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关于诗和远方作文集合5篇

作文2.59W

在我们平凡的日常里,大家都跟作文打过交道吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编为大家收集的诗和远方作文5篇,欢迎大家分享。

关于诗和远方作文集合5篇

诗和远方作文 篇1

古有诗人畅游在诗书的海洋里,现有游人遨游在世界的壮美景观之中,我想两者都拥有,既可以识得诗书之美,又可以赏得世景之美。

忆往事,今我记忆如新。童年,是我记忆的出发点也是我认知的启蒙点。诗书就是我最初的读物,它让我认识了一个诗人李白,他嗜酒如性,却生性豪爽,文如其人,写出来的豪放派诗歌脍炙人口,千古流传。从最初的《静夜思》到《将进酒》,这期间不仅让我对生活,对人生有了思考,更激发了我对文学浓厚的兴趣,我特别崇拜鲁迅先生,他生处动乱时代,却有丰富的学识,从学医到学文,行为地波动,让我十分感触,初衷都是为了报效祖国,改变祖国的现状,原本可以安逸的度日子,现在却选择一条未知艰难的救国之路,他写出的文章大多都有批判性,对那个人们思想迷茫动乱的时代来说,这就是最好的文学武器,可以叫醒那些心存侥幸的人们,不要在迷失自己。我最欣赏的他的一篇文章是《且介亭杂文》中的《拿来主义》,文中他把拿来主义、送去主义、闭关主义,解释的很清楚,我认为只有接受新事物的熏陶,取其精华舍其糟粕,这样我们心灵既可以得到升华,又省去了很多精力,一箭双雕。

世景之美的欣赏不在乎你是否贫穷,是否富有,是否贵贱,无论你身处何方,你都可以来一次说走就走的旅行,让你看看大千世界的千奇万物。曾经有一对夫妇为了赏别人难得之景,尝别人不能忍受之苦。为了实现他们的理想,他们变卖了自己的家产,筹得资金上亿,去那些极寒极热的地方,他们开飞机到达过南极,在那插上了中国国旗,让世界也知道中国人的百姓也可以做一些专业人士做的事;他们更是飞过一座活火山的上空,近距离欣赏了火山的美景,那爆发出炙热的火光,一滴一滴的往回收的场景让他们激动不已。他们还做了一个大胆的想法,去选择还处于动乱战争的索马里,。毅然而然地加入武装部队了(之前肯定培训过)守卫了孩子的安全。现在他们的足迹已经踏遍了世界各处,有危险的,也有绚丽的,为此他们仍在继续前行。为此他们也花光了积蓄,他们用一个生活经历告诉人们世界很美好,多出去看看。世间是多彩的,只要有心观赏我们的人生也可以多彩。

诗书世界之美使我陶醉,世间美景令我向往,我希望用一双发现美的眼睛,饱览诗书之美,欣赏时间万千美景。

诗和远方作文 篇2

回想起曾经逐渐被人遗忘的那一段岁月,似乎每个人都在感慨着岁月静好,可是实际上在岁月静好的背后,又是谁为我们承担着生活的磨难呢?

生活所带给我们的风吹雨打,其实不仅仅是表面上我们能看到的这么简单,因为我们躲在大人的羽翼之下,被保护的很好,根本就不曾真正受到伤害。

就好像我们在看很多电视剧的时候,也会觉得自己比电视剧里的人物要幸福得多,哪怕我们从一开始就知道,那只不过是我们想象出来的故事情节, 然而,生活当中总是会有着各种各样的对比,才能够烘托出来,我们此时此刻的幸福。

现在有很多后来居上的后起之秀,他们写出来的很多文章真的是让人称奇。描写方法叙述态度都很独特。

但是如果再这样方面上能够显现出自己的特点的话,我们根本就不能那样飘在天上去创作,必须要脚踏实地才能够真的把自己的底打好。

我们也曾经经历过很多的事情,在这样的过程当中去见过很多的风景。尽管那个时候的我们似乎都显着很不懂事,可是只有经历过太多事情的时候,才知道天真的可贵。

正所谓知世故而不世故,只有你什么都知道之后,有所选择,才是真的可以保持自己的纯真。

逝者如斯夫,不舍昼夜。你可能根本就看不到那些时光对于你来讲也没有什么特别大的贡献。可是如果他们真的把这一切都当成你了以前都错过的东西,你就会觉得这些对于我们而言都有太大的差别。

生活带给我们的风景,并不仅仅是眼前的苟且,还有未来的诗和远方。

诗和远方作文 篇3

很高兴,我的生命中有诗,和远方。

是的,那诗,来自远方那是让我陶醉的远方。

我领略过庐山令人沉醉的雄奇。

傍晚,碎金般的斜阳浸红了山头上的天空,飞鸟归巢,扑动羽翼,在这红透了的苍穹中印下一排精巧的痕迹。此时,我与长袖诗人相约,一同将心置于远方,一同采菊东篱下,悠然见南山。再看那庐山瀑布,如一条银锦,悬于九天之上,垂直而下,撞击着层层叠叠的山岩,激起飞花碎玉。这是李白笔下的飞流直下三千尺,是王安石的悬空千丈素流分,更是我心灵深处向往的远方。

我欣赏过西湖的秀丽画卷。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。白居易向我们展示了西湖的春日风光。春水新生,春莺争鸣,春燕衔泥,春花渐开,春草刚绿,我不禁陶醉于这个属于西湖的春天中,无法自拔。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。荷花如仙子,身披娇艳的`衣裙,立于西湖无波无澜的水面之上,令我心动。这一路行程,杨万里领着我品味西湖的美景,感受西湖夏日独有的韵味。

