关于墨的作文4篇

在现实生活或工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编精心整理的关于墨的作文，希望能够帮助到大家。

关于墨的作文1

有一座城，它的名字叫即墨，这是我的家乡，胶东半岛上的一个古老的城邑，载荷着丰富而沉重的历史内容，因坐落在墨水河之滨而得名。

即墨的名称最早出现在《战国策》《国语》《史记》等历史典籍中，人类文明至少可以追溯到4000年以前，而酿酒的历史也有两千多年。

难忘家乡，从古至今，出门在外的游子，总会念念不忘记忆深处的一种味道，家乡那种特殊的味道——那就是即墨老酒。

在拍摄纪录片的时候，我认识并采访了一位叫袁经秀的老人，他是即墨老酒的传人，酿酒已经三十多年。

每天清晨，老人都会按时听天气预报，然后抬头观天。袁爷爷告诉我们：天气就是酒的品质，就是即墨老酒的味道，这是经历了守六法、把五关的古法酿造，才能有的独特味道。千百年来，即墨老酒习惯了师徒传承，如今袁经秀老人酿酒技术远近闻名，他带的弟子也是师出有名。拜师，看上去是跟师傅学技法，其实也是在学艺，学做人，正本清源，才能酿出千古留名的“老字号”的酒。

即墨老酒的“老”字，除了历史悠久之外，更多的是源自于酒的储存，老酒越陈越香。在我的家乡即墨，有这样一个风俗：就是很多人在婚姻嫁娶、题名登科、生子庆贺之时，会去老窖封存一坛老酒，放上十年，为了人生下一个重要时刻的欢聚。

走进藏酒的老窖里参观，我被眼前的景象震撼了：一坛坛的老酒陈列其中，大红的福字充满喜庆。袁爷爷抚摸着酒坛，无限深情地说：“酿酒如做人，有好水才能酿出好酒来，为啥别的地方酿不出即墨老酒这个味道来呢？主要是因为他们没有崂山水系，崂山矿泉水，水清泉冽，尤为甘甜，直接造就了即墨老酒的优秀品质。”看到我身上背的小提琴，他大大赞赏我能坚持学习。他说：“我酿酒的技艺，你们学琴的技艺都如薪火，生生不息，代代相传。你们这些小娃娃，要好好坚持学下去，不能放弃啊！”说完，老人拍了拍我的肩膀，我轻轻地点点头，回味老人语重心长的话，想起这样一句话：书能化愚诗言志，酒可助兴乐怡情。是呀，无论是甘醇的酒香，意蕴深刻的诗书，还是优美的音乐，相信，只要我们执着，坚持，它们会更加灿若星辰。

今年国庆假期，即墨古城对外开放了，再次走在青石板街道上，看房檐飞翘，古朴典雅的建筑深藏着文化底蕴，一株古树，一串夜灯，斑驳的墙面，夕阳下的剪影……灯火通明处古老的文化传递着讲不完的故事，古城新貌让游者的嘴角留下一抹微笑，听着柳腔、民谣，总有美好的情愫在其中摇曳。人们夜游古城，犹如品了一杯醇香的老酒，醺醺然，飘飘然，醉在其中了。古城像一条沉睡的巨龙，正在崛起，勤劳勇敢的家乡人民用智慧和双手，不仅创造了辉煌的历史，还描画出美好的明天。

“家乡的水清悠悠，酿成醇香的即墨老酒，举千杯哪碰万盏，醉了高山大海，醉了亲朋好友……”伴随着这首《即墨老酒醉九州》的赞美之歌，热情好客的家乡即墨正焕发出新的青春，使它再出发的脚步比别人更加坚定，她敞开胸怀，一如这琥珀色的老酒，千里飘香的味道，拥抱着游子盼归的心，也拥抱着全世界。

关于墨的作文2

瓮牗绳枢之中，他创立出一个学派，门徒充满天下；战火连绵之时，他高喊着兼爱非攻，侠义冠绝古今；纵横捭阖之际，他审视着好战的诸侯，辩论振聋发聩。他褴褛了衣衫，枯槁了面容；他嘶哑了喉咙，磨蚀了双手，他把自己的思想付诸实践，创造了那个非凡时期的传奇，他就是墨子。

在华夏文明史上，诸子百家有着无穷的魅力，如兵家“楚虽三户，亡秦必楚”；阴阳家“灵衣玉佩，一阴一阳。罗生堂下，秋兰长生”。还有儒家、道家、法家等。在各领风骚的学派创始人中，我最欣赏的还是墨子。

墨子，是墨家学派的创始人，基本思想主张是兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命。其核心是兼爱，主张爱不应有亲疏、上下、贵贱、等级的分别；主张尚贤、尚同，提倡选任贤才，消除阶级念，使天下大治；提出非命，认为命运不能主宰人的富贵贫贱，强调只要透过后天的努力就可以改变等等，这些思想即使历经千年仍然熠熠闪光，为当今的人们所推崇。我们不得不叹服墨子的远见和睿智，是怎样的时代才造就了墨子这样卓越的思想家。

