人棋合一的吴清源的散文
中国棋院对吴清源的评价是棋人合一,窃以为不确。最准确的称法应该是:人棋合一。
吴先生以棋名,纵横三十年横扫天下,开创了吴清源时代,当然了不起。可是,江山代有才人出,各领风骚二百年,紧跟着吴清源时代,在日本是李昌镐时代,在中国是聂卫平时代,都是了不起的棋人。然而,他们获得的尊敬远远比不上吴清源,为何?
棋是技艺,吴先生从这个技艺中,领略到了超脱技艺的禅意。这是任何技艺的极致。有人讲吴清源和李昌镐进行了对比,说吴先生的棋艺变化多端,深不可测,而李先生棋力雄浑,善于力战。这让我想起了《精武英雄》中的船越和腾田。武术当然是为了击倒对手,可击倒对手最方便的手段不是武术,是枪炮,所以,修炼武术的终极目标并不是为了击倒对手,而是为了将自己的能力发挥到极致,这就是禅意。围棋同样如此,一味好勇斗狠,已落下乘。围棋的极致,当然是为了从纹枰中论道,能够在方寸间领悟世间万物,领悟生命。所以,吴先生提出了六合围棋,即在六合世界中领悟围棋。吴先生的境界,是任何棋手不能望其项背的。
吴先生的成就,源于他对围棋的热爱。他终身与棋为伴,将生命奉献给了围棋。当然,围棋也没有辜负吴先生,给了他莫大的回报——无上的乐趣。在这种乐趣面前,什么功名利益都是虚无。所以,他是一个真正爱围棋的人,是一个专一的人,是一个纯粹的.人,是一个心无旁骛的人,也只有这样的人,才能真正领悟围棋的魅力。很多人因棋而名,也从棋中得到了很多,但功成名就后,就热衷于名声带来的巨大利益,忘却了简单的心境,所以永远达不到吴先生的境界。
吴先生的境界是超凡入圣的,但却又是普通人可以达到的——任何人,只要痴迷于某一种技艺或一项事物,心无旁骛,都可以达到该境界。当然,这首先需要清心正义,能够不被世间的诱惑迷惑心智。这是最难的。所以,吴先生的围棋再无对手,因为他的围棋不再是为了击败对手,而是深不可测的宇宙苍生。风清扬的求败剑法,也是这样的境界吧?
禅学是哲学,即高深又普通。哲学是终极学科,这是真理。他的意思是,所有学科到了最终,都会超脱技艺的桎梏,直接与宇宙苍生对话,直接与心灵对话,都会超脱名利而直接给研究者以无上乐趣。能够达到这种境界的人,其实很多的时候是无名老僧。吴清源是达到这个境界的人,所以,他是名人中的另类,是名利的既得利益者永远无法企及的高度。他是人棋合一,并且走向了天人合一。
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