【精选】月亮的作文汇编五篇

在现实生活或工作学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编收集整理的月亮的作文5篇，希望能够帮助到大家。

月亮的作文 篇1

八月十五，依然是一个宁静的夜晚，趴在书桌上埋头苦读的我，被一堆公式定律塞满了脑袋，伏在阳台上，定定的望向窗外的夜空泛起的点点星光发呆。八月十五，家里并不团圆。

朦胧的月光透过云层拂向大地，丝丝缕缕的光芒就像古代贵妇手中饰弄的锦帛手绢一样，华而不实，毫无价值。月亮在乳白色的薄雾中若隐若现，淡黄的颜色，是太阳为它留下的。

拨下了那串熟悉的号码，熟悉的那个声音就在耳边回荡，我的鼻子好酸，喉咙哽咽地说不出话来，只能听着电话里的声音，含糊不清的说声“嗯”眼眶里蓄满了泪水，却坚强地没有落下来。心里想了无数次的那句话，可提到嘴边却没有勇气说下去。到了最后，我含糊地说了声：“中秋节快乐，爸爸”，那边的声音带了许些欣喜，挂断了电话。我听到“嘟……”的一声，溢满眼眶的泪水才得以宣泄。

那边的月亮，是不是也像这样，又大，又圆，我抬头望了望夜空，月亮眨了一下眼睛，笑了。

月亮的作文 篇2

话说牛郎和织女这对恩爱的夫妻被封建的王母娘娘活生生地拆开后，他们之间隔着一条银河，牛郎在河东，织女在河西。无奈，他只得隔河相泣，还好，织女一年中有两个月的时间可以回家“探亲”。

牛郎带着孩子，在家中苦苦冥思为什么王母要把他们拆开呢？就为这个问题，牛郎茶不思，饭不想，一个月下来，人消瘦了一大圈，躺在床上直哆嗦，好心的邻居看不下去了，就给牛郎出了个主意，牛郎觉得不错，便收拾行李，抱起孩子，走出家门。

牛郎背着孩子，爬过了神狼山，划过了恶豹河，穿过了虎洞林，又经过了许多神仙的帮助，终于来到了太上老君的宝殿。牛郎向老君诉说了自己的苦衷，老君看了看牛郎和孩子饥肠辘辘的样子，只从炼丹炉里摸出一块大饼交给牛郎，对牛郎说：“在我这个地方，十几里路没有一滴水、一点食物，这块大饼就给你们充饥，可是，这块大饼又是你寻找织女的一条路，你看着办吧！”牛郎拿着大饼垂头丧气地走回家，“哎哟！”不知怎么了，牛郎摔了一跤，随手将大饼抛向天空，谁知这一抛就闯出大祸了。只见那块大饼直冲向天空的东方，不久，震动了大地，顿时，火山爆发，树屋倒塌，溪水猛涨，结果人间乱了套。

毕竟纸包不住火，这件事被玉帝知道了，玉帝大怒，一气之下将织女的“探亲期”改为一年中的七月初七，牛郎知道后，哭得天昏地暗，他决定要在七月初七之前找到织女，从此，这块大饼成了月亮，也成了照亮牛郎寻找织女的启明灯。

月亮的作文 篇3

习惯了都市的浮华，偶尔走在田间小路，还别有一番风味。感受绿树的阴深，感受小草的清香，感受双手摸着麦穗的美妙。请放下世俗的包袱，不去想世间的琐事，只要让心灵自由投入在大自然的怀抱中，去享受这皓月当空的夜晚。

没有了高楼的遮挡，月，它毫不掩饰的展现在我面前，那样的.大，那样的圆。但我丝毫没有享受的快乐，那空中的月给我带来的却是一丝淡淡的惆怅与孤独。是的，太阳是灿烂的，因为它光芒四射，普照大地；雨滴是快乐的，因为它滴滴答答，奏出妙音；花朵是幸福的，因为它沐浴阳光，茁壮成长。只有月是孤独的，它总是在人们寂寞的时候才能想起对月吟诗，举杯邀月。我与其在这里描绘月的美中孤寂，不如说“斫却月中桂，清光应更多。”这是杜甫的《一百五十夜对月》它描述了吴刚月中伐桂的形象。还是出于李贺之笔的《梦天》“老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。”或是苏轼的《水调歌头》“但愿人长久，千里共婵娟。”引我们感叹嫦娥与后羿的爱情。还是屈原的《天问》“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹。”用诗的生花妙笔写述月的静雅，岂不更凝练雅致，比我这愚劣的笔写出的散文更加美丽？

月的孤独使离家在外的游子，想起家的温暖；月的孤独使音乐家抚节悲歌，诉说着家的温馨。难道是因为嫦娥与后羿千百年的思念吗？不，不会的，嫦娥有玉兔的陪伴应该就够了。还是千百年的等待对于嫦娥来说不算长？等等这些问题在我脑海中闪过。仰望天空，月亮依旧高悬，还是那样大，那样圆，为我带来无限的遐想。

