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实用的信仰作文汇编八篇

作文3.08W

在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编帮大家整理的信仰作文8篇,希望能够帮助到大家。

实用的信仰作文汇编八篇

信仰作文 篇1

we are one,大家好,我们是exo!我们是一体的。

——题记

20xx年7月某一天,百般聊赖的我,握着遥控器两眼无神的不停换频道,换频道,无意间听到了整齐清澈的声音:we are one,大家好,我们是EXO!12个帅气的神在亮丽的舞台上载歌载舞。我燃起了星星点点的兴趣,痴迷于那天使般的容颜中。

那期节目结束后,我立刻冲到电脑前,迫不及待的翻找EXO的资料,露出了满足开心的笑容,是他们勾起了我激情的灵魂,燃起青春的火光,勾勒起少女的心。

不知不觉,饭上他们已经两年多了,两年里,EXO经历了风风雨雨,剩下了9个人,有些人的脱粉,有些人的嫉妒,有些人的不理解,更坚定了我爱EXO的心!别人可能不理解我们为什么深爱着这12个少年,那么我来陈述下为什么深爱着他们,鹿晗在生日那天不过生日为灾区捐款20万,被黑粉骂却默不作声,教会了我们什么是隐忍。EXO无论是在当练习生的时候还是出道以后,所有成员都为中国匿名捐过款,鼓舞了我们粉丝为社会做贡献,这便是我爱他们如此深的理由。以前我也天真过,嚷嚷着要嫁给EXO谁谁谁,上网搜索他们喜欢什么样的女孩子,从身边寻找到典范,学习她的优点。也就是这样,推动着我一点一点优秀,一点一点进步。

我们和偶像是一体的,哥哥们爱着我们,我们支持着他们。我们是他们前进的动力,远方的明珠。从出道那天起,从我喜欢上他们的那天起,从来没有分开过,EXO情谊地久天长,我爱他们直到天荒地老。

信仰作文 篇2

我记得初中想这个问题时,我想不通,就给自己定了一个信仰:找到一个爱人,对她全心全意,让她幸福。

到现在想想,挺有趣的,我成熟了,还是我对自己不自信了。我考虑更全面了,还是我思想不纯粹了。

真可悲,我一个晚上思考时讲的粗话都超过我一学期讲的,初中的我脏话带嘴边,怎么现在那么文明了。打个电话先说,你好。真不可思议,我改太多了。

小学,我会在窗口喊“后羿射三八,射死徐安娜”然后等着同桌拿扫把追我,我那时觉得,这样胡闹很幸福。

初中,每天玩游戏,中午吃饭时间,所有男生一起讨论游戏,我那时觉得,这样闲扯很幸福。

高中,和同学一起偷偷买外卖,偷偷拿外卖,大冷天和同学偷偷吃着外卖,我那时觉得,这样忙中偷闲很幸福。

现在呢!现在!我现在竟然觉得,找到人生的意义才是幸福!我40岁时是不是要解放人类思想当做幸福?

我人生有太多转折点了。

上初中那时,如果我没任性,按正常安排去6中,而不是去温州倒数排名的11中。我真的会走学霸路线了,也许,我现在会在更好的学校。

中考时,如果我正常发挥,没有超水平发挥,我就不会进22中,也许留在11中上高中,也许会到和这差不多的学校,我可能现在已经在工作,或者成为一个混混?

信仰作文 篇3

有人说我们的民族没有信仰。

西跨过高大的喜马拉雅山脉传来的佛教高高在上占据了中国三分之一的名山,历史上许多帝王也为其修寺建庙,仰仗着佛祖来安天下,甚至连四大名著中佛教都是有着金灿灿的招牌。而后来的“洋教”为农民起义的第一次成功作了不成熟思想基础。(这里指太平天国)而我们本身的道教,却只得独善其身,好则清静隐居山中羽化登仙,烂则行走江湖坑蒙拐骗。丹药,八卦,太极,每一件似乎都披上了无用的外衣。林语堂曾言:“中国人在得意的时候信儒教,失意的时候信道教、佛教。”

我百思不得其解,我们的信仰到底是什么?中国上下五千年文化就难道只有这样作为信仰文化飘忽不定的终结?

