锡伯族风俗禁忌

锡伯族(英文：Sibe people)是我国少数民族中历史悠久的古老民族。锡伯族原居东北地区，乾隆年间清廷征调部分锡伯族西迁至新疆以充实当地。下面是小编给大家整理的锡伯族风俗禁忌，希望对大家有所帮助!

宗教性禁忌：锡伯族先民认为，人生的一切均受超自然力——神灵和妖魔的支配，人们对这些超自然力无力抵抗，只得以敬畏的心理审慎的对待他们，惟恐触犯神灵，招致灾厄，遂形成种种禁忌，在行动上共同恪守。

对头的禁忌：锡伯人认为灵魂对依附于人的头部，故视人头为神圣的部位，不可受辱，不容他人从自己的头上跨过，忌讳头顶处在女人脚下，故不进上面有女人的草棚或楼房。不论是谁，如若从他人头部跨过，就被认为是践踏了对方的灵魂，必遭诅咒。

对头发的禁忌：锡伯人相信离开头皮之发亦有灵魂感应，故所剃之发须精心处理，不得轮仍。认为头发若被鸟儿衔去筑巢，人体内的灵魂便会惶恐不安，一旦灵魂出走，人就会生病或死亡。忌在夜间剃头，惟恐打扫不净;女人每天早晨梳头时脱掉的头发，须捡起来卷好，或藏于墙缝或放入灶中火化;儿童剃发，往往在其脑门或头的一侧留少许头发，以示保全林灵魂，使其平安无事。男性死者，须给其剃光头发，意亦希望其灵魂尽快转升。

婚丧禁忌：锡伯族在婚、丧大事上有许多禁忌。婚礼的主要仪式，诸如：缝被褥、挂幔帐、布置新房、接新娘、喝交杯酒、拜火等，均禁止寡妇参与。新娘在出嫁之日，不能直接踩于地面;在娘家，由其兄长用毡子(或褥子)抬上喜车;到婆家后，则从铺好的毡子上走进屋内。接新娘的喜车，不论路程多远，一旦上路，既不能停歇，也不能离开车辙，更不给其他车让路，必须马不停蹄的一口气赶到婆家。如遇对面行来的也是喜车，则在两条车辙正中插一把刀，各自顺一条车辙错过。新娘从上车直到婆家，不论喜车如何拐弯，一路上须面朝事先定好的方向而坐，亲人则帮助其不断的挪动身子。

锡伯族的丧葬禁忌：是祖先崇拜和灵魂崇拜的的产物。死于他乡者，其遗体或骨灰不得接回家中，否则，其灵魂不肯离开，家人难以安宁，故只能停放于村外举行仪式，直接运至墓地埋葬。死者不能穿戴毛质衣帽，否则死者将转生为牲畜。双亲去世，夫妻在一定期限内禁止同床。锡伯人视祖先墓地为祖先幽灵所在之处，不得在此喧闹嬉笑或有出格举动，更不可对着墓地大、小解。锡伯人认为，人的.名字与魂魄凝结在一起，故对祖先、对长辈、对同辈乃至夫妻之间均不可直呼其名，否则，灵魂将会受到损伤。小孩打架，只要喊出对方父母的名字，便被认为是不可容忍的骂人的言辞，矛盾会立刻激化。

对铁器的禁忌：锡伯族先民惧怕锋利的铁器，认为它具有超自然之力。因而形成一系列对铁器的禁忌，诸如：遇到他人丢失的刀子、针等锋尖利刃的铁器，绝不可捡至家中;即时自己刀子或针不慎掉落在地，捡起时也须在地面连划三次“X”;不拿有刃或尖的铁器指人;夜间若思绪紊乱、噩梦不止，便认为恶魔作怪所致，便把剪刀压在枕下，抵御邪气。

对绳子的禁忌：锡伯人确信绳子有灵，遇到时不能从其上跨过，须绕道而行，如若违禁，尤其是妇女，必遭报复——在其分娩时，腹部会象细长的绳子一样九痛不止;所生婴儿会患肠套叠症。

对锅灶和餐桌的禁忌：锡伯人认为 ：灶口和锅台为灶神所在之处，须得清扫干净;否则，所生子女终身不会讲卫生。并且，不得脚踩或坐于锅灶上。餐桌上的各种饼子，只能分成四块，正面朝上，背面朝下摆放;同桌共餐时，在所有人吃完以前，所控的碗、盘等不得叠摞。

日落时刻的禁忌：锡伯人忌讳日落之后从家中搬出任何物品，认为这样，家中的福运会跟随落日消失。日落时分不得向他人借用东西，也不借东西给他人，并且忌讳打扫院子、倒垃圾。

　　锡伯族风俗习惯

习 俗：锡伯族过去在饮食上有许多必须遵守的规矩，比如经常食用的发面饼，上桌时分天、地面，天面必须朝上，地面朝下，切成四瓣摆在桌沿一边。吃饭时不得坐门坎或站立行走，禁止用筷子敲打饭桌、饭碗，或把筷子横在碗上。全家进餐按长幼就座，以西为上，过去父子、翁媳不得同桌。

晚辈路上遇见长辈要问安并让路;平辈见面要相互问好。客人来访，儿媳要出来装烟、倒茶，若装烟、倒茶的与客人辈份相等，客人应起立或欠身双手接;客人告别时，全家要出来送至大门口。

