关于欲望作文8篇

在现实生活或工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家整理的关于欲望作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

关于欲望作文1

“向天空他追求最美的星辰，向地上他向往欲望。”

世界上真的有一种东西叫欲望吗？谁知道，谁又不知道？我从来的相信，世界上有人有善良的一面，有人就会有罪恶的一面，但是否是欲望，谁又知道。

有人说欲望像魔镜，她总是照着心中的你，它既是女人也是男人，它既在梦中也在现实里。

或许它会一直更着你，直到你放弃生活中的点点滴滴。它便开始走远，而你只能一直追随着它，但或许时间慢慢推移的过程中，你会渐渐对欲望麻木，想去找回原来的美好。

又或许它使你愈战愈勇，慢慢让你懂得享受权利的快乐。你开始离享受愈来愈远，整天只想着怎样赚钱，你对你的工作感到快乐，可你或许有一天老了，想停止，却发现你摘下了这个赚钱的面具没有人认得你。你对了工作和这一半生为之奋斗的东西，你就没了一切。

人都是有欲望的，或许你看不见摸不着，但它正在慢慢使你改变，未来的某一天（或许现在）你会想起你从前的自己会在心中感叹”自己老了，自己的心老了”又或许你会更喜欢今天的自己。岁月就像一把杀猪刀，杀的不是你、又是你，他是你衰老，他一点一点地削弱你的斗志。时间真的能改变你，你平时听到的老生常谈，或许时间能你认识的更深。你平时看到的社会百态，却未尝不是你面具的一副。你平时的热血，未尝不是别人嘲笑你的工具。

人的一生的在彷徨中进行，你缠缠绕绕只为了自己心中的欲望。人都是向美得一边看的，也许在你身后的才是最美的。我虽然不能经历每一段人生，不能选择每一条路，但至少一路走来的不必徘徊，因为每一段路都有自己的风采，每一种选择的有它存在的意义。一路上或杂草丛生，或落英缤纷都有它的魅力。一座真正喜爱的高峰，你不会为它的崎岖陡峭而望而止步，也不会为它的美丽壮观而望而却步。欲望只有真正喜欢才能为他的每一处垂涟。

人生总在交叉的路口徘徊，或许迷茫，或许清晰，既然存在，理应体现它的美好和绚丽多彩。你的欲望，你的追求，或许回想起来，才是你人生的点缀。或许你回想起来，你还能骄傲的说出，你的辉煌。

欲望中是有两面性的，别为欲望玷污你那朴实而善良纯真的心。因为一颗自由的心，是金钱买不来的。

关于欲望作文2

几天阴雨过后，终于见到了阳光，迫不及待的我换上了休闲装，真是一身轻松。学习、生活、未来带给我的压力实在太大了，心情不免有些沉重，让我不想再为自己增加过多的负担，真想修几天假，悠闲的享受大自然赐予的这美好的阳光。

看着因阳光照射而显的晶晶亮亮的一洼洼水，觉得世界真的是好奇妙，一些微不足道的事物，因为有其它的协助，而变得异常光彩，也许，这个世界有那么多的好的坏的事，才叫世界，那我们的生活有那么多成功失败，才叫生活。

突然，有种欲望。

想一个人去一个没人认识的地方。忘记现在的种种，开始空白的新生活，一个人穿梭在陌生城市的街道，用宁静的，观赏的眼光去发现周围人的生活，用超越自我的心态去剖析生活中的自然，自然中的生活。

想一个人骑着自行车在风里急驰，去海边，看看大海的深邃，让自己的心绪都茫然无比，然后再从茫然中获得瞬间的宁静，放松所有。

想穿得邋遢点，把头发弄得像印第安土著一般红红绿绿，加一双美军的陆战靴，去那大排档，不吃素的，只拣荤的，学梁山好汉大块吃肉，大碗喝酒，岂不快哉？为别人塑造另一道风景线。

