为与不为作文

在学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的为与不为作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

为与不为作文1

陶渊明舍弃“意气骄满路，鞍马光照尘”衣食无忧的生活，而选择“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，为我们展现了“不为五斗米折腰”的文人傲骨。古人也曾说：“君子有所为，有所不为。”那我们作为一个中学生，有哪些可以有所为，又有所不为呢？

首先作为一个中学生，就应该严格按照《中学生守则》去严格要求自己，懂礼貌是最基本的，就算你学习比较差，如果你懂礼貌，尊敬老师，别人也会喜欢你，不论成绩与否，礼貌可以看出一个人的.品格，那如何懂礼貌呢？经常使用礼貌用语，比如“谢谢”，“对不起”，“抱歉”等等，但有些同学，上课就不听课，老师在讲台上为我们费心费力的讲课，他却在下面热火朝天的干着自己的事，睡觉，吃东西，讲小话，这是懂礼貌吗？这是尊敬老师吗？老师为我们付出了那么多，连起码的尊敬都没有，算一个合格的中学生吗？还与老师顶嘴。

其次，同学之间难免会有磕磕绊绊，但有些同学，吵着吵着就打起来了，我认为这样的人是比较冲动的，打架不仅违反记律，还容易危及人身安全，酿成治安，刑事案件，妨碍内部团结，不利于优良学风的建设，破坏成材的优良环境，损害学生的良好形象，影响声誉。“三思而后行”，在冲突发生时，我们要想想这件事的坏处，有些冲突是可以避免的。还有，有些同学爱吃槟榔，抽烟，喝酒，这些都是不利于身体健康的，可有些同学还是“明知山有虎，偏向虎山行”百利而无一害的东西吃了有什么用？在做这些事时，我们应该想想什么事该做，什么事不该做。

最后，就是学习，不管成绩如何，都要有一个端正的学习态度。学习是自己的事，要对自己负责。就拿课堂作业来说，有些同学就是看成一个任务，每次做课堂作业，都是草草了事，有些同学喜欢拿别人的作业抄一下就完了，像这样完成任务一样，这有帮助吗？不仅浪费笔墨，还浪费时间，有些甚至拖欠作业，这都是不对的。作为一个学生，课堂作业是你该做的，也是必须要做的，不仅要做，还要认真做，及时交。

为有不为，心灵的坚守。人之美德，仁义礼智，存乎一心，坚持心灵的中正磊落，能于利益煎熬，死生取舍间不动摇，不迷茫，进而方能成就更大的人生之美，人生之德。

为与不为作文2

古人云：“明知不可为而为之。”鸢飞戾天，鱼潜于渊，本为定式，若鱼强飞腾空，其不免身死日下，若鸟强潜于水，亦不避鱼腹为家。人贵其有自知之明，明知不可为而为之，其不智也甚矣。

人尝笑宋襄公，以其妄以千乘之国而兴商之旧祀，世亦固知之也，终其不免身死国破，秦以万乘，吞并四合，人未尝置异也。所为之事，量力而裁，所不为之事，量力而止，知不可为而强之，其愚也甚矣；世人多武候之伐中原，以之为忠，殊不知带甲十万之国伐百万之国，其成败之际不战而明，私论其休养守道，静待天时，天道而人事异，其可待之时也亦存矣。

鱼不可羡乎天际，鸢不可慕乎渊池，千年之未可异也，期艾者不可为辩士使国，盲目者不可做相于人，聋耳不可察边情及烽火，此三者，人之本分，以庸常之质而行超常之势，其情必危，古者，尧舜相禅，四凶之徒不可登于庙堂，秦末式徵，葛婴不敢位居公侯，以其事虽若可为，而势之所不容，为而必遭所迫。是以其为而不若不为之所得。

古者，有鹏居昆山之颠，一万八千之峰峦，人望之而心惊，禽类之所不及；有蛟焉，生乎于渊，暗无天日之所居，幽冥及地之所，鱼之无所及，此二者，不亦智之智者乎，为当为之事，弃虚妄之念，似若人言：观山则情满于山，观海则意溢于海，为鱼则修至蛟龙，为鸟则炼若鹏鸟，试若有物附龙之爪之鳃，之尾，亦附鹏之羽，之喙，其笑也与？冲天则口不得呼气于苍穹，潜水，则毛羽淋湿不得纵情渊池，为当为之事，弃虚想之妄。五祖神秀曾言“身自菩提树”，菩提凌风抚拭微尘，何慕走物之轻敏，自有天高之寿，地厚之德。

神龟不愿奉于庙堂，浃尾游曳乎川泽，其亦不乐之乎者也？为人之性，则亦若此也，乐己之性，游乎天地，何碍乎俗世礼法，畅情以自得，效阮校尉之穷途，慕嵇康之铁具。为，不为之间寻觅心之所向，为，则心畅天地，不为则身贯千载。

物虽有定，亦需以心验之，以图可为而舍不可为，是智也。