梧州端午节的风俗

人们都知道端午节是纪念屈原投江的节日。但是，却少有人知道，历史上端午节的由来直接与梧州汉代的人物陈临有关。也就是说，古代端午节的由来也源于梧州。

历史传说端午节与纪念屈原、伍子胥、陈临、曹娥、介子推几个人物有关。

唐人徐坚的《初学记》卷四引谢承《后汉书》说：“陈临为苍梧太守， 推诚至理，导人以孝悌。临征去后，本郡以五月五日祠临东城门上，令小童洁服舞之。”

谢承的《后汉书》卷六《陈临传》记载：“陈临，字子然，为苍梧太守。人遗腹子报父怨，捕得系狱，伤其无子，令其妻入狱，遂产得男。人歌曰：“苍梧陈君恩广大，令死罪囚有后代，德参古贤天报施。” “陈临为苍梧太守，推诚而理，导人以孝悌，临征去后，本郡以五月五日祠临东城门上，令小童洁服舞之。”

这个陈临，是东汉顺帝永建年间(公元126——131年)举孝廉。大概是今广东香山人。他是东汉建朝之后出任苍梧郡的第四任太守(管理一郡政务之首席官员，那时郡太守相当于如今的'省长)。献帝建安年间(公元196——205年)晋升为廷尉(即全国最高法官，地位相当于宰相)，享年逾百岁。

陈临在苍梧郡(今梧州)当太守时，民间有一个青年为父报仇而杀人入狱，被判处死罪。陈临知他无子继嗣，就让他的妻子到狱中服侍同居。待到他的妻子怀孕产下男孩后，才施以极刑。由于陈临施行比较开明之政策，见惠于平民百姓，并且，一直施行廉明的吏治，这个太守深得苍梧百姓拥戴。当时，苍梧郡人编有一首歌谣歌颂他：“苍梧府君恩广大，能令死囚有后代。苍梧府君惠及死，能令死囚不绝嗣，德参古贤天报赉。”(赉音睐，赐给之意)。陈临治郡的声名远播，成为东汉时期吏治的楷模。

古代，岭南一带地区以每年五月五日为陈临祭祀日。广州府每年于陈临祖神祠举行拜祭典礼仪式。梧州人于五月五日祭祀陈临于府城东城门上，“令小童洁服舞之。”

梧州古时还建有陈临庙，每年端午节这一天，梧州人都设坛祭拜，以纪念这位太守。

南北朝时著《魏书》的史学家、文学家魏收留下一首《午日咏岭外风土》诗云：

麦凉殊未毕，啁鸣早欲闻。

喧林尚黄鸟，浮天已白云。

辟兵书鬼字，神印题灵文。

因想苍梧郡，兹日祀陈君。”

诗题的“午日”，指的是端午节这一天。

纪念端午节，梧州人与端午节贴得特别近。端午节与梧州有着特别深厚的本土历史渊源。