当然，墨家最吸引我的是他们的机关术。在国漫《秦时明月》中墨家驻地被称为“天外魔镜”。墨家最神秘的要塞，也是各地反秦份子最安全的藏身之处，为“世间乐土”。机关城隐藏在群山之中，还有变幻莫测的云海，内部以水为动力。机关城内布满陷阱，易守难攻。里面还提到墨家的机关四玄兽以及多变的武器非攻，虽然这些都是为了渲染气氛而弄出的，真正的机关术恐怕达不到这种效果，但以两千多年前的生产力，能够设计并制造处连弩车、转射机、籍车等如此浮渣的机械，也是相当的不容易。

闻说墨子的木工堪比鲁班，他能在顷刻之间将三寸之木削为可载300公斤重的轴承。他发明了风筝，据《韩非子外储说左上》载：“墨子为木鸢，三年而成，一日而败。”他还制成了辘轳、滑车和云梯等，不得不说，墨子是一个心灵手巧的人。

墨子与墨家弟子，高扬古典英雄精神，从而成为抑强扶弱的民间侠义精神的创始者和最早身体力行者。“侠之小者，行侠仗义、济人困厄；侠之大者，为国为民，鞠躬尽瘁，死而后已。”墨子与他的弟子们堪称“侠之大者”。墨子最早提出“任侠”的观念。甚至可以牺牲生命。任侠要符合“义”，墨子认为“义”是“天下之良宝”，“万事莫贵于义”，而墨子所谓的义就是天下人的“利”，即为天下“兴利除害”。可以想见，墨门弟子是那个时代独具特色而又神秘的符号，墨家侠义精神影响了多少后来者，使他们创造了一个又一个可歌可泣的故事，使他们共同烘托出了文化史上的这一颗永不磨灭的巨星。

时至今日，墨家机关术早已失传，甚至墨家本身也没能在秦以后连绵发展，它消失在那段灿烂历史的结尾处。百家争鸣，归于沉寂，但历史的天空早已铭刻下他们的身影，使之不朽。倘若我们回首历史，仍然可以看见睿智超绝的墨子对着我们说出那句震烁古今的话：

“天下皆白，唯我独黑。非攻墨门，兼爱平身”。

关于墨的作文3

合上眼，细嗅那一缕清香，淡雅香甜中夹杂着一丝苦涩……伴着这淡淡的墨香，我的脑海浮现出父亲那圆滚滚的身躯，勾起我对父亲的回忆。

有人说父爱如山，我的世界，父爱却乎是似山更似水，似水却不似水般潺湲，有山的威严和高大;似山却不似山般冷漠，有水的细腻和柔和。父爱之宽，堪比天空;父爱之广，胜似海洋;父爱之高，胜似珠峰;父爱之长，宛若溪流。

此刻，父亲的书房应充斥着墨的清香，也许，父亲正握着我丢弃的毛笔，捧着我抛弃的“花面兽”般 的字帖，一笔一画地练字，书架上一沓粗糙的报纸，而我房间两刀洁白的宣纸，未动分毫。这是我学书法以来，父亲的常态。

他的身上长带有墨香的味道，鼓起的肚子像半个倒扣的西瓜，使人忍不住想上前拍一拍，问一问：“你什么时候生呀?”他总是嬉笑着：“快了，快了，这不是产了两书架了吗!”是，这满满的两架书，不知浸润了他多少汗水。看着它们，那淡淡的清香如水般溢出，我常想，这就是父亲的味道。

父爱，不浓郁，正如那墨香。每每深夜，我总能看见父亲书房门缝透出的光，“你又在修改什么文章?还是在编辑着什么书目?”他很执拗，从不对我诉说什么，我却能悄然听到他夜里的叹息声，听到他点击鼠标，敲击键盘的轻响。我悄悄的潜进他的书房，只觉灯光下的白丝格外耀眼，他的背微显佝偻，眼睛死盯着电脑屏幕，手指却飞快地掠过键盘，只见屏幕上密密麻麻的大部队又多了一排新成员，一缕清风从窗外吹来，携卷着一丝淡雅的香气。好香，这是父亲的味道。

父爱，不寡淡，正如那墨香。暑假的辅导班路口，我总能可看到一个白白胖胖的“农民工汉子”，穿着一件被汗浸湿的暗黄色的背心，脖子上搭着一条毛巾，很遗憾没有一顶黄色的安全帽，但额头上豆大的汗珠不能再真实了，近视眼的我每每都要经历一个灯泡——大白——父亲的认证过程，随着距离的缩短，我看到他完美的诠释了“挥汗如雨”的概念，只见他左手握住毛巾，右手从左往右飞快的拭去额头的汗珠，撒到地上，脑袋向左一扬，左手的毛巾立刻展开了太极式的擦汗运动。在阳光的.炽热的烘烤下，热的感知代替了其他一切知觉，可我却乎闻到了清幽的墨香。

