曾国藩经典名言

曾国藩经典名言1

1、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

2、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

3、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

4、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

5、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

6、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

7、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。

8、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

9、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

10、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

11、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

12、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。

13、国家之强，以得人为强。

14、养得胸中一种恬静。

15、特患业之不精耳。

16、省事是清心之法，读书是省事之法。

17、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

18、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

19、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

20、人生莫惧少年贫。

21、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。

22、人必诚，然后业可大可久。

23、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

24、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。

25、事以急败，思因缓得。

26、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

27、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

28、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

29、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

30、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强x奸诈者，祸之始。

31、受非分之情，恐办非分之事。

32、家和则福自生。

33、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。

34、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

35、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。

36、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

37、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

38、凡有用之物，不宜抛散也。

39、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。

40、智慧愈苦而愈明。

41、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

42、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

43、不随众从之喜惧为喜惧。

44、一身精神，具乎两目。

45、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。

46、须先立坚卓之志。

47、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

48、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

49、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。

50、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

51、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。

52、无好小利。

53、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。

54、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

55、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

56、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

57、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

58、常常提其朝气为要。

59、总宜奖其所长，而兼规其短。

60、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

曾国藩经典名言2

1、有才干，定要表现之。

2、好谈己长只是浅。

3、禁大言以务实。

4、省事是清心之法，读书是省事之法。

5、功不独居，过不推诿。

6、智慧愈苦而愈明。

7、常常提其朝气为要。

8、三知：知命，知礼，知言。

9、居心平，然后可历世路之险。

10、行事不可任心，说话不可任口。

11、男儿自立，必须有倔强之气。

12、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

13、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

14、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

15、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

16、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

17、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

18、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

19、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

20、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

21、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

22、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

24、不可轻率评讥古人。

25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

26、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

27、无好小利。

28、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

29、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

30、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

31、神正其人正，神邪其人奸。

32、人必诚，然后业可大可久。

33、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

34、责己厚而责人薄耳。

35、克己之学——反省自己

36、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

37、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。

38、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

39、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

40、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

41、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

42、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

43、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

44、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。

45、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”

46、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

47、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

48、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。

49、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

50、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”