曾国藩名人语录大全

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曾国藩名人语录 1

1、以体察人才为第一。

2、另起炉灶，重开世界。

3、心至苦，事至盛也。

4、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

17、禁大言以务实。

18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

19、省事是清心之法，读书是省事之法。

20、功不独居，过不推诿。

21、智慧愈苦而愈明。

22、常常提其朝气为要。

23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

24、不可轻率评讥古人。

25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

28、无好小利。

29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

30、责己厚而责人薄耳。

31、困心横虑，正是磨练英雄之时。

32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

33、誉望一损，远近滋疑。

34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

35、无实而享大名者必有奇祸。

36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

37、不随众从之喜惧为喜惧。

38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

39、一身精神，具乎两目。

40、胸怀广大，须从平淡二字用功。

41、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

42、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

43、神正其人正，神邪其人奸。

44、人必诚，然后业可大可久。

45、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

46、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

47、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

48、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

49、男儿自立，必须有倔强之气。

50、有才干，定要表现之。

曾国藩名人语录 2

1、乡间无朋友，实是第一恨事。

2、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

3、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。

4、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

5、这颗心狭猛急躁又清高狷介，绝对不是承载厚福的表现，应当努力转到宽大温暖畅和方向去。

6、凡是专注于一桩事业的人，必定有自己的心得，也必定会有疑惑之处。

7、富贵功名都是人世间的虚浮荣誉，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

8、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。

9、坚定志向，劳苦心思，勤勉努力，无论大事小事，必定有所成就。

10、天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。

11、今日之善退，正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。

12、凡用兵最重气势二字。兵勇之力，须常留其有余，乃能养其锐气，缩地约守，亦所以蓄气也。——《曾国藩书信》。

13、寿之长短，病之有无，一概听其在天，不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》

14、精神愈用而愈出，不可因身体瘦弱，过于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。——《曾国藩家书》

15、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》

16、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。——《曾国藩家书》

17、意尽则止，辞足则止。——《曾国藩家书》

18、推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》

19、商贸之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》

20、多声色者，残性命以斤斧。——《曾国藩家书》

21、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。

22、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。

23、越自尊大，越见器小。——《曾国藩家书》。

24、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。

25、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩

26、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩

27、事以急败，思因缓得。——曾国藩

28、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩

29、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——曾国藩

30、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。

31、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。 ——曾国藩

32、求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。 ——曾国藩

33、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 ——曾国藩

34、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。——曾国藩

35、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

36、不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。

37、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。

38、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。

39、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。

40、巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。

41、组练三千朝踏浪；貔貅十万夜观书。

42、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。

43、生死何奇，且完却一生忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。

44、富贵气太重，亦非佳象耳。——曾国藩

45、集众人之私，成天下之公。——曾国藩

46、戒傲戒惰，保家之道也。

47、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩

48、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。 ——曾国藩

49、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 ——曾国藩

50、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。 ——曾国藩

51、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。《曾文正公全集》

52、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘——曾国藩《曾国藩家书》

53、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。——曾国藩

54、凡家道所以可久者，恃长远之家规，恃大众之维持。

55、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强，第一寻乐之方，守身之先务也。

56、上智安行乎善而天所晞避；中人觊福虑祸，故强为善而不敢为恶，下愚憨不畏祸，故肆为恶而无所忌惮。

57、从前各种譬如昨日死，从后各种譬如今天生。

58、人该省事，不应怕事。人该脱俗，不行矫俗。不应顺时，不行趋时。

59、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆恭顺。

60、喜新厌旧，欲求上进难矣。

曾国藩名人语录 3

1、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

2、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？

3、事前加慎，事后不悔。

4、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。

5、舍掉性命报效国家，戒慎恐惧修炼德行。

6、趋赶时尚的人，博取的是无识的欢喜，损失的是道德学问上的真实。

7、至作文，则所以浦此心之灵机也。心常用则活，不用则窒，如泉在地，不凿汲则不得甘醴，如玉在璞，不切磋则不成令器。——《曾国藩书信》。

8、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。——《曾国藩书信》。

9、如用此法，总须善于相机。——《曾国藩书信》。

10、真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。

11、一张一弛，循环以消息之，则学可进而体亦强矣。——《曾国藩家书》

12、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈，概愿俭于自奉，不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者，必有奇祸。——《曾国落家书》

