谈陈陶的《陇西行》

原诗：陇西行

作者：陈陶（唐代）

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

讲解：

陈陶的这首诗，非常出名。诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。

诗取名《陇西行》，用的是乐府旧题，此类乐府诗内容一般写边塞战争。

首句：誓扫匈奴不顾身。写唐朝的边疆将士，抱定为国而战的信念，他们出生入死，勇敢冲杀，浴血奋战，哪里还顾得上身边性命，这是一种慷慨雄壮的'英雄之气。匈奴，汉时北方少数民族，与汉庭多有战争。唐代的诗歌，不少都以汉写唐。

次句：五千貂锦丧胡尘。可是，这战争没有取得重大胜利，将士们也没有能够凯旋归来，他们的全都战死在疆场，一个个鲜活的生命，就这样丧失在敌人的烽火烟尘之中。貂锦，指精锐部队。汉代羽林军穿锦衣貂裘。胡，古代指北方少数民族。

三句：可怜无定河边骨。可怜啊，无定河边战场上堆积如山的尸体，无人能够埋葬，在风雨中朽烂，化为片片白骨，寒彻人的眼目。无定河，发源于内蒙，流经陕北米脂、绥德等地，此处自古是兵家必争之地，汉唐时北方少数民族军队常从这里入侵。

四句：人早已经阵亡了，身成骨，魂远游，可是，在内地的家中，亲人们还一直以为他们活着，盼着他们回来团聚，那欲穿的望眼，在大门旁，大睡塌上，在田舍旁。父老乡亲，依然盼着他们衣锦还乡，把酒话桑麻。

特色：

我觉得，此诗的特色主要有三点：

一是不袭常格。诗的常格，要求绝句四句间有起承转合。但多数是首句起，次句承，三句转，四句合。一般来讲，思路顺畅，便于理解。但是，如果认为非那样不可，搞得千篇一律，那就是八股了。陈陶这首诗，首句起，次句就转。如果别人写，可能顺着第一句“誓扫匈奴不顾身”往下，写点“马嘶枪响动烟云”之类的句子。但陈陶不，他本不是想表现这种雄壮的，他的主题要求它必须尽快转到悲叹中来，所以，他等不到第三句，在第二句不用承，直接就转了。如果说第一句是“虽然”，第二句就变为“但是”了。陈陶可不是个喜欢平铺直叙的人，他在诗的每一处，都想见到奇倔。在第三句提前“转”了以后，在常格当“转”的第三句，他必然也要进行调整。陈陶的作法，就是让第三句承着第二句写将士战死沙场的悲惨，只是比第二写得更具体，更形象。从大的结构上看，三、四句，都是承第二句。但，三、四句又有所不同。四句承三句，把一个意思说完，且各有侧重，形成鲜明对比。就整首诗看，三、四句既有“展”的作用，又有“合”的作用。以“展”为“合”，实为高妙。

二是对比强烈。首先，从大的方面，把将士“誓扫匈奴不顾身”的英雄气慨与“五千貂锦丧胡尘”的悲壮结局作以对比。其次，从具体形象上，将“无定河边骨”与“春闺梦里人”对比。一边是阴气逼人的白骨，一边是阳春闺中好梦，人早死了，亲人们还在盼望着他回乡，这是多么鲜的对照啊。

三是善用形象。此诗，在强烈地表达战争的沉痛感，但这种思想不是直说的，而是通过形象体现出来的。河边骨，春闺梦，放在一起，就透出了这种思想。既便是在“概括地说”的第二句，也是用“貂锦”“胡尘”这样可以感知的形象来表现。这样，给人震憾就十分强烈。