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腹有诗书气自华作文2篇

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在日常学习、工作和生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家整理的腹有诗书气自华作文,希望能够帮助到大家。

腹有诗书气自华作文2篇
腹有诗书气自华作文1

王开岭曾言:“琐碎的利益和肤浅的享乐像白开水般冲淡了灵魂的浓度。”在商业社会中,诗词歌赋仿佛被束之高阁,而中国诗词大会让国人又对诗词充满向往,冠军于诗词歌赋浸润下,愈发让人感叹:腹有诗书气自华。

高尚的品质,合乎举止的谈吐往往是对人们气度的认可,同在诗词大会中展露文艺风姿的不仅是参赛者,更让主持人董卿以一个具有丰厚人文涵养的形象出现在人们眼前,她谈到自己的生活习惯时说自己一直保持睡前阅读一小时的习惯,卧室中没有手机和电子产品。正因如此,深厚的文学积淀也成就了她的不蔓不枝的主持能力,其文化底蕴之课让人暗暗领悟诗书之美,诗书之强。

美人当以诗词为心,当诗词之泉涌入心灵之泉时,不仅是滋养,更是一番灵魂的洗礼,与不经意牵动人们的思绪,折射出文化之韵。

“莲实有心应不死,人生亦老梦偏痴。”同样“痴迷”于诗词的还有中华传统诗词文化的掌灯人——叶嘉莹,叶老一生颠沛流离,坎坷起伏中,诗词对它不仅是文化,更是信仰,面对现代人的质疑“诗词歌赋有何用”她缓缓吟道:“古诗词能让人心不死。”诚然,商业化浪潮下,诗词作用被蒙蔽了一时,可当人们驻足细赏时会发现,原来诗词仍在那里,不来不去,恍若一株睡莲,任凭时光流淌,静静地享受着,散发着光芒。

爱诗之心于光阴流转中散发着芬芳;爱诗之人于风云变幻中屹立成师;诗书之韵,润物无声,其言妙处,自有灵秀之气,沁人心脾,感其芳华。

文人雅致似乎自先时至今日都为人所称道,林徽因诗意盎然,以灵动之心谱写百年倾城,仿佛于四月春中且美且独立;陆小曼绚烂热烈,以书画之美更生款款深情;杨绛潜心于文学,以内心文化的陶冶中塑成淡定与从容;在现代社会,人们质疑着读书的有用与无用,杨澜答道:“这份坚持是让我们有同样的生活,却又不一样的情调。”诚然,诗书于无声中震撼人心,于无形中涤荡灵魂。

高尔基言道:“华丽的装饰,精美的食品,填补不了精神的空虚,渴望一次质的飞跃,便是在诗书中重觅新生,与现实生活中的名利相比,诗词更像是一味良药,祛除一种躁动不安的杂气,留一丝清凉,抚慰人心。

优雅是一种姿态与专注,是以精神的丰盛对抗现实的束缚,诗书润心养志,在不张不扬中丝丝萦绕着人们的思绪,也正是因为诗书,国人再次领悟诗文之韵,腹有诗书气自华,于诗词中撷得那抹动人之景。

腹有诗书气自华作文2

诗言:“自是花中第一流,何须浅碧深红色。”对于各种诗词典故信手拈来,举手投足间流露出君子之风的武亦姝而言,冠军绝非偶然。多年以来对于诗词的热爱让她拥有了不同常人的储备量,也印证了这样一句话:腹有诗书气自华。

学乐可以怡情,学礼可以修身,学史可以辩古今,学诗可以修身。古往今来无数先贤大家均在读书中有所得,从而在历史上有所成就。读书可以由内而外地改变一个人的气质,当人的思想达到一定深度,内在的修养就从谈吐,行为中渗透出来。武亦姝身上自有荣辱不惊、谦逊得体的气质,这是内在修养的自然流露。即便没有成为冠军,她也已经在涵养方面成为了成功者。

诗书的光华不仅滋养了武亦姝,也滋养了从古至今不少名人。

张爱玲出生于没落贵族,从小受到父亲感染,常到书房中偷偷看书,一坐就是一整天。她对于人物有自己独特的看法,看完《红楼梦》后立即自己写下一篇《摩登红楼梦》,身为文人的父亲看了也大加赞赏。多年的阅读中,张爱玲看到了人性的真实淡漠,身为女性的她对社会有着不同常人的洞晰透彻,她的笔下,女性的'生活是悲惨无奈的,没落的封建家族总是压抑阴暗的。她像一支石楠,旁若无人地绽出生命是最美的姿态,诗书文章不断为她提供养料。

张爱玲的文章唤醒了一批中国女性,而武亦姝的获冠也激励了许多人学好诗词的决心。

自《中国诗词大会》播出以来,全国上下学习武亦姝的风潮渐盛,孩子们牙牙学习背诗的情景,让人不禁对未来充满希望。

犹记埃及神庙上醒目的“到此一游”字样,日本一大妈爬树摘樱花后“我们中国人都是这样的”还在耳边。虽然不是我们做的,但身为中国人,同样会感到羞惭不已。诗书可以提高人的修养,中国人素质的提升,需要阅读量的提升。

中国是诗歌的国度,在金风袅袅的江畔,我们会想起“大江东去浪淘尽”的豪情,在默默无声息的荷塘边,我们会想起“留得残荷听雨声”的闲情。诗赋予了中华民族独一无二的君子气质、赋予了武亦姝舞台上精彩的表现。

一个人的内在修养铸就了一个人的品质,武亦姝的成功是诗词积累后的必然。腹有诗书自华,内心修养强大,自然会有所成功。