历史的车轮缓缓转动,当图腾被画在一块岩壁上,被绣在一段布料上,被刻在一片砖瓦上,被绘在一件瓷器上时。轻轻碰触,感叹着,痴醉着,内心里有一个声音缓缓告诉我,我们信仰着并不是哪一种具体的宗教,而是祖先带给我们的渗透在每一个角落的文化。宗霆锋说:“我的故乡脸孔金黄,身体里流着图腾的血。”历史上无论中国人怎样流亡生存,怎样苟且偷生,都是不会忘记带上祖先牌位的。那是祖先灵魂所在,是子孙血脉所系。著名的衣冠南渡,不忘的是祖先的衣冠与文化典籍,还有近现代赫赫有名的客家人,有句训言:宁卖祖宗田,不舍祖宗言。坚守着对土地的承诺,坚守着对祖先的遗训的保留。这是家族文化的传承,也是中华宗教信仰的重要组成。因为华夏所有的姓氏,所有的家族,都可以追溯到一个共同的祖先一个共同的人文始祖。《尚书》所谓:有服章之美,谓之华;有礼义之大,谓之夏。是赞美华夏有美丽的衣冠服章,文明盛大礼仪之邦的意思。儒家的《中庸》解释:“不偏谓之中,广用谓之庸。”中华是个尚中的民族,中华文化是崇尚时中,阴阳制衡,随机应变的文化。

有人曾说:“权则信,卑则仰”确实,常常的历史画卷上刻的全是权力与战争的硝烟。中国人常常为权力而低头,也常常在权力压迫下反抗。信仰在民族文化里总是颠来倒去。王朝兴衰,多少更替却都躲不过文化在悄悄渗透。小到服饰花纹,大到国家祭祀,不管统治者怎么样都无法逃过祖先传承的文化。一件黄袍,一片龙纹赋予帝王无限的权利与荣耀,一“仁”字,一“德”字概括统治者的终极治国梦想,这又怎不是祖先带给我们的。

东西方文明的地域分类,以华夏族群创造的中华文明为代表的大河流域的华夏文明,至少照引领了人类四分之三的历史进程。进入现代史,统治阶级的盲目自大与历史的必然形式日趋势落,随后而崛起的西方文明汹涌的卷袭全球。中华文化似乎也如流星般陨落,但真的是这样吗?中华文化依然被炎黄子孙自觉不自觉的传承和保留。

信仰作文 篇4

信仰,对于人类来说是一种不可缺少的的东西。它像是精神粮食,像是黑暗中的指明灯,引导着迷惘的我们走向目标。人们的信仰都各有不同。有的人的信仰是那些可以写出令他欣赏的文学家﹔有的人的信仰是对于这个世界来说是毫不起眼的人,但对于他来说基本可以算是他的全部的人﹔还有的人的信仰是一种植物,一处风景,一个物品……甚至是不存在的虚构的人物。而我的信仰,就是那最后一类,一个作家笔下的一个虚构的人物。

我的信仰,他既不伟大,也不渺小。既有很多的人认识并且很喜欢他,也有很多的人连听都没有听说过让他。他是一本小说中的一个角色︰南派三叔的盗墓笔记中的小哥张起灵。张起灵他只是一个名气不算很大的作家笔下的一个虚构的人物,怎么看我都没有什么理由将他认为是我的信仰。或许是在小说中看到他为了朋友不惜生命的挺身而出﹔或许是看到他承担着天大的责任和光阴的洪流,却毫无抱怨之言,依旧默默地付出﹔还是看到他为挚友入青铜门整整十年的黑暗独自一人闯。我不知道是为什么,或许都有一些原因,但是,现在我明白的是,张起灵就是我的信仰。

