮助你时一句简单的道谢,甚至一个眼神、一个动作,都能体现一个人的修养。

溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力,群星的闪烁展示了夜空的美丽,海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。修养呢?

修养如一阵春风,吹散了人们脸上的乌云,绽开欢乐的笑颜;

修养如一盏明灯,让人们在黑暗中不致于迷失自己,坚守着人生的方向;

修养如一段阶梯,指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。

让我们背起智慧的行囊,驾起修养的风帆,向更高更远处,起航前行。

修养的作文 篇6

人生的路本来难走的,里面布满了杂草荆棘,潜伏着毒蛇猛兽,最多的还是那错综复杂的十字路口。每次走到那儿,就面临着选择的困境。这十字路口,我走了多次,而最难忘的一次也是最难选择的一次,关于道德与友情。

那一次,我和我的好朋友晨宇一起去书店买书。我在里面逛着,终于选好了几本书,准备付钱。这时,我想起了晨宇,要去找他。我头一转,突然发现一个鬼鬼祟祟的黑影是他!

晨宇正趁着售货员不注意,拿着几本袖珍的漫画书急急忙忙地往自己衣服上那个很大的口袋往里塞呢!

一切做好,他又随意地挑选了几本书,一只手拿着书,另一只手伸入那个被书鼓得满满的口袋以作掩饰,大摇大摆地带着胜利着笑容也来付款。我一下子就陷入了两难之中,是说,还是不说?说了,书店才不会损失利益,晨宇也不会养成贪小便宜、不诚实、偷窃的坏习惯,但也有可能他会跟我翻脸不认人啊!

可不说,他会一直错下去,不知道往后会发展成什么样子?不管怎么做,都是一个坏的结果。我想得头都大了,越想越复杂。可我还没想好应该该怎么做,他就只付了拿在手里的几本书的钱,等着我离开。我只能任由他拉着我的手走了。

我俩一直走,来到一个比较偏僻的角落。晨宇从口袋里拿出了几本漫画书,向我炫耀他的战果。我说:我早看见了,别炫了吧!

他惊讶起来:我这么做已经很多次了,算是老手了,还没人发现,没想到被你发现了!

我顿时了解到事情的严重性,抢了他手中的书,直往书店奔去

事情果然与我想像中的那样,书还了,售货员表扬了我吧,可晨宇却不理我了

几天后,晨宇竟然来找我:对不起,我终于想明白了,我不能再偷东西了,我们还做好朋友,好吗?

OK!

我笑了,因为我做出了一个正确的选择

人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正确的选择。这次,我没做错

修养的作文 篇7

饱食、暖衣,逸居而无道德则近于禽兽。

——题记

中华民族自古至今“礼仪之帮”而闻名,想当年楚国大夫屈原应忧国难而投江,三国诸葛亮心胸开阔,七擒七纵,老子所说的“做一无人就要讲一无道德”……像这一切无不体现出中国人的道德所在。

弹指一间,人类进入了21世纪。在漫长的岁月中,中国从分裂到统一,从衰落到兴盛。以新的面貌站了起来,向世界证明了自己,但如果没有道德,社会将变成怎么样u

南阳的一件事情,让很多人惊心。一位心理医生竟在进学校门口砍杀了多名学生,造成8死5重伤的悲剧。那一张张图片,一声声叫喊,你们知道吗,那是为什么?清华大学学生用硫酸泼向黑熊面孔,只为了证明一个愚蠢的想法。血不停地涌动着,不时传来皮毛烧焦声,它愤怒了,它尽全力站起来,重重捶打着铁栏杆,垂死挣扎向人类示w。漫漫的,鲜红的学流满了大地……

这些行为说明了什么,社会在进步,但人类的道德观念切在下降,陶醉在花红柳绿之处,忘记了当人的基本原则:德。如果想要成才就绝不能忘记德,不能就会使社会停滞不前。

“致无下之治者在人才,成无下之才者在教化”一个没有教化的人不可说是有才,对社会也有可能成为威胁,没有道德观念的人如何生存如何进步。正如孟子所说的“得无天下英才而教育之”。说的就是教育的重要性,而如何学的教育在于你是否懂得观念。如果你想成为一个真正的有才之人,就应该提高自己的道德修养。

道德修养可以改变人的一生,可以让你站在高峰之顶而永不倒,成才应重道德。

孔子家儿不知骂,曾子家儿不如怒,所以然者,生而善教道德生。

修养的作文 篇8

何谓修养?词典中是这样解释的:能控制情绪的功夫。古语有云:临喜临怒看修养。一个有修养的人才能铸就人生的辉煌。

齐桓公曾被管仲射杀,对其痛恨至极,可当他认识到管仲的才识时,重用了管仲,最终成为一代霸主;廉颇不满蔺相如势盛位高,处处与之为敌,相如处处相让,最终有了“负荆请罪”这一佳话;房玄龄曾为李建成出谋害李世民,李世民不计前嫌,还任用房玄龄为臣,最终铸就了贞观盛世。修养,不是让你世故圆滑,而是教你谦逊忍让。

奸雄曹操官渡之战取胜后,从袁绍那儿缴获了一堆信函,其中不少是自己部下写给袁绍的表忠信,可曹操知道后只是命人烧了了事,淡淡地说:“当袁绍势力强大的时候,我自己都没有把握赢他,何况那些部下呢。”这份有容乃大的气度赢得了众将士的钦佩。正如林语堂所言:“因为“修养”两字,含义忍辱负重,和平达观,不露锋芒,喜怒不形于色,不轻易得罪人,不吃眼前亏,聪明的计算等。”曹操这份修养与他日后那番霸业有着密不可分的联系。

反之,“力拔山兮”的项羽缺乏修养,逼走了屡出奇计的陈平、精于行军用兵之道的韩信,连最亲近的心腹范增也日益疏远。在生命的尽头落了个四面楚歌、乌江自刎的境地。项羽的一生就在乌江哗哗的水声中湮没,何其可悲!修养,不是让你圆滑,而是教你生存的智慧。

站在漫过时空海岸的历史潮流里,我听见了来自大洋彼岸的声音:“你为什么试图和他们成为朋友,你应该想办法打击他们、消灭他们才对!”有人批评林肯道。而林肯只是温和地说:“我难道不是在消灭他们吗?成为朋友后,政敌就不存在了。”平淡无奇的话语里蕴含着处事不惊的态度,修养,教你平常心面对身边的波澜起伏。

泰山不辞抔土,方成其高;江河不择细流,方成其大。成为一个有修养的人,不仅是对别人的释怀,更是对自己的善待。陶铸说得好:如烟往事俱望却,心底无私天地宽!

做一个有修养的人,演绎属于自己的辉煌!

修养的作文 篇9

在人类心灵的花园中,最质朴、最美丽和最平凡是人的修养。在万花丛中,散发着迷人的芬芳。

修养是绅士的温文尔雅,也是农民对于每一粒来之不易的粮食的珍惜。“足蒸暑土气,背灼炎天光。”烈日下是农民们汗流浃背的身影,除虫拔草,浇灌松土,每一滴汗珠随着身体的起伏滑落,掉下,浸润了一方泥土,滋长了一颗粮苗。盼到收成,喜笑颜开地挑着担子去卖菜,每每又总是舍不得地捡回被顾客挑剩下的次品。农民爱惜每一粒米,就算掉到地上也捡起,吹吹擦擦;他们深知种粮食之辛苦,从不浪费粮食,于今日的我们而言,这就是真正的修养。

修养不仅是拥有爱心,也是关怀万类。保护环境,爱护自然,才有“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的春天;才有“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的夏天;才有秋天那“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的美景……

修养不仅仅是尊重他人,还有尊重阅读过的每一本书。书是人类进步的阶梯,更是人类的朋友。尊重一本书,你是否好好爱护它?尊重一本书,你是否仔细翻阅它?尊重一本书,你有没有对它有所感悟?书,使人明智,是人灵秀,补天然之不足。沉浸书香,汲取书的芬芳,可谈天说地,可宽阔心胸,可拓展视野,亦可放松身心。好好尊重一本书,好好阅读一本书,得到的,是终身受益的体验感知。

修养可以高贵,亦可平庸普通;可以存在于普通的生活点滴之间。向长辈问好是修养,诚实是修养,守信是修养。是故真正的修养没有具体追求之目的,只是人们不断完善自我的努力。

拥有修养,积累并养成良好的修养,使自我精神得以不断提升。拥有修养,益于自身,益于社会,何乐而不为?

