【精华】话题优秀作文锦集五篇

在日常学习、工作和生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那要怎么写好作文呢？以下是小编收集整理的话题优秀作文5篇，欢迎阅读与收藏。

话题优秀作文 篇1

【文题设计】

阅读下面的材料。根据要求作文：

当今世界各国之间的竞争主要是经济的竞争、综合国力的竞争，说到底是科学技术的竞争。科学技术在经济和社会发展中起着愈来愈大的作用。由于世界各国都非常重视科学技术，都把科学技术作为自己国家经济发展的制高点而加以关注，因此，在世界范围内形成了汹涌澎湃的科技革命的浪潮，这给中华民族带来了无法回避的严峻挑战，同时，也为中华民族的振兴提供了难得的历史机遇。中华民族在未来的世界格局中占有怎样的地位，很大程度上取决于科学技术进步的程度。有关科技方面的思考涉及内容很多，诸如弘扬科学、畅想未来、科技的两面性、人才争夺、科技与人文的关系等等。对科技焦点的关注成为当前一个重要的主题。

请你以“我看科学”为话题，写一篇文章。

注意：

①立意自定：

②文体自选；

③题目自拟；

④不少于800字。

【写前指导】

写好这一类文章须得对近代科学技术的情况以及当代世界科技革命的基本情况有了一个初步了解；对当代科学技术的进步给我们带来了哪些挑战有个基本认识；同时，还须掌握一些具体翔实、具有说服力的材料。只有这样，动笔写作时，才能把学习、掌握、运用科学技术同个人的使命、祖国的前途、人类的命运联系起来，写出高质量的文章来。

可以将思维向以下几个方面拓展，选取合适的写作点。

科学创造出巨大的物质财富，大大改善了人类生活的条件，提高了人类生活的质量和水平。人类在居住、交通、饮食、衣着、文化、健康等方面所享受到的成果无一不是科技进步所带来的。当然如果辩证地看问题。也可以从利与弊的角度谈当代科技革命给人类带来的双重影响，这就是人们通常所说的“科学是一把锋利的双刃剑”。科学在给人类带来利益的同时，也给人类带来了弊端。所以，人类应该怎样趋利避害的问题就成为写作中可以涉及的一个话题。不过应当明确一点，科学技术进步造福人类的主流是不会变的。

当代世界科技革命的浪潮汹涌澎湃，极大地推动了经济和社会的发展。一个伟大的科学时代已经到来。时代呼唤科技进步，时代要求社会全体成员提高科学意’识。不论哪个国家，要想追赶世界科技革命的步伐，就必须高举弘扬科学的大旗。弘扬科学至少有这么几个话题值得我们去写：

一是依靠科学参与国际竞争；

二是献身于科学事业；

三是与封建迷信斗争；四是大力普及科学技术。

当今世界各国的竞争，是综合国力的竞争，更是科学技术的竞争，而科技优势的决定因素是科技人才的实力，所以说发展科学技术，关键是人才。在当代世界科技革命中，掌握了先进科学知识的专门人才不仅成了世界各国之间、而且成了国内部门之间争夺的目标。如何在这场激烈的竞争中取胜，是摆在我们面前的严峻的课题。尊重人才问题，留住人才问题，培养人才问题等等也就成为众说纷纭的热点。

科学技术推动着整个世界以惊人的速度向前发展着。未来的世界将会变成什么样，成了人们广泛关注的热门话题。许多社会科学家和自然科学家对这个问题进行过不少探讨。这样的题目用来写科幻性的记叙类的文章相对容易一些。如果写科幻作品，除了需要掌握一定的科学技术知识以外，还需要进行合理的想像和联系，切忌胡编乱造一些离奇的情节。

话题优秀作文 篇2

小草不畏风吹雨打，努力地生长，这是给滋润它的雨露的回报；小河不怕沿途阻挠，勇往直前地流向远方灌溉着每一方土地，这是给培育着它的大地母亲的回报；世间万物皆如此，更何况是人呢？

石缝间的幼苗，比起在肥沃土地里的，生长确实困难，但是它从不向环境屈服，努力地向上生长，因为每一棵幼苗都有附势竞上的权利。结果，它长得依然那么伟立。我相信，这是幼苗对大山的回报。