我记得父亲骑车来看我淋得像落汤鸡一样的雨夜;我记得父亲为我组装衣橱把手割伤却一笑而过的下午;我记得父亲手把手教我做饭，却因我不敢下菜溅了他一身油; 我记得他醉酒后一直不停地喊着我的名字……多少个我记得，已变为了我不记得，父爱无法用任何言语描述，父爱无边，真的无边。

幼儿时父亲是奥特曼，能打跑所有的小怪兽;渐渐地父亲是铠甲勇士，能打败所有“坏人”;再后来父亲是开心超人，能维护世界和平，拯救宇宙;后来，后来，再后来……直到现在，父亲，就是父亲，是伟大及爱的代名词。他虽没有莎士比亚的才华，没有达尔文的卓越，没有凡尔纳的著作等身，他是父亲，这就够了。

合上眼，细嗅那一缕清香，那是，父亲的味道。

关于墨的作文4

一幅水墨画，便是一处景，画中有景，景里含情。点点墨花开尽了人世繁华，道道墨痕诉完了人间沧桑。

墨，一种单一的颜色，但它却又是千万种颜色。千万的黑凝聚于一体，成就了墨色。淡墨、中墨、浓墨，水与墨完美地交融铸就了这种奇妙的色彩。当墨渲染于山水中时，天下磅礴之势便融入其中，这时的墨可是山中鸟兽的绚丽皮毛，可是万千碧波中的清泉一瓢，也可是那深秋枫林中的火红落叶。群山为黑，唯水独白。墨虽为黑，却为群山带来青翠，墨亦非白，却使水雾缭绕于山间。古代文人用这墨写人写物写沧桑，画山画水画离殇，这墨绚烂出一方梦幻天地，氤氲出一幅烟雨江南。白墙，黑瓦，小桥，流水便从那画纸上随着墨香深植于人们心中。

墨，钟情于宣纸，唯有在那宣纸之上才能肆意洒脱，酣畅淋漓地展现自己。饱蘸浓墨，于宣纸之上寥寥几笔，那墨便晕染开去，流动出王羲之的兰亭序，奔腾出徐悲鸿的奔马图，那人间之势，便清晰地跃然在那一张小小的宣纸之上。宣纸随着那墨的深入而逐渐变得柔滑，轻触那一个个由墨书写而出的字，仿佛触到了文化的厚重，历史的深幽。

取一方砚台，浇上少许温水，握一块墨锭细细地研磨，时光仿佛在这一方小小的砚台之上静止，沉淀。墨锭承载着一份历史的厚重，跨越千年，来到如今这世界。现在虽有那墨汁，但那由墨粉与水的混合物还有什么值得人迷醉的呢？唯有自己在那砚台前细细地研磨，才能体会到那墨的空灵与缥缈吧。磨墨就如同一场庄重而严肃的祭典，这既是对墨的尊重，同样是对中国传统文化的致敬。人在磨墨，墨亦在磨人。有人说水墨无情，而我却觉得这水墨同样有情，那墨同样能看人世繁华，能品人生如梦。

墨，宛如一位窈窕的江南女子，温婉贤淑，极致优雅。这从墨滴入水中时的姿态便可得知。当一滴墨滴入水中时，它并不是随即消散于水中的，而是分为一股股细丝，缓缓地沉入水底，向四周散逸，这似烟却非烟，似丝却又不是丝的墨线，便是那墨优雅的灵魂。几场春雨后，墨在这片多情柔软的江南之上开出朵朵素雅清幽的花，不与牡丹比富贵，不与莲花比清高，只是自己静默在历史的一旁，在那宣纸之上晕染出一方水墨天地。江南在水与墨的交融中氤氲而出，而墨也在江南的美景之中透露出高雅的气质。这江南不知是在水墨之中，还是水墨之中有着一处烟雨江南。

那墨，雕刻出人世的悲欢离合，书写着游子的思乡之心，勾勒着历史的兴衰崛起。这墨已不是墨，而是一位从历史风尘中缓步而出的老者，荣辱不惊地静默着，听潮起潮落，观云卷云舒。

毛笔几番勾挑，那一处处山水奇景便跃然纸上，水墨画虽不如速写的简略，也没有素描的立体，更不具油画的妖娆，但水墨却是那样宁静恬淡。苦练素描，或许能将原画原模原样地临摹在纸上，而苦练水墨画却无法完全地描绘出原画，因为墨含有一种磅礴的气势，独特的神韵，不是每个人都能描画出来的。

墨香依旧，流水潺潺，江南的墨已融入我的心中，那墨，可望，但却无法触摸，墨，世间最美的颜色，就如同那江南一般，停留在缥缈的烟雨之中。清晰？模糊？恐是无法知晓了，只需记得在那极致的美景之中，曾有那一抹墨色荡漾。