通用静思的语录汇总78句

佛教提倡愿、力并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满愿。以下是小编为大家准备的静思的语录78句,欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

1、人因自觉而成长，因自满而堕落。

2、不要把阴影覆在心里，要散发光和热，生命才有意义。

3、人大多数有名利之心，与人争、与事争。如能与人无争则人安，与事无争则事安；人事皆无争，则世界亦安。

4、娑婆世界又译成堪忍世界，意即要经得起磨练、能忍耐，才有办法在世间自在地生存。

5、有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田而不播种，皆是空过因缘。

6、不要总是要求别人给我什麽，要想我能为别人做什麽。

7、因果感应，如回应声，如影随行。

8、最好的境界是没有任何境界。

9、生长于高岩之孤兰，仍能散发稀有之馥郁香气。

10、收获必先耕耘、成功须靠努力，付出才能获得，贡献才受尊重。

11、不得因他说，弃舍于亲友，若闻他语时，当须善观察。切莫听片面之词，智者善护其心。善察是非正邪，不受迷惑。

12、利人之善为真善，利己之善为假善。

13、静坐常思自己过，闲谈莫论人非。

14、真正的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。

15、脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。

16、夫妻间相处言行，对子女不仅是直接的身教，也将是子女们的处世范本。

17、常有人把修行误认为是出家人的专用词，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养，"修"是修心养性，"行"是端正行为。

18、手把青秧插满田，低头便见水中央，心地清净方为道，退步原来是向前。

19、人心所起的喜怒哀乐即是烦恼，皆由心、口、意而来。

20、不要把能行善的身体，用在吃喝玩乐上，应该身行好事。

21、说话讲得恰到好处，多一句少一句都不行。

22、愚痴者，常在心地筑起坚固之墙，禁锢自己；智慧者，却能拆掉这堵墙，解放里面的人。

23、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾上两三滴。

24、一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。

25、物质往下比，精神、品德、智慧往上比。

26、真正的人生要乐中能知苦，在苦中也能体会乐的甘美，不知苦的人，会因对苦难缺乏敏锐的感受力，而变得没有人情味。

27、任何挫折困难，对有志学习的人而言，正是磨练的好机会。

28、能懂得适时适机运用所得，利益人群，广结善缘，才是成功圆满的人生。

29、命是可以改变的，掌握在自己手里。

30、并非有钱鱿是快乐，问心无愧心最安。

31、对别人不要计较，对自己要好好检讨。

32、内能自谦缩小自己，外能忍让成就别人。

33、如能跳脱开来，把自己也当成观看的对象，事理才真能看得清，分得明。

34、聪明不一定具备智慧，但是智慧一定包括聪明，聪明只是一种计量利弊得失的能力，贪婪诡诈也是聪明的象征。

35、做好事不要为求功名，也不是为求功德，要抱持尽本分的心，以至诚无私的心去做善事。

36、真正自爱的人，不会与人计较。

37、做个手心向下的人，不要做手心向上的人。

38、临事须替别人想，论人先向自己想。

39、理直气和，得理要饶人。

40、说人是非，伤人伤己，好话要多说，是非不要提；心若正，则行必端。

41、静思语录：生命无常，慧命永久，爱心无涯，精神常在。

42、静思语录：原谅别人是美德，原谅自己是损德。

43、什么人都可以原谅，唯有不诚实的人不可原谅。

44、应走而不走，非智，难行而能行，是勇，勇者但知「行所当行，为所应为」。

45、人生多欲為苦！「欲」会诱人堕入烦恼深渊，现代人常被「欲」所牵引而造业——贪求名闻、為名為利而争，不仅丧失志节，也败坏名誉。所以，我们要看开物欲，别让物欲冲了良知，埋没了良能。

46、人生有烦恼，皆源於人心有三毒。毒者，破坏也！世间之所以战乱相连，国家动盪不安、社会奢靡不振、事业败落、感情破裂，都是因贪、瞋、痴三毒所引起。

47、忍，是帮助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，没有什麼事办不到。

48、道德的昇华，关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。

49、心不专、念不一，做事难以成就；若想心念专一，就必须收摄杂念，恒持清净的一念心，这就是「繫缘修心」。

50、知道反省过去，才是正确的人生若只是随著日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒眾生」。

51、人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。

52、人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。

53、同参，是同修间彼此相互切磋、去除习气，唯存清净佛心的意思。

54、身外之物如火，天寒地冻时，近火虽可取暖，但太靠近却狠危险；若看不开、放不下，犹如手拿烧红热铁，必然被烫伤。世间名利又好比白雪，看起来狠美，喝起来也狠清凉，但握久了手也会冻伤。众生颠倒，明知财物、名利伤人身心，却仍甘于被伤害。

55、常能反省自己而无过失，即得解脱自在。

56、逃避责任，寻求一生的清闲，就无法延续自己的慧命。

57、还未学佛以前，我们经常被渴爱所役使，心里老是有欠缺的感觉；纵使有时好像捕捉到什么，却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水，仍旧干燥如初，丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛，就要少欲知足，放下物欲的执迷，积极节省有用的时间和精力，充实自己的良能与学养，朝真正有意义的人生正路迈进。

58、勿轻言挫折感、无力感。纵然困难如石，也要钻过去；更何况有时所谓的困难，可能只是如纸之薄。

59、极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处于悔不当初……的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅罪业层层迭迭，甚至到了临终仍惶惶不知所归？

60、一个人在世间做了多少事，就等於寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。

61、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。

62、人都迷於寻找奇迹，因而停滞不前；纵使时间再多、路再长，也了无用处，终无所得。

63、人的一生中，难免会有灰濛濛、气冷冷的时侯，只要能将最终目标稳定住，就能像冬天的太阳一样，感觉很温暖。

64、生命只有数十年，慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙，要留下美的回忆与爱教育给怹们，这就是史蹟的慧命常存。

65、人生的价值在于功能而不是形象，形象没有价值。

66、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！

67、以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切众生牺牲，我们也能為济助众生的志业不惜辛劳付出。

68、爱河千尺浪，苦海万重波！求不得是苦；求得之后仍不满足，禁不起爱欲的鼓动及外界的诱惑，继续永无尽期地渴求，以致人生痛苦耐！

69、爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须「清净无杂染」——付出者无所求，接受者不贪婪；施与受者都无烦恼，彼此皆自在。

70、一切的修行法门，如坐禪、念佛等，都是為了收摄心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。

71、找人好处是聚灵，看人缺点是收脏。

72、人若能啟发自我的本性与天职，自然做任何事都会觉得轻鬆而无怨言。

73、爱不是要求对方，而是要自身的付出。

74、与其做诗，不如种田。与共空说，不如行动。

75、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切众生，人间便会散发"透彻之爱"的光芒。

76、大地的儿女，却将餐桌变成一个祭坛，在刀叉匙筷间，咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。

77、越难锻炼的铁，价值也较高。

78、待人退一步，爱人宽一寸，就会活得快乐。