我的信仰,是盗墓笔记中张家最后一个起灵。是盗墓笔记中的灵魂人物。他有失忆症,每隔一段时间就会遗忘之前的记忆,为此他一直穿梭于各大古墓之中寻找着被自己遗忘的记忆,永不停歇的这样轮回着。应该是命中注定,他遇到了改变了他命运的挚友—吴邪和王胖子。他可以为了他们而去做那些极具危险的事情,甚至不惜牺牲生命。正也是这种为朋友可以付出一切的精神打动了我,他成了我唯一的信仰。

我的信仰,他很强大,知识也很渊博。可他虽强大,却很容易让人感到心疼。他没有家,也没有家人,确切的说,张家只剩他一个人了。他独自一人在时光的洪流中苦苦挣扎,努力的寻找着过去。他从没抱怨过生活,沉默寡言的他时常望着天空发呆,不知是在想他逝去的家人还是在拼命回忆着过去。

我还想说很多很多,但是千言万语也终归不过一句话︰“你是心脏,也是信仰。”

信仰作文 篇5

信仰,源于我们内心坚定的方向,在内心深处,总需要一束光芒照亮,温暖它冰冷的轨迹。我信仰生命的真谛,我们要努力去拼搏,努力登上高峰,去解除被封印的火苗,这样我们才能持着火炬去驱散一切黑暗。走在人生的小道上,时而一处泥洼,时而一片荆棘,但走完这段路线,迎接你的将会是平坦的小道。在大海远处,漂着一艘孤零零的船,只透过一点点微弱的灯光,是什么让船家如此坚强,不畏惧黑暗朦胧的深夜,我想那肯定是信念。因为他一直坚信自己心中的方向,他坚信在不远的前方,一定会有一座岛屿让他歇脚,在岛屿之上一定有一座灯塔在为他指引前方的道路,驱除一切黑暗。信仰的力量是多么的强大,多么振奋人心啊!

深夜未归的人儿,是家庭的责任让他们愈加强大;顶着强烈阳光工作的人儿,是生活让他们愈加拼命;生活中,不管是任何一种工作者,他们的工作都是为了生活,他们的内心也会更强大,信仰的火焰也会更加闪耀!只有用一颗坚定的心去做想做的事,才能成功,没有徒来的机遇,这些都是要自己去争取。生活给了你泪水,那你就要用汗水去填充空洞!相信自己,坚定信念,你一定会迎来明亮的时间!

别总拿负担太重这种话糊弄别人,这是你自己的人生,压倒你的只有懦弱与无能。这样的你心中的火炬早已灭了,可是可以让它重新燃烧啊,你只有加倍的努力,别人才会尊重你,才会信奈你,你的人生才会闪闪发亮,成为万众的焦点。贝多芬说过一句话:“我不是生来去过一种恬静生活的。”只有不断拼搏,才能站在至高点俯瞰脚下,这是胜利者的荣誉。任何的一个人生路,都有着诗一般的青春梦。

人生道路漫长,我们要坚定自己的信念,无论旅途多么不顺,我们也要咬牙坚持走完。相信,暴风雨后的彩虹永远都只为付出努力的人展现,加油,追梦的少年!

信仰作文 篇6

一朵芙蓉静默的开放着,它的花瓣微微地低垂,这是她放低了的姿态;它的清香无风也飘荡在这天地间,这是她无法影藏的魅力;她的花蕊高昂着仿佛披着五彩之光,这是她永不倒下的信仰。湖南,这朵开在雄鸡胸膛上的芙蓉,正用她的信仰诉说湖南的历史,高唱着中国的乐章!