更想穿起那青灰的古装，系上一条黑色的带子，在丛林、在山谷、在屋顶上一招一式挥洒着汗水，想像着自己成了一个武林高手，多少草寇、窃贼、从恶之人败在了我的手下，一个个在我微笑下狼狈的退却，那将是一个多么让人有满足感的时刻。

有太多想做的事，也有太多做不了的事，但我就是这样，一边去憧憬，一边去实现，只是不知，到那时那刻，我还会有那么年轻的心吗？看看这个明亮的世界，也许一直都不想有负担，可这些不也是我的负担嘛，只不过是对自己的，当然也要靠自己去实现了。

天依旧那么晴朗，天空下茫然的人依然很多，只是我不再是那其中的一员了。

关于欲望作文3

用理性控制你的欲望，是你通向成功必经的门坎；用理性控制你的欲望，是你成熟起来的标志；用理性控制你的欲望，是你修身养性必要的过程。

欲望，万物皆有。然而，观遍世间万物，人类的欲望最多。我们确实有很多的欲望：好的，坏的；对的，错的；有希望造福苍生的人，也有想要统治世界的人。这怎样才能让人选择趋向好的，对的，造福苍生的欲望呢？那么用理性控制你的欲望吧！

古人便有一物克一物的说法，相生相克的道家哲学经过了几千百年的飞逝依然正确如故，这是真理了啊！人类既然有那么多、那么重的欲望，那么人类就一定有其他生物所不可同日而语的东西，来使我们能够很好地驾驭自己的欲望而不至于毁灭。这是必然的啊！那就用理性控制你的欲望吧！

一阴一阳，相生相立，阴一盛，阳就会衰；阳一盛，阴就会衰。欲望和理性也是同一道理啊！欲望过盛，则理性见衰，人的理性衰退，则人的行为越接近动物，这样做就会不懂得保护自己而损身啊！这就好比鸟儿非进鸟笼里吃食；老鼠跑进老鼠夹里偷食啊！圣人就是会用理性控制自己的欲望，而使自己不易受到伤害，所以他们的寿就长，懂得的道理就多啊！

万事万物皆有阴阳两面，而我们处理事情就是要做到阴阳协调，才会把事情完成好。这就是老子那朴素的辩证法。理性与欲望缘何不是如此呢？若把阳比作理性，阴比作欲望，那我们也就是要做到理性和欲望的和谐发展啊！既不能模仿竹林七贤的放荡，亦不可学庄周的逍遥游。人的天性就有本能欲望，我们切不可逆其天性而为之啊！

欲望却是无罪，关键还在于你的理性究竟有多大的控制力度。若你不去修为你的理性，那么欲望就成了恶魔，它将吞噬你直至消灭，兴许你还未曾发觉，却早已坠入恶魔之腹了，悔之晚已！若你经常的锻炼自己的理性，那么你对自己的欲望就控制得越好，而你离成功又近了一步，你又会成熟一分，你的修养就会越来越高。此时，欲望便似一向导，他将引导你参悟世间万物之本啊！

对自身有利的趋之，对自身不利的避之。圣人就是如此规矩的。我们学习圣人，用理性控制你的欲望吧！！

关于欲望作文4

读罢蝴蝶整容至毛毛虫的故事，我感慨万千。蝴蝶为了追逐美丽，不惜一再忍受苦痛，却因为过度的追求，最终使自己变成了一条毛毛虫。追逐美丽固然没有错，但是过度的追逐却会让心沉没在欲望的海洋中。所以，要用心控制欲望。

同样的道理，对于我们人也一样。是人就会有欲望。适当的欲望，会让人有动力，但过度的欲望则会让人丧失理智，进而让心沉没在欲望的海洋之中，从而被欲望所控制。美国作家沃查德曾说：“在这个世界上，被自己的欲望所控制是最不可饶恕的事情。”因此，我们要用心控制欲望。

