【必备】月亮的作文锦集五篇

在学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家整理的月亮的作文5篇，希望对大家有所帮助。

月亮的作文 篇1

今晚，皎洁的月亮挂在天空上，又圆又大，犹如白玉盘。我不禁想起李白的一首诗—《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐！”

柔柔的月光静静地泻下来，给人家房顶上镀上了一层华丽的银光。椅子变成银的了，桌子变成银的了，一个老爷爷靠墙跟儿站着，他的胡子也变成银的了。看着自己家里的东西都成银的了，高兴起来乐得笑哈哈！

我坐在竹椅上，仰望天空，明月有一丝晃动，可能是月宫中的嫦娥备感寂寞，在思念远方的亲朋好友吧！

是呀，此时的我也特别想念远方的亲人。如果我可以对月亮说话，让清风把话传给在远方工作的爸爸，我会说：“爸爸，天气渐凉，当心身体呀！”真是“举头望明月，低头思故乡”啊！

月亮的作文 篇2

海岛冰轮初转腾，又见玉兔转东升，浪花激荡着辽阔的海洋，浪花召唤着翱翔的海燕。而我却深深的思念着您，我不知道您走了这么久变了没有，我不知道您找到您所说的自由了没有，我望着白色的光，思念的光。喝着泪水的苦酒，我变的善感多愁，记忆的 飞不散，使我将最深的思念寄给您。因为有了您才有了家，爱长长，长过天边，谁又比谁相思长。是您让我不忍心推看窗看着那宽广的月空中挂着一轮圆月。到底相思写在谁的脸上，到底天上人间有何区别，我祈福天上的月亮照你回家的路。 深深地夜静了，我抬头望着那浩月，使我听到了团圆声声起声落，在这一轮圆圆明月下的酒，是喜泪制成的酒，是难忘真情制成的酒，是您的爱造成的美酒。是您让我快乐，在这风霜的岁月了我感到了温暖，因为有您用针线补过的痕迹--暖和。我闻着菊花香，让我感到中秋节佳节的美好与幸福。因为有您爱心不断，远远流长，才使感恩的月亮圆又大。娘心连儿肉，是您的祈福才使菊花更香更美。

但愿人长久千里共长娟，当我仰望着星空中的皓月时，我听到了你默默的思念，使我看到了你那轻柔的微笑，是您那鼓励的眼神使我有了自信的信念。天之大唯有你的爱是完美无瑕，天之大唯有你的笑容是美丽的，天之大唯有你的安慰是真诚。幽深的记忆散不去，我只能望月思情，想要说声爱你，却被风吹散。乡村的月光把梦照，守侯在她身旁。又见中秋月圆，使我想到了你对我的自信，若有一天能重逢，我定会亲手将月亮送给你。

阳光手掌将东方的月亮撑起，是爱的力量使中秋的月亮照遍天涯海角。当我太头望月亮时，看到了几点星星之火在点缀着黑色的夜空，这是我们的家人所放飞的希望，这是我们家人所放的祝福，这是我们的家人所放飞的自信与坚强。是他们坚强不息震撼了炎黄孙，是我们祖国的大爱感染了世界，是他们的坚强使今年的月亮更加明亮，是他们的团结使今年的月亮更大，他们是我们中华民族的骄傲，他们是炎黄子孙的榜样，他们是人类的灵魂，是他们的孔明灯点缀着十五的夜空，今晚上的团圆饼属于他们。

‘荣成月，中华情’。今晚的中华大地都是家人的团圆声。八月十五中秋佳节是我们中华民族的传统节日，他象征着炎黄子孙的幸福时刻，今天是亲人团聚的好日子，而今年的中华民族是与荣团聚的，今年我们成功的举办了奥运会，今年我们把全新的，坚强的'中华民族献给了世界，今年我们把充满爱的中国展现给世人。今晚中华的月亮将大地照亮，从此美好.光明与团圆将一直陪伴在中华大地身边，直到永远！

炎黄儿女盼天下万代祥和，中秋月圆，同人间悠悠唱合。今晚的的月亮是思念的月亮，是感恩的月亮，是感激的月亮，是坚强而充满爱的月亮是荣誉和自信点亮的月亮... 今天我--托一轮圆圆的月——送一个圆圆的饼——献一颗圆圆的心——寄一份圆圆的情——圆一个圆圆的梦。祝大家中秋节快乐万事如意。因为中秋的月亮属于我们————炎黄子孙.....

月亮的作文 篇3

月亮的光不像太阳那么刺眼，刚烈，她是柔而文雅的，给人一种深沉而又有力的感觉。

下弦月的光是惨白的，在天空中显出没有力气的感觉，并且像是衰弱得不能走路，只能在天上待着。圆月的光会穿过云雾，把透明的光挥洒在大地上，大地好像是用银子铺成的。在有积水的洼地上，又映出了无数个月亮，把这里映照得如同在水晶体里一般,变成了透明、奇异、梦幻般的世界了。

唯一一个天天与她相伴的朋友可不能忘咯!那就是星星,星星时而簇拥在月亮的怀抱中,时而组成两个大星星,和下弦月组成一张笑脸,时而挣脱出月亮的怀抱,自由地去飞翔.晚上,微微发红的天上,飘着淡淡的雾气,在这霓虹灯闪烁的城市里,雾也披上了一层五彩的风衣,但在月亮的周围的雾只有黑色,这仿佛有吞没力的雾气,让月亮时淡;时残;时深;时圆,给月亮添上了许多奇妙的色彩……

我爱月亮,她那梦幻般的色彩吸引住了我,她那独有的风景迷住了我……月亮,多么充满神奇的色彩呀!