13、如能救焚拯溺，何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》

14、见得年纪已大，功名无成，遂有懒惰之意，此万万不可。——《曾国藩家书》

15、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故日："诚者物之终始，不诚无物。"——《曾国藩书信》。

16、天下大事当于大处著眼，小处下手。——清·曾国藩

17、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩

18、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩

19、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩

20、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。

21、须先立坚卓之志。 ——曾国藩

22、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。

23、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。

24、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

25、万里神通，渡海遥分功德水；六朝都会，环山长护吉祥云。

26、善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。

27、按本色做人，按角色办事。

28、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

29、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。 ——曾国藩

30、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 ——曾国藩

31、乱世之名，以少取为贵。 ——曾国藩

32、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩语录

33、花言巧语取悦人，只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》

34、闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。——曾国藩

35、一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。

36、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。

37、古之学者为己，其终至于成物。今之学者为物，其终至于丧己。（古代学习的人为了完善自我而学习，最终成为知名人物；今天学习的人为了知为知名人物而学习，最终丧失了自己）

38、故意平，然后可历世路之险。

39、一身精力，具乎两目。

40、克己之学——反省本身。

曾国藩名人语录 4

1、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

2、先静之，再思之，五六分把握即做之。

3、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

4、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

5、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

6、凡行公事，须深谋远虑。

7、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。

8、不怕打不着，只怕打不胜。

9、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

10、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

11、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。

12、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

13、易摇而难定，易昏而难明者，人心也，惟主敬则定而明。

14、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。

15、气忌盛，心忌满，才忌露。

16、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

17、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

18、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。

19、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

20、内断于心，自为主持。

21、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

22、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。

23、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

24、举止端庄，言不妄发。

25、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

26、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

27、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。

28、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

29、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

30、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

31、处有事当无事，处大事当如小事。

32、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

33、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

34、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

35、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

36、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。

37、誉望一损，远近滋疑精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

38、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

39、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

40、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

41、讨人嫌，离不得个骄字。

42、居心平，然后可历世路之险。

43、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

44、志之所向，金石为开，谁能御之？

45、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

46、人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。

47、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

48、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

49、古之成大事者，多自克勤小物而来。

50、受非分之情，恐办非分之事。

51、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。

52、有才干，定要表现之。

53、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。

54、日静养，节嗜欲，慎饮食，寡思虑。

55、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

56、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

57、古者英雄立事，必有基业。

58、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。

59、富贵气太重，亦非佳象耳。

60、总宜奖其所长，而兼规其短。

曾国藩名人语录 5

1、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

2、胸怀广大，须从平淡二字用功。

3、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

4、肝气抑郁最容易伤害人。

5、大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真实爱之，即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者，此也。——《曾国藩书信》。

6、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。

7、宜专意整顿营务，毋求近功速效。——《曾国藩书信》。

8、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。

9、大抵看书与读书，须划分为两事，看书宜多宜速，不速则不能看毕，是无恒也；读书宜精宜熟，而不能完，是亦无恒也。——《曾国藩家书》

10、尔欲稍有至就，须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》

11、和字能过得几分，未有不兴；不和未有不败者。——《曾国藩家书》

12、一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》

13、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》

14、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。

15、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩

16、一身精神，具乎两目。——曾国藩

17、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

18、终身让人道，从不失寸步。

19、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。

20、文涵万古江山气；道续千年丝竹声。

21、沉默是一种态度，拖也是一种方法。

22、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。 ——曾国藩

23、读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。 ——曾国藩

24、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？ ——曾国藩

25、曾国藩平时再忙，都要坚持每天早上临帖，读十页史书给儿子做出榜样，纪泽在他的影响下课业大进，他还用自己读书几十年的切身体会，对儿子的课业做详尽的指导，启发，那份耐心，细心，完全不像出兵打仗的将领，而更像孜孜不倦的先生。