在人类心灵的花园中,平凡、美丽的,那是修养的芬芳,沁人心脾,那是和谐的芬芳,那是友好的芬芳。

修养之芬芳,你我之共享。

修养之芬芳,装点世界之花香。

修养之芬芳,随风飘荡。

修养的作文 篇10

中国,一个有着五千年历史的文明古国。按理说每一个人都应很有修养,可现在的“文明人”处处都表现出了那种粗鄙。

就拿小孩子来说,他们应该是天真无邪的,可是,走进一所学校,都可以听到从小朋友嘴里说出的脏话。这哪有“文明人”的样子?

现在我们出国旅游,都会有一个专属中国人的通道。而在那里,如同蜂巢,你推我挤,提着大包小包,嘴里时不时会吐出一句骂人的话,而另一边的游客,每两人间至少有50cm,安安静静有序的进入。

初三毕业的那个暑假,乘坐火车,却遇到了这一件事,一个女士就为了一个放的位置,和一个50多岁的人吵了起来,最不可思议的是她的女儿为了帮母亲,竟然动手抓伤了另一位乘客,而这位和我差不多的女孩子竟然哭了,引来了列车长。

当列车长问:“要不要报警之后”那位女士竟骂起了她的女儿,还对列车长说:“小孩子,不懂事。我回去一定好好教育她。”

听到这句话我就笑了,高中生,还小?连我刚上幼儿园的小侄子都知道,这样做是很不对的。她怎么有脸说除这样的话。高中,算是比较高的教育了吧!自己不觉得丢脸吗?这就是“文明人”的修养吗?还是“文明人“都是自称的?

现在,在国外,看到的不应该只有本国标语或中国标语吗?可竟然破天荒的出现了汉字,有些恬不知耻的中国人看到像“禁止吸烟”“禁止乱丢乱弃”时,可能会很高兴的说:“看,汉字耶,没想到汉字这样受欢迎。”可他曾知,当外国人听到这句话时,会笑掉大牙了吧!

当国人走在外国大街上,高调的讲中文时,在旅游景点的任意地方刻上“某某到此一游”是,心有没有一丝丝痛,有没有脸红,我想应该没有吧!

中国用了三十年赶上了欧洲几百年经济发展的步伐,可是中国人还是那样粗鲁,显得很没有礼貌,从没意识到这儿还有旁人。

经济追上了,可修养追不上,还是会被别人瞧不起。“礼仪之邦”应该传承下去,让我们成为一个有修养的文明人,让中国成为一个有修养的古国,大国。

修养的作文 篇11

人格是个人存在的状态,一个人的人格的高下,是根据他的存在状态来判定的。如果你能够摆脱依赖,那么你的人格就健全了。但我想说的不是这些。

我想拥有高尚的人格,因为高尚的人格有助于我们走向成功,为社会创造更大的价值。而这种价值绝不是用金钱的多少来衡量的。

高尚的人格不在于勒布朗·詹姆斯为了总冠军的荣耀而舍弃部分金钱,而在于他组织“我承诺”活动,运用自己的影响力与经济实力让孩子重新走入教室,安心学习,健康长大。

高尚人格可以让你创造更大的社会价值,让众人受益。

钱学森先生拥有高尚的人格,他和那个时代的许多海外人士相似,新中国成立后,毅然放弃优越的生活,回到祖国,参与祖国的建设,直至生命终点。

钱先生的高贵人格不仅使他拥有成功的事业,更让他拥有成功的人生,为中国的科技和国防作出重要的贡献。

当面对生命与人格的抉择时,人们会有不同的选择,这是人的本性使然。拥有高尚人格的人有时候会选择“报国以死,以义灭身”,但有的人也会忍一时屈辱,以创造更大的社会价值。

司马迁,直笔写史,针砭时弊,即使受到威胁也不改变,虽然身受宫刑对于一个男人来说是生不如死的,但他并未了断自己,而是完成了前无古人后无来者的《史记》。

拥有高尚人格的人,会不怕贫穷,不畏黑暗,在民族大义与生存之间做出正确选择。在近代中国以及抗日战争时期,为民族大义而献身的仁人志士不胜枚举。

奉系军阀张作霖当初便是不愿让东三省给日本人强占而惨遭炸弹袭击,最终血洒皇姑屯。北洋军阀曹锟,晚年居住天津,日军全面侵华时,面对威胁他誓死不在伪政权中担任职务。这就是他们的民族气节,也是属于他们的高尚人格。激励着一批批志义之士为中国的独立自由而奋斗。

拥有高尚人格的人往往能够开辟出一片天地,走出成功的人生之路,创造更多社会价值。

修养的作文 篇12

你问:“什么是修养?”我说:“便如古时人之所言的君子一般,他们就是修养的体现。”你又说:“若是如此的话,那若是想成为君子的话,可是十分的艰难。”我回道:“不难,不难。”

记得上周末,读司马光所写的《资治通鉴》时,看到这么一句话:“才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。”那么,疑问便有了。何为德?我认为,德即是道德,也是自己为人的操守,自己的坚持,自己的底线。

我记得前年时,有一位年事很高的老奶奶在路边晕倒了,倒地之后,过往的行人匆匆,却无人敢上前将其扶起,这就是“不德”,有违道德的底线。其实,我也明白你们在顾虑些什么。无非就是害怕将那位老奶奶扶起之后,又来讹诈自己的钱财。可是,你想过没有?当扶起之后,你的良心将安,你的心绪将宁。这也将向世人宣告,这世间自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的担心,本就“莫须有”,做了即是做了,没做即是没做。“清者自清,浊者自浊”。

犹记昔日,陶渊明,身居官场,却洁身自好,不为五斗米折腰。记得小学学过《春》,这篇文章的作者朱自清,因自己的坚持,誓死也不肯接受美国的救济粮,而活活饿死。但是,我相信,那时的他,必定是含笑而去的。“天子一怒,伏尸百万,流血千里;匹夫一怒,血溅三尺,流血五步。”一切的一切,只因有人触碰了本不该触碰的存在,僭越了底线。自己的尊严,荣誉,是要靠自己来维护的。自己的底线,神圣不可侵犯!