你听,是谁在高呼:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”你看,是谁峨冠博带,长袖飘扬,似踏莲花,从战国硝烟中昂然走来。是屈原,他高唱楚歌,将那一腔爱国深情响彻晴空,是他,这位华夏首位爱国诗人,他自比白莲,殊不知,却比那白莲浩上三分,傲上五分。他痛苦,只因“众人皆醉我独醒,众人皆浊我独清。”这位楚地神子,洁净到了骨子,爱国深情融于血液,终难逃命运多舛,以身投江,以死明志,以己醒人。那幽幽的汨罗江畔,笛声仍然悠扬动听,一位名士的陨落无关江月,但他的信仰却深深刻在湘楚的土地上,刻在中国的土地上。

人生七十古来稀,本该是逸享晚年的日子,本该是清闲无争的时光,有人此时就此拉下人生的帷幕;但有人却用这短暂的时光再次画上浓墨重彩的一笔,这就是左宗棠,他的人生无清风霁月,杨柳晓风不入他的心间,只有刀枪突鸣,只有祖国大义,他是铮铮的汉子,铮铮的.英雄,晚年抬棺入新疆,不收回失地决不回家 ,一百多平方公里的土地,回到了祖国的怀抱。是什么让他放弃了京城的欢声笑语,是什么让他面临死亡的威胁还安然自若?是信仰,是时时刻刻跳动在他心间的对祖国无穷热爱的信仰!这信仰融入了他的生命,照亮了他年少的光芒,照亮他的故乡湖南,也照亮了他的祖国--中国!

芙蓉国里竟风流,楚湘大地人杰地灵,英雄辈出。这里有着谭嗣同以鲜血开革命道路的崇高节操;这里有以一省之军伸一国之威的湘军统帅曾国藩,这里有才高八斗,铮铮铁骨的痴情儒帅彭玉麟,当然,是这里,是湖南孕育了一代伟人伟大主席毛泽东……从古至今,这朵开在黄土地上的芙蓉,以及崇高的信仰,闪耀在华夏人民的心中,没有最爱国,只有更爱国,

国家大义,这是一朵芙蓉的信仰,这亦是这片黄土地的信仰。

信仰作文 篇7

我叫娃娃鱼,但我不是一只漂游在山谷溪水中的真的娃娃鱼,我只是一个喜欢娃娃喜欢鱼的女孩。

我突然发现自己的灵魂正在与身体分离,但我只能看见一个模糊的影像,看不见自己灵魂的表情。

我回望,那时的自己有娃娃般天真纯净的笑容,有游鱼般自由灵动的姿态,这一切显得与世无争。

我的灵魂在对我招手,说她要回归往昔与世无争的生活,我抓住了她,欲言又止。

这样可能吗?我明白自己早已距离陶渊明诗中的南山很远了。灵魂要逃离,从这个喧嚣的尘世中逃离,从追名逐利的竞争中逃离,这怎么可能做到呢?

我没有放她走,但当夜晚到来时,我读懂了她的表情:那张落寞的脸上,写满了青春的忧伤。她的双眸好像历经世态炎凉,她仿佛看透了人性的自私与丑陋。她似乎太累了,于是我紧紧地抱住她。她的身体很冷。

整个世界都沉睡了,只有我和我的灵魂清醒着;即使我和我的灵魂都沉睡了,我们的心依然清醒着。

可这又能如何?我分明听见汨罗江的涛声中有屈原的低吟。清醒者的坟墓,也该位于江底吧!昏庸糊涂的人,是一定会苟活在世上的。

我戴上眼镜,拿起笔,在纸上临摹世界的样子。

我必须做个循规蹈矩的好孩子,做很多与兴趣相去甚远的习题,考个牛气冲天的第一名,赚永远也赚不完的钱,奉承永远比自己高一级的权贵……

我快喘不过气了。人生非要如此吗?为什么我说出真话后却仍要自我否定,一味维护所谓的大道理?