26、百战百胜，不如一忍。

27、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。——曾国藩

28、上智安行乎善而天所晞避；中人觊福虑祸，故强为善而不敢为恶，下愚憨不畏祸，故肆为恶而无所忌惮。

29、办大事者，以多选替手为第一义，满足之选不行得，姑节取其次，以待缓缓教诲可也。

30、人苟能自发愤，则圣贤好汉何事不行为？何须借助于人？

曾国藩名人语录 6

1、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。

2、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端……

3、生在这个大乱未平的时期，只有隐藏起来消失行迹，不可在外界稍露锋芒，这是最为重要的事！

4、不轻率进兵，不轻率撤退。

5、不慌不忙，一步一个脚印地前进，过后必定有一番甜美滋味回现。

6、大约上等贤哲，当以天缘遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾国藩书信》。

7、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不易矣。若能事事求精，轻重长短一丝不差，则渐实矣。能实，则渐平矣。——《曾国藩书信》。

8、军事如枪法，门户宜紧；如拳法，有仲有缩。若公人之太深，则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。

9、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》

10、意尽则止，辞足则止。——《曾国藩家书》

11、风盛衰在气象。气象盛，则虽饥亦乐，气象衰，则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》

12、商贸之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》

13、若愧奋直前，有破釜沉舟之志，则远游不负。若徒悠忽因循，则近处尽可度日，何必远行百里外哉！——《曾国藩书信》。

14、纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之；久之，则人之意也消。若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。

15、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。——曾国藩

16、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——曾国藩

17、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩

18、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。

19、君子与小人斗，小人必胜。

20、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。——曾国藩

21、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。

22、大笔横飞，颠张醉素；名山高卧，鹤骨松心。

23、无好小利。——曾国藩

24、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。 ——曾国藩

25、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。 —— 曾国藩

26、花言巧语取悦人，只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》

27、将事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩

28、养生以少愤怒为本，事亲以得欢心为本。

29、喜新厌旧，欲求上进难矣。

30、克己之学——反省本身。

曾国藩名人语录 7

1、人莫不刚愎自信，刚愎自信，即是自绝，谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者，实大难得。----曾国藩

2、素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。——曾国藩

3、人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。——曾国藩

4、曾国藩是清代得名臣，一生勤奋好学，以勤，恒两字来激励自己，教育子侄，谓百种弊病，皆从懒生，懒则事事松弛。他抓住一切读书机会，死前一日犹手不释卷，还给自己订了十二条规则。

5、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。曾国藩

6、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩

7、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。曾国藩

8、行事常思退一步。——曾国藩语录

9、人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。——曾国藩

10、曾国藩是清代名臣，他把恒心当做习惯。习惯使他博闻强识，习惯让他学富五车，习惯成就了他文人武侯的封号。它是一颗星，映的今晚也群星璀璨。

11、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩

12、所以，我经常在公司里讲，我们应该远学苹果，近学老干妈，做不出苹果那么好的产品，一罐一罐的辣酱老老实实的做，老老实实的卖，我们总还是做得到的。所以我们公司的文化其实跟曾国藩学了一招，叫结硬寨，打呆仗，虽然这样显得有点笨，但是底盘比较扎实。"

13、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。曾国藩

14、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。曾国藩

15、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。曾国藩《曾文正公全集》

曾国藩名人语录 8

1、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩

2、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。(曾国藩)

3、莫惧少年贫。（清）曾国藩

4、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不如舜不如周公为忧也，以德不修学不讲为忧也。是故顽民梗化则忧之，蛮夷猾夏则忧之，小人在位贤才否闭则忧之，匹夫匹妇不被己泽则忧之，此谓悲天命而悯人穷，此君子之所忧也。若夫一身之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失贵贱毁誉；君子固不暇忧及此也。引自《曾国藩家书》

