[清]纳兰性德《临江仙(别后闲情何所寄)》原文、注释、赏析
《临江仙(别后闲情何所寄)》
[清]纳兰性德
原文:
别后闲情何所寄,初莺早雁相思。如今憔悴异当时。飘零心事,残月落花知。生小不知江上路,分明却到梁溪。匆匆刚欲话分携。香消梦冷,窗白一声鸡。
注释:
1、梁溪:在无锡,代指无锡,严荪友家乡。
赏析:
此词既云“分明却到梁溪”,说明荪友此时居家乡无锡。考康熙十五年(1676)夏至十七年(1677)夏,荪友在无锡。据“如今憔悴异当时”一句,知性德赋此词时卢氏已亡,则词当作于康熙十六年至十七年春。严绳孙为明朝遗民,一直拒绝和清廷合作。可是因为他才名太著,康熙十八年(1679),几乎是被逼着去参加了朝廷举行的博学鸿儒科考试。殿试时本应写赋、序、诗各一首,严绳孙无意于功名,只写了一首《省耕诗》敷衍了事。可是,康熙皇帝太想笼络像他这样的著名汉族文人了,仍然破格录取了他,并且授翰林院检讨。然不久之后,严绳孙还是找了个借口坚决地告老还乡。严绳孙曾一度寄寓在性德家中,两人畅谈历史兴亡、人生变幻,其思想和政治态度都对性德影响颇深。因此严绳孙南归时,性德十分不舍,写过许多感情深挚的诗词为他送行,表达深厚的留恋之情,也表达他对严绳孙退隐生活的羡慕。此阕盖为其中之一。当代学者傅庚生以“别后闲情何所寄”词谓性德为词中之“鬼才”,是性德小令立意往往有出人意料之处,非常人能及。此阕下片尤为动人。性德一生,唯爱情与友情最为珍视,爱妻去世之后,友情更是成为性德在漫长人生旅途中唯一感到温暖的.依靠。生于北京、长于北京的性德,虽然“生小不知江上路”,在此之前从未踏足江南半步,却因为思友情切,“分明却到梁溪”,在梦中跋涉过千山万水来到友人家乡与之秉烛夜谈,不料却被拂晓的鸡鸣惊破了性德与友人促膝交谈的温馨。只有已经冷却的香灰,陪伴着内心同样凄冷的词人。情深至此,堪为一叹!
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