学会平视作文4篇

学会平视作文1

惯于仰视别人者，在卑微和惶恐中看人家的脸色行事，营营碌碌、心力交瘁，何苦来着!反之，以俯视他人为能事者，则热衷于居高临下、自命不凡、目空一切，往往看不见山外有山、天外有天。这两种人在“视角”上的偏差，致使其对人对己的看法变形失实，不能正确对待。之所以如此，都是因为他们缺乏丰厚的人格底蕴，心胸狭窄，目光短浅。

平视自己，即是不卑不亢地立身处世。天下之难，最难的是摆正自己。人在遭遇挫折时，容易自怨自艾，把自己看得太低;而在春风得意之际，又往往自视甚高，以为天下英雄舍我其谁。君不见，有些人一旦小有成就，原本好端端的一双眼睛便挪位到额头上，从此“视觉”异化，平视功能丧失，到哪都摆出一副鹤立鸡群的架势，势利得很。宋代有位名臣叫赵抃，此公为人耿直，为官清正，从不以其官位自傲。他告老还乡时曾赋诗明志：“腰佩黄金已退藏，个中消息也平常。世人欲识高斋老，只是柯村赵四郎。”意思是，你们不要以为我是什么大官，我其实就是当年出身在柯村的赵四郎啊!那些惯于在俯视他人的得意中生活的人，比照一下赵老夫子乐于平视自己的嘉言懿行，能不汗颜?

平视他人，意味着自爱自重，不妄自菲薄。有一个这样的故事：据传清朝光绪年间，孙中山从日本留学回国，路过武昌总督府，想会见当时颇有名气的两广总督张之洞，就写了一张便条：学者孙中山求见张之洞兄。张大总督看过守门人递进的便条，面有不悦，提笔在条上批写：“持三字帖，见一品官，白丁焉敢称兄弟?”守门人将条子还给孙中山，孙中山一看，迅即在便条上书道：“行千里路，读万卷书，布衣也可傲王侯。”守门人又将条子传进总督府，张之洞看后“啊”了一声，连声说：“请!请!请!”孙中山不愧是孙中山，地位卑微时便敢于平视权贵，着实有胆有识。我们周围的不少人一见达官贵人，便情不自禁地躬背屈膝作仰视状，宜不羞愧!国人是该学学孙中山，什么时候面对权贵也敢挺脸抬头学会平视，才算是在真正意义上“站起来了”。走笔至此，不能不提到大名鼎鼎的罗斯福。罗斯福下肢瘫痪，却以其赫赫政绩赢得美国惟一的蝉联四届总统的殊荣。此公气质谦和，平等待人，像一位兄长和朋友。有人说，罗斯福能把国王当普通人看待，而把普通人当国王看待，但国王和普通人都因此而爱戴他。有鉴于此，我们身边的公仆、明星、富翁们是否也可屈尊向“罗斯福同志”学习，平视百姓、平视社会，从而造就自己的人格魅力。

平视，是一个人高尚的情操、卓越的学识之自然流露。一个人只有敢于且乐于平视，才能面对皇亲国戚不会自惭形秽低声下气，面对贩夫走卒不会颐指气使神气活现。在繁华的都市里，如果我们穿着草鞋微笑着平视一切，则堪称文明时代的文明人。

学会平视作文2

“鱼与熊掌不可兼得”学业与兴趣的关系匪浅亦是如此。学生们在追求学业的过程中，常得舍弃了自己的心之向往、兴趣；反之亦然。但这两者的关系又不仅是表面上如此肤浅。他们也类似天平的'两端，一旦偏袒一端，另外一端则会被忽视、遗忘。而如何在此两者之间找到最佳平衡点？大概就是人生当中易如反掌，也是难如登天的任务，需要我们用一生去追寻的答案。但对我而言，兴趣有时会辅佐学业，使课业蒸蒸日上、愈加进步。知识也使得人能够面对抱持不同看法的人时，仍能继续朝着自己所相信的道路走下去。至少自身的经验是这样告诉我的。

小时候自己的心是被套上纸袋的，根本无法看见这世界真正的风貌。只能接受他传授给自己的看法、认知；只能谨遵任何一个命令、口号，把所有指令都当成圣旨，唯命是从。宛如一个机器人般。直到小学因缘际会，“兴趣”与“好奇”给了我一把改变的钥匙──参加偶戏团。偶戏团带领我走向一条与模仿机器人背道而驰的道路。我开始拥有自己的想法、主见，将那些困扰我多年、根深蒂固的观念一一改变成助力，让我不仅开始大声的、勇敢的表达意见，在学业上也能如鱼得水。不过，改变最多的仍是初中加入管乐团后。那简直是身处在魔法世界中!各种乐器交织而成的和声如同魔法般，带领我免于心灵的匮乏；指挥的谆谆教诲发人深省，更 使人有着深层的感触；学长姐们则以幽默、诙谐的方式带领我们前进，团队的意义在此成形。起初进入管乐只是想保有自我，没想到除此之外还让我更加日益精进， 始料未及的是我竟让兴趣与学业互相融合，到达平衡两者的阶段!