5、静坐思，心正气顺，必须到"天地位，万物育"田地方好；默坐思，此心须常有满腔生机。杂念憧憧，将何以极力扫却？勉之！引自《曾国藩绝学》

6、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。曾国藩

7、制造船炮，为中国自强之本。曾国藩

8、科技世界深如海，正如曾国藩所说的，必须有智有识，当你懂得一门技艺，并引以为荣，便愈知道深如海，而我根本未到深如海的境界，我只知道别人走快我们几十年，我们现在才起步追，有很多东西要学习。

9、静坐自我妄为，读书即是立德。曾国藩

10、行事常思退一步。——曾国藩语录

11、凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。

12、曾国藩岁时，在不断考公务员，不过运气很差，科举屡次不中，年后中进士。

13、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩

14、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。曾国藩

15、曾国藩曰人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。

16、余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十叶，每日记茶馀偶谈一则，此三事末尝一日间断。——曾国藩

17、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。引自《曾国藩家书》

18、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。曾国藩

19、所以，我经常在公司里讲，我们应该远学苹果，近学老干妈，做不出苹果那么好的产品，一罐一罐的辣酱老老实实的做，老老实实的卖，我们总还是做得到的。所以我们公司的文化其实跟曾国藩学了一招，叫结硬寨，打呆仗，虽然这样显得有点笨，但是底盘比较扎实。"

20、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。曾国藩

21、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。曾国藩

22、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质欲求变之之法，总须先立坚卓之志曾国藩一生追求明德新民止于至善，以及格物致知诚意正心修身齐家治国平天下的理想道路，立德立功立言是他一生追求的三不朽目标，其道德词章文治武功皆有可观者。

23、我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。——曾国藩

24、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。曾国藩

25、修身款主敬整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。静坐每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。早起黎时即起，醒后不沾恋。读书不一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以叶为率。读史丙申购史，每日读叶，虽有事不间断。谨言刻刻留心，是工夫第一。养气气藏丹田，无不可对人言之事。保身节劳节欲节饮食，时时当作养病。日知其所亡每日记茶余偶谈一则。分德行门学问门经济门艺术门。月无忘所能每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着最容易溺心丧志。作字早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。夜不出门旷功疲神，切戒切戒！引自《曾国藩心述手记》

26、观人法讲信用无官气有条理少大话。——曾国藩

27、力量来自公正林肯绮语背道，杂学乱性。曾国藩

28、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩名句

29、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。---曾国藩

30、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。——曾国藩

31、忿怒字，圣贤亦有之；特能少忍须央，便不伤生。（中国古代大臣）曾国藩

32、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩

33、后辈子侄，总宜教之以礼。出门宜常走路，不可动用车马，长其骄惰之气。一次姑息，次次姑息，以后骄惯则难改，不可不慎。引自《曾国藩家书》

34、读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。曾国藩

35、作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。——曾国藩

36、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以改变人。曾国藩

37、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。曾国藩

38、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。曾国藩

39、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——曾国藩

40、衙门奢侈之习，不能不彻底痛改。余初带兵之时，立志不取军营之钱以自肥其私，今日荣幸不负始愿——曾国藩

41、人生莫惧少时贫。曾国藩

42、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。曾国藩

43、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。——曾国藩

44、引自《曾国藩家书》

45、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，只问耕耘。——曾国藩名言

曾国藩名人语录 9

1、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩

2、君子之道，以知命为第一要务。

3、因循二事，误尽一生，鼓舞精神，方破此弊。

4、人的一生，蹉跎跌宕，难免会有过失。当别人对我们提出意见的时候，我们可能羞于面对自己的缺点而恼羞成怒。倒不如采取这样的态度：如果别人说得对，确实指出了自己的不足，则要虚心改正；哪怕别人说错了，也可以把它当成是一种提醒，以此警示自己。

5、人生中，最大的无聊就是未来存有过多地担忧，总是花费大量的时间去忧心未来，或者忧心那些不可能发生的事情。当时不杂

6、曾子曰，十目所视，十手所指，其严乎。

7、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

8、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩

9、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

10、理智、坦然接受眼下发生的一切，而不是找借口逃避、推托，学会接受，便是担当的开始。未来不迎

11、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。

12、而古代的圣君贤相，也无不以勤劳自勉。

13、富贵气太重，亦非佳象耳。

14、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

15、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

16、勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。天赋固然重要，但是后天的勤奋完全可以补足这一点。曾国藩自己小时候也曾经因为愚笨被老师羞辱，但是后来凭借自己手不释卷的勤奋，终究还是出将入相，位极人臣。