专家点评:

这篇写景的文章语言如行云流水，读了之后就会被那份梦幻般的美所迷住。作者观察地很仔细，想象也很丰富，如对“下弦月”的描写，仿佛让读者看到了一个人到了迟暮之年，无力无助的情景，很是形象生动。

月亮的作文 篇4

月，圆时少，缺时多，所以造字为弯月。古人观察月相，发现月有四相，谓之“朔、弦、望、晦”，据此订历法。于是有了旧历，或称夏历、农历、阴历。先有历法之制订，后有历史之记载，其重要程度可知矣。旧历每月初一无月为朔之始，十五圆月为望之始。朔望之间，初七、初八见上弦月为弦之始，二十三、二十四下弦月为晦之始。算来一个月分四段，每段七八日，与古犹太人每月四个星期之制相同。

晦日将尽，必在月底。你若黎明前起床，能见到残月挂在东方的地平线上，被红霞反衬成惨白色。待到晦尽朔来，已是下月初一，此时一钩残月也消失了。其原因是地、月、日这三球走成一条近似直线，月亮以其照不到阳光的黑面对着地球，我们当然看不见她了。此为朔之始日，古代许多祭祀礼都在这天举行。第二天是初二，日落西方的地平线时，能在日旁乍见一钩新月，转瞬即入地平线下。到了初三、初四，天黑以后新月由钩形逐夜变为船形。原来黑面之月最先是从脚下复明生光，逐夜向上扩展亮域，最后才变成圆满光面的。商朝的甲骨文尚无“朔”字，可能是由于天象学落后，尚未完善“朔”的概念。篆文朔字从“月”，左旁是甲骨文的“逆”字。因为新月诞生时脚先出来，所以造字从“逆”（顺产都是头先出来）。朔字义为逆行，所以逆黄河而上的河套地区古称朔方，西北风也跟着叫朔风了。

初一过完了半个月就是十五，入夜月圆，回望。简体望把繁体下部的改造成王，作为声符。可能是嫌左上角作声符的亡不显著，怕劳动人民学文化时忽略了，才改作王吧。音tíng，是廷的声符。字从“人”从“土”，人立土上。这个字不应该被废除。是停的古写。篆文望的左上角非“亡”字，乃“臣”字。臣的本义是瞠（chēng），瞪大眼睛，象眼球突出形。一个人站立在土地上瞠目看圆月亮，这就是“望”。月圆时，月面上的阴影，古之所谓嫦娥和玉兔，今之所谓静海和梦海，最挑逗先民的好奇心，所以要“举头望明月”。金文“望”字脚下以地平线代替土。甲骨文土作，无月，应是望的初文。

月亮的作文 篇5

当时光辗转着记忆的年轮，当清风摇曳起思念的风铃，我在风中优雅地翩跹，回味你我携手走过的光阴，淡淡的犹如一朵茉莉花，芳香宜人。

今晚的月亮很好，我漫步荷塘，静听蛙鸣，细品荷香，你的影子在温柔的夜色下，逐渐拉长，拉长……

和蔼慈祥的你，伴着我走过了人生的十三个春秋。您只是一个普普通通的农民，却用瘦弱的双肩扛起了这个家，您总是教导我：该来的总会来的，该过的总会过的。可您为啥就这样离开我了呢?

那年秋天，风打在我的脸上，树叶轻轻飘洒，仿佛在为你的离开而哀悼，您就这样安详地，静静地，不知不觉地离开了。我坐在秋天无边的风中诉说着对您的思念，我想，此刻你正坐在中秋圆月的一角，也同样想着我吧?

清冷如水的月光中，我闭上双眸，冥想，陈年的新衣白发，深邃的眼眸，慈祥的脸庞，坚定的目光。你扛着锄头辛勤的在田间劳作，挑着担子，踩着夕阳回家，生火，做饭，剥玉米粒儿，讲着邻家的故事……我便端来一根小板凳坐在你身旁，听得“咯咯”地笑。有时我会想，是不是您太孤独寂寞了，也许吧!因为外公，早走了。

思人已逝，往事不可追。只是心中的那一份执念，那份祖孙情，都已被明月带走。今年的中秋，没有了你们的身影，总觉得缺少些什么，爸爸妈妈嗑着瓜子看着电视，而我，则端了一根小板凳，坐在屋门口的荷塘边，想你，想你，想你……

起风了，湖面荡起了圈圈涟漪，心中的烦恼，顷刻间烟消云散，心如明镜般澄澈。

我笑了，因为我看到了您的微笑，如这轮明月，真好!