曾经记得一个深夜，月光像水一样空灵澄澈，缓缓流动着。一丝凉风拂在脸庞，我闭上眼睛，把心灵沉浸在这宁静的空间里。忽然，不远处飘来细细的哭声，好奇心驱使我去探个究竟。谁会在夜里哭得如此伤心呢？我心里想。我看见一个蜷缩在角落里的身影，她似乎还未发现我的存在。眼泪依旧像受惊吓的孩子一样四处逃散。借着月光发觉竟然是我的同学小胖。

“你……你没事吧？”我不安而又疑惑地吐出这几个字。我的出现，她似乎很意外，马上慌张地抹去眼角的泪水。看到此时热泪盈眶的她，我实在不知道该说些什么，此时的千言万语，只能用一个动作来表达。我轻轻地抓起了她的手，紧紧地抱着她，任她的热泪打湿我的衣服。在月光下，我们两个互相依偎着，一切的一切都显得那样平和。

慢慢地，我逐渐淡忘了那个夜晚。直到我生日那天，小胖请我去她家玩，我一进房间，她就开心地说：“生日快乐！送一份小小的礼物给你！”我顿时感到非常的惊讶。回到家的时候，我轻轻的打开它，里面放着一支钢笔还有一张贺卡，上面写着：谢谢你给我的拥抱，很温暖！让我对生活有了新的希望。真的想不到，一个小小的举动竟会给她如此大的鼓励。我的眼睛湿润了。

当看到有人在黑夜踽踽独行时，别忘了点亮一盏灯，照亮别人也照亮自己。这一个小小的举动也会获得回报，而这回报却不仅仅是一点光亮而已！

话题优秀作文 篇3

童年在雪中

14个春夏秋冬转眼逝去，我已从一个刚会呀呀学语的孩子瞬间长大成一位亭亭玉立的小姑娘。

14年多么漫长，14年多么遥远，打开记忆的小匣子，翻开深埋心中的往事，一件件的往事想放电影一样出现在脑际。最美的莫过于童年，像五彩的泡泡，红、黄、蓝、绿、紫，每一色都是一段快乐而美好的记忆。

依稀记得，那年冬天，下雪了。雪话一片一片一片，轻飘飘地从天上飘落到地上，随风飘扬，仿佛天女散花。那时候正好离圣诞节不久，我们都天真的以为这一场雪是圣诞老人送给我们的礼物。我们欢呼雀跃、欣喜万分。来到雪的天地，我们尽情地享受这雪的快乐。

洁白的雪花如顽皮可爱的小娃娃，淘气地飘落到我们的头发上、额头上、脸上、围巾上等等。无一处不沾着雪片儿。这时只觉得脸上凉丝丝的，没一会儿就融化成水了。

有的同学还想知道雪是什么味儿的，所以以身尝试，张大嘴巴，朝向天空，任由雪飘落嘴中。他们各有各的说法:甜味儿、凉丝丝的、没味儿的!真有一番趣味。

把雪花一点点积累成一个小雪球，我们又开始一场轰动，其中的场面真是不亦乐乎。对于雪球儿大家都很好奇，于是，成群结队地来摸一摸这可爱的“雪球精灵”，只见一双双戴着手套的“胖乎乎”的小手和冻得红彤彤的小手连续不断地抚摩着小雪球，就像抚摩着自己心爱的小宠物似的。也是，这时的小雪球仿佛已成了我们的宠儿，受万千同学的宠爱。

在雪中，有人在奔跑，有人在游戏，遗篇欢声笑语回荡在四周。

这是纯洁的童年，无一瑕疵，最纯的美。

话题优秀作文 篇4

屈子的悲歌

汨罗江畔的沉重一纵，留下旷世的遗憾，污浊的尘世容不下透明的眼睛，空带一腔情愁，一缕忠魂独守着寒水三千。

耳边依稀的还萦绕着响彻九天的鼓噪，那热血沸腾的呐喊加足了龙舟的马力，像支支箭，在江面飞驰。无数的桨影掀翻无际的江水，在无边的岁月里，升起无限的情思。那粒粒饱米被揉在了一起，夹着几点枣甜与几点苇叶的清香，跟着怀念情结一起沉进了江底。

屈子嫣然一笑，心已被安慰，可那时往昔。

长发飘飘，屈子对月独酌，他举杯，饮尽了风雪。如今的寂寞，向谁倾诉？

又是端午，江水依旧，屈子只身来此，江面的寒风吹皱了青雾，忽左忽右，若隐若现，似有似无，他无力看清。那艘叫龙的大船不再起锚，岸边也没有了熟悉的呐喊声音，只剩萧萧的风撕碎几点野鸭的残鸣。