其实,修养的树立。很难,也很容易。难的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我认为,你还是多多读书吧。记得,高尔基曾言:“

修养的作文 篇13

有人格的人才能有自己的思想,才能坚持自己的信仰,矢志不渝。有人格的人有自己为人处事的原则,不向权贵折腰。有人格的人有无坚不摧的意志,即使失去生命也不改变自己的坚持。

人格在于能否做自己,做真实的自己而不为外界所诱惑。只有拥有健全的人格,才能于万千世界中不迷失自我,追求属于自己的方向,不为他人的言语所动摇。

陶渊明坚持自己的人格,拥有“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然自乐;屈原坚守“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”的原则,得到流芳千古的美名;文天祥坚持“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的誓言,最终以身殉国名留青史;李白坚持“安能摧眉折腰事权贵”的清高,享受潇洒人生。

不论是古代的迁客骚人,还是当代拥有万千粉丝的名人,都要有独立的人格,只有这样才能闯出一番天地,得到公众的敬仰。

莫言荣获诺奖,当地的企业、电视台觉得这是个绝佳的机会,可以借此提高自己的知名度,纷纷邀请莫言出席各种活动,于是便有了“莫言上春晚”这个话题,“莫言醉”等品牌酒。对此,莫言一直持否认态度,并坚持表态自己只是一个作家,只想以后能够写出更多优秀的作品。

莫言的行为不仅向国人重新诠释了独立人格的意义,而且向世界展现了中国人的人格魅力。

与莫言相比,同是文化名人的于丹,有些行为却失之轻率。因在央视“百家讲坛”栏目中讲“《论语》心得”而出名的于丹,借用自己的名人身份,出席各种娱乐活动,迷失在浮华的世界里。最后竟然出现被北大学生轰下台的尴尬场面。

名人就该有名人的样子。名人的作为,也应有最基本的职业道德。曾经被邀请在春晚唱歌的刘翔就说过:“我只是一名运动员,不是歌手。”作为名人应该注意自己的言行举止,从而起到良好的名人效应。

纵览古今,多少人给我们做了人格的榜样。拥有独立高尚的人格,才能享有品质人生。

修养的作文 篇14

修养在我们的日常生活中十分常见,一个人的言行举止足以折射出他的修养。

在拥挤的公交车,你可以看到有的人在拼命地挪动身体,来获得更多的空间。小小的空间,夹杂着骂声、吵声、怨言,以及催促的焦虑声,而有的人则安静地坐在座位上,静静地听着音乐或看书,仿佛脱离了这个拥挤的车间。在红绿灯闪烁的恶中央路口,有的人井井有条,遵纪守法,对于交警的命令总是服从,镜头转换,有些人口服心不服,总想扑空能有直闯红灯,奔驰而去,丝毫不理会别人投射的鄙视的目光。

看到这样的事,我们心里总会浮现一些话语,如没素质,没修养,没道德,是一个“高素质的野蛮人”,这些词之所以涌现出来,其原因是我们常把一个人的行为举止来作为判断这个人是否有修养或道德。这个方法非常好,也总能得到预料的结果和外表下潜藏的人生。

对于修养,我认为这是我们立足世界,踏入社会的资本。这与我们有无受教育无关,并不因为学到的知识多,他的修养就越高。就比如说,清华某一大学生,为了研究灰熊能否对硫酸的腐蚀做出反应,竟光明正大地在动物园残忍地向几头大棕熊和一头小熊泼浓硫酸,造成大熊皮毛被严重烧伤,我们能说他学得知识还不够多吗?

对于修养,这是我们可以向外人显耀,引以为荣,引以为依据。当看到我们的城市,青山绿水,一片生机盎然,美丽比比皆是,没有灰尘和垃圾的污染,没有吵闹和喧嚣的迷漫,没有激烈地吵架还架,缺斤少量之争,别人不由自主地说这个城市真有修养,作为城市中一份子的你也会感到无比荣誉阿!

对于修养,这是我们的道德这种精神品质在具体生活中的体现。道德与修养这两个名词总是被人们无形之中联系在一起。在哲学中,我们可以说成道德决定修养,修养体现道德,道德与修养相铺相成。

让我们从日常点滴做起,争取每一分每一秒都做到心中有道德,手下有修养。

修养的作文 篇15

或许,有些人就是没有读书的料,没有“根”发达的神经,功课不是错字连篇,就是考试“满江红”;或许,有些人就是天生读书的料,只需要用“根”手指头,功课不是“顶呱呱”,就是考试“吓吓叫”。现在已经不是“万般皆下品,唯有读书高”的封闭时代,而是“行行出状元”的开放社会,俗话说:“一样米养百样人”,并是所有人都是十全十美、有个冰雪聪明的脑袋;但是,“品行”可以靠后天的养成,同样可以受到众人的尊崇。孟子主张“人性本善”,没有个聪明的脑袋瓜,也要有个善良的心吧!别让自己成为一无所有的人!

我曾经困惑的问着爸爸:“学生时期最重要的事是什么啊?”“品行!”爸爸斩钉截铁,果断的说着,像是个打不破的定理。虽然他开着车,但他坚定语气毫无不重视的意思。“那读书呢?难道不是学生最重要的吗?”“若可两者兼备,则为上;若要选一,则品行为首,读书为后。”一直以来,这句话每当我碰上瓶颈时,总是浮现于我的脑海里,久久不能忘怀。“尊师重道”、“知书达礼”,若无法“知书”,至少要持有着“达礼”。人的学历不代表一切,会读书的人不一定会是有用的人,不代表前途无量;而有良好的为人处世态度跟品行,不一定都是穷人,但他们却是拥有世界的一切。

“态度代表一切”这是每个老师共同的话,辗转的传入我耳中,我早已铭记在心,我不再是为“考试”而考试的学生,而是为“态度”而考试,我不是为“利益”而谄媚,而是为“品行”而表现……“生命诚可贵,爱情价更高,若为“品行”故,两者皆可抛”。

修养的作文 篇16

20世纪50年代,季羡林在北京大学讲授语言学。一天,一个学生来向他借一本语言学方面的书籍。学生要借的这本书是孤本古籍,稍有污损,都将是不可估量的损失。季羡林犯了难,但面对学生渴求的目光,又不忍心拒绝,便让他一个礼拜后再来取。一个礼拜后,学生如约来了。当他接过书时,感到非常意外,这根本不是一本书,而是一叠厚达几百页的信纸,上面写满了蝇头小楷。季羡林歉疚地笑道:“很对不起!我没能将原本借给你,是因为原本太珍贵了,我打算以后将它捐给国家。现在这本书我概不外借,我怕万一被人损坏,以后对国家就不好交代了,我想你一定能理解我的做法。今天给你的是我的手抄本,尽管看起来有些麻烦,但基本上一字不错、一字不落,是可以一用的。”学生一听,异常震惊,连连向季羡林鞠躬致谢。一本十几万字的书籍,要将它完完整整地抄录下来,要有多大的耐心,该有多大的工作量啊!整整一个星期,季羡林日夜伏案,才完成了抄录任务。

适用方向:敬畏;诚信;认真;呵护;力量。

修养的作文 篇17

我们每天从门里进进出出,比如校、家门、推拉门、旋转门等等,这么多的门,你是否注意到一些弹性的门呢?是不是你推门的时候没有注意到,身后有没有人,而不小心把后面的人撞倒了,那是你太粗心了吧。

你不是故意的,只是你有些粗心,你推门的时候,要是看看后面有没有人,如果后面有人就等等它,当他走近的时候,你再把门传递给他,他再传递给下一个人,这样不会对任何人造成伤害,这有多好啊!

冬天,天气越来越冷了,好多商场超市,都换上了棉制的门帘或是软塑料的门帘,我们要进去的话,一掀门帘,有时,就被它给盖住了,拽呀拽呀半天都转不过去,实在是太麻烦了。当你掀过去之后也许还要打到了你后面的人,就这样反反复复的,有时真的让人分不清东西南北,而造成这种局面的都是之前的人,没有照顾到后面的人呀!

生活中你是否真的注重了这所谓的“门礼”呢?只要你记住我为人人,那么,慢慢把这种温暖传递下去,便会收获到人人为我的美好,那我们的生活是不是变得越来越美妙了呢!