回望历史，有多少人曾为欲望而沉沦。一代枭雄周瑜，一生都在与诸葛亮斗气，想着能有一天打败诸葛亮，成为天下第一聪明人。比智的欲望渐渐控制住周瑜的心，使他一而再，再而三地与诸葛亮作对，最终却吐血身亡。倘若周瑜能够理智的面对自己的欲望，与诸葛亮互相讨教，又何必落得个如此下场？一统天下的秦始皇，也控制不住自己贪婪的欲望，妄想千秋万代地统治天下，动用暴政，最终却被愤怒的百姓推翻其统治。由此可见，过度的欲望是魔鬼，若不用心控制，就会产生令人唏嘘的结局。

观之当今，亦有不少人将心遗失在欲望之中。超女王贝为了追求完美而整容致死，政府高官不堪利欲的诱惑而铤而走险，最后在大牢中度过下半生……如此的种种，都在警诫着我们，过度的欲望只会害人害己，只会让人的心更加沉沦，从而踏上一条不归之路。

用心控制住欲望，就要像焦刘洋，叶诗文一样，抛弃一切外界诱惑，全身心扑在游泳上；用心控制欲望，就要像保尔R26;柯察金一样，坚定自己的目标，抛弃舒适的生活，一心向党；用心控制欲望，就要像陶渊明一样，抛弃权力与钱财，悠然于南山之上。

过度的欲望是魔鬼，而若我们用心控制住这过度的欲望，则会让我们活得更有动力。神秀有言：“身如菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”而慧能又言：“本来无一物，何处惹尘埃？”因为“心如明镜台”，而过度的欲望就像是心上的尘埃。我们人不可能没有欲望，也做不到像慧能所说的“本来无一物”，但我们却可以做到“时时勤拂拭”。这便是用心控制欲望。

欲望是无休止的，倘若不用心加以控制，便会像那只贪求永恒美的蝴蝶一样，最终只落得个令人唏嘘的结局。因此，我们要用心控制欲望，只有这样，我们才能更好的生活，才能活出精彩。

关于欲望作文5

沉重的学习气氛压得我们快窒息而死了那黑暗中的一道光放学的铃声响了，我们如同潮水一般涌出了教室，冲向了蓝天，大海，沙滩。

“咕噜噜……”是什么声音，我停下了脚步，静静一听原来这声音来自我的肚子，应该是饿了。快点走吧，回到家多吃一些就可以了，我对自己的肚子讲：“忍忍吧，回到家我一定好好的喂养你。”可是我的脚上仿佛栓着千斤重的铁链，是寸步难行啊，肚子在呐喊着：“我要吃东西，我要吃东西……。。”一阵诱人的香味飘入了我的鼻子中，翩翩然，让我环顾四周，原来我陷入了“美食陷阱”周围都是一辆辆的小吃餐车，想吃什么就有什么，颜色，香味，真是色香味俱全啊，口水已经如层层潮水翻滚而上，再加上老板的煽动和过往同学狼吞虎咽的吃着的样子，我紧紧的盯着再也忍不了，我把手伸向了裤袋，发现有一张5元钱，我喜出望外，心里美滋滋的正准备买得时候。

老师的孜孜教诲，浮现在了我的脑海，那油一定是地沟油，吃了它，或许会肚子痛，可能会留下什么不好的东西，这样将来可不好说了，一定会变胖，这样的话，那我这么多天的艰苦奋斗不全完了吗？嗯，还是不吃吧，吃了可亏大了啊，可肚子叫得更加厉害了，管它的呢，算了吃一天应该没有什么危害吧，俗话说：人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。而且上面不是贴着什么说油是卫生的，两股势力在不断的斗争着，但是黑暗势力在渐渐的占据全盘的势力，我手上紧紧拽着的5元钱也舒展开了。