屈子挽袖，拭去眼角的水花。江畔来回踱步，他在彷徨着，也许是为了一个民族。

如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结，对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽。

屈子侧耳倾听远方的晨钟，而人们似乎不晓得，或者已经忘记了今日是端午。有些能寻到端午的地方，却再也看不到粽叶踪影，包粽子成了工厂机械化的动作，五花八门的`粽子被精美的包装，商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了味，人们再也吃不出那“原始”的粽子味了。

屈子不禁悲叹，一些他未听过的“洋节”挤占了我们传统的民族节日，什么“情人节”，什么“圣诞节”……他不懂这些都是什么意思，而人们为什么如此的热衷？

屈子低首不语，猛地，望着远方的迷离茫雾，他慨当以慷，代之昨日啼血的《离骚》的是今日临江的悲歌，它想用这悲凉的歌声唤住忙碌的人们该停下来思考一下了，我们舍弃的是否太多，不经大脑的拿来是否太多，一人孤守千万年不要紧，要紧的是一个民族迷失了原来的本性，冷淡了太多的文化传统，而太过于热衷外来文化。

曾经六角形的思念被母亲捏在手中，一缕清香，被一个童年将手指含在唇间，那是文化的经久不息。如今，屈子唱着悲歌，卷起波澜，消失远方……

话题优秀作文 篇5

腊八节俗称“腊八”，是汉族的传统节日，民间流传着吃腊八粥、泡腊八蒜的习俗。在开封，吃腊八粥是纪念抗金英雄岳飞的一种节日食俗，腊八粥距今有千年历史。经过后人不断传诵和加工，关于腊八节的故事越来越多，这些故事表达了人们对生活的美好祝愿。

腊八节的变化和传承

腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊，原来古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵的祭祀仪式。“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖、祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“腊者，逐疫迎春”。

应劭《风俗通》云：“《礼传》：腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其祖也。或曰：腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也。”其起源甚早，《礼记·郊特牲》记载：“伊耆氏始为蜡。蜡也者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”《史记·补三皇本纪》也说：“炎帝神农氏以其初为田事，故为蜡祭，以报天地。”夏代称腊日祭为“嘉平”，殷曰“清祀”，周曰“大蜡”，汉代改为“腊”。北齐诗人魏收在其诗作《腊节》里说：“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。”“嘉平”就是腊日。而先秦的腊祭日在冬至后第三个戌日，《说文》载：“冬至后三戌日腊祭百神。”南北朝以后逐渐固定在腊月初八。到了唐宋，此节又被蒙上神佛色彩，由于佛教介入，腊日改在腊月初八，自此相沿成俗。

而腊八节食用的腊八粥，则是到了北宋才正式开始有腊八粥名称的记载，宋朝吴自牧撰《梦梁录》卷六载：“八日，寺院谓之‘腊八’。大刹寺等俱设五味粥，名曰‘腊八粥’。”此时，腊八煮粥已成民间食俗。不过，当时帝王还以此来笼络众臣。

开封民间称过春节为“过年”。但是，过年并非单指正月初一，还包括年头、年尾，从旧岁的腊月初八至新年正月初五均是年日。旧时，开封流传有句俗语说：“腊八、祭灶，新年来到，姑娘要花，小子要炮。”所以，一到“腊八”，开封城乡便有“年味”了，腊八也就是新年的开始。俗话说，“吃了腊八饭，就把年货办”就是这个道理。

吃腊八粥纪念岳飞希望和平

1月8日上午，50多岁的市民王汝香对记者说：“传说腊八节吃腊八粥是为了纪念岳飞，就像端午节吃粽子纪念屈原一样，以食物的形式纪念抗金英雄，表达人们渴望和平、没有战争的生活环境。”