修养的作文 篇18

在一个普通的厨房里,有着筷子和勺子两种餐具,虽然它俩作用一样,但勺子总觉得自己比筷子用处大,因为主人的孩子还小,不会用筷子,所以勺子就开始慢慢地骄傲起来。

“筷子,你看看我,天天都派上用场,而你却什么也不干,真是一个废物!”勺子嘲笑道。筷子说:“现在我虽然不如你,但这只是暂时的,我们都是餐具,都是用来服务人类的,何必这样争吵呢?”勺子恼羞成怒地说:“住口!你怎么和我相提并论,过不了几天,主人就会把你扔了,而我会永远地留在这里!”筷子索性不再理会勺子。

时间过地真快啊!有一天,主人对自己的孩子说:“孩子,你长大了,不能再用勺子了,要学会用筷子。”于是,筷子便成了餐桌上的常客,而那把勺子,自然而然地受到了冷落。

有一次,筷子刚忙完,回到了盒子里。勺子鼓起勇气对筷子说:“筷子,以前我天天嘲笑你,现在你是不是要嘲笑我了?“怎么会呢!”筷子说,“我们都是餐具,各有各的用途,功劳都一样,让我们和睦相处吧,以前的事情就让它过去吧!”

勺子听了,惭愧地低下了头,从此,再也不骄傲了。

修养的作文 篇19

我们每个人,每天吃饭都离不开筷子这对好朋友,它们总是和别的筷子组成最好的搭档来为我们人类服务。

筷子,它们有一样的长短,没有好坏,没有美丑,它们总是任劳任怨地为人们服务,每当我们吃饭时,它们就会“立刻”跑到我们的手里,不求一点的回报,也不求把自己洗的十分漂亮,它们只求为我们人类服务,让我们高兴地吃饱。

它们虽然长得不比竹子有翠绿色的美丽外衣,也比不上湿竹子那样光滑,()但是它们让我们看起来十分的朴素,十分的无私,因为,他们干起来活来,十分的认真,只为了为我们人类服务,这比起外表虽然十分美,却只能看的青竹子,那么,你会选青竹子还是这一些忠诚、无私、朴素、只是不能看的'筷子呢?如果让我选的话,那么我一定会选这朴素的筷子的。

筷子,它不能单独行动,因为那么样,它将无法为人们服务,所以,它们十分的团结。不争不夺,和别的同伴们一起过安心、快乐、高兴的生活,它们以人类吃饱为自己最高兴的工作。

如果,我们人能和筷子一样团结的话,世界会怎么样呢?我觉得那时世界将不会有战争,那时的世界一定会和平、和谐,那时候,一方有难将会十方支援,那时,无论到哪里,都一定会有家一样的感觉。

修养的作文 篇20

当你流连于满室的名家艺术品时,是否按捺不住地从包里拿出了相机进行艺术的六年,抑或是伸出了双手深情地触摸?

殊不知,这种“本善”的欣赏之举实则变成了扼杀艺术氛围的罪魁祸首,你在削损自己欣赏所得的同时,亦侵犯了他人正常欣赏的权利,如此,既不利人也不利己,为何不改变呢?

对此,王开岭提出:“触摸它,用目光,别用手指。”当你被一件艺术品深深打动时,何不尝试换一种欣赏的方法?忍住想要触碰的念头,改用目光细细端详,用心灵认真感悟。如此不仅加深了内心对美好事物的感知理解,亦可给予周围的人更好地欣赏艺术的权利,这无疑是一种更加文明的欣赏方式。

在熟人社会中,他们不仅是独立的个体,还兼有着多重身份,是家庭的一份子,是朋友,是员工,是邻居,他们的行为直接影响了熟人对他们的看法,于是为了维护面子而约束着自己。而在旅游时,身处陌生的地方,周围是陌生的面孔,即便做出不文明的行为,也不会给自己带来名誉上的损失,于是他们就放松了对自己的约束,不文明的行为也由此产生。

修养的作文 篇21

个人修养能够促成一个人价值观的形成,与个人事业上,生活上的成败有着很大的关系。

古话说:“腹有诗书气自华。”中国古代有一种考试制度,叫做科举制,就是通过考试选拔人才的一种方式,成绩第一名的称为进士,第二名的称为榜眼,第三名的称为探花。古代许许多多的平民通过十年寒窗苦读,考取功名来光宗耀祖,为自己的事业开出一条新道路。因此,古代的普通人家的子弟,要是想要做官的话,就必须提高自身的文化修养,通过考试来成就自己的一番事业。

说实话,一个人的文化修养对其自身的发展有着密切的关系。文化程度较高的人一般都会比较有礼貌,不会随地吐痰,不会乱扔垃圾,会更加注意个人卫生,懂得爱护我们生活的环境。一般说来,文化修养高,受教育程度高的人相对比较懂法,知法,也就更容易做一个守法的人,而那些没怎么受过教育的人犯罪的可能性会大一些。

我们总是乐于与有修养的人交往,因为与有修养的人交往,我们会惊奇地发现,时间过得很快,即使只是谈论一些家常琐事也会使我们心情愉快。因此,我们要努力提高个人修养,不断完善自己。

修养的作文 篇22

在这个夏天的雨夜,我曾悠然的躺在床上,望着墙上的壁灯,鹅黄,仿佛置身童话。心中柔柔的荡出一片温情,温柔地温柔着。

清新的泥土香从窗口飘入,隐约夹杂着一丝花香,清美,似乎还有那麽不起眼的凄美。凄美?我好像看到窗外那可怜的花儿拖着疲惫的湿衣,努力使自我站的更稳。湿漉漉的花瓣几乎要凋落,花茎和花瓣就那样藕断丝连着,费力的支撑起自我弱小的身躯。我不觉为她叹息。

这样无奈的生命,外表美丽却经不起雨水的洗礼。花儿的美丽也不完美,她不像昭君那样美丽且坚强。

我的嘴角微微上扬。次日清晨,我漫无目的的闲逛,无意间瞥到那狼籍的花坛,昨日还生机勃勃的花花草草,此刻却七零八落地令人心生怜悯。小脑袋拢拉着,无精打采,看样貌花儿的寿命不会太长了。

我再一次无奈,然后叹息。

依旧是清晨,依旧是漫无目的,依旧是无意,但瞥到的是扬起的小脸和挺直的腰背,冲着太阳异常欢快的傻笑着。

我忙乱的环视四周的行人,因为我害怕他们看到我惊诧的目光。

依稀记得一句话:成功的花儿,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她们的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。

静静感到释然。

太阳升起,一阵清风拂来……

修养的作文 篇23

安静是一种修养,喜欢安静的人,常常喜欢独处。独处,不受环境干扰,不受他人左右。任心情去游走,任思绪去飞扬。用一个闲字恰到好处,有闲心,有闲情,有逸致。如果,一个绝对不喜欢独处的人,那他或她的心灵是空虚的。

安静,悠悠哉。可听一曲流行音乐,是那么的宛转悠扬。常常被某一句歌词所感动着,所联想着。音律是那么的入心入肺,耳鬓厮磨,使之心旷神怡,陶醉其中。

可读一篇经典散文,词汇是那么的优雅婉约,若熏了唐风,若闻了宋词,若听了元曲。文字是那么的入情入理,使之感怀其中。收获匪浅。

可任写一纸闲情素笺,信笔随意,任其碎言碎语。可以写感怀月下,可以叙感触花情,可以述高山流水。是那样的美不胜收,记录下此时此刻的心情。

可信步走一段斜阳幽径,任径铺满落花,任径落满红叶。是那么的步履轻盈,任多情的晚风吹乱我的秀发,任赏路旁的幽草小花。使其心情是那么的淡淡然。

可静静的溪边一坐,嗅花草熏香,听潺潺流水,看粼粼波光,观鱼游浅底、蜻蜓戏水。掬一手骄阳藏袖,捧两缕清风入怀。是那么的宁静,是那么的享受,是那么的美妙。

修养的作文 篇24

安静是一种修养,安静不浮躁,不波动。安静不考虑蝇头小利,不考虑得失与否。安静不与人争长论短。周国平的散文集:“人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”所以,安静不考虑虚名浮利,不沾染世俗。所以,安静是丰富自己。不是物质的丰富,是内心的丰富,是精神的丰富。安静泰然处之,与自己的心灵对话,与自己的灵魂厮守。

