写道德经的高中生学习资讯解析
编者按:道德经中讲到,穀神不死,是謂玄牝(pìn)。玄牝(pìn)之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。
此篇还是在谈“道”的特性,应用层面并不明显。并不需深究,适合反复诵读即可,在反复诵读中或可得到平日不曾思及的意蕴。
因为“道”超越“物质和精神”而存在,人们是不易理解的,所以采用比喻的手法来描述“道”。谷来形容“道”的虚空,牝是生殖器官或母体,比喻道生万物;老子用“谷、牝”描写道的特性,以便人们理解,主要体现在“虚空和生养”之功能。
从行文着墨来看,老子还是喜欢用老百姓熟知、简易的言辞。并不用一些不易理解的.玄妙词语。
《易》有太极。立于天地之先,超乎阴阳之上,非言辞可以形容。超越物质和精神,无相无形。
老子曰“有物无形,先天地生”,即谓太极也。太极和道,乃“非常道”的“名”也,说的都是宇宙的本源。
注,“勤”通“尽”
作者|佟景山
公众号:欢言美学
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