17、人与人也是如此。论语里讲，己欲立而立人，己欲达而达人。

18、慎，谨也。——《说文》

19、天可补，海可填，南山可移，日月既往，不可复追。——曾国藩

20、凡事留余地，雅量能容人。

21、活在当下，就要珍惜当下，而珍惜当下最好的方法就是专心致志、心无旁骛。既过不恋

22、名节至大，不可妄交非类。

23、如果你能说一句话，为别人发声，就可以解决别人的纷扰，纠纷。那么如果是这样，也不要太过退缩，但是如果想用这种方式谋得一定利益，那么就如同交易一样了，和重利忘义又有什么区别呢。

24、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。——曾国藩

25、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜，既不能硬，又不能软，所以到处寡合。

26、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。——曾国藩

27、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之人才，皆以一傲字致败。

28、所谓的“慎独”，也就是能够在无人看管的情况之下遵守住其道德规范，做到真正的言行一致，而这也就是所谓的自律。当一个人能够在没有人看管的地方，做到思想、言行、行为等各个方面的绝对谨慎，这样无论是他面对任何事情都会心安理得。而在现如今的社会中，能够做到自律才是真正能够经得起诱惑的人，才能够在这个错综复杂、物欲横流的社会中找到自身存在的价值。

曾国藩名人语录 10

1、作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。——曾国藩

2、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。曾国藩

3、天下大事当于大处著眼，小处下手。清曾国藩

4、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。曾国藩

5、诸弟读书不可不多。用功不可不勤，故不可时时为科弟仕宦起见。诸弟在家教子侄，总须有勤敬字。天论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。引自《曾国藩家书》P

6、姑息必成大忍(过)，面誉必至背非。曾国藩我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。夏绿蒂.勃朗特《简.爱》

7、志之所向，金石为开，谁能御之？——曾国藩

8、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩

9、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩

10、祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财不取巧不沽名不骄盈四者，穷可弥缝一二。人为财死，不贪少祸。曾国藩

11、俭以养廉，直而能忍。清.曾国藩《曾文正公全集》

12、忿怒字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。曾国藩

13、勤则兴，懒则败，一字之理。曾国藩

14、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。曾国藩

15、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。曾国藩

16、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。曾国藩

17、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。曾国藩

18、爱民乃行军第一义。——曾国藩

19、人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。——曾国藩

20、人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。曾国藩

21、观人法讲信用无官气有条理少大话。——曾国藩

22、志之所向，金石为开，谁能御之？曾国藩

23、学问之道无穷，而总以有恒为主。若事事勤思善问，何患不一日千里？用功不求太猛，但求有恒。为师当严而有恒。引自《曾国藩家书》P

24、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。曾国藩

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26、制造船炮，为中国自强之本。曾国藩

27、居官四败曰昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。曾国藩

28、广积聚者，遗子孙以祸害多声色者，残性命以斤斧。曾国藩

29、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。曾国藩

30、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！引自《曾国藩家书》

31、谦则不招人忌，恭则不招人侮。曾国藩

32、俭以养廉，直而能忍。——曾国藩《曾文正公全集》

33、科技世界深如海，正如曾国藩所说的，必须有智有识，当你懂得一门技艺，并引以为荣，便愈知道深如海，而我根本未到深如海的境界，我只知道别人走快我们几十年，我们现在才起步追，有很多东西要学习。

34、我以为天地的运转不息，国家的`建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。曾国藩

35、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。曾国藩

36、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。曾国藩

37、俭以养廉，直而能忍。曾国藩《曾文正公全集》

38、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。曾国藩

39、循序而渐近，熟读而精思。宋代.朱熹《读书之妻》素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。曾国藩