安静,可以静静的反思自己走过的路,自己做过的事。有多少不足、有多少缺点。及时反省,及时总结,及时补救。安静,可以考虑自己应喜欢做的事,也就是做自己喜欢的事。

安静就是活的宁静、简单、丰富、充实。安静,不去考虑名誉,地位,权利,利益。如果,考虑这些,那将是浮躁,那将是波动。一旦失去,那将是空虚无比。

安静是一种历练;安静是一种内涵;安静是一种深沉;安静是一种品质;安静是一种情怀;安静是一种意识;安静是一种姿态;安静是一种灵魂深处的魅力。所以,安静是一种修养。

修养的作文 篇25

你可能也有这种感受——人总能够给自己犯的错误或失败找上许多理由。但当面对别人的过失失败却一个理由也懒得找,一味指责。

孔子以“宽以待人”教育他的弟子,就是希望他的弟子有颗宽容之心,能原谅别人的过错,给自己一个宽容他人的理由。圣贤书里这四个字,其实适用任何时代。若每人都多份宽容,怀一颗恕己之心恕人,那么就会如令狐冲所说:“若人人都像我们这般宽忍对方,江湖恩怨就没有了,我们也不用退出江湖了。

08年北京奥运会圆满落下帷幕。众人关注的110米跨栏项目却给人留下遗憾——刘翔因脚伤而退出了比赛。立刻有无数人指责刘翔不该轻易放弃,更有甚者认为他是惧怕对手而临阵脱逃了。一句句伤人的话语背后是一颗颗不够宽容的心,如果将心比心,设身处地考虑就不会有诸多责备了。对啊!我们只想要一个健康的刘翔,而不是一块冰冷的奖牌。

给自己一个理由来宽容理解他人,难吗?不难。英语中的“将心比心”译为“站在他人的鞋里想一想”,十分精妙。找不出理由的人正是因为不会换位思考。

修养的作文 篇26

胡质与胡威父子在历史上都以清廉出名。有一次,晋武帝召见胡威谈论边疆之事时,谈到了他们父子的清廉。武帝问胡威:“你的清廉与你父亲的清廉相比,哪一个更高?”胡威回答:“我比不上我的父亲。”武帝问为什么,他说:“我父亲清廉惟恐别人知道,我清廉惟恐别人不知道,所以我远远不如我父亲。”一个张扬,一个不张扬,显示出胡质很高的道德修养。

一批大学生到国家某部委实验室参观。部长秘书给大家倒水,同学们表情木然地看着他忙活。其中一个问:“有绿茶吗?天太热了。”给林晖倒水时,他轻声说:“谢谢,大热天的,辛苦了。”部长来了,和大家打招呼,只有林晖鼓了几下掌。部长讲了一番话后发纪念手册,同学们都随意地用一只手接,只有林晖双手接过,并恭敬地说了一声:“谢谢您。”两个月后,部委实验室录用了林晖,有些同学颇感不满,导师却说:“其实你们的机会完全一样,你们的成绩比他好,但是除了学习之外,你们需要学习的东西太多了,修养是第一课。”

修养的作文 篇27

晚年的毕加索非常孤独。尽管他的身边不乏亲朋好友,但他很清楚,那些人都是冲着他的画来的。为了保护自己画作的完整性,毕加索请来了一个安装工,给自己的门窗安装防盗网。就这样,安装工盖内克出现在毕加索的生活中。

盖内克憨厚坦率,没有多少文化,看不懂毕加索画的那些画,但每天休息的时候,他都愿意陪毕加索唠唠嗑。他觉得老人很慈祥、很温厚,就像是自己的祖父。没想到,盖内克在毕加索眼里却成了智慧的化身,他情不自禁地拿起画笔,为盖内克画了一幅肖像。盖内克却对他说:“这画我不想要,你要送,就将你家厨房里那把大扳手送给我吧。”

毕加索离世后,盖内克想起毕加索曾经赠与的那些画,翻出来一看,竟有271张。盖内克惊呆了。他知道,他只要拿出这里面的任意一张画,就可以彻底改变他目前的生活。然而,他没有。2010年12月,一个石破天惊的新闻震惊法国:年逾古稀的安装工盖内克将毕加索赠与他的271幅画,全部捐给了法国文物部门。盖内克说:“毕加索曾对我说过,你才是我真正的朋友。是朋友,我就不能占有,只能保管。现在,我把这些画捐出来,就是为了让它们得到更好的保管。”

适用方向:纯真;品格;美德;朋友之道;人性之美

修养的作文 篇28

李静和戴军长达10多年的友情岁月早已成为娱乐圈里的一段佳话。从当年默默无闻的普通歌手,到当今娱乐圈知名的一线主持人,长达10余年的时间,无论地位身份如何改变,他们却始终保持着那份真挚的友情。

虽然情谊深厚,但李静和戴军的友情也并非总是波澜不惊。有一次在彩排时,两个真性情又脾气大的老朋友因为主持上的分歧大吵起来,还彼此撂下狠话。李静脱口而出说:“能跟我合作是抬举你,你知道吗?是你上辈子修来的福气,我才跟你合作主持。听着,没有下一次了!我这辈子再不跟你合作了!”戴军不甘示弱,马上回应:“你下辈子也没机会再跟我合作了。”两人因为相互不服,在场上闹得不可开交,各自愤然甩手离去。

李静很快就冷静下来了,不由得十分后悔,戴军也是为了主持上的精益求精,自己不该率性地说出伤人的话。她给戴军打了个电话,期期艾艾地说:“唉,戴军……”还没等她开口道歉,戴军就主动承认了错误:“李静,我正要给你打电话呢!对不起啊,是我脾气不好……”两人就此重归于好,友情更胜从前。

适用方向:修养;反省;承担责任;沟通心灵;人际关系

修养的作文 篇29

我看到过这样一幕:一个司机叔叔在开车,他快速着驾驶车,可以看出,他开车技术非常好,可是,他突然向窗外扔出了许多垃圾,垃圾零零散散的散布在马路上,马路对面,一位清洁工阿姨走来,认真地打扫着垃圾,一辆车经过,差一点就撞到清洁工阿姨了。司机叔叔那一个细微的动作,就可以让别人明白出那是不道德的行为。

什么是道德的表现呢?道德的表现不需要惊天动地,哪怕是微小的事情也可以体现出一个人的道德。在车厢里,有人自觉给老人让座;下雨了,同学没带伞,和同学共用一把伞,送同学回家;在公共场合,无人吸烟;医院里无人大声吵闹,安静地说话;不随地吐痰,不乱扔果皮纸屑;学校里,爱护公共财物,不打架不说脏话;看到盲人要过马路,扶盲人过马路……这些都是道德的体现。

大家都知道,2008年四川地震了,许多中华儿女都献出自己的一份爱心,捐自己的零花钱,捐自己的书,捐自己的玩具……这些虽然微不足道,但更重要的是我们的爱心。这同样也可以体现出,我们华夏儿女都是有道德的人。

说做一个有道德的人很简单,但实践起来却很难,只要控制好自己,人人都会是一个有道德的人,那我们的生活将更加美满!

