曾国藩名句说说大全90句

君子与小人斗，小人必胜。下面这篇是小编特意为大家收集的曾国藩名句说说,大家快来看看吧。

1、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

2、人必诚，然后业可大可久。

3、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

4、防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。

5、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

6、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端……

7、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

8、为学贵在起初要有决定不移的志向，中途要有勇猛精进的心态，最后还要有坚贞永固的定力。

9、君子大为超过常人之处，只是在虚心这一点上。

10、危险紧急的时候，不要依靠别人，专门依靠自己，才是稳当的做法。

11、高明由于天分，精明由于学问。——《曾国藩书信》。

12、国家名器，不可滥予。权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。

13、事断不可求速效，求速效必助长，非徒无益，而又害之。只要日积月累，如愚公之移山，终久必有豁然贯通之候，愈欲速则愈锢蔽矣。——《曾国藩书信》。

14、大约勤字、诚字、公字、厚字，皆吾辈之根本，刻不可忘。——《曾国藩书信》。

15、清、勤、慎，为居官三鉴。——《曾国藩书信》。

16、不贪财，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。

17、军事非权不威，非势不行。——《曾国藩书信》。

18、军士所过，有取民间一草一木不给钱者，即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。

19、进兵须由自己作主，不可因他人之言而受其牵制。——《曾国藩书信》。

20、军无后继，是古来一大忌。——《曾国藩书信》。

21、由俭人奢，易于下水；由奢反俭，难于登天。——《曾国藩家书》

22、古之君子修己治家，必能心安身强，而后有振兴之象；必使人悦神钦，而后有骈集之祥。——《曾国藩家书》

23、一张一弛，循环以消息之，则学可进而体亦强矣。——《曾国藩家书》

24、学问之事，以"日知月无亡"为吃紧语；文章之事，以"读书多，积理富"为要。读书之志，须以困勉之功，志大之学。——《曾国藩家书》

25、读书之法，看、读、写、作四字，每日不可缺一。——《曾国藩家书》

26、凡人一身，只有"迁善改过"四字可靠；凡人一家，只有"修德读书"四字可靠。——《曾国藩家书》

27、凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而传长远之家规；不待一二入之骤发，而恃大众之维持。——《曾国藩家书》

28、凡他人所束手无策、计无复之者，得祖父善为调停，旋乾转坤，无不立即解危。——《曾国藩家书》

29、款待从厚，而打发从薄。——《曾国藩家书》

30、君子有高世独立之志，而不与人以易窥；有藐万乘却三军之气，而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。

31、挺然特立，做第一等人物。——《曾国藩家书》。

32、凡人心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。——《曾国藩家书》。

33、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩书信》。

34、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——《曾国藩家书》。

35、不能过谦，过谦则下无敬畏之心。——《曾国藩家书》。

36、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩

37、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。

38、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。

39、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！——曾国藩

40、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。——曾国藩

41、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩

42、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。——曾国藩

43、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩

44、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。——曾国藩

45、宁可忍耐而死，不可向利而生。

46、天下有三门，繇于情欲，入自禽门；繇于礼义，入自人门；繇于独智，入自圣门。

47、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。 ——曾国藩

48、求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。 ——曾国藩

49、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。 ——曾国藩

50、万里关山睡梦中，今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上，峰势欲随江水东。楚客初来询物俗，蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在？极目天边意未穷。 ——曾国藩 《初入四川境喜晴》

51、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。

52、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

53、凡人气质各有偏处，自知其偏而矫制之，久则自然，所以宋儒以变化气质为学问急务也。

54、"大柔非柔，至刚无刚"。"家勤则兴，人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。

55、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。

56、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。

57、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

58、纶綍褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆；忠诚浩气塞天地，下为河岳，上为日星。

59、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。

60、百战勋威，半壁东南摧上将；九天温诏，再生申甫佐中兴。

61、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

62、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

63、"吾近于官场，颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处，求退不能。

64、无好小利。——曾国藩

65、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。——曾国藩

66、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》

67、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。 ——曾国藩

68、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。 ——曾国藩

69、智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。 ——曾国藩

70、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。 —— 曾国藩

71、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩

72、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。 —— 曾国藩

73、雅量由于性生，然亦恃学力以养之唯以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。

74、慎能远祸，勤能济贫。—— 曾国藩名言

75、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。

76、那些告诫子弟的谆谆家教，都会成为后世训子的反面教材，一生抱负，千秋名节，绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念，而且他出身翰林，长期埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业，带兵打仗安营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能当作立身之本呢。

77、曾国藩平时再忙，都要坚持每天早上临帖，读十页史书给儿子做出榜样，纪泽在他的影响下课业大进，他还用自己读书几十年的切身体会，对儿子的课业做详尽的指导，启发，那份耐心，细心，完全不像出兵打仗的将领，而更像孜孜不倦的先生。

78、在待人上，曾国藩告诉纪泽，名之所在，当与人同分，利之所在，当与人共享。在行为上，曾国藩要求儿子举止要重，发言要慢，还要记住，凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，方可成大器，若沾染富贵习气，则难以成才。他要儿子做有才有德之人：勤俭节约，自我约束，吃苦耐劳，能屈能伸。

79、正是由于在风谲云诡的时代，各种身份的集合体，曾国藩才备受关注和争议。然而，让后世更推崇和循环评价的却是：曾国藩家书。

80、勤者生动之气，俭者收敛之气。

81、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。——曾国藩

82、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩

83、乍得勿与，乍失勿取，乍怒勿责，乍喜勿诺。——曾国藩

84、故意平，然后可历世路之险。

85、礼义廉耻，可以律己，不行以绳人 …… 为子孙做繁华计者，十败其九。为人做善利便者，其后受惠 …… 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

86、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟反面，虽世家宦族必败。

87、劝人不行指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

88、常人做一事，便须全副精力注在此一事，不行喜新厌旧。

89、繁华气太重，亦非佳象耳。

90、无恒者，喜新厌旧也，欲求上进难矣。