曾国藩的六条齐家格言励志集锦

曾国藩这个人在齐家方面的魄力与见识非常值得我们去学习。以下是本站小编给大家带来曾国藩的六条齐家格言，以供参阅。

　　曾国藩的六条齐家格言

1.不要沾染上官宦人家的习气

居家之道，不可多有余财

古人论，修身、齐家、治国、平天 下;又论，家事、国事、天下事，事事关心。中国人的家庭观念都是很重的。家庭对事业的影响也是很大的，每一个成功的领导者背后都有一个成功的家庭。成功领 导者的成功，也不仅仅是在政坛上。那么，曾国藩的齐家艺术，对我们领导者应该有什么启示呢?

从本讲开始，我们就开始讨论曾国藩的齐家艺术。在这方面，曾国藩为我们留下了六条非常值得深思的格言。这一讲先讲前三条。

2.不要有代代做官的想法

旧中国的社会是个官本位的社会， 做官自然是最好的职业，然而做官的风险也是很大的。在封建官场上，升官与发财总是连在一起的。曾国藩从一个农家子弟，做到两江总督，可谓享尽了人生的荣 华。但对于宦海的险恶，以及仕宦人家的不旋踵而败，曾国藩也有着比常人都要深刻的体会。道光年间，曾国藩的妹夫王待聘到京城来找曾国藩，希望“得一官以养 家”。曾国藩知道妹夫的家境很困难，但对于做官一事，却很不以为然。他认为，“宦海风波，安危莫测，小官小吏，尤其会遇到很多危险，我经常看到那些在官场 上跑腿办事的，他们的下场很少有好的”，因而他再三劝王待聘“在家里勤勤恳恳做点事情，不必外出做官”。

在给夫人的家信中，曾国藩也说：

居官不过是偶然之事，居家才是长 久之计，能从勤俭耕读上做出好规模，即使一旦罢官，也不会失去兴旺的气象。如果贪图衙门的热闹，不立长远的基业，那么罢官之后，就会觉得气象萧索。凡有盛 必有衰，不可不早做打算。希望夫人教训儿孙妇女的时候，能常常作家中没有人做官这样的想法，时时有谦恭省俭的意思，这样就会福泽悠久了。

3.居官不过偶然之事，居家乃是长久之计

常常作家中没有人做官之想

4.官场无常

官场无常。曾国藩见惯了仕宦之家的衰败，所以极力教育和鼓励子弟读书，以求得家道的悠久气象，希望家庭的气运不要由他一世而衰。

我细思，天下凡是官宦家族，往往 至多一代人便享用殆尽，其子孙后代也开始骄逸懒散，继而放荡不羁，最终走向堕落，能侥幸延续一两代是很少见的。巨商富贾的家族，勤俭的能延续三四代;农耕 读书的家庭，谨慎朴实的.能延续五六代;孝敬长辈、与人友善的家庭，则能延续十代八代。我今生依靠祖宗积德，顺利得志，唯恐我一人享用殆尽，因此教育各位弟 弟和儿辈，共同立志发奋成为耕读、孝悌、与人友善的家庭，而不愿成为仕宦家族。

他又说：

我深知自己学浅才疏，谬得高位，所时时留心的，是此时我虽在宦海之中，却时刻作着弃官上岸的打算。要使得罢官回家的时候，我自己可以淡泊处之，妻子可以吃苦，可以对得起祖父兄弟，对得起家族乡党，仅此而已。

在给儿子的信中，他说：

凡人多望子孙为大官，我不思自己的子孙做大官，只愿成为读书明理的君子。勤俭自持，习劳习苦，既可以过安乐的生活，也可以过俭约的生活，这，就是君子。

一般人之所以希望子孙后代做大 官，是因为做大官有权有势，有显赫的门第，有丰厚的钱财。曾国藩之所以不愿做大官，是因为他看惯了盛极而衰后的艰难、悲惨和世态炎凉。所以当曾家的富厚堂 修成以后，曾国藩在给家人的信中反复叮嘱，门外挂匾时，一定不要挂“侯府”、“相府”之类字样。他说，这些东西都是靠不住的。如果这个匾一挂出去，曾家人 自然就会有优越感，就会忘乎所以，那样离家道衰败也就不远了。

