关于早叫的公鸡话题的作文
看了此则笔记,不由感叹起宋人来了,好端端报晓的鸡不小心早叫,便落得个“身首异处”,无怪乎别的鸡顿时“齐啥”;但不敢报晓,又被“格杀勿论”,那宋人只得自己稀里糊涂地过日子了。
窗前漫想,自然只怪鸡们咎由自取。但即使超然地隔着历史长河,我们中的有些人恐怕也曾将大响的闹钟怒掷于地,隐约中,便流露出对“预先”的.反感。
也许真该让时间变得混沌,教训一下宋人。不过激愤之余,却也知道与事无补,总有些人要厌恶“早叫”。“一唱雄鸡天下白”成了大逆不道,预言者要承担惊醒世人的杖责,由此而生了泪罗江的殉难者、庐山会议的“反党集团”,莫非所有事理皆要通过用“早叫之鸡”来祭祀方能“下不为例”?那鸡岂不冤哉?
笑过了宋人与楚王,我却在对“早叫之鸡”变得麻木甚至凶暴的现代都市中哑然了,“魏征式的谏官”往往被当代某些顽固的铁腕们两指一夹,弄得进退两难。
君不见,某些“世内桃源”中,给领导的警世之言被视为无稽之谈,敢于直言的人竟成了众矢之的。面对领导一顿明中的“劈头盖脸”和暗中的一双“小鞋”,预言者如何再“早叫”?
既然无早叫声了,领导们便可自如应付文章的“讨伐”。他们半顽固的头脑中怎能容下对自己大刀阔斧的改造?他们是很难明白自己正在“暴珍天物”。直言之人摘不掉“背离现实”的帽子,就更不愿作“领头的替罪羊”了。这一循环,“纸”反倒包住“火”了。
“早叫”之人遇上太宗式的领导便是万幸,而撞上“专制”者,绝对“兜着走”。说到底,某些领导应改改怕听忠言,对直言之人或笑里藏刀或打击报复的为官之道。没有敢为人先的意见,领导们也只能在“一片大好”中像宋人一般糊涂,那岂不“过在当职,遗恨青史”?
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