陋室铭字词解释及翻译

《陋室铭》一文，刘禹锡诸集均未见收录，近年有人疑为伪作。但此文前代屡见献文记载，内容又与作者行事相合，似仍以视为刘作为宜。以下是关于陋室铭字词解释及翻译，希望大家认真阅读!

　　陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　译文

山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?

　　爱莲说翻译

　　【原文】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，

亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

　　【翻译】

水面上陆地上草本和木本的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人很喜爱牡丹;但我却独爱莲花，它从淤泥里长出来，却不受污染，经过清水洗涤却不显得妖媚，它的茎内空外直，不牵牵连连，也不枝枝节节，香气越从远处闻，越发觉得清

幽，笔挺洁净地直立在水中，只能在远处观赏却不能轻慢地玩弄啊。

我认为菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，而莲是花中的品德高尚者。唉!对菊花的钟爱，在陶渊明以后就很少听到了;对莲花那样钟爱的人，跟我一样的还有谁呢?但对牡丹爱的人当然是很多的`了!

　　【赏析】

一、内容梳理段落层次

(一) 爱花者蕃 陶渊明爱菊

(例1)以名人爱菊作陪衬比较。世人爱牡丹

(例2)以普通人爱牡丹作陪衬比较。予独爱莲(主体) 突出自己(独)与各类人不同，爱莲。其理由：

1 本质：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

2 形体：中通外直，不蔓不枝。

3 气质：香远益清，亭亭净植。

(二) 点明题意 菊花是花之隐逸者

(说明照应例1) 隐者不显现，鲜有闻。(不可取)牡丹花是花中富责

(说明照应例2) 追逐富贵者多，不显其超凡。(不可取)莲花是花中之君子

(说明照应主体) 像我这样的人不多。(肯定自己像莲，高洁。) 通过对莲花的赞美，抒发了作者刚直、纯真、洁身自好的思想感情。

二、 重点字词句

1 通假字

水陆草木之花，可爱者甚蕃(“蕃”通“繁”，多)

2 常用词理解

(1) 出淤泥而不染

“染”一般解释为“沾染”，联系上下文，在这儿应解释为“玷污”、“染污”。

(2) 香远益清，亭亭净植

“益”古文中也解释为“利益”，但在这作“更加”讲：“植”古文中不仅可解释为“栽”，还可解释为“挺立”。本文应取后义。

(3) 陶后鲜有闻

“鲜”，读x i a n，作“少”解释。

3 多义词辨义(1) 清濯清涟而不妖(洁净)

香远益清(清香，清芬)

清风随来，水波不兴(凉爽。《核舟记》)

以其境过清，不可久居(冷清，凄清。《小石潭记》)

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间(清白。《石灰吟》)

(2) 独陶渊明独爱菊(唯独)

非独书为然，天下物皆然(只。 《黄生借书说》)

独与老翁别(独自。《石壕吏》)4 句子翻译

对“予独爱莲之出淤泥而不染”的翻译，下面有两种不同的译法(注意“莲花”的位置)。请说说为什么不同，可联系“何陋之有”的译法，注意“之”的

作用(如“马之千里者”的“之”)，找出答案。

例句1我却单单喜爱从污泥里长出来却又不被染污的莲花。

例句2我独爱莲花，它从淤泥里长出来，却不受污染。

分析： “出淤泥而不染”是“莲”的定语，移至中心词“莲”之后，翻译时，应将后置的定语移至中心词“莲”的前面： 出淤泥而不染之莲(这是第

1句的译法)，这与“马之千里者”的结构特点相同，“之”表示移位，应考时必须选用第—种译法。