5.不要沾上官宦人家的习气

6.崇尚俭朴的家风

崇尚俭朴的家风，是中华民族的优秀美德。曾国藩治家，也十分崇尚俭朴。他说自己“生平好以俭字教人”，他认为一个家庭，只有崇尚俭朴才可以长久，他说：

居家之道，只有崇尚俭朴才可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。

与俭朴相反的，是官宦习气。曾国藩认为，齐家之道，最忌讳就是染上官宦人家的习气。他说：

我当了二十年的官，不敢染上一点官宦的习气，饮食起居，还是保留着寒素家风，非常俭朴也可以，稍微丰盛也可以，太丰盛我是不敢的。

他在一封家信中，详细分析了其中的道理：

看历史上国和家的兴旺，都是由于 能够克勤克俭带来的;历史上国和家的衰败，都是由于不能克勤克俭带来的。……现在衙署中服役的人数很多，厨房中每天的花费，也可以称得上是奢侈了。我在两 江总督任上卸任时，还存留有两万两的养廉金，如果像现在这样放手去花，很快就会花光。我当初带兵时，下决心不损公肥私，现在看来是基本上做到了。但我也不 希望子孙过于贫困，以致被-迫低声下气地去求人。只是希望你们能够勤俭节约，善于持家而已。

所以他要求家中的用度一定要有计划。他说：

至于家中的用度，绝对不能没有计划。崇尚奢侈，漫无节制，这是败家的气象。一定要爱惜物力，不要丢了寒士的家风。不要怕寒碜这两个字，不要怕吝啬这两个字;不要贪图大方这两个字，不要贪图豪爽这两个字。

他的弟弟曾国潢是主持家务的，曾国潢曾经写信给曾国藩，说家里已经很节俭了。曾国藩就回信给曾国潢说：

俭这个字，你来信说自己时时刻刻 都在注意，我听了很是感到安慰，但这件事做起来恐怕并不容易。习惯了奢侈的生活，再想回过头来过俭朴的日子，那比登天还难。就比如进城的时候，过去只用两 名轿夫，一名挑夫，现在进趟城轿夫挑夫加上其他的跟班已经增加到了十几人。你想回过头来只用七八人都不可能，况且回到过去的三四人呢?还是要随处留心，牢 记有减无增这四字，这就很好了。

他还用前辈的俭朴来不厌其烦地教育家里的后代们，他说：

我们家累世以来，一直是以孝悌勤 俭传家。我的老祖父、祖父都是天未亮就起床，整个一天里没有片刻的闲暇。老祖父小的时候在陈氏宗祠里读书，正月上学，他的父亲给了他一百文铜钱，作为零 花，五月份回家的时候，只用去了两文，将剩下的九十八文还给了他的父亲。我的祖父在我入了翰林之后，还是亲自种菜收粪。我的父亲如何勤俭，更是你们所能亲 自看到的。

现在家中境地虽然渐渐宽裕起来，但你们切切不可忘记先世的艰难。有福不可享尽，有势不可使荆勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒。俭字工夫，第一不要穿华丽的衣服，第二不要多用下人雇工。

为了保持以俭持家的家风，避免染上官宦人家的习气，曾国藩有一条原则，就是不与官宦习气太重的人家联姻。他在给父母的信中说：

儿女联姻，一定要找勤俭孝友之家，不要与做官的人家联姻，这样才不会助长子弟们奢侈懒惰之习气。

有一次，一个姓常的家族想跟曾国藩攀亲家。曾国藩得知这件事之后，坚决不同意，倒不是门不当，户不对，而是他认为对方官宦的习气太重。在给弟弟们的信中，他解释说：

常家欲与我结婚，我所以不愿意，是因为听说常家的公子最好依恃父辈的权势作威作福，穿着华丽的衣服，带着一大批仆从，恐怕他们家有官宦人家的骄奢习气，会乱我的家规，诱坏我家的子弟。所以我是不能跟他们联姻。

所以在曾纪泽的婚事上，曾国藩专门写信给家里，希望能在乡间选一个普通人家的女儿。

曾国藩对俭朴这两个字，确实是很看重的。有一次他的家人把老房子给装修了一下，花了7000串钱。他得知后十分不安，他在给曾纪泽的信中说：

修理旧屋，为什么要花钱七千串之多?即使是新盖的房屋，也不应费钱这么多。我生平以大官之家买田起屋为可愧之事，不料我家竟然先这样做了。

在日记中，曾国藩也表达了自己的忧虑之心：

接到腊月廿五日的家信，知道修整 富厚堂房屋用钱共七千串之多，不知何以浩费如此，实在是太让我惊讶了!我生平以买地盖房为为官者的恶习，发誓不这样做。不料靡费如此，还有何脸面见人!平 日所说的话却无法实现，真是太可羞了!连修个房屋都这样，以后各种事情都会奢侈，不用问就可以知道。大官家里的子弟，没有一个不骄奢淫逸的，我实在是太担 心了!