王汝香娓娓道来：“岳飞挥师北伐，率领众将士抵抗女真族对南宋的掳掠残杀，深受人民爱戴。但朝廷却下令让岳飞回朝，岳飞说‘将在外，君命有所不受’，为了避免金兵残杀百姓、对地方经济造成严重破坏，他依然顽强抵抗。可后来朝廷连下十二道金牌逼岳飞回朝，无奈之下岳飞只得遵从皇命。岳飞走时百姓非常不舍，想起岳飞的忠勇，百姓们自发拿出家里的粮食煮成粥为岳飞及众将士送行。由于当时生活条件较差，各家的粮食都不一样，有麦有豆，五花八门。百姓将各自煮好的粥倒在一个容器里，混合后送到岳飞面前就是一碗有米有麦有豆的粥了。岳飞率领众将士道谢后回朝，以‘莫须有’的罪名被杀害。百姓为了纪念岳飞，每年腊月初八烧起‘百家饭’，即腊八粥，以示怀念之意。”

王汝香说：“小时候还听人说过，腊八这个节日从农耕时期开始就有了。在农耕社会人们吃不饱，希望种的每一种粮食都能丰收，于是选出一天将各种粮食煮在一起吃，祈求来年有个好收成。”王汝香说，“八”是个吉祥数，代表多的意思，人们希望多种粮食来年能有个好收成。“小时候一吃过腊八饭就盼着过年，每年过腊八都可兴奋，因为大家都可以等着过年了。”回忆起小时候过节的情景，王汝香笑着说，那时候生活条件差，家里没有这么多豆类可煮，于是用大米、小米、黄豆和玉米糁掺在一起煮成粥，这就是当年的腊八粥。

“无论如何，咱开封人都认为腊八粥是纪念岳飞的。开封是北宋的都城，也有岳飞庙，我个人认为腊八节和开封很有渊源。”王汝香笑着说，如今生活在和平年代，百姓们过上了幸福安康的日子，腊八粥吃着更加香甜可口。虽然没有了幼时对过年的企盼，但珍惜和平、过上安稳幸福的生活是所有人的愿望。

腊八祭祀驱鬼治疾庆丰收

《说文解字》中解释“腊”字为：“腊，冬至后三戌，腊祭百神。”到南北朝时期，据传“腊祭”之神有八种，“腊祭”才被固定到腊月初八这一天，因此有了腊八节。

“腊”是古代的一种祭祀仪式，“腊祭”早在先秦以前便已存在。那时的人们在每年的最后一个月去野外猎取各种野兽用于祭祀百神，以祈求来年五谷丰登，家人平安、吉祥，称之为“腊祭”。腊祭是中国古代重要的冬日祭祀，“腊祭”这种风俗最早始于周代。古人逢腊月就要围猎，以捕获的禽兽祭祖宗。据《风俗通》记载：“腊者，猎也。因猎取兽祭先祖，或者腊接也，新故交接，狎猎大祭以报功也。”由此可以看出，“腊”就是打猎，用打来的野兽进行祭祀，祭祖先、祭百神。直到现在，人们还习惯把腊月腌制的猪肉称为“腊肉”。

关于腊祭，古书多有记载，在每年腊月祭傩驱疫时人们敲奏腊鼓。《吕氏春秋·季冬》：“命有司大傩。”高诱注：“今人腊岁前一日，击鼓驱疫，谓之逐除是也。”梁宗懔《荆楚岁时记》：“十二月八日为腊日，谚语：‘腊鼓鸣，春草生。’村人并击细腰鼓，戴胡头，及作金刚、力士，以逐疫。”《东京梦华录》：“自入此月(腊月)，即有贫者三数人为一伙，装妇人神鬼，敲锣击鼓，巡门乞钱，俗呼为打夜胡，亦驱祟之道也。”古代还有腊月击鼓催春的风俗。古谚云：“腊鼓动，农人奋。”腊冬期，农事最要紧的是施腊肥。腊肥可以提高土温、保暖防寒，是争取来年丰收的重要保证。因此，腊鼓一响，农民们就忙着往地里送肥了。

腊祭祭祀的是先祖和五祀。先祖自然指的是祖先。至于五祀，《白虎通》卷一云：“五祀者，何谓也?谓门、户、井、灶、中溜也。”可见，这个祭祀所祀的是来年的收成，所以腊祭在宗庙中举行。到了明清，敬神供佛更是取代祭祀祖灵、欢庆丰收和驱疫禳灾，而成为腊八节的主旋律。其节俗主要是熬煮、赠送、品尝腊八粥，并举行庆丰家实。同时，许多人家自此拉开春节的序幕，忙于杀年猪、打豆腐、胶制风鱼腊肉，采购年货，“年”的气氛逐渐浓厚。