锡伯族人忌食狗肉，忌穿戴狗皮制品;不许坐、踩或跨过衣帽、被、枕;穿过的裤子、鞋袜不能放高处;不许坐、踩锅灶，也不许坐或站立在门槛上;不能在屋内吹口哨，不能用筷子敲桌子和碗碟等;若大门口挂有红布条或一束草，表示家有病人或产妇，外人不得入内。

婚俗：锡伯族男女青年结婚时，新郎、新娘必须向前来祝贺的亲朋好友敬酒，以表示对客人的答谢。远亲近邻都可割一些肉拿回家中食用，主人不记帐，也不收钱。

食俗：锡伯族大多数习惯日食三餐，主食以米、面为主，过去食用高梁米居多。面食以发面饼为主，也吃馍馍面条和韭菜合子、水饺等。受维吾尔族影响还吃抓饭和烤馕，喝面茶、牛奶和奶茶。

肉食来源主要依靠家庭饲养，多以牛、羊、猪肉为主。冬闲时锡伯族还常进行狩猎，野猪、野鸭、野兔、黄羊等均是冬季餐桌上常见的野味。

习惯制作各种腌菜。每年秋末，家家都用 韭菜、青椒、芹菜、包心菜、胡萝卜等切成细丝腌制咸菜，当地称之为“哈特混素吉”，有时可供全年食用。锡伯族还喜欢在夏季制作面酱以调味。

典型食品：锡伯族爱吃韭菜合子、南瓜包子等食品，还有：发面饼，锡伯族常吃的主食;炖鱼等。

节庆：锡伯族民间许多传统节日，大都与汉族相同。如：春节、清明节、端午节等。每年农历除夕前，家家都要杀猪宰羊，赶做各种年菜、年饼、油炸果子。除夕晚，全家一起动手包饺子，正月初一五更饺子下锅;初二要吃长寿面。做长寿面时先做好肉汤，然后将面另锅煮熟，捞出过水，食用时加肉汤，象征着送旧迎新。

新疆的锡伯族把每年农历四月十八日定为西迁节，锡伯语称“杜因拜专扎坤”。过西迁节时，家家吃鱼，户户蒸肉，届时还要三五成群到野外踏青摆野餐。过去各家各户都要制作面酱(米顺)，盛入瓦缸中，作菜肴的调味品。

　　锡伯族服饰特点

锡伯族服饰：

锡伯族的早期服饰衣料是以鹿、猪犴等兽皮为主，比较注重防寒保暖功能。锡伯人的长袍，系大半截的长袍，底边在膝下半尺许，袖口为马蹄形，可以卷上，可以放下，下身穿的长裤，外加“套裤”(只有两条裤腿，没有裤裆和后腰)，春秋穿的是“夹套裤”，冬季则穿“棉套裤”。除了平时的服饰外，锡伯族萨满教中的萨满还有自己特制的服装;头戴六股钢盔，胸挂护心铜镜，腰围飘带绣裙。萨满穿上这种服饰跳起萨满舞，模仿各种动物的形态和追逐、打斗、厮杀的动作，既反映了原始氏族时代的精神和狩猎、游牧的生活气息，又反映了山林文化和草原文化的特点。

主要服饰：

妇女穿戴要讲究些，穿长及脚面的旗袍，要粘花边或绣花宽边，外罩坎肩，坎肩有对襟的，有大襟的，也贴花边。衣襟、袖口、领口、下摆多镶滚边。扎黑色腿带，脚着白袜、绣花鞋。少女与未婚姑娘，一条长辫，用各色“毛线”扎辫根，不剪头发帘，头上、辫梢爱戴些花，耳戴金(银)耳环，穿着淡雅漂亮的旗袍。右侧腰部的衣兜口内，掖一条彩色手帕，一半露在兜外。脚穿绣花布鞋，显示出青春的活力。婚礼时，新娘头戴吉塔库(锡伯语头饰，即布制发圈)，上有贝壳、宝石和金银制的花饰，下一排银链或串珠等装饰垂于眉宇之上。婚后一年之内，参加较大喜庆活动仍要戴上吉塔库。

媳妇的服饰与姑娘无大差别但比姑娘穿着要鲜艳。发型也不同，媳妇梳的是“盘龙髻”，额前有“刘海”，脑后有“燕尾”，头顶上乌发蓬起，盘成髻形，日常生活中将辫梳成双辫或两“抓髻”，合起成为一个大“疙瘩髻”。头发抹头油，没有头油的，用榆树皮泡的水也粘稠光亮。面部可以涂粉，口可以涂口红，可以染指甲等。头部髻上插着金簪，腕上佩带金(银、玉)手镯。

已婚妇女头上盘头翅。妇女戴耳环、手镯、戒指等。男女裤腿均扎黑色腿带，年轻女子扎红色、粉红色腿带，丧事时扎白色腿带。今散居在东北的锡伯族服装已和当地汉族、满族相同。新疆锡伯族妇女虽仍喜穿旗袍，大襟、下摆、袖口多镶滚边，长及脚面，但服饰已有显着改变，特别是青年已多穿连衣裙等。男子穿对襟短衫，裤脚在脚踝处扎紧，冬天也穿大襟开叉长袍。

上年纪的妇女出门时，手里还要拿个烟袋，串门时互相装烟进礼。

锡伯族妇女擅长刺绣，如同男子会骑射一样，妇女如果不会刺绣，就会被人轻视。刺绣图案多为花鸟鱼虫等。