修养的作文 篇30

在这个端午节期间,我看到了许多的熊孩子伤人、损坏公物的事件,感到非常的气愤。因为他们自己不仅没有认识到错误,连家长也是一样,这就和家教有关了。

比如说在之前非常火的一个资讯,一个熊孩子一连把十几个劳斯莱斯车头的小金人给折断了,车主看到后,让熊孩子的家长赔钱,但熊孩子的家长不肯,认为车头上的小金人没有那么值钱。最后,那些劳斯莱斯的车主们把熊孩子的家长告上了法庭,熊孩子的家长在看到小金人的价格时,顿时傻眼了,家长只能赔了几十万元。

这一个事例告诉了我们,家教在我们的一生中有着重要的地位。在小的时候父母的所作所为已经记在了我们的心中,我们可能还会模仿父母的举止言行,所以,家教是非常重要的。

还有一个东西,它比家教的影响力都大,这一个东西就是修养。

有一个资讯爆出了一个事件,和第一个差不多,第二个咨询说的是一个熊孩子把一排电车给烧完了,这种行为让很多人都发怒了,因为这个熊孩子一点修养也没有。

所以,我们一定要做一个有修养的人。

修养的作文 篇31

风度是一个人内在修养的表现,它给人的不仅仅是温暖、尊严,更让人懂得什么是内敛,什么是胸怀。

今天放学回来,妈妈看见了我胳膊上的红肿,怜爱地问我这是怎么搞的?我故作轻松地说:“没事,是同学不小心给碰到的。”“这同学怎么这么不小心呢!”妈妈边看边抱怨到,“他给你道歉没有?”妈妈问道,“我的同学是不小心碰到我的,我们那时正在玩游戏,他拿着外套从我身旁奔跑的时候,大概是外套口袋里的一大串钥匙打在了我的胳膊上了,我看见他玩得那样开心,不想扫他的兴,就没作声,没事的,妈妈!已经不疼了。”我安慰妈妈道。“晨晨,你好有风度哟!”。妈妈钦佩地对我说。“什么叫风度?”我不解地问妈妈,“就是对人,能做到与人为善——真诚,宽容,大度,不斤斤计较,不迁怒他人。它是一个人内在修养的表现!”妈妈兴奋地说,“你说这不正体现你的风度吗?”。听妈妈这么一解释,我明白了在汶川大地震中那些奋斗在一线的解放军叔叔、医生、护士阿姨置自己的小家不顾,而奋斗在一线,这不是风度吗?还有身边的默默奉献着知识的老师。

我希望我们的身边多一些拥有风度的人,让我们从现在开始,从身边的点点滴滴开始做起吧!成就我们的风度吧。

修养的作文 篇32

生活中许许多多的门,旋转门、自动门、声控门……可是你们有没有在商场里见过那种弹簧门呢,有没有想过在你每日的进进出出的时候,是否注意到后面的人了呢?

我们逛商场时,许多人会只顾自己把门一开进去,然后就扬长而去,可你们有没有看你后面的人因你那用力的一开一关,可能会被不小心打到的,难道你就不能轻轻的把门打开,然后,再传给后面的人吗?

其实这些事,也并不能怪任何一个人,只是日常生活中人们太粗心了,只在意自己不顾及他人。如果,人人都注意到这些细节,有“我为人人,人人为我”的想法与精神,那么这种事就不会发生了吧。

难道只有弹簧门会有这事发生的吗?不是。冬天很多商场超市挂上了棉门帘或软塑门帘,进门的人一松手,成片的门帘就盖到了后面人的头上,自己还要费力地把门帘扒开,而前面的人已经“逍遥法外”不知去向。

这种种事情,会令人心生不满,所以我要呼吁大家,时刻有着“我为人人,人人为我”的想法,以身作则,从我做起,做一个注重细节有修养的人,那就从“门礼”开始,我想,慢慢的一切都会变得更美好。

修养的作文 篇33

每个人的素养都有不同,素养的高低不在外表,要看他的内涵与生活中的点点滴滴。

只要你留意观察,在我们的身边也有很多这样的例子。因为素养可以从生活中的小事中体现。

有一次,我走在马路上看见一个打扮得很漂亮的阿姨。长有一张清秀的脸庞,穿着一件蓝白相间的T—恤衫和白色的超短裙,手上拿着一听可乐,很时尚。过了一会儿,也许她可乐喝完了,只见她手一甩。可乐瓶随着一道优美的弧线“哐嘡”一声重重地砸在了地上。有“咕噜咕噜”地滚到了人行道的中间。而那阿姨却很是潇洒的扬长而去。

不一会儿,一个脸上脏兮兮的,穿这一件破衬衫的小伙子走进了我的视线。小伙子看见人行道中央的可乐罐后,急忙上前几步,弯腰捡起了那个可乐罐,放进不远处的垃圾桶。

瞧!就这样的两件小事,我们便能从中看出他们的素养。

外在的美丽并不能代表内在的素养。有时一些不经意的小动作就会使那些自命清高的人“原形毕露”。反而那些被我们忽视的人正在默默地为上海的文明建设做出了贡献。也许这些举动在平常不过了,但就在做与不做间体现了一个人的素养。

修养的作文 篇34

古人说:“不学礼,无以立”。你不学“礼”就没法在社会立身。

礼仪是人类为维持社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪,使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往,告别不文明的言行。礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼仪原则:一是敬人的原则;二是自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,自我检点,自我约束,不能妄自尊大,口是心非;三是适度的原则,适度得体,掌握分寸;四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏,言行不一。

孔子说过:“不学礼,无以立”我要与文明礼仪同行,做讲文明树新风的好少年。

修养的作文 篇35

改陋习,讲礼貌。每个市民必需做到:不乱吐乱扔。遵守交通规则。

有的人图路近,横穿马路。你可明白吗?如果你不走人行横道,被车撞了,肇事司机只负百分之四十的职责,你自我要负百分之六十的职责,多划不来。要是有个伤伤残残的,多难受啊!有个什么后遗症什么的,那就更惨了。要是你走人行横道,被车撞了,肇事司机要负全责。再说,在人行道上被撞的状况极少,因为司机飘过人行横道,要减速,所以很少有人在人行横道行被车撞。

有的人不爱护环境,乱吐乱扔。你明白吗?达城正在建立省级卫生城市,如果人人都这样,乱吐乱扔,成何体统。不但污染了环境,还容易传播疾病。“小小一口痰,病菌千千万。”大家都明白这些,可大家怎样不自觉持续公共卫生呢?要明白很多疾病都是不讲卫生造成的呢!难道非要再来一次“非典”你才痛改陋习吗?如果大家不乱扔垃圾,不随地吐痰,大家能够想想,那会是一种多么完美的景象啊!就会象北京、上海那些大城市一样干净、整洁!大家何不去享受那完美生活呢?

改陋习,讲礼貌。走人行道,不乱扔垃圾,不随地吐痰,改掉陋习,做一个礼貌市民,这是每个达州市民应尽的职责!

修养的作文 篇36

做一个有修养的人

提起诸葛亮,那可是家喻户晓,妇孺皆知。他是智慧的化身,他通天文,晓地理,神机妙算,无所不知,无所不能。

周瑜气量狭小,不能容人,以至于英年早逝。

“假变真三气周公瑾”,周瑜就这样被活活的给气死了,如果周瑜心胸开阔,不是小肚鸡肠,那他怎么会被气死呢?