40、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——曾国藩

41、制造船炮，为中国自强之本。曾国藩

42、人生莫惧少时贫。曾国藩

43、虽然颇多感慨，但又不免想起毛润之先生牢骚太盛防断肠的忠告，遂觉终日感慨，不如身体力行，故于《百家讲坛》开讲《曾国藩家训》，希望能于教育民生社会做一点力所能及的事儿

44、士人读书，第一要有志，第要有识，第要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此者缺一不可。曾国藩《曾国藩家书》

45、衙门奢侈之习，不能不彻底痛改。余初带兵之时，立志不取军营之钱以自肥其私，今日荣幸不负始愿——曾国藩

46、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。曾国藩

47、每日习字不必多，作百字可耳。读背诵之书不必多，页可耳。看涉猎之书不必多，亦页可耳。但一部未完，不可换他部，此万万不易之道。阿兄数千里外教尔，仅此一语耳。引自《曾国藩家书》P

48、素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。曾国藩

49、静坐自我妄为，读书即是立德。曾国藩

50、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩

曾国藩名人语录 11

1、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

2、有才干，定要表现之。

3、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

4、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。

5、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

6、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。

7、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

8、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

9、事以急败，思因缓得。

10、先静之，再思之，五六分把握即做之。

11、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

12、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？

13、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

14、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

15、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。

16、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

17、好汉打脱牙，和血吞。

18、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

19、乡间无朋友，实是第一恨事。

20、功不独居，过不推诿。

21、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。

22、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。

23、一切皆暗暗安排，胸有成足。

24、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。

25、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

26、人必诚，然后业可大可久。

27、举止端庄，言不妄发。

28、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

29、凡办大事，半由人力，半由天事。

30、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

31、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。

32、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

33、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。

34、霹雳手段，方先菩萨心肠。

35、不可轻率评讥古人。

36、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

37、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

38、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

39、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

40、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

41、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

42、智慧愈苦而愈明。

43、禁大言以务实。

44、克己之学--反省自己

45、志之所向，金石为开，谁能御之？

46、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”

47、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

48、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

49、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。

50、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

51、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

52、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

53、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。

54、责己厚而责人薄耳。

55、刚柔并济--“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”

56、能甘淡泊，便有几分真学问。

57、无好小利。

58、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

59、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

60、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

61、三知：知命，知礼，知言。

62、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

63、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。

64、侍亲以得欢为本。

65、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？

66、男儿自立，必须有倔强之气。

67、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。

曾国藩名人语录 12

1、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。

2、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

3、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。

4、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

5、诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。

6、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

7、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

8、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

9、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。

10、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

11、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

12、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

13、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

14、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。”此二语，是余生平咬牙立志之诀。

15、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

16、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

17、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

18、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

19、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

20、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

21、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

22、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。

23、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

24、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

25、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

26、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

27、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

28、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。

29、以耕读二字为本，乃是长久之计。

30、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余日记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

曾国藩名人语录 13

1、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。

2、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。

3、用人极难，辨识别人说的话也很不容易，全靠见多识广，仔细思考谨慎处置，心中要有一定的权衡。

4、留心在危难的时候，默默观察朴厚实在的人，则在识人上做得差不多了。

5、要常常让精神处于饱满状态，办起事来则气力充沛而心思不散漫。

6、军行战胜，尤须坚明约束，无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。

7、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。——《曾国藩家书》

8、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》

9、风盛衰在气象。气象盛，则虽饥亦乐，气象衰，则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》

10、立志与自强人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为，何必借助于人？——《曾国藩家书》。

11、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。——《曾国藩家书》。

12、举世之所迷，智者之所独觉。——《曾国藩日记》。

13、天下断无易处之境遇，人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。

14、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。

15、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩

16、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩

17、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩

18、越自尊大，越见器小。——曾国藩

19、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩

20、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。

21、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。

22、巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。

23、梦泛扁舟镜湖月；身骑瘦马剑关云。

24、常常提其朝气为要。——曾国藩

25、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。 ——曾国藩

26、雅量由于性生，然亦恃学力以养之唯以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。

27、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。

28、"狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。"历史常以惊人的相似重复上演过去的一幕幕悲喜剧，达到事业顶峰的曾国藩同样不得不面临中国古代历史的盲点与困局。

