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关于应变的格言分享

知人者智,自知者明。

关于应变的格言分享

——《老子》

意译:能够了解别人的人是聪明人,能够了解自己的人是更明智的人。

识时务者为俊杰。

——[明]罗贯中《三国演义》

意译:能看清当前形势的人是人中豪杰。

通变思深,以微知著

——[三国]阮璃《为曹公作书与孙权》

意译:指的是一个人有很深的洞察力。

贤不贤才也,遇不遇时也。

——[汉]王充《论衡·逢遇篇》

意译:做得好不好是才干的问题,能不能得到赏识是机遇的问题。

前事之不忘,后事之师。

——《战国策.赵策》

意译:以前的事情不能忘,成为以后做事的借鉴。

三十六策,走为上计。

——[南朝]萧子显《南齐书·王敬则传》

意译:兵法三十六计中,走是上上策。

当断不断,反受其乱。

——[汉]司马迁《史记·齐悼惠王世家》

意译:该断的时候不决断,到头来只会受到麻烦。

人无远虑,必有近忧。

——《论语·卫灵公》

意译:一个人没有长远的考虑,必然会有近期的忧患。

病万变,药亦万变。

——[先秦]《吕氏春秋·察今》

意译:病千变万化,药也应随着变化。

夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

——《新五代史·伶官传序》

意译:祸患常常是由失误积累而成,智勇的人常常被喜好的东西所困惑。

明者因时而变,智者随事而制。

——[汉]桓宽《盐铁论·忧边》

意译:明智的人根据时俗而变;聪明的人随着事情的发展而适当地制止它。

不审势即宽严皆误。

——赵潘《武侯祠联》

意译:不能对局势有清晰的认识与把握都会造成失误。

功者难成而易败,时者难得而易失。

——[汉]司马迁《史记·淮阴侯列传》

意译:成功难得,时机易失。

用之则行,舍之则藏。

——《论语·述而》

意译:用我,就去干;不用我,就藏起来。

圣人择可言而后言,择可行而后行。

——《管子·形势解》

意译:圣人选择可以说的话而说,可以做的事而做。

天下之势有强弱,圣人审势而应之以权。

——[宋]苏洵《审势》

意译:天下发展有强有弱,圣明的人可根据观察到的势态,随机应变。

惟有道者能备患于未形也。

——《管子·牧民》

意译:只有远见的人才能在祸患没有形成的时候预防它。

善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。

——贾谊《新书·审微》

意译:善行不能因为它小,认为没有什么用处,不善的行为不能因为小就没有什么坏处。

事之难易,不在小大,务在知时。

——[先秦]《吕氏春秋·首时》

意译:事情的'难易不在乎大小,只在乎能否把握时机。

差若毫厘,缪以千里。

——《礼记·经解》

意译:开始相差一毫一厘,以后就会相差上千里。

尽天下之卵,其石犹是也,不可毁也。

——《墨子·贵义》

意译:拿世上所有鸡蛋碰石头,石头依然如故,不会有任何损害。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——裴松之《三国志·蜀书·先主传》

意译:不要以为坏事小就去做,不要认为好事小就不做。

居安思危,思则有备,有备无患。

——《左传·襄公十一年》

意译:虽然处于平安之境,但却要不断思考危险的来临,有思考就会有准备,有准备就不会有隐患。

三思而后行。

——《论语·公治长》

意译:凡事要经过再三考虑,再行动。

亡羊而补牢,未为迟也。

——《战国策·楚策》

意译:羊丢失了以后赶快去修补羊圈,还不算太晚。

邦有道则仕,邦无道,则可卷而怀之。

——《论语·卫灵公》

意译:国家政治清明出来做官,国家昏庸,可以把自己的本领藏起来。

妄进者若卵投石。

——[晋]杨泉《物理论》卷一

意译:轻举妄动的人做事好比以卵击石,定败无疑。

世异则事异,事异则备变。

——[先秦]《韩非子·五蠹》

意译:世道不同了,事情也不一样了,事情不一样了,那么准备也就要变化了。

智者决之断也,疑者事害也。

——[汉]司马迁《史记·淮阴侯列传》

意译:有智慧的人做事果断,疑心重的人总怀疑事情的危害。

虎豹不用其爪牙,而与老鼠同威。

——《韩非子·八说》

意译:虎豹要是不用爪牙,就与老鼠一样没有威风。

见之不取,思之千里。

——[宋]佚名南戏《张协状元》

意译:见到眼前的好处不要,其实思虑已到千里之外。

君子藏器于身,待时而动。

——[先秦]《周易·系辞下》

意译:指有能力的人将本事深藏不露,只等时机成熟时再行动。

知足不辱,知止不殆。

——《老子》

意译:知道满足就不会受屈辱,知道适可而止不会有危险。

一登龙门,则声誉十倍。

——[唐]李白《马韩荆州书》

意译:一旦得到了引荐提拔,就会声名显赫。

时不至不可强生也,事不究不可强成也。

——[汉]刘向《说苑·谈丛》

意译:时机不到不可以强行做,事情不到追究的时候不可以强行成事。

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