再登徂徕山散文
徂徕,依泰岱之巍峨,临汶河之宽阔,山高以深,蔚然深秀。唯其居泰山盛名之下,故知之者希,而游之者少。名山如名士也,及其各负不平之气,超然脱俗,风貌各殊。均之为奇山也,余谓大小珠山之奇近于怪,徂徕之奇主于秀,故较之珠山之奇诡,徂徕更觉和雅温润而近人。余自谓与徂徕相知,凡一年之间而再访焉,以时节之不同,山中之景色亦异。
余之此行,恰值大雨之后,山深数十里,驱车盘桓而上,唯见叠嶂苍翠,几无行人。道旁巨石磊落,苍松遒劲,茂树虬枝,伸展其上。始入山中,虽小丘零落道侧,已觉不凡之气。自入山至山顶,落差在千米之间尔,所在山溪潺湲,碧潭澄澈。盖自石罅而出者为泉,自幽谷而泻者为涧,自低洼而聚者为潭,自高处而坠者为瀑。水声入耳,则大者激激,小者潺潺,或水流甚宏,遮于茂林之中而卒不可见,唯闻奔泻之声与风涛相倚伏。及弃车登山,山路尽为茂树所蔽,青苔累累,染绿石阶。时有断树残枝为风雨所拔,偃卧山径之上。及山风飒至,鸣于树梢,入于松林者作涛声,入于杂树者作潮声,其缓者若微雨,其疾者若迅雷。于是小憩青石之上,暂游梦乡之中,天籁盈耳,胸臆顿开,不意和美若此。
山中有中军帐,谓春秋时吴王夫差北上争霸,大破齐军于艾陵,尝设中军大帐于此。以吴之强,一时取威定霸,然而主骄民疲,凌轹诸侯,不旋踵为越王勾践所灭。大国风云,兴衰成败,令人浩叹。道旁有古松,各逾千余岁,树干皆粗壮若虬龙,枝叶甚茂,遮天蔽日,累累而下。余见古树多矣,至此尤以为叹为观止。中军帐高七百余米,登至峰顶,则巨石磊磊相叠,白云飞驰于前。四望群峰连绵,为云雾所遮者,苍苍如黛;暴于烈日者,山色分明。及其伸展无穷,若超然世外,望之不觉心动。是日天风呼啸,即无可遮挡,不能久立其上。即已饱览山色,复驱车至太平顶,不意沿途遍植玫瑰,灼灼翠叶之间,艳丽可喜。每欲停车玩赏,一路观之不足,唯恨路途之短尔。
太平顶,徂徕最高处也,以其山顶开阔,寓以吉祥之意而名焉。倚栏四望,则徂徕胜境尽收眼底,远望汶河如带,婉转旷野之中。翔云飞驰,或浓或淡,日光或于浓云之薄处穿出,则投射为光柱,贯穿霄壤之间。予闻之,科学以长宽高为三维空间,虽宇宙之广,草芥之微,万千变化,在其中矣。佛家以眼耳鼻舌身意为六根,吾人所以与此三维世界相感应者,岂不在兹乎?景者,大也。余谓所云景色,亦山川风物之尤为可观者也,故谓之大。入于深山之中,景色万千,故不待言,天籁可以入耳,野果可以入口,山花之芳香、野木之馥郁,可以入吾之鼻,至若天风山泉,可以浴吾之身——此山中之富也,可以娱吾之情,可以和吾之性,可以健吾之身,有世俗之富不可比拟者。及五官之所感汇而为意,山川风物遂与吾人之性灵相通,则发而为文学,汇而为文化矣。所谓“森林文化”者,岂非此耶?
丙申夏日,历下胡春雨记。
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