《爱莲说》的教学设计

《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文，里面的内容是怎么样的呢?下面是小编为大家整理的关于《爱莲说》的教学设计，欢迎大家的阅读。

　　《爱莲说》的教学设计一

【学习目的】

1、背诵默写，理解提升。

2、合作探究，托物言志。

3、联系生活，提高情趣。

【学习准备】

熟读课文，扫清文字障碍。

【教学设计】

一、莲花欣赏，交流引读

1、图片展示：学生欣赏无穷碧的莲叶，别样红的莲花，并吟诵莲的诗句，充分感受莲之风韵。

例：《乐府》中的江南可采莲。莲叶何田田，

唐诗中的留得残荷听雨声 ;接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

2、交流引读：同学们，莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。今天我们要学习的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。这里的莲以高尚纯洁的形象出现，表现出它特有的廉洁、清正，不与邪恶同流合污的品质。(板书课题及作者)

3、作者简介：周敦颐(1017～1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。

4、题解：文章的题目是《爱莲说》。爱表现了作者的感情，莲是这篇文章写作的主体，说在这里指什么呢?说在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。

二、熟读背诵，积累理解

1、读一读：

⑴ 教师示范诵读课文，学生把握下列难读的字词。

蕃 淤泥 濯 清涟 妖 蔓 枝 益 亭亭 净植 亵玩 焉

⑵ 学生情感朗读，看清字形，读准字音，理解字意。

⑶ 学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。

2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。

蕃 濯 谓 隐逸 君子 噫 鲜 宜乎 者也

三、合作探究，诗句品析

设置问题情景一：

请同学们找出直接描写莲花的句子。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

作者是从哪些方面描写莲花的?并赋予了莲花哪些品格?

讨论明确：

生长环境：出淤泥而不染，濯清涟而不妖──生性高洁，不与世俗同流合污。

体态香气：中通外直，不蔓不枝香远益清──正直，通达事理，行为方正。

风度气质：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉──志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。

你读了作者描写莲花的这些句子之后，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗?

讨论明确：不是。是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。

设置问题情景二：

你怎样理解莲之爱，同予者何人?

讨论明确：这是一个反问句。一方面照应上文予独爱莲，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。

牡丹之爱，宜乎众矣。表达了作者怎样的感情?

讨论明确：这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。

设置问题情景三：

本文以爱为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹?讨论

明确：这是一种映衬的写法，用菊和牡丹来衬托莲花。

谁爱菊花?陶渊明。(采菊东篱下，悠然见南山。)作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。

谁爱牡丹?世人。因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。

由此可以看出，写菊写牡丹仍是为了衬莲，写菊为旁衬，写牡丹为反衬，在映衬中突出了莲花的形象和品格，同时又针砭了时俗。

设置问题情景四：

作者对这三种花的态度又是怎样的呢?

讨论明确：

叹惋菊花，为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。

鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。

赞美莲花：出淤泥而不染，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。

课文中的两个独字，充分表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自已不同于陶渊明的生活态度。

四、借花喻人，归纳主题

1、借花喻人：

为什么人们对花的爱好不同呢?

喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。

作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把莲又比作什么呢?

以菊、牡丹、莲喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。

菊是隐逸者，逃避现实。菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。

牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。

莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德声远播的君子。

作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢?他也愿意隐逸吗?

作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的.则流露出惋惜的情感? 对于牡丹，作者更多的是鄙视。

2、归纳主题：

通过对莲花的爱慕和赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕;同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵，苟随时俗及其风尚的不满，文章鲜明地表现了作者的进步理想和美学情趣。

3、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。

五、总结存储，课外延伸

1、总结存储：同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢?

学生可能这样说：从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。

教师可以这样说：同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

2、课外延伸：

⑴ 背诵默写课文。

⑵ 仿写《爱莲说》以爱说为题写一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，点明所爱之物的所托之志。

　　《爱莲说》的教学设计二

一、教学目的

1、知识：诵读全文;掌握重要的文言实词;学习以莲喻人的写法。

2、能力：诵读能力;表达能力。

3、德育：学习莲花的高贵品质。

4、重点目标：诵读全文，掌握重要实词。

5、目标难点：以花喻人的含义。

二、教学过程

(一)复习巩固上一课字词

(二)由检查预习导入新课

让学生读自己查阅的关于赞美莲花的文章或片断(5分钟)。教师.总结的基础上导入新课。今天，我们学习周敦颐的《爱莲说》(板书课题和作者)，看他是怎样抒发对莲花的赞美之情的?

(三)作者简介(见课文下注释)

(四)解题：“说”，是一种古代文体，用于阐述作者对问题的见解，很讲究辞采，跟现代杂文或杂感相近。作者到底抒发了对莲花的哪些喜爱之情呢?

(五)请听课文朗读的录音，给生字注音。

(六)学生自读课文，提出疑难字词，理解文意。

“甚”“蕃”“独”“予”“濯”“清涟”“妖”“蔓”“益”

“净”“植”“亵玩”“隐逸”“鲜”“宜乎”

(七)学生读一句原文，翻译一句。

(八)分析课文。

1、课文第一部分写的是什么?“予独爱莲?

①“我”为什么独爱莲?因为莲的形象和品质。

莲有怎样的形象和品质?比喻了怎样的人格和气节?

7个短语

让学生先翻译这7个短语，再说比喻意。

教师归纳：文中对莲的描写包括7个短语，句句写莲，而又语语喻人。写莲的可爱形态，也就是写君子的高尚气节。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——写的是莲花的洁身自好，不以妖艳取悦于人。比喻了人既不于世同流合污，又不孤芳自傲。

“中通外直，不蔓不枝”——是写莲茎挺直独立，决不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落，豁达正直，不结党营私。

“香远益清”——写莲的芳香可以传到很远的地方，而越发清香扑鼻。喻人的美德可以流芳百世。

“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——写莲亭亭玉立，纤尘不染，任人观瞻，而有凛然不可侵犯的风姿。喻人的庄重仪态，高尚气节，威武不屈，令人敬重。

这7个短语从七个方面写莲，合起来描写莲的整体形象。充分说明了“予独爱莲”的原因。同时也为下一部分抒发感慨作了有力的铺垫。

②指导学生朗读第一自然段(可听一句朗读录音跟读一句)

③再引导学生开展背诵竞赛，3分钟背下的加分。

2、学习第二部分

①第二部分写了什么?莲花的比喻意义。

②运用什么手法来写的?衬托手法。从菊的“隐逸”来旁衬;从牡丹的“富贵”来反衬。

③概括莲花高尚品质的一句是什么?

“莲，花之君子者也。”

小结：本文采用以花喻人的写法，以“花之君子”一语贯穿全文。表现了作者对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。对高尚情操的追求。表明了他洁身自好的生活态度。

(九)作业：192页二、三;默写全文

三、目标形成性检测内容，实施手段及方法

解释下列加点的词(投影)：可爱者甚蕃;濯涟清而不妖;不蔓不枝;

香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。陶后鲜有闻;宜乎众矣。

回答：用原文回答为什么说“莲，花之君子者也”?(7个短语)

莲花的这些品质比喻了哪些人格?