她——我的灵魂,终于哭了,毫无顾忌地哭了。她看到周围的人冷漠地走过,去做他们奔波一辈子也不会满足的事。

我想起村上春树的诗句:“鱼说,你看不见我的泪,因为我在水中。水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中。”

我想,除了自己,没有谁会理解我的灵魂,哪怕给她一点勇气让她坚强。于是,我默默地抱起她,告诉她余秋雨的话:“我坦然,于是我心美丽;我心美丽,于是我的人生跟着美丽。”

我会永远支持自己,拿起笔,坚定不移地走下去,哪怕有人说我不是循规蹈矩的好孩子,哪怕我丢掉了耀眼的第一名,哪怕我学不会巴结奉承,哪怕没有人给我温暖理解的怀抱。

我依旧是娃娃鱼,拥有信仰、思想自由的娃娃鱼。

我希望有一天,自己能用文字来拯救苦难中的人类,唤醒无数麻木的灵魂。

信仰作文 篇8

银幕上布达拉宫的1080级台阶成“之”字形绵延而上。天空很低,低得像是紧贴在入云的屋顶;云儿很白,白得像是嵌进了汉白玉的台阶。这份冰清玉洁叩击着我的心弦,天地间,只剩那份亘古不变的肃穆与宁静。

角度一转,摄影师随着台阶的纹路蜿蜒地走着,这洁白却极陡峭的路上,瞬间多了一个晃晃荡荡的身影——一位朝拜的僧尼正艰难地匍匐于台阶上扣着卑微的长头,用枯瘦的身子一寸寸丈量石阶的长度。她双手紧贴着冰冷的地面,双脚踮在坑坑洼洼的台阶棱角之上,任凭一身红袍依附在地上,她又将手臂尽力地向前探去,前额干脆贴在台阶上,完成一个又一个的跪拜。摄影师的一个特写让我看到她的面庞——她额上的皱纹里,早已种进了几十年的汗水,黝黑的皮肤中,却透着一点鲜亮的高原红,像是种进了象雄王朝万年以前的辉煌。

当她继续着攀爬膜拜,我又去打量着她,她瘦弱的身体微弓,一只手随即撑着地面,另一只则费力地迈过两级台阶……哦!我突然看到的是怎样一双手啊!她的手已被沙砾磨得血痕无数,那无可愈合的皱纹里,又新填上了血点斑斑。还没待我缓过神来,摄影师吝啬地慢慢缩回了镜头,她的背影可变得真小啊,小得就像一枚褶皱的核桃,但看着她,看着她身旁一枚枚同样五体投地的核桃,我却又仿佛感受到了他们的坚毅、他们的虔诚、他们的信仰。

藏传佛教把它的经义写在宽阔的土地上,人们没有屋舍、没有香车、“甚至没有口粮,地在哪里黑下去,人就在哪里躺下来;天什么时候亮起来,人就在什么时候走起来”,参拜者就是这样,仅仅用自己的身心感受着一步一个长头的崇高、诵读着“佛是过来人,人是未来佛”的信仰。

距离我初次见到那个镜头已经有几年的时间了,而那部影片后面的片段我也早已全忘了。如今倚在窗前,月已升天,却突然品味起那一幕清新隽永的境界和肃穆明静的意味。我想,如果我能够想那位老妇一样匍匐于地,让自己的灵魂与信仰中永存的布达拉宫越贴越近,让自己的心被洗濯得越来越光明澄澈,永远留存一块清净的灵魂栖息,那么就该有美丽的心儿与窗外的明月永恒辉映了吧。人生的旅途中,又何尝不需要这样一种朝圣?又何尝不需要这样一种信仰?尽管,前进的台阶上,必定会布满汗水、布满热泪、布满荆棘,但只有怀揣着虔诚的信仰,才有可能领会别样的风景吧。

闭上眼睛,1080级台阶又重叠在一起。我仿佛又看到那枯瘦却挺拔的僧尼秉烛夜游在宫宇叠砌之中,侧耳听着转经筒的清音,匍匐在碧天之下,却始始终终面带浅笑啊。

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