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曾国藩名句说说(精选100句)

将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩下面这篇文章是小编收集的关于曾国藩名句说说的内容,欢迎阅读,希望能够对大家有所帮助。

曾国藩名句说说(精选100句)

1、能甘淡泊,便有几分真学问。

2、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

3、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

4、居心平,然后可历世路之险。

5、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

6、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

7、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

8、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。

9、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

10、古时成就大业业的人,规模格局上的远大与综核管理上的密微,两方面缺一部不行。

11、凡是专注于一桩事业的人,必定有自己的心得,也必定会有疑惑之处。

12、天下绝对没有容易相处的境遇,人间哪里有空闲的岁月。

13、凡说话不切中事理、没有分量的人,他的部下必定不会服气。

14、总是必须脚踏实地,能勤于做好小事,才可能日日有起色而见功效。

15、勋位并隆,务宜敬以持躬,恕以待人。敬则小心翼翼,事无巨细,皆不敢忽;恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。常常记此二字,则长履大任,福祚无量矣。——《曾国藩书信》。

16、国家名器,不可滥予。权位所在,一言之是非,即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。

17、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。——《曾国藩书信》。

18、兵多则拓地远鹜,兵少则敛抑退回。——《曾国藩书信》。

19、锐气有余,沉毅不足,气浮而不敛,兵家之所忌也,当析细察。——《曾国藩书信》。

20、凡打仗,一鼓再鼓,而人不动者,则气必衰减;凡攻垒,一扑再扑,而人不动者,则气必衰减。——《曾国藩书信》。

21、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——《曾国藩家书》

22、心以收剑而细,气以收敛而静。——《曾国藩家书》

23、百种弊病,皆从懒生。懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。——《曾国藩家书》

24、和可消人怨,忍足退灾星。——《曾国藩家书》

25、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。——《曾国藩家书》

26、凡读书有难解者,不必遽求甚解。有一字不能记者,不必苦求强记,只须从容涵泳,今日看几遍,明日看几遍,久久自然有益。但于已阅过者,自作暗号,略批几字,否则历久忘其为已阅未阅矣。——《曾国藩家书》

27、心常用则活,不用则窒;常用则细,不用则粗。——《曾国藩家书》

28、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》

29、居家之道,推崇俭可以长久,处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》

30、凡家道所以可久者,不恃一时之官爵,而传长远之家规;不待一二入之骤发,而恃大众之维持。——《曾国藩家书》

31、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈,概愿俭于自奉,不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者,必有奇祸。——《曾国落家书》

32、视儿女过于娇贵,柳子厚《郭橐驼传》所谓旦视而暮抚、爪肤而摇本者,爱之而反以害之。——《曾国藩家书》

33、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业。——《曾国藩家书》。

34、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。

35、至于强毅之气,决不可无,然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。

36、困心横虑,正是磨炼英雄玉汝于成。——《曾国藩家书》。

37、一日无进境,则日日渐退矣。——《曾国藩日记》。

38、心诚则志专而气足,千磨百折,而不改其常度,终有顺理成章之一日,心虚则不客气,不挟私见,终可为人共谅。——《曾国藩家书》。

39、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。

40、自敬方能自尊,敬亲方能齐家,敬人方能使人敬己,敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。

41、无多言,多言多败;无多事,多事多患。——《曾国藩家书》。

42、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩

43、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。——曾国藩

44、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。——曾国藩

45、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩

46、责备贤者,须全得爱惜裁成之意。若于君子身上,一味吹毛求疵,则为小人者,反极便宜。

47、闻人之善而疑,闻人之恶而信,其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也,若夫造作全傅会以诬善良,鬼神必殛之。

48、盛怒极喜时,性情改常。遇有所行,须一商之有识者。不然,悔随之矣。

49、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。

50、天下有三门,繇于情欲,入自禽门;繇于礼义,入自人门;繇于独智,入自圣门。

51、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。 ——曾国藩

52、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。

53、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。——曾国藩

54、心至苦,事至盛也。——曾国藩

55、少睡多做,一人之生气。——曾国藩

56、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。

57、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

58、正确对待做官发财——"功成身退","大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大"

59、无以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

60、士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。

61、人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。

62、尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。

63、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。

64、"从古帝王将相,无人不由自强自立做出"

65、大抵浮生若梦;姑从此地销魂。

66、入孝出忠,光大门第;亲师取友,教育后昆。

67、遇事让三分,天空海阔;心田留一点,子种心耕。

68、期服去官,有犹子能行古礼;儒仕为侠,如先生岂是今人。

69、沉默是一种态度,拖也是一种方法。

70、勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败! ——曾国藩 《曾国藩家书》

71、有恻隐之心者,必有羞恶。——曾国藩

72、"我虽置身霄汉上,器小仅济瓶与罍。立朝本非汲黯节,媚世又无张禹才。似驴非驴马非马,自憎"形影良可咍。

73、不可轻率评讥古人。

74、人必诚,然后业可大可久。

75、知足天地宽,贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》

76、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。 ——曾国藩

77、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 ——曾国藩

78、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。 ——曾国藩

79、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。 —— 曾国藩

80、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。""盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。"

81、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。

82、雅量由于性生,然亦恃学力以养之唯以圣贤律己,躬自厚而薄责于人,则度量闳深矣。

83、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。—— 曾国藩语录

84、心理要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能此四者,可以言学矣。

85、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。——曾国藩名句

86、天涯怀友月千里;灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言

87、慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然。

88、有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。——曾国藩

89、慎独者,遏欲不忽隐微,循理不间须臾,内省不疚,故心泰。主敬者,外而整齐严肃,内而专静纯一,斋庄不懈,故身强。求仁者,体则存心养性,用则民胞物与,大公无我,故人悦。思诚者,心则忠贞不贰,言则笃实不欺,至诚相感,故神钦。

90、每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。

91、服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,往往损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。

92、君子之学也,忧不得乎实,不忧名之不得也。君子之仕也,忧不崇其德,不忧官之不崇也。

93、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏朝气。

94、事得手且莫急,便要渐渐想。想得时切莫缓,便要仓促行。处天下事,只消得和平二字,兵贵神速,也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养高昂于定之中耳。

95、养生以少愤怒为本,事亲以得欢心为本。

96、米已成饭,米已成炊,只好听之罢了。

97、甘心数日不开仗,不行开仗而毫无布置算计。

98、居有恶邻,坐有损友,借以检核自慎,亦是进德之资。

99、人之气质,由于天生,本难改变,惟念书则可变革气质。

100、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日延误目前日补做,不以嫡有事目前日预做。