最近,我看了一个电视剧《秦王李世民》,魏征与刘文静都有计谋,而且出自于同一师门,但他们俩各侍其主。魏征为人宽厚,正大光明,而刘文静心狠手辣,手段不光明不磊落,为达目的而不择手段,最终为此付出了高昂的代价。

周瑜因他的小心眼而亡。刘文静因他的不择手段而死。其实都是同一病因:缺乏道德修养。

诸葛亮,魏征为人正直,心胸开阔,所以名留青史。都源于他们有良好的道德修养。

俗话说:“无能是奴才,无德是废品”。

常言倒:“德才兼备;又红又专;德、智、体全面发展;智育为重,德育为先等都特别强调德的重要性。”

我们应该做一个有道德修养的人。

修养的作文 篇37

我们每个人都要讲素质,如果不计素质,那样就会受到别人的耻笑哦。

今天晚上,我们吃完饭后,想去万达广场看一看,到了万达广场后,发现经四路和万达广场的停车场都停满了,这时,爸爸说:“看看永庆街里还有没有停车位?”妈妈把车开进了永庆街里。可好景不长,一个伙子骑着摩托车,让所有的车往后倒,让他先行。司机们不愿意,小伙子也不让,有的司机觉得脸面过不去,就过去说小伙子。大约五分钟后,我就听见有打架的声音,到这时,永庆街上的30多辆车一起堵着,不让小伙子先行。三十多辆车比一个骑摩托车的小伙子,小伙子看人这么多,就打电话叫人来了。可是。可是,我家的汽车停车十辆车的后面,二十辆车的前面,想前进不能前进,想倒车不能倒车。哎……这时,不知道是哪位好心人“叫”来了警察,警察最终控制了小伙子。叫来的交警指导司机,半个小时,我们终于起走出了永庆街,当然,万达广场也没有去成。

我们每个人都要讲素质,不能向这个小伙子学习哦!

修养的作文 篇38

一个人,生活的快乐与否有一部分原因是取决于自己修炼得来的态度。我们经常遇到一些所谓的烦恼,苦闷等,其实当你摆正自己的心态,积极的去面对和挑战的时候,你就会发现,改变和扭转自己,一切问题迎刃而解。

你认为贫困随时都伴随着你,那么你将深陷于你的思维里,只能埋怨而不去行动,最后只能在贫困潦倒中度过。你换个思维认为自己的贫穷是可以改变的,你就会积极的一点一滴的去改变,最后给你带来的是艰辛背后的收获。你无意间修炼来的心里,其实时时刻刻在影响着你的生活。一个经常从磨难里走出来的人,他会把困难当成是光明前的希望。抱着乐观的心态,努力的奋斗着,直到看到阳光。

生活就像开水一样平淡无味,只有品尝了酸甜苦辣涩的滋味,才是生活的全部,才算得上完美的人生。平日的修养决定了一个人所有的生活境界和高度。当你走过世间的一段路程,你会慢慢明白,一个人的内心的修养可以体现出一个人的人生价值。

真正看的懂修养的人,总是容易比别人获得更多的机会,总是可以自信的做着成功的事情。

用修养点缀的生活,平淡却是完美的。

修养的作文 篇39

文明其实离我们很近很近,近得触手可及,有时只有一张纸的厚度。

有修养的人,处处为别人着想,助人为乐,不做对不起别人和有害别人利益的事。有一次我座公车,车上早已挤满了乘客,更不用说有座位了。那时和我同上车的,还有一位老奶奶,手里提着沉重的袋子。售票员阿姨说:“有谁给这位奶奶让个座。”座位上的一些年青人,都装作没听见似的。

这时,车子一个急刹车,这位奶奶没站稳一冲,冲到一位穿着牛仔服大哥哥前,袋子撞倒在牛仔服哥哥的身上,他很不友好地瞪了一眼老奶奶,大声说道:“这是什么脏东西呀。”。旁边一个小妹妹急忙站起来说:“奶奶,您座我这儿。”周围的乘客们对大哥哥都投来了歧视的眼光,还在他背后指指点点。牛仔服大哥哥认识到了自己的错误,连忙站起身,让出座,连声向老奶奶赔不是。大家为大哥哥的举动,露出了满意地笑容。

这次乘车路程中经过,就像是给我上了一堂美好的课。告诉我们,随时随地都要做一个有修养的人。

修养的作文 篇40

马克.吐温说过:“紫罗兰把它的香气留在了踩扁它的脚踝上,这就是宽容。”这句话很特别,不仅幽默,还意味深长。生活中,有谁被误解了仍宽宏大量?有谁被骂了不耿耿于怀?可是,正因为这样,才显出宽容的可贵,它是修养的底蕴,显示着爱心和博大的胸怀。

有一个富翁参加一个宴会,有一个人告诉他:“有人在说你的坏话。”他笑了笑说:“有可能在说别人吧?”“人家指名道姓地说你呢!”他又说:“也许是同名同姓的人呢?”那个人哑口无言。是啊,面对中伤你的人,你会作何反应呢?骂回去?既显得你没气度,又只会让事情越变越大。所以,不如一笑而过。

英国有一句谚语:“犯错是人性,宽容是神性。”在这个平凡的世界里,人人都会犯错误,并且人们很容易就原谅自己的错误。试想,有几个人能在别人犯错误的时候表现出宽容的气度呢?

宽容是美德,是人生的智慧,是修养的底蕴。因为具有这样的底蕴,我们获得了良好的心态;因为具有这样的底蕴,我们的微笑饱含自信;因为具有这样的底蕴,我们方能从容地面对人生。高二崔洪娟

修养的作文 篇41

我们常日里也经常将上过学与受过教育混为一谈,其实,在我们现实生活中,上过学可能只是代表曾经学过一些知识,做过一些练习,考过几回试。教育,则需要对人的内部世界构成深远的建构与影响。我们不仅要上学,我们更要受教育,这样的一个理念应该深深地扎根在同学们心中。前不久,我上课的时候,检查同学背诵朱自清先生的《荷塘月色》,一位女同学站了起来,她很熟练,背诵得像机关枪一样。她坐下后,我对全班说,我们诵读一篇像这样的文章,需要的不仅仅是熟练,更重要的还需要我们读出心中的优美、情致以及舒雅来。

是啊,这是我们孩子多年来上学自然留下的“轨迹”。熟练,对考试是有用的;心头的优美、情致、舒雅表面上说来却与考试无关,一直以来被我们所忽视。

我今天想告诉孩子们的是:一个人心中的优美、情致、舒雅实际上是与考试相关的,更重要的是与人的内部建设密切相关,它应该也必须成为我们课堂重要的一部分。我们不仅要上学,我们更要受教育!我们要做富有修养的人!

修养的作文 篇42

为什么要推广品德教育呢?品德教育很重要吗?在生活中,可能由一个小动作便能使人感受到其外在的品德,虽然不能说一以盖全,但「金玉其外,败絮其中」的品德实在是禁不起考验的!

有人说:「好的品德是成功的助力,坏的品德是成功的阻力」,我觉得这句话说的很正确;「尊重」就是要将心比心、「负责」就是要说到做到、「关怀」就是要关心他人、「宽容」就是要宽恕容忍、「守法」就是要遵守法律、「合作」就是要共同努力、「诚实」就是要诚恳实在......,这些你都做到了吗?这些如天使般,可以帮助我们大家的好品德都值得我们学习,如果我们把这些良好的品德都学习起来了,不但做每件事都会很成功,人缘也会越来越好,更会成为一位人见人爱的孩子!

换句话说,如果我们只是光说不做,不好好学习这些良好的品德,剩至去学别人做坏事,那不但做每件事都不会成功,人员也会越变越差,更会成为一位人见人厌的孩子!

由此可见品德是多么的重要,来!让我们一起学习,并鼓励身旁的朋友,不要想说以后再开始也可以,学习就是要从小做起!