我见识过千万奇峦雄峰,江海河湖。造化钟神秀,阴阳割昏晓让我钦佩大自然的鬼斧神工;天门中断楚江开,碧水东流至此回让我折服于楚水不畏阻碍,勇往直前的气魄;日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里让我惊于沧海吞吐日月星汉的雄伟气势

诗歌如一艘小舟,从历史的长河驶来,载我通向万水千山。它默默地向我讲述山河的故事,讲述那湮没在滚滚江水中的悲欢离合。读诗,我可跨越时空,与李白共对酒,与苏轼同赏月;读诗,我可打破距离,一直向前,通向远方。

于是,我的生命中就有了诗,还有远方。

诗和远方作文 篇4

四周的墙壁回荡着有力的声音,如同一个有力的锤子敲打在身上。聚光灯下,一个年老的身影有力地站着,大声演说着,与台下的寂静截然不同。

我坐在台下,与同学们静静地听着徐老师的演讲——《吟诵》。听着徐老师大声地讲着吟诵的历史,讲着吟诵的方法,讲着吟诵的妙处,我不知不觉深受其中。

聚光灯下,徐老师笔直地站在台上,双手移动着鼠标指着一行行的词,嘴里飘出一句又一句富有旋律、情感的诗。四周的墙壁一时回荡着轻快的诗,一时回荡着悲伤的词。一个字,一个词,一句诗,富含着情感,夹杂在抑扬顿挫的声音中,使我们不禁融入到诗中,身临其诗境,感受诗歌的韵味。

紧接着,徐老师又给我们讲了吟诵的历史和妙处。作为我国的文化瑰宝,吟诵早在春秋时期就已经流行。在那时,几乎所有读书人都会吟诵,更把吟诵用来学习,就连孔子也用雅文吟诵。在现代,人们利用科学方法发现吟诵极具有旋律,属于旋律性音调语言。不仅能提高我们音乐的能力,还能加强我们对古诗词的运用。

正当我对我国文化感到自豪时,徐老师却给我们讲了《1999。不战而胜》中的一段话。我不禁深思:吟诵作为我国历史文化的瑰宝,如今却逐渐失传,没有多少人会使用,这是我国文化的衰退。

正如书上写“当中国年轻的一代人都不再相信他们老祖宗的话时,我们美国人将不战而胜”,如果吟诵真的失传,那么我国将失去宝贵的文化底蕴,那么中华民族就将崩解,算不上一个民族了。只有我们加强对文化的认识,对吟诵等文化的学习,我国文化的根基才不会动摇,中华民族才会屹立不倒。

只有我们深刻认识吟诵文化,中华民族才能更好地崛起。吟诵文化不仅是历史的瑰宝,更是中华民族远方的希望。

诗和远方作文 篇5

亲爱的少年,不好选择安逸,那就想背对着阳光而行,只看的见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏漓落,把所有的庸庸碌碌还给过去的自己吧。明日的你,要胸中有丘壑,立马振山河。

人生而一样,但或许可以分为两类,一是平凡的人,二是平庸的人。这是完全不同的两种人对人生的态度,虽然只有一字之差,但差距太大了。也许这两种人可能一辈子都没什么大作为。

但是,平凡的人心中仍拥有梦想,依旧会最好自己的工作,在每天的努力中一步一步向梦想靠近,即使梦想最终实现不了,也不会因此感到遗憾,他们的生活充满阳光,对未来充满希望与憧憬;而平庸的人则恰恰相反,同样是工作,他们只会把工作当成自己的谋生手段,每天在自己的抱怨声中浑浑噩噩的度过,他们的梦想早已被现实生活中的繁杂和烦琐所淹没,他们不去关心是不是还有阳光,他们只关心,自己现在是否安逸…

我看到这样一个视频里讲:当年的王阳明,十三岁的时候问过他老师一个问题“师傅 何为天下第一等事?”又问了问他父亲,他父亲与老师异口同声地说“当然是考取功名!”为什么呢,无关其他,只因在当时,所有人的出路只有一个,那就是考取功名,中状元。如果现在这个问题,问大家,“何为天下第一等事啊?”大家是不是绝大部分都会说“赚钱啊”可是…你们真的王阳明是怎么说的吗?他说“非也非也。”他老师反问他了,“那你说说,何为第一等事?”“为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平!”他说到这的时候,他老师蒙了啊,这是什么意思啊?这就是他想当圣贤人啊。他老师继而说道“你想成为像老子,像孔夫子这样的人,是不是有点太狂妄了!”王阳明说“老子是人,我也是人 他能当圣贤,我为什么就不能当圣贤?”

正是因为王阳明他十三岁立了大志,要成为圣贤,所以,王阳明这辈子,所有的追求都在成为圣贤,所以到最后,他真的成为了一代圣贤,被称为“千古第一完人”。

我看完这个视频,内心所想皆是当今社会上…还有多少人敢坦荡的说出“我有梦想,我的梦想是成为什么什么”,很少了吧,甚至于,有时候提出梦想一词,都会有人笑出声…我就很纳闷,这梦想难道不该是规划未来,对未来充满希望,憧憬着未来的一个非常美好的词来着吗?为何,到了现在,却是“天真,愚蠢”的代言词?我无法理解…

最后,年少的我们,征途不只是眼前的安逸,还有未来的诗与远方-我们的征途应当是星辰和大海。

“没有梦想的少年,就像鸟儿没有翅膀,长大以后无法飞翔。”

这里墨阳,文笔烂烂,随心而写,遇君我幸

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