谁能够想到总是沉默寡言、不欲言谈的孩子变成一位聒噪无比、精益求精，还勇气十足的在台上高谈阔论的绅士呢?一个好奇心，我任着“兴趣”带我走入一个新世界，未来我会变成怎样的人呢?我不知道，但我肯定的是我将拥着梦想，一路发现、一路尝新、一路求变。或许我是个无法掌握人际与学业的人，但我绝不愧于所学，不误入歧途当个对自己、对梦想、对未来负责的人。

“学业”是此生必须及格的重要任务，亦称为筹码。“兴趣”则是心灵的中流砥柱、抚慰，同时也是“学业”的帮手。只顾前者此生淡然无味；只顾后者则是在这场名为“人生”的竞赛、中输掉一大半的机会。学业与兴趣两者看似截然不同，事实上却密切相关。人类──是名为“人生”赌局的玩家，谁能将此两者融合得恰到好处，谁便能在这红尘中怡然自得。我将用自己恒常的一生，去学习、去玩乐！

学会平视作文3

你可曾发现这样一种姿态？当彼此之间距离不再，平行的目光自然相遇的一瞬，心如止水。而你所注视着的瞳仁里，恰恰是自身的倒影。让我们学会平视，创造这美丽的姿态。

街头曾有过这样被人忽视的一幕：乞讨者坐在拐角处默默拉奏破旧乐器，一个小女孩挤出人群，弯腰将一枚硬币放在乞讨者身旁，演奏稍止，乞讨者抬头，两人目光诚然相对，分别传达着各自的感谢和祝福。不多言，女孩微笑离去，拉奏i声继续响起……只是，这世上便多了两双澄澈的眼睛，以及，两颗同样温暖的心。

为这姿态所感动，正是因为我们的社会越来越缺少“平视”。“平视”这种姿态，不卑不亢，从内而外折射出人本质的优雅与心灵的高尚。

“以人为镜，可以知得失。”若不是唐太宗能与魏征开诚相见，平等相待，何来贤君诤臣的千古美谈？若不是他虚怀若谷，放下一国之君的高傲姿态，谦虚纳谏，为天下百姓着想，何来“贞观之治”的辉煌？这种居高位者而不自恃的品德，既是每个人正确认识世界与自身的可贵品质，又是古今社会构建和谐的基础。以古为鉴，现代社会人们更加需要学会平视。

在大学生就业“时运不济“的洪流中，已有越来越多的人将“平等就业观”付诸实践。年轻的学子们放低姿态，转变眼光，开始从事那些被人鄙弃的工作。他们身体力行，证明了职业无高低贵贱之分，为社会服务的劳动者，都应得到认同。如此平视，是一种对他人的尊重与认可，更是一种对自身价值的全新认识。人生当中将会有更多需要我们“平视”的境遇。用“平视“来调整心态，从而拥有积极向上的价值观，感悟人生的真谛；将“平视”作为省视内心的明智之举，找准自己合适的位置，获得全新的人生方向。

我们更要明白，平等是相对的人生来平等，却会因为外在千差万别的因素让生命呈现不同的面貌。每个人都可能遭受世俗不公正的对待。然而如何处世，就在于我们如何看待。不骄傲自恃，不妄自菲薄，平时他人从而看清自己，无论何时都能淡定自知。

保持平视的姿态吧，打开心灵的窗户，容纳世间万物，你将清晰地看到整个世界。

学会平视作文4

学会平视，只有当一个人平视他人时，他人才会感受到你的尊重。

平时是一种尊重，当你以平视的目光看向世界，才能体会世间的万物。不久前，四川省雅安市发生7.0级地震，当天下午，国务院总理乘坐运送救灾物资的飞机赶赴灾区，下飞机后，很快他开始指挥救援工作，然后去帐篷附近看望慰问灾民，他的目光永远是平视的，如同家人一般关怀人们，他以平视的目光满怀深情地鼓励着人民，平时中带着关心，平视中带着尊重，平视中带着真情。只有平视才能看清人间，才能体会人民的情感，李总理无疑为人们做出了榜样。

相反，晋惠帝曾巡察过一次，他高高在上地坐在车里，车帘据说未曾被撩起过，只是马车绕城兜了一圈罢了，如此“看望”百姓，也难怪后来闹出“没有饭吃，百姓怎么不吃肉粥”的笑话，果然，在一个不懂“平视”的国君之下，晋朝的一切飞快地走着下坡路，后来的灭亡也不足为奇。

只有平视对待他人，才能看见世间人情冷暖，人们才能感到尊重，感受到温情、感受到关怀。

平视不仅是尊重，更是一种骨气。著名前苏联作家萧伯纳曾对一名小女孩说：“别忘了和妈妈说，今天同你玩的是世界有名大作家萧伯纳。”这时小姑娘平视着萧伯纳，用相同的口吻骄傲地说“也请你回去告诉你妈妈，今天同你玩的是苏联有名的小姑娘娜塔莎。”如今面对权贵有一小部分人苦苦追求、仰视权贵，甚至为其付出人格，与这名小姑娘比起，这些人缺少了平时的勇气。

平视是一种骨气，更是一种勇气，敢于平视一切的人决非平凡之人。

作为一名初中生，我应拥有平视的勇气与平视的素质，处事波澜不惊，面对困难泰然自若，不向权贵低头，也不因其迷失自我，只有这样，我才能培养健全的人格与良好的素质，并在未来更好地发挥出“平视”的作用。

学会平视，只有当一个人平视眼前一切时，才会看淡一切，才会敬重一切。