修养的作文 篇43

如今的社会越来越发达,生活越来越好,在这个“看脸”的是代里,外在美始终比内在美令人欣赏。人们越来越注重自己的外在,而忽视了内在。大街上光鲜亮丽的广告牌宣传着各种样的事物,其实本来就没有宣传的那么好,包装是现在社会中宣传的必备手段,用来吸引人的眼球。

在各种大公司应聘,如果出现两个学历相同,能力不相上下的应聘者,那么相貌好的一定会留下,越来越多的人忽视了内在美。

《巴黎圣母院》的卡西莫多虽然相貌丑陋,但是他的善良与真诚打动了很多读者。他不畏强势。坚强的生活下去,勇敢时保护他的恩人,直到死也和她在一起,他的内心十分美好,所以我认为他要比现代许多人都美丽。

人的美与丑不能用相貌来衡量,美是由内而外的散发,不是让人目力所及的美,而应是充满智慧和思想。

就像山中的蘑菇,好看的往往是有毒的,而难看的往往是营养丰富的,不能观看表面光鲜,往往内在美更能打动人心。

我们在生活中也一样,不能注重外在是需求,而应该思考一个人的内在来衡量一个人。

修养的作文 篇44

无论是友情、爱情还是亲情,之所以有人能将这三种最神圣的感情驾驭得至纯至重,离不开倾听的能力。子期倾听伯牙之高山流水,于是有了知音;三毛与荷西的深情,是六年时间里不断拂面而来的表白;一个教育成功的父母,永远都善于倾听孩子的心声,才有平日家庭里弥漫的融洽空气。

德国作家黑塞在《乡愁》里有一句话说:“到现在,我逐渐领悟,我只不过是眯着一条缝看世界而已。”我们也许会急于表达,急于否认,何不让自己舒服自然地,用耐心和时间,去等一个回答呢?

善于倾听的人,便是用无声的言语默默地激励着那些诉说的朋友砥砺前进,它的力量,等同于一个爱的拥抱,强大并且深入人心。《史记》有句名言说:“言能听,道乃进”,认真倾听才能有所得,幸福都与此相关。有时你会觉得父母长辈太叨絮,便不以为然地敷衍或打断他们说话,但你也许应该反省自己,为什么不能让父母将爱意说完?

朋友、陌生人亦是如此,你给人的印象好坏,不在于你打扮得有多精致,而在于你是否能够谦逊待人,善于倾听;反之,那些不等人把话说完便打断的人,身边的人已与他渐行渐远了。

修养的作文 篇45

提起诸葛亮,那可是家喻户晓,妇孺皆知。他是智慧的化身,他通天文,晓地理,神机妙算,无所不知,无所不能。

周瑜气量狭小,不能容人,以至于英年早逝。

“假变真三气周公瑾”,周瑜就这样被活活的给气死了,如果周瑜心胸开阔,不是小肚鸡肠,那他怎么会被气死呢?最近,我看了一个电视剧《秦王李世民》,魏征与刘文静都有计谋,而且出自于同一师门,但他们俩各侍其主。魏征为人宽厚,正大光明,而刘文静心狠手辣,手段不光明不磊落,为达目的而不择手段,最终为此付出了高昂的代价。

周瑜因他的小心眼而亡。刘文静因他的不择手段而死。其实都是同一病因:缺乏道德修养。

诸葛亮,魏征为人正直,心胸开阔,所以名留青史。都源于他们有良好的道德修养。

俗话说:“无能是奴才,无德是废品”。

常言倒:“德才兼备;又红又专;德、智、体全面发展;智育为重,德育为先等都特别强调德的重要性。”我们应该做一个有道德修养的人。

修养的作文 篇46

日常生活中,当我们接触一个人之后,往往会给一个总体的评价,如:“这个人素质高”;“这个人有教养”;"这人有风度"或者"这个人太差劲";"这个人俗不可耐";“这人太邋遢”……这些评价都是对一个人修养的评价。那么一个素质高、有修养的人到底需要做到哪些呢?简单来说有以下几点:

一是静

少说话,多倾听。因为爱说话的人,本就失去了一份宁静的美。而且,言多必失。

二是缓

有句训诫是,纳于言而敏于行,在某种情况和某种环境下,应该是,纳于言而缓于行

三是忍

面对不公,别气愤,别宣泄。

四是让

大是大非,涉及到原则问题,不能退让,要由个人来做出决定;但小事情,尽量听别人的意见。

五是淡

一切都看淡些。对名利,对金钱,对感情。没有什么是离开了,就不能活了的东西。

六是平。

是平凡,是平淡,是平衡。有菱角的坏处,就是让别人咬起你来很容易下口

修养的作文 篇47

作为学生表率的教师,首先要建立忠诚党的教育事业,为教育事业奋斗终身的思想,只有真心实意献身教育事业,才能够严于律己,把自己磨练成为称职的教师。

品德端正,严于律己,是教师必须做到的。品德端正包括诚实、谦逊、负责、和蔼、尊重别人,爱护集体,不自私、不沾染不良嗜好、不做损人利己的事情,善于用理智战胜私欲,这就是律己。要严于律己,哪怕是微小的错误,也不能原谅自己,敢于同自己的缺点和错误作斗争。

奉公守法,遵守纪律。事事维护整体利益,先公而后私是奉公。对国家宪法、法律和政府、组织所定的各项规章制度严格遵守是为守法。奉公守法是每个公民的行动纲领,不能例外,作为人民教师更应成为奉公守法的模范。

教师是学生的表率,培养学生爱国主义思想,教师首先要建立爱国主义思想,从本质上认识问题,不可因眼前个别不良现象而丧失信心,产生消极情绪,影响学生;要满怀信心,以满腔热情爱我们的祖国,爱我们的党,用我们的言论行动去感染学生,使之潜移默化,这是师德建设的第一条。

修养的作文 篇48

在夸女生时说:“你长的真美啊!”人明白美的真正呢?

要判断人的外貌美丽,想来时极为容易的。但要人的心灵是美丽的,却容易的。心灵是无形的,你并办法他,触摸到他。有人外貌来对别人的,我不否认外貌给人的印象是的,你就心灵会和外在呢?有些外表美丽心灵美,是丑恶的。而有些人外表平凡,不美有缺陷,心灵却很美,善良、智慧、勇敢的品格。

俗话说的好“人貌相,海水斗量”人容貌出众却心怀叵测;人身体强健却意志薄弱。譬如:古希腊哲人苏格拉底,的智慧,但面孔,据他描绘,却是突眼,大嘴,朝天鼻子,很蠢笨。我贵三国时诸葛亮的妻子“阿丑”是相貌丑陋却聪明过人的女子,连足智多谋的诸葛亮对她也刮目相看。

写到这有人说我多管闲事,美美那有多说头,。美,是感观上的体会。从语义理解,美是指味、声、色的好。可人生真正上的完美了吗?

车尔尼雪夫斯基:要使人真正有教养,具备三个品质,渊博的知识,思维的习惯和高尚的情操。知识不多愚昧,不习惯的思维,粗鲁或蠢笨,高尚的情操,碑俗。

让记住车尔尼雪夫斯基的忠告,做心灵美的有道德修养吧。

修养的作文 篇49

一天放学后,我和妈妈来到一个叫做‘阿莲”的大排档。一进大门,我看见一个七八岁的小男孩,圆圆的脸蛋上镶嵌着两个小小的酒窝,可爱极了!后来,我才知道他是妈妈同事的孩子。他见到我有礼貌地说:“小哥哥好!”十分热情、天真!

开始吃饭了,我早已按捺不住饥饿,心想,我一定要好好地吃上一顿!便大声说:“妈妈,我想吃这个,还有那个,那边那个也要……”

我边说边指着,眼睛里除了菜什么也看不见了.这时候,我无意间看见小男孩正在安安静静地吃着饭。只见他坐得端端正正的,右手握着筷子,左手扶着碗,埋着头一口一口地吃着。一会儿,他好像要做什么事情,用手轻轻地拍了拍他爸爸的手臂,小声说“爸爸,我想吃‘红烧辣子鸡’,你能帮我夹一下吗?”“行,当然行了!”他爸爸说着给他夹了一块。他急忙说;“谢谢爸爸!”接着,他又低下头吃自己的饭了。

此时,我的脸红了,心想,吃饭也是体现个人修养的时候啊!我已经长大了,要学会做一个讲文明的孩子。

吃完饭了,那个小男孩说:“再见,小哥哥!”我们互相挥了挥手,回家去了。

修养体现在举手投足之间,我会经常这样提醒自己的。