白昼，在我们还在享受太阳的惬意时，月就在默默的储存着光亮，在夜晚夜行者导航。

月，你是美丽的，是孤独寂寞的，但你却更是无私的。月，我颂你！你如同那“起舞弄清影。”的嫦娥一般优雅，你的阴晴圆缺都个俱风韵。我爱你，皎皎空中孤月轮。

月亮的作文 篇4

银白色的月光洒在地上，地上好像披上了一层白霜，给人们一种朦朦胧胧的感觉。他们还时不时传来几声美妙的叫声。夜的香气弥漫在空气中，和着这月光几织成了一片柔美的景象，把所有的景物都罩在这景致里。眼睛所看到的都是些柔美的东西，就是一草一木，都不像白天那样的真实了。它们都有着模糊，空灵的色彩，每一样都隐藏着细致之点。都保护着琢磨不透的秘密，使人有一种如梦如幻的感觉。

月亮是美的象征，中华民族历来对月亮有着特殊的感情，月亮也成为了文学中典型意象的象征和被人们赞美的永恒主题。南朝的周祇《月赋》中形象地描写了月的美感。“气融洁而照远，质明润而贞虚弱不废照，清不激污”月被赋予高远，润洁，柔和，清幽的审美内涵。当月亮与世间上的山水结合，便会构成更加清美的景致，给人以美的享受；《月赋》写到“气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱”生动地描写出月的美。

月亮本身就是美的，那高挂云端的明月可以成为世间的景物添加美感。就像陶渊明所写的“月媚景与云端”啊！而那月亮上的传说更引人以无限遐想。

北宋诗人张共在《青门引》中写道“那堪更被明月，隔墙送过千秋影”描绘的是溶溶的月光居然把隔墙的行业千影送过来了。这使我想到了荡秋千的人那轻盈翩跹的身影，表现了诗人怀念情人的心。他在《木兰花》中也有“中庭月色下清明，无数杨花过无影”写出清明月色中飘过无数淡苍无痕的杨花，将自己内心浮漾的前尘旧梦融入这“无影”的画面中，让明月有如梦似烟般的清澄和淡雅，而被罩上一层模糊不清的“朦胧包”，也给我一种朦胧的美感；新月如眉，让人想到玉阶伫立楚楚动人的月下佳人，构成一种恰淡婉约的宁静之美；烟月迷蒙弥漫着难以名状的轻悠缭绕之感，构成了一种朦胧成楚之美，花月披离，鱼香袅袅，象征着典雅的艳丽之美。皓月当空脱薄洒，象征着雄辉高古之美。月亮的象征创造着不尽的，月亮的审美世界。无数的心灵创造着无数月亮的审美形象。

月亮不仅本身给以人美感，而且也象征了女子的美貌，只要我们用心品读，女学作品中比比皆是，《东方这日》中以东方之日象征了女子的美貌，是很富有创造性的，这也是在《诗经》中发现的。马瑞晨说“古老喻人颜色之美，多取譬于日月”说明古人比喻美人多半是以日和月来描写的。

尤其值得一提的是《诗经--陈风--日出》这首诗，它对我国已月喻美人，以月来表达相思之情的诗歌传统具有开创意义。“月出皎兮，佼人僚兮，劳心情兮，日出皓兮，佼人惶兮，舒优受兮，劳心骚兮”！这是一首月下拟人的情诗。诗中的“皎，佼，皓，照”都是形容月亮皎白明亮。皎白的月光使人联想到美人的白皙明艳，高悬的明月暗示美人的可望不可及。

月亮的一生是高远，润洁，柔和，清幽，纯净的，你感受到了月亮的一生了吗？

月亮的作文 篇5

月亮，是多么皎洁明亮。她虽不如太阳耀眼，却又另有一份清雅。走在越野的笼罩下，有一种说不出的心旷神怡。古往今来，人们把对“月亮”、“月光”的欣赏，赞美的情怀抒发在许多诗文中。“明月松间照，清泉石上流”，“可怜九月初三夜，露似珍珠夜似弓”……我特别注意天上的月亮，还发现了她许多有趣的秘密。

月亮一年四季都在变化着，初三、二十七的夜空挂满了星星，月亮像一只钓鱼的小船，缓缓航行在宽阔的银河上。

初七和二十三的夜晚在抬头仰视，月亮已经打不同了。她不再是钓鱼的小船，变成了一片金色的大西瓜。“大西瓜”在月光的映照下显得更诱人了，然我仍不住扑过去咬一口，结果却摔了个“狗啃泥”。

到了十一和十九，月亮就更大了，像是被咬过几口的月饼。夜幕降临，朦胧的月亮从纱一样的云里钻出来，闪着银色的光辉。

虽然没玩的月亮都很美丽，我却对十五的月亮情有独钟，她寄托着思念，象征着团圆。每逢十五，我都会趴在窗台上看月亮。

天色逐渐暗下来了，那圆圆的月亮像个调皮的孩子，一点一点地往上攀爬。渐渐地，已经到了山头上了，她一会儿躲在密密的运力，一会儿又露出圆圆的笑脸，不知不觉到了空中。月亮镶嵌在墨蓝墨蓝的夜空上，散发出乳白色的光辉，四周的云朵都被染得别有一番风情。月下的高楼，山川，都似乎披上了一层薄薄的纱，在月光的怀抱下静静地睡着了。人们聚在一起，享受着团圆的幸福……这让我想起了苏轼的诗句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！”

月亮真是千姿百态，让我们静静享受她带来的这份美丽和宁静吧。