还有一次，曾国藩的家人商量着要在黄金堂买地盖房。曾国藩听说后专门写了一封信给曾国潢，告诫他千万不可如此。他说：

家里的事情有你照料，我很放心， 但黄金堂买田盖房的事情，这是一件造孽的事情，我心里十分不安，不但生前做人不安，就死了后做鬼也是不安。所以特此预告贤弟，千万不要这样做。你如果听我 的，我就感激你;你如果不听我的，我就恨你。如果你非要这样做，我就以公函的形式将我的那一份捐出去。

曾国藩的五位兄弟都成家之后，曾家的人口渐渐增多，弟弟们便新建了不少房子，曾国藩很不高兴。后来在外带兵的曾国荃更是在家乡修建了华丽的“新大夫第”，他阻止无效，就发誓此生此世，决不踏入“新大夫第”半步。后来他果真没有踏入新屋一步，直到卒于任所。

曾国藩每餐的饮食也十分简单， 他的心腹幕僚赵烈文在日记中曾记载了这样一件趣事：

有一次，曾国藩和赵烈文在闲聊， 这时候下人拿了一张纸给曾国藩看，曾国藩点了点头，转过脸来问赵烈文：“你猜猜这是什么东西?”赵烈文猜不出来。曾国藩说：“这是我的食单。每顿饭一个大 碗，一个小碗，三样菜，共五份，不要丰盛，但一定要提前一天定下来。”赵烈文说：“我在您这里已经很长时间了，发现您吃的菜中连鸡鸭之类都没有，好象也没 有火腿。”曾国藩笑着说：“住年人家送过，我从来不收，现在已经成了风气，很久没有人送了。就是绍兴酒也是一斤一白地零买。”赵烈文感慨地说：“大清二百 年，没有这样的总督衙门。”曾国藩说：“以后你替我写墓志铭，这些都是作料。”说罢，两个人都哈哈大笑起来。

曾国藩任两江总督的时候，有一次巡视扬州一带。总督来到，扬州盐商自然不敢怠慢，特地摆了一桌非常丰盛的宴席，山珍海味，罗列了满满一桌子。然而曾国藩从头到尾，仅仅稍微吃了一点面前的几道菜，事后他对人说：“一食千金，我不忍心吃，而且也不忍心看。”

他30岁那年，曾做了一件青缎马褂，但平时舍不得穿，只是遇到庆贺及新年时才穿一下，这件衣穿了30年，还如同新衣一般。他很自豪地对人说：“古人说：‘衣不如新，人不如故’，然而在我看来，衣服也是新的不如旧的好。你看今天的衣料，哪里比得上当年的精细呢?”

　　曾国藩名言【寓意篇】

1、治世以大德，不以小惠。

2、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

3、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

4、不怕打不着，只怕打不胜。

5、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。

6、知天地万物于一体，则能爱矣。

7、血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。

8、有福不可享尽，有势不可使尽。

9、行事不可任心，说话不可任口。

10、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

11、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

12、总宜奖其所长，而兼规其短。

13、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

15、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

16、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

17、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

18、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

19、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

20、脚踏实地，不敢一毫欺人。

　　曾国藩名言【哲理篇】

1、静坐自我妄为，读书即是立德。

2、治世以大德，不以小惠。

3、独享大名为折福之道。

4、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

5、气忌盛，心忌满，才忌露。

6、思与学不可偏废。

7、禁大言以务实。

8、广其识则天下大。

9、总宜奖其所长，而兼规其短。

10、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。

11、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

12、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

13、人必诚，然后业可大可久。

14、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

15、讨人嫌，离不得个骄字。

16、困心横虑，正是磨练英雄之时。

17、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

18、不可轻率评讥古人。

19、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

20、事以急败，思因缓得。

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