外婆，我这才想起来这钱是外婆给我让我买书的钱，况且现在妈妈一定在家等着我回去，有很多好吃的东西，我爱吃的东西在等着我，我把5元钱塞进了口袋里，让它静静的在角落里躺着吧，顿时天空也明朗了，鸟儿吱吱喳喳地叫着，我背着书包，哼着小曲，快步的向前。

贪吃的欲望并不可怕，可怕的是你不敢正视它，面对它，不能辨别什么是可以吃，什么不可以吃。

关于欲望作文6

现实的残酷、精神的空虚、行尸走肉般的意识、腐败的社会——这一切的一切都来源于人类本身的不满足感，人类似乎还取了个名字，叫做欲望。

欲望来自于哪里？

欲望来自于人类本身。就像动物的本能一样，人类也有着与生俱来的渴望，他们渴望着一切他们得不到的东西，得到后却又觉得索然无味随之抛弃，然后又接着寻找他们所没得到过的东西——这是一个残酷又现实的死循环。

或许还有个好听的名字，叫做动力。

失败者们为了能买得上房子，开得了名车，取得上老婆而奋斗着。欲望对他们来说就像是一个无底洞——等他们得到了房子，得到了车，得到了女人后，他们会渴望更加舒适而虚荣的生活。

毫无疑问，他们败倒在了欲望的石榴裙下，以最虔诚的姿态对着欲望高呼女王。

而成功者们都有着很强的自制力，他们在追逐着欲望的步伐时，同时也会自我反省，自我批评，等找到了最好的状态和最清醒的理智后，他们会得到他们想得到的东西——他们会拨开欲望设下的层层迷雾找到最本质的东西，他们会将他们最好的`东西双手奉上，却不是给欲望当做祭品。

成功者们和欲望，他们是一生的死敌，也是一生的挚友。他们在互相攻击并索取着对方企图榨干对方最后的价值，人类为了他们想要的，而欲望则为了人类失败后那愚蠢的姿态——那是他最美好的睡前故事。

人的一生注定是坎坷不平的，一帆风顺的人生注定毁掉任何一个人。他们没有经历过灾难，没有拼尽全力的觉悟，没有积极向上的精神——这样的人，能得到什么？

成功者并不是这样的，他们有上进的精神，不灭的热情，他们为了他们想要的而拼尽全力，他们有着自我牺牲、并且勇于挑战的觉悟。

平庸而无趣的人在这个社会总是占了大多数，他们拿着死工资，麻木的生活在这个社会里，偶尔激发斗志，那也是三分钟的热度。

——嘴上说的好听，做起来不是过是个站在巨人肩膀上的矮子。

哦。我讨厌矮子。

我是谁？

我是欲望。

关于欲望作文7

欲望与自由

欲望是人与生俱来的本能，自由是通过人们的认知程度可以掌握的精神境界操纵的结果。

真正的自由是心灵的自由，而不是身体或行为暂时的自由。

人的欲望越强，给自己戴的枷锁就越重，给自己的束缚就越紧，自己的自由度就越少。

人在欲望所激发的对目标的追求中，大都是全力以赴，把自由赶出了心灵的空间，一切被欲望所控制、所覆盖。

有些人在对目标的追求中，虽然表现得很轻松，好像给自己留有自由的空间，可稍有一点风吹草动，自由就会顷刻化为乌有。因为出现波折而产生烦恼和忧虑，又因为烦恼和忧虑而完全失去了心灵的自由。

欲望和贪心是一对孪生兄弟，因为贪心才产生欲望；因为贪心的加重，欲望也就随之增强。

适当的贪心或许会使人幸福，适当的欲望或许也会使人进步。但过度的贪心和欲望则会使人肆无忌惮，不顾一切。而不顾一切就会铤而走险。铤而走险就可能会被送进地狱，甚至万劫不复。

