关于春节日记模板集合四篇

一天即将完结，相信你会领悟到不少东西，这时候，最关键的日记怎么能落下。相信许多人会觉得日记很难写吧，以下是小编收集整理的春节日记5篇，希望对大家有所帮助。

春节日记 篇1

过年的时候，我们一起去姥姥家，中午大家纷纷坐到椅子上期待着舅妈的饭菜，一会菜好了大家举杯祝新年快乐。姨姥姥提意今年是马年，我们每人都说一句带马字的成语。姥爷岁数，姥爷说我开个头，“一马当先，”姥姥接着说“马到成功，”姨姥爷说“万马奔腾，”姨姥姥说“牛马成群”。我们大家纷纷举杯说起：兵强马壮，高头大马，宝马香车，金马玉棠，走马观花，招兵买马，天马行空，最后到我“千军万马”，大家都夸我总结的好，大气。我们在欢声笑语中马年万事如意，心想事成，马上成功。

春节日记 篇2

近年来，每逢春节便刷爆社交网络的返乡日记，道出的不仅仅是凋零的劳动力、解体的乡规民约、高昂的娶亲负担这些表面现象，浓郁的乡愁背后，实际上是当代中国人集体面临的现代化困境。一篇又一篇的返乡日记，记述的是残留的小农经济形态解体过程中的乡村巨变和个人蜕变。而这些看似无意识的自然流露，背后却有文化的深层推力。文化影响着我们的思维习惯、性格特征、处事风格，而这些都可以在历史回溯中窥探其奥秘。

拥有几千年历史的中华大地饱经沧桑战火，但没有像其他任何一个古文明发源地那样分崩离析。因为，以儒家文化为核心的中华文明深深植根于寻常百姓家，得到代际传承。中华文明能够躲过岁月的刀斧、能够抗击少数民族的金戈铁马，其答案就在农耕社会的生产方式中。中国有着长达数千年的农耕经济形态，农耕文明早在黄河中游和长江中下游流域形成，人们逐水而居，春播秋收，以家庭为单位进行农业生产，从肥沃的土地中收获上天的馈赠，过着与游牧民族饥饱不定、奔走疲惫的迁徙生涯截然不同的富足生活。当农耕经济逐渐推广到整个中原大地，儒家文化也日渐从百家争鸣中脱颖而出。汉武帝罢黜百家独尊儒术以后，儒家文化便在历史的长河中不断得到深化和扩充，并由上至下推行，深深渗入到寻常百姓的生活中，外化为柴米油盐酱醋茶和琴棋书画诗酒花，从而演绎出数千年来稳健发展的人情百态。

所以说，天人合一、尊老敬上、友善勤劳、守旧谨慎、善恶报应、祖宗家法这些传承数千年的文化观念，是与中国古代农耕社会相适应的社会意识形态，在根本上都是由农耕经济形态决定的。农耕经济形态决定了传统中国人的存在样态，决定了传统中国人的处世风格，也塑造了传统中国人的国民性。

然而，社会意识观念必须适应社会存在，否则就会制约社会的经济发展。当今的中国早已不是农耕经济形态下的中国，全球化的历史潮流已经席卷着我们进入现代化社会。在社会主义现代化进程中，适宜传统农耕经济形态的中华文明已无法完全适应当今社会发展的新形势，而文化的滞后性必然导致这样的情形出现：随着现代化的推进，当代中国人不得不遭受从传统文化观念和生活样态中撕离出去的苦痛，在旧观念与新常态格格不入、新观念尚未形成确立之际，难免陷入传统性与现代性所构成的两难境地。

因此，如何审视传统性与现代性的交锋，不仅关系个人的安身立命，更关系国家的长远发展。如果固守传统的价值观念和生活方式，这样的“遗老”不仅难以在现代工商业活动中收获事业成功，也难以在新旧价值观念的现实冲突中求得心灵安宁。如果全盘抛弃传统文明，生搬硬套西方国家在他们的传统文明基础上生发演绎的现代文明，那不啻于邯郸学步，会使处在全球化浪潮中的我们成为无根浮萍，随波逐流，沦为附庸。

所以，理性清晰地思考传统文化，慎思明辨地融入现代发展，做出恰当的判断和抉择，我们才有可能走出现代性与传统性交织而成的圈牢。

（摘编自20xx年2月24日光明网《光明时评》）

1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．返乡日记记述的是村庄的沦落和个人的乡愁，但这种看似无意识的自然流露背后，却有着文化的深层推力。

