留一双嫁时鞋-抒情散文

我大衣橱顶的吊柜里，至今有双灯线绒面的黑鞋面，红色的衬里，白色的滚边，白色的鞋底，至今舍不得穿，因为那是我出嫁，母亲一针一线，为我做的“嫁时鞋”，一针一线里，有着母亲，千叮咛万嘱咐，有着母亲对于对于女儿依依不舍。

为了图个吉意，“嫁时鞋”，都是双数，六双，八双，十双不等。有的也看婆家的人数，每人一双，只有增加的，不会减少！我的“嫁时鞋”是六双！当然是六六大顺之意。

在经历十月怀胎，分娩阵痛，育子艰辛、初为人母之后，才体会的真切。于是，把这剩下的这一双（出嫁时母亲为我做了六双，被我穿的只剩这一双），宝贝也似的珍臧着！犹如，母亲，珍藏着家里每个人的纸质的鞋样。

人为什么在经历之后，才懂得感恩和珍惜。记得曾经，在我每次的出门远行，之时，母亲总是拿一双黑灯线绒布鞋，装在我的行囊，那是慈母的爱，所以不管我走有多远，离家几重山及重水，母亲以及母爱始终伴着我。异乡的生活有多艰难，怎样的人情冷暖，我的心是温暖的！尽管明白这爱，我还是不好意思，在人前穿这布鞋，只有在自己的一方天地里穿。多年之后的现在，我为自己曾经的媚俗感到羞愧。

母亲的鞋，都是在农忙的间隙和农闲的冬季里做的。做着一家人的船型的或是圆口的单鞋和靴状的棉鞋！有时也帮别人做“嫁时鞋”。因为母亲的手巧，做的鞋是出了名的好看！

一双布鞋的做成，是一次从春到冬，琐碎的劳作的过程，是一种岁月的沉淀的过程！也是一份不见汗水的体力活！

春天，在毛竹林里毛竹笋，拔高，于是，原先的竹笋的包衣——笋叶，就自行脱落。母亲就去收集。在上初中之前，偶尔我和弟弟，也去收集，这时自觉分担了母亲的劳动，很是高兴！初中之后，我就不屑做这样的事情，觉得是浪费时间。把收集到的笋叶，晒干，然后放在平整的地方压平，比如床垫下，老式的箱与箱之间。经过夏。秋天，在某个秋高气爽的日子里，打一锅米粉糊，还有一堆旧报纸（通常是买），以及，把一些穿旧了不能再穿的棉布衣裳，沿缝折开成布块。具体的操作如下：把报纸用米粉糊糊在有着活动门轴的大门上，再把棉布糊在报纸上，这就是所谓的——打“袼糊布”（这是我的家乡土话）把门卸下来，放在澄净的秋阳下晒干，取下。然后按照家里每个人的“鞋帮样”裁剪，再糊上黑色的红色的或是花色的灯线绒的鞋面，糊上好看的花色的棉布的衬里。滚上白竹布的边。这样鞋帮好了。如是棉鞋，是要铺上棉絮的。同样的放在箱底压平。这时笋叶就可拿出来了。

笋叶按照，鞋底的样子剪好，五层笋叶，用白竹布滚在一起。然后用零碎的布块，注意要用碎布头，拼凑着一层有一层，铺在笋叶层上，前后，脚掌处，也就是脚走路得力的'地方，大概有三十层，棉鞋还要厚呢。周边要薄些大概在二十层，最上面的一层用新的整块的白竹布。沿着边用线钉牢，多余的布沿剪掉，这样厚厚的鞋底做成了？还差一步呢。还要把鞋底的厚厚的边，糊上粥糊，这样二三十层的布，就混为一体，浑然天成了。

在这样的繁琐中，冬天到了，母亲就会再有太阳的墙角下，或是午夜的灯下，靠着“架子床”的雕花的床头，一针一线的纳鞋底，纳鞋底不仅是手工活还是一种不见出力的体力活。这样对于有着肩周和颈椎病痛的母亲，有着怎样的艰辛，我无法想象。

再在纳好的鞋底上铺上一层好看的花色的棉布，再细心地沿着在五层笋叶滚过的白色的边，用挑针的方式缝上。这样鞋帮和鞋底用大号针，粗线缝合，不，应该说是“订”——我老家叫“上鞋”。如是棉鞋，是要用锥子，锥孔上线呢！

母亲老了，眼睛模糊了，体力也不支了。也不再做鞋了。事实上，这样的布鞋，在我的家乡，几乎没人在做了。穿的都是买来的鞋，哪怕是布鞋。都是物质的等值交换，无关乎母爱！

只是在我心中最美美不过母亲做的布鞋，穿着舒服的也是母亲做的布鞋！