拥有巨大的财富，不一定就会拥有巨大的自由。财富也许会是烦恼产生的原因，财富还可能会成为累赘，也可能还是洒脱不起来的障碍。

真正的洒脱是了无牵挂，并不是拥有财富的多少。

自由和财富没有关系，和权力更沾不上边。如果把财富和权力等同于自由，那就无疑是走火入魔。

欲望的实现，是由很多烦恼、忧虑累积、叠加而成。充满欲望的心就是贪心，人在贪心的状态下很少会看到光明，虽然贪心的目的是为了看到光明。

欲望或贪心的目的实现之后，人们往往已经误入迷途，不能自拔，满眼看到的已经不是光明，而是更大的黑暗，好像无底洞一样让人越陷越深。

人们其实并不难发现，在马路旁的棋摊前高声叫喊着博弈的不修边幅即使输棋也是大笑面对的朴实的退休老人；农村田间的小河岗上、枯干的草地上，穿着破旧棉大衣、戴一顶破棉帽躺着，耳边放着一部小型收音机，优哉游哉的听着曲子看护着几只大大小小的绵羊的老汉是多么的安详。

这样的生存状态，难道不会让那些位高权重，或者是享受着极其奢侈豪华生活的人们所羡慕吗？毫无疑问，他们是羡慕的。但羡慕归羡慕，他们也还是不愿意改变自己的生存状态。

有句话说得好：人的幸福指数和心灵的自由度成正比。这句话说的其实就是同样的道理。心灵自由才会幸福，否则就称不上幸福。

欲望虽然是人的本性，但在追逐名利的过程中，却忘却了人生的最佳生存状态和人生的终极目标是什么。

关于欲望作文8

鸟翼上记满了黄金这只鸟便永远不能在天空上翱翔！

——泰戈尔《飞鸟集》

欲深，则天机浅！

人被欲望所累，人若不放弃欲望，那么我们就只能做鸽子。

＂飞鸽传书＂由来以久，人类鸽子＂传书＂的使命是人类的聪明所在。为何不让＂飞鸽＂传器皿之类的重物呢？因为人们知道这些物品的质量超过了飞鸽所能承受的能力。

有思维能力的我们善于利用周遭的事物在其所能负载的情况下，为我们利用。依据这一点，便可以在某些方面来下定论：人是聪明的，是万物之灵。当理论和实践能够紧密结合在一起的时候，结论就浮出水面来了。关于在许多方面人类不如其他动物的报道，稍看过书的人都有所闻。聪明的，在生物界唯一具有思维能力的人类为什么会有这么多方面的不如呢？答案就是人类的欲望削弱了人的智慧。

欲深，则天机浅啊！庄子在几千年前就将捆饶于我们的恶魔公之与世，然而几千内过去了又有多少人在有生之年看清了之恶魔的面孔？难道大众还不都是在欲望的烈火中斟灭的吗？

如此，是不是人类就不需要欲望的心理呢？当然不是，小火可以暖身，只有在流火旁的人才有枯衰的感受。所以，真正大智的人会驾驱欲望，其他人则被欲望驾驱。

我们是小智者，因为我们的心里潜藏着太多的欲望！当这些潜伏的欲望暗袭我们的时候，卑微，不服气的心理就会产生。当这种心理积聚以后，挺而走险的念头就会溢于我们的脑海。当这样一种心理成熟后，我们便会偏离原来的轨迹航道。

在这个社会里，我们显得太卑微，可又有树甘愿卑微呢？可是，能够因为不甘心卑微而使欲望纵生吗？平静的心里不容易保持。简单的生活也难以持续，能在生活的道路上克服欲望。纵然达不到＂圣人＂的境界，也能使自己的心清愉悦！

如果我们是鸟，几别在自己的翅膀上系黄金；如果温暖是鱼，就不要为了漂亮的服饰束缚了自己自由摇摆的身躯。倘若我们成了那不起眼的火柴杆，即使有燃烧尽的时候，火却传了下去！