B．中华大地饱经风霜却没有分崩离析，是因为以儒家文化为核心的中华文明植根于寻常百姓的生活中并代代相传。

C．中国有着长达数千年的农耕经济形态，然而，随着社会的发展，乡村的巨变宣告了小农经济形态的彻底瓦解。

D．农耕经济形态从根本上决定了友善勤劳、善恶报应、天人合一、守旧谨慎、祖宗家法这些传承数千年的文化观念。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．农耕社会的生产方式使中华文明躲过了岁月的刀斧、抗击了少数民族的金戈铁马，绵延发展了几千年。

B．儒家文化在汉武帝时期得到自上而下的.推行，从此开始影响普通百姓的生活，并形成了稳健发展的人情百态。

C．浓浓的乡愁背后，是当代中国人集体性的现代化困境：传统的中华文明已不能完全适应当今社会发展的新形势。

D．社会的意识观念如果不能适应社会存在，不仅会对个人的安身立命造成阻碍，也会对国家的长远发展形成制约。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．由于文化的滞后，在现代化背景下演进的传统中华文明，让当代中国人陷入旧观念与新常态格格不入的两难境地。

B．随着社会主义现代化的推进，与中国古代农耕社会相适应的社会意识形态已制约了当代社会的经济发展。

C．传统中国人的存在样态，传统中国人的处世风格，乃至传统中国人的国民性，归根到底都受制于农耕经济形态。

D．只有抛弃传统价值观念和生活方式，才能在现代工商业活动中收获事业成功，并在新旧冲突中求得心灵安宁。

试题答案：

1.C

2.B

3.D

春节日记 篇3

今天是大年初二，一大早父亲说：“今天我们全家去奶奶家拜年。”我一听，高兴得一蹦三尺高，母亲则忙得团团转，一会儿找这个，一会儿准备那个……

一路上，大雾迷茫，对面看不见行人，父亲小心翼翼地驾驶着车在马路上开着。突然后面赶上来了一位叔叔，开着摩托车带着他们全家，车后的行李箱上堆的礼物足有一人多高，母亲说：“这个叔叔还真厉害。”话音刚落，那叔叔车上的礼物像塔倒掉一样落下来，幸亏用行李带固定着，要不然就是一部国产大片“满地都是礼物。”

我们的车继续往前开，忽然我们的车爆胎了，幸好车速不快，人无大碍，母亲对我说：“不能笑别人吧，这可好了，我们成了别人的一道风景线……”没办法，我们全家只好下来推车，推了足足有一公里的路程才到奶奶家……

到了奶奶家，我把这情况告诉了爷爷，爷爷打趣说：“今年你们要发财了，都爆炸了……”

你说这年过得有趣吗？

春节日记 篇4

春节迈着轻快的脚步来到了我们的身边，给我们带来了欢乐。

早晨，我和家人一起乘车去外公家拜年。我们将一箱箱礼物搬到外婆家，外公从衣袋里掏出红包，递给我们，我们便马上点头答谢。

我坐在椅子上嗑瓜子，这时，姐姐抱着一个小女孩坐到我身边。这个小女孩留着一头乌黑的短发，水汪汪的大眼睛在粉嫩的脸颊上显得格外有神，还有白胖胖的小手，实在可爱极了!可我没理会她，继续嗑瓜子。之后，姐姐提议去表姐家里玩，我同意了。

我比她们快一步到，她们来的时候，那个小女孩摔了一跤，整个身体铺在地上，那样子，令人捧腹大笑。我赶忙上前扶起小女孩，炯炯有神的大眼睛似乎在对我说：“谢谢姐姐!”下午，我一直在看《奔跑吧!兄弟》，剧情的内容丰富、充实，使我有一种想再看一遍的念头。因此，我的脑海里时不时都在回想每一个奔跑的剧情。

吃晚饭时，妈妈在厨房里不小心摔了一跤，嘴里嘀咕着：“新年穿的鞋子在和我开玩笑勒，穿着这双鞋子一定要小心滑倒，否则就糗大了。”没想到当我准备洗脚的时候，母亲又摔了一跤，滑稽极了。

晚上我一直在纠结要睡哪一个房间，在“艰难的抉择”之下我选择和表姐一起休息。躺在表姐房间里的大床上，柔软的被褥，蓬松的枕头，真让我感到无比的幸福。

过年了，这次春节拜年的经历令我难忘，不仅仅是因为吃到了好吃的，看到了好玩的，而是大家在一起其乐融融地享受彼此在一起的幸福!