29、遇诡骗财人幻化百端，不行测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

30、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆恭顺。

曾国藩名人语录 14

1、仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心。

2、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

3、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。

4、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

5、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

6、家勤则兴，人勤则健。

7、不和不可以接物，不严不可以驭下。

8、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

9、废志无以成学，废学无以成才。

10、才智英敏者，宜加浑厚学问。

11、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

12、倚天照海花无数，流水高山心自知。

13、集众人之私，成天下之公。

14、心至苦，事至盛也。

15、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！

16、举止端庄，言不妄发。

17、见异思迁，欲求长进难矣。

18、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

19、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。

20、忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人。

21、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

22、惟忘机可以消众机，惟懵懂可以祓不祥。

23、事以急败，思因缓得。

24、有其功，必有其效。

25、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

26、事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如。

27、居高位者，以知人晓事二者为职。

28、遇有不测，自查反省；汲取教训；以利再战。

29、既爱其才，宜略其小节。

30、脚踏实地，不敢一毫欺人。

31、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

32、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

33、既往不恋，当下不杂，未来不迎。

34、买书不可不多，而看书不可不知所择。

35、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。

36、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。

37、先静之，再思之，五六分把握即做之。

38、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，人而无恒，终身一无所成。

39、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味。

40、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

41、洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼。

42、绮语背道，杂学乱性。

43、越自尊大，越见器小。

44、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

45、棘手事，需耐烦。千万忍耐，忍耐千万。

46、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

47、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚。

48、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

49、人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明。

50、刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈。

51、凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散。

52、凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。

53、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服。

54、疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，而轻重乖矣。

55、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

56、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

57、处有事当无事，处大事当如小事。

58、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

59、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

60、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

曾国藩名人语录 15

1、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

2、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

3、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

4、想去掉骄字，总以不随便讥笑人为第一条；想去掉惰字，总以不懒起床为第一条。

5、雅量虽由于性生，然亦恃学力以养之，惟以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。——《曾国藩书信》。

6、办大事者，以多选替手为第一义。满意之选不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾国藩书信》。

7、军事非权不威，非势不行。——《曾国藩书信》。

8、坚守已得之地，多筹游击之师。——《曾国藩书信》。

9、寿之长短，病之有无，一概听其在天，不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》

10、独享大名，为折福之道；与人分名，即受福之道矣。——《曾国藩家书》

11、一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》

12、乡间早起之家，蔬菜茂盛之家，类多兴旺，晏起无蔬之家，类多衰弱。——《曾国藩家书》

13、立志不坚，不能断葛根，截然由义，故一引便放逸了。——《曾国藩日记》。

14、舍命报国，侧身修行。——《曾国藩日记》。

15、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。

16、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。——曾国藩

17、常沉静，则含蓄义理而应事有力。——曾国藩

18、人以气为主。——曾国藩

19、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩

20、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。

21、改过则长善矣，甘贫则足用矣。

22、无实而享大名者必有奇祸。 ——曾国藩

23、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。 ——曾国藩

24、心至苦，事至盛也。——曾国藩

25、人之精神有限，过用则竭。——曾国藩

26、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——曾国藩

27、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。

28、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。

29、微雨晴时看鹤舞；小窗幽处听蜂衙。

30、为人不可过于聪明。——曾国藩

31、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩

32、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾国藩

33、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。

34、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。 ——曾国藩

35、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜，断不肯吾占人的便宜。

36、历史从来没有如果，它有的，只是一个尽力想要守住初心，想要尽快结束战争，还清静于人民，还政权于清廷的老头子，在深夜的书房写下一幅对联：倚天照海花无数，流水高山心自知。

37、人之精神有限，过用则竭。

38、繁华功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩荡是真正受用。

39、一身精力，具乎两目。

40、夫知之而不消，与不知同；用之而不尽，与不消同。