2017翻译硕士考研《中国文化概论》第一章核心考点

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　　第一节 中国传统社会特征之一：农业自然经济

自然经济：以自给自足为生产目的的一种经济模式，与以交换为目的，以营利为宗旨的商品经济相对立。

自然经济的基础和特点：农业与家庭手工业相结合。

是社会生产力水平低下和社会分工不发达的产物，占统治地位的是使用价值，而不是交换价值。

发展：母系氏族公社时期(原始农业的开端)-------夏末至商代(由原始氏族公社变为奴隶主贵族庄园)------周代初期(土地分封制)-------秦时期封建国家形成(自然经济起决定作用)

封建经济的基础：分散的个体生产。耕织结合构成了以家庭为主的经济单位的主要的经济活动内容。

小农经济占统治地位的原因：

1. 重农抑商政策

2. 由中国传统土地所有制和统治者残酷的经济剥削造成

3. 由孔孟儒学灌输的与统治者重农抑商政策一致的`重农抑商思想所致

春秋战国时期就出现了“独立自由”的手工业者与商人

历代官府手工业也属于自然经济的性质范畴。

　　第二节 中国传统社会特征之二：血缘宗法制度

一、 含义：

宗”：与祭祀之庙宇有关，有宗社之义，是中国文化祖先崇拜的代码

“族”：在血统上相联系的人

祖先崇拜与血缘关系成为中国传统社会存在的核心，形成血缘宗法制

二、 形成

宗法制度渊源可以追溯到原始父系氏族公社或家庭公社时期-----“家天下”(形成于商，完善于周)

在国家最初形成过程中，血缘与国家政权紧密结合形成宗法世袭制。

商朝仍是“家天下”，国家形式仍是以王为首的奴隶主贵族政体。

西周完善和实行了以血缘关系为核心的分土封侯制度。土地分封制和血缘宗法制构成周朝的社会制度和政权机构。

春秋末期，孔孟要恢复周礼。

六经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》

汉代独尊儒术，神化王权，把封建政权与族权、神权、夫权紧密结合起来，代表了全部的宗法思想制度。

魏晋隋唐时期是宗族、宗法制度盛行的时期

隋唐五代之后，门阀大族逐渐解体

与血缘宗法制度紧密结合的官职世袭制，在隋唐以后发展演变为任子制和恩荫制(清代以后演变成恩生制)

三、 中国传统社会是重视血缘宗法关系的社会，是由自给自足的自然经济造成的

四、 类型：

周代的“宗子法”，即嫡长子继承法

东汉后兴起的门阀氏族制度

宋代以后的家族或宗族制

五、 血缘宗法制度的三大特点：

父权系统和孝道观念是宗法社会的基础 夫权 军权

六、 血缘宗法制度始终延续不衰，孔儒学说起了重要作用

七、 中国传统社会结构以家庭为本位

八、 中国社会最重要、最基本、最普